從自戀刑警入坑長瀨君才看的劇?？吹臐M頭問號？？？不止是期望被逗樂的期望落空，而是感覺被包著溫馨外衣的假溫情給打的一巴掌。如果一個人年青時叛逆，中年時有可能會變的與自己父親，自己的原生家庭和解嘛？不只是和解，還要反哺的形式去照顧給自己童年陰影的父親。我也是以離家出走的方式離開了原生家庭，我做不下放下自己的人生去照顧將死的父輩，也許是我親情觀念淡薄，如果他有大筆遺產(chǎn)，那就請專業(yè)的看護，沒必要自己上。壽一的前妻是一個粉絲濾鏡消失后必然離開的，那個沒有自我的男人，觸摸不到自我的男人，女主角又是怎么愛上的呢，我也很迷，只是被抱下就心動，我不理解。他所有的行為都是被動的，逃避的，愛情和婚姻也是被動的接受，他只是想當個照顧所有人的大家長，想承擔他爸爸該做的事。他爸爸只是在藝術成就上比較高，對于家庭完全是失職的，頻繁出軌，對兒女很嚴厲，簡直是大魔王的存在，為什么因為他老了，他要死了就可以被原諒？男主只不過是想當個好人，沒有自我的好人，好長子，好爸爸，好老公，好同事。結(jié)局我倒也覺得一個合理，這種人，存在與不存在，意義并不大，沒有了他反而已更平衡了，大家都自由了

歐文亞隆曾經(jīng)寫過短篇小說，說一個人做夢還是快死的時候，潛意識里還在問自己媽媽自己做的棒不棒，好不好？至死都在追求媽媽的認可，小說寫的也是與母親和解，但是有頓悟有覺醒。而男主壽一卻帶著這個執(zhí)念過了一生

西田敏行——心系中國的日本“豬八戒”

作為中國古典四大名著之一，《西游記》在電視問世后的這幾十年間一次又一次被改編為劇作搬上熒屏。而作為善于活躍氣氛的活寶，作品中的豬八戒這一角色自然深受觀眾們的喜愛——

在日本，有這樣一位“豬八戒”，他心系中國，長年來不顧來自右翼勢力的誹謗中傷乃至威脅恐嚇，秉持良知、操守與膽魄為曾在侵略戰(zhàn)爭中蒙受深重災難的中國仗義執(zhí)言；他還自掏腰包，三十余年如一日地堅持出資助力日中文化交流協(xié)會承辦中國電影/音樂/曲藝/書畫等各類文藝形式在日本的表演/展出活動，以促進更多的日本民眾接觸了解中國文化；汶川地震、新冠疫情等災難發(fā)生時，他也有向被他視為“因緣之地”的中國伸出援手、捐贈款項 ——

他便是1978年日版《西游記》中豬八戒的扮演者——當今日本主張護憲?反戰(zhàn)的進步文化人的代表人物、日本著名對華友好人士西田敏行先生。

護憲旗手?反戰(zhàn)先鋒

出道至今已有半個多世紀之久的西田敏行先生現(xiàn)任日本演員協(xié)會理事長、日本電影學院獎組織委員會副會長等職務，因長年活躍在演劇界所成就的巨大功績而被授予了紫綬褒章、旭日小綬章等多項榮譽。

西田敏行先生

在被贊譽為“日本電影界的顏面”“日本演藝圈的大御所”“大河（?。┑弁酢薄跋∈烂麅?yōu)”的同時，敏行先生也是當今日本主張護憲?反戰(zhàn)（即：擁護日本國和平憲法第九條、主張日本應當放棄戰(zhàn)爭力量并永不參戰(zhàn)）的進步文化人的代表人物，以及與中國之間有著深遠淵源的、當代日本著名對華友好人士。

護憲宣言

母親的教誨

多年來，敏行先生不顧日本右翼勢力對其人格名譽的誹謗中傷乃至生命安全的威脅恐嚇，在公開以及私下等各種場合積極發(fā)表進步言論，反對首相參拜靖國神社、抵制右翼政客的修憲提議、敦促政府正視歷史并就曾經(jīng)發(fā)動侵略戰(zhàn)爭給周邊國家?guī)砩钪貫碾y的事實反省謝罪。

接受日共機關報《赤旗》專訪——“戰(zhàn)爭萬萬要不得”

母親的教誨

由于工作上的需要，敏行先生經(jīng)常要與大量陌生的群眾演員近距離接觸，隨時都有遭受可能混入其中的極端右翼分子不法侵害的危險，即便如此，先生沒有選擇置身于安全的國度、而是在群敵環(huán)視的日本本土奔走呼號，沒有躲藏在匿名的網(wǎng)絡背后、而是光明磊落地以實名發(fā)聲——如此的操守、良知與膽魄，值得尊敬與欽佩。

“和平呆子有何不可？！”

福地?中國

西田敏行先生與中國之間的淵源由來已久——在他剛剛降生之時，父親寄望幼子將來成為兩千多年前的中國古籍《論語?里仁》中所描述的“訥于言而敏于行”那般的君子，便為他取了“敏行”這個名字。

童年照片

在敏行先生的心目中，中國是與自己因緣頗深的“福地”：

1978年，《中日和平友好條約》締結(jié)，改革開放政策實施。這一年，在中華人民共和國中央廣播事業(yè)局的協(xié)力下，日本電視臺臺慶25周年紀念作品《西游記》成為了日本電視劇歷史上第一部實現(xiàn)在中國實地取景的劃時代意義的作品。由于在這一版《西游記》中精彩演繹了豬八戒這一主要角色，敏行先生一躍成為日本家喻戶曉的當紅明星（注：這部劇曾在BBC等電視臺熱播，敏行先生也因此收到過很多來自歐美粉絲的來信）。

中日和平友好條約締結(jié)紀念作品《西游記》（1978年版）劇照

80年代中期，敏行先生第一次來到向往已久的中國，他隨取材團隊從北京出發(fā)，走訪了昆明、大理、麗江、石鼓、成都、康定、理塘、巴塘等地，攀爬了海子山、玉龍雪山、梅里雪山等數(shù)座山峰，并跨越金沙江進入西藏自治區(qū)，一路上頑強克服了高原、低溫、缺氧等重重困難，出色地完成了富士電視臺《日中國交回復15周年記念　中國大秘境　世界初公開！?幻の西域?パンダと西遊記の里》這一紀錄片的拍攝工作，在當時堪稱“驚人的壯舉”。

在云貴高原

在金沙江畔

不久之后，敏行先生又主演了“中日邦交正常化15周年紀念影片”《敦煌》——這部作品在第12屆日本電影學院獎中斬獲了最佳作品、最佳導演、最佳男主角、最佳攝影、最佳照明、最佳美術、最佳錄音等多個獎項，成為那一屆學院獎上的最大贏家，而敏行先生也正是憑借此片在役者生涯中第一次摘得號稱“日本奧斯卡”的“日本電影學院獎”之影帝的桂冠。

中日邦交正?；?5周年紀念影片《敦煌》截圖

由于上述種種經(jīng)歷而極其珍視與中國之間的情緣的敏行先生在1987年加入日中文化交流協(xié)會，此后至今三十余年如一日，堅持自掏腰包、出資助力該協(xié)會承辦中國電影/音樂/曲藝/書畫等各類文藝形式在日本的表演/展出活動、以促進更多的日本民眾接觸了解中國文化；此外，2008年汶川地震、2020年新冠疫情等災難發(fā)生時，敏行先生也都有通過該協(xié)會捐贈款項，向他的因緣之地?中國伸出援手。

幾十年間，敏行先生多次造訪中國，西南、西北、華北、東南等地都有留下過他的足跡。

在上海拍攝《我家的歷史》外景

在云南大理觀看功夫片時的趣事

接受北京衛(wèi)視BTV采訪送上對中國以及中國人民的祝福

這個日本老頭兒憑什么能讓央視在敏感時期為他開綠燈？

2016年初，西田敏行先生發(fā)聲“捍衛(wèi)憲法九條、阻止緊急事態(tài)條款”，并呼吁“在野黨團結(jié)起來，共同終結(jié)安倍政權”，數(shù)日后由于“意外受傷”導致頸椎亞脫臼。

“捍衛(wèi)憲法九條、阻止緊急事態(tài)條款”

同年2月中旬，日媒播報了敏行先生意外受傷的消息，不久后的2月27日，CCTV6電影頻道《影人1+1》欄目播出了西田敏行特輯、連續(xù)放映了敏行先生主演的電影代表作品《釣魚迷日記》系列中的19、20這兩部，向這位可愛更可敬的國際友人表達了來自中國電視工作者的誠摯慰問與崇高敬意。

央視為其安排慰問節(jié)目

值得一提的是：2012年9月日本政府非法“購買”釣魚島事件發(fā)生后，中日關系進入冰河期，自那時起到2017年3月的四年半時間當中，CCTV全面封殺了日本的影視作品，期間僅有過兩次例外：其一是在2014年11月，為悼念去世的“中國人民的老朋友”高倉健先生播放了其主演的幾部影片，其二便是在2016年2月27日為意外受傷的敏行先生所做的上述安排。

敏行先生意外受傷后，手足麻痹、無法行動，卻堅持以坐姿參與電視劇《家族之形》的拍攝工作。在本劇第八集“歡迎會”的一場戲正式開拍前的休息時段，被現(xiàn)場全體演職人員圍繞在中間的敏行先生仿佛忘記了自己是一名重病號，興致高漲地大談特談過去到中國工作/旅行時的趣聞逸事，還得意洋洋地將廣大熱心中國影迷得知其受傷后通過微博宣傳站送來上千條慰問留言一事拿來向共演者們夸耀，順利地營造出劇中歡迎會愉悅熱烈的氛圍。

用中國相關的話題炒熱片場氣氛

2017年2月2日，借中國影迷的特使前來探望之機、敏行先生特別向前述央視CCTV6電影頻道之《影人1+1》欄目致信一封，信中寫道：

致CCTV6《影人1+1》節(jié)目組的感謝信

由于影迷特使訪問當天，敏行先生正在九州島大分縣拍攝電影《浪矢雜貨店的奇跡》（又名《浪矢解憂雜貨店》），這封信是由坐落于東京的事務所的小林社長（兼經(jīng)紀人）代為轉(zhuǎn)交的。

除此之外，小林社長還向來訪的影迷轉(zhuǎn)交了敏行先生問候中國人民“雞年大吉”“為中日友誼干杯”的新春寄語，并代為收下了“百度日劇吧中日友好大使”以及“百度NHK大河劇吧名譽吧主”這兩份委任狀。

與百萬名貼吧網(wǎng)友聯(lián)誼

想與尊敬的老學長交杯換盞

與自己出身于同一所母校?明治大學的周恩來總理是西田敏行先生所尊敬的老學長（注：上世紀60年代，青年敏行就讀于明治大學時曾經(jīng)參加學生運動，呼吁妥善保留可以佐證日本曾經(jīng)發(fā)動對外侵略的各類戰(zhàn)爭遺跡）。

20世紀末，敏行先生曾在東京電視臺制作播出的“周恩來誕辰100周年紀念作品”《発見！周恩來の東京滯在日記　隣人の肖像》中擔當旁白，為赴日留學時期的青年周恩來溫柔守望；

尊敬的周恩來老學長

進入21世紀，尤其是健康狀況急轉(zhuǎn)直下的近年，敏行先生通過各類場合、數(shù)十次傾吐了其“渴望在中日合拍的作品中扮演田中角榮前首相，再現(xiàn)其與周恩來總理這兩位風云人物當年以過人智慧與非凡器量突破萬難、推動實現(xiàn)兩國邦交正?；?、推杯換盞把酒言歡、暢飲茅臺共同歡慶的名場面”這一多年夙愿。

“做夢都想再現(xiàn)的一幕”

多年的夙愿

“中日邦交正?；边@一歷史事件在敏行先生心目中占據(jù)著極高的地位，先生在2016年10月出版的自傳《役者人生、泣き笑い》中如此寫道：“佐藤榮作前首相憑借實現(xiàn)沖繩歸還而拿到了諾貝爾和平獎，要我說的話，這個獎應該頒給實現(xiàn)了中日邦交正常化的田中角榮前首相才對勁兒呢”。

“中日邦交正?；排涞蒙现Z貝爾和平獎”

敏行先生渴望扮演田中角榮前首相的心愿極其強烈，然而在實現(xiàn)這一心愿的道路上卻是困難重重：

在2017年1月8日出版的《朝日新聞》刊登的《希望扮演前首相以對抗時代》這篇訪談中，敏行先生指出：“在‘國益優(yōu)先’的影響下，（日本文化藝術領域的從業(yè)者們）連‘表達的自由’都遭到剝奪。”

2017年3月26日播出的《橋幸夫的地球樂團》節(jié)目中，敏行先生無奈地談到日本這樣的現(xiàn)狀：

日本國內(nèi)令人無奈的現(xiàn)狀

扮演田中角榮前首相、再現(xiàn)中日邦交正?；臍v史性一幕或許稱得上是敏行先生在自己的役者人生謝幕前最大的心愿，可惜日本國內(nèi)右翼保守勢力興風作浪，由日本本國的導演來拍攝這種較為敏感的題材恐怕會很有難度。

然而，絕望中似乎出現(xiàn)了一絲轉(zhuǎn)機——

2017年4月，CCTV9紀錄片頻道的劉元導演（注：曾執(zhí)導崔永元老師主持的《電影傳奇》、《我的抗戰(zhàn)》等節(jié)目以及《激變玄武門》、《喋血長平》、《稷下學宮》、《漢中棧道》等頗受好評的高質(zhì)量紀錄片作品）與筆者取得了聯(lián)系。

劉元導演在少年時代觀看了敏行先生主演的電影《敦煌》后深受感銘、立志成為導演，于是將先生視為引領自己走上導演之路的啟蒙恩師。劉元導演通過筆者致信敏行先生，表達了“一旦有合適的機會（比如幾年后的中日邦交正?；?0周年），而且屆時中國國內(nèi)政治環(huán)境適宜，那么無論影視劇也好、紀錄片也罷，弟子會爭取以任何可能的形式來為恩師夙愿的實現(xiàn)盡一份綿力”的意向。

2018年適逢中日和平友好條約締結(jié)40周年、改革開放政策實施40周年以及田中角榮誕辰100周年，以此為契機，近130名中國影迷眾籌購買了一瓶當年周恩來總理與田中角榮前首相在中日邦交正?；瘜崿F(xiàn)之時舉杯共飲的同款53°飛天茅臺酒，由一位赴日旅行的小伙伴作為全體中國影迷的特使，于11月敏行先生71歲生日之際將這瓶茅臺連同一張感謝狀送到先生本人的手中，獻上了全體中國影迷祈盼他早日實現(xiàn)“扮演田中角榮前首相，再現(xiàn)其與周恩來總理在中日邦交正?；畷r共飲茅臺的那一幕名場面”這一多年夙愿的滿滿誠意、以及對其在改革開放以來的四十年中為中日兩國的和平友好?文化交流所做貢獻的深深感謝。（點我查看詳情）

全體中國影迷敬贈的感謝狀

感謝狀中文大意

親筆繪制兩幅自畫像并用中文標注“謝々”以回饋全體中國影迷

敏行先生感激涕零，并向廣大中國影迷以及前述CCTV劉元導演送上了如下寄語：

71歲的肉體 17歲的心境

致CCTV劉元導演的寄語

結(jié)語

2019年（農(nóng)歷豬年）11月4日，敏行先生這位心向中國的日本“豬八戒”迎來了他人生中第六個本命年，他在72歲生日寄語中向喜迎國慶70周年的中國人民送上了問候和祝福；

2020年適逢敦煌文獻發(fā)現(xiàn)120周年以及中日文化體育交流促進年。作為《敦煌》這部中日合拍電影史上的豐碑之作的主演，敏行先生應邀通過CCTV電影頻道的微博發(fā)表了如下新春寄語：

應CCTV電影頻道之邀發(fā)表2020年農(nóng)歷新春寄語

最后，由衷感謝各位中國影迷朋友一直以來給予西田敏行先生的支持，希望大家為先生打下的群眾基礎可以助他在通向夙愿實現(xiàn)的道路上走得更遠。（完）

第五集夢幻多角戀再現(xiàn)

第六集的節(jié)目表演和全家福太感人了

真的比以前的合照要好啊

以及荒川良良終于露臉，一直在暗中保護爺爺；阿姨們夢幻聯(lián)動，再引出當年《虎與龍》的大哥阿部隆史，太懷念了(當時差點以為是王子及川出來了……) 甚至蒼井優(yōu)都出來了，宮九太絕了

喜感無限

甚至還提到了當年的蒼井優(yōu)，太搞了

色老頭一如既往

還有很多圖沒截，之后有空補。這部劇前幾集比較溫和，也略微比較平，但把故事線交代完之后真的漸入佳境，加上之前卡司的聯(lián)動，真讓老粉覺得，這就是最好的日劇的樣子了

不知道其他小伙伴能不能感受到宮九和長瀨想表達的東西，笑中帶淚，這就是《我家的故事》啊，每個人都有自己最愛的，同時也是屬于自己家的故事吧，這就夠了

看預告很難不想到《虎與龍》，傳統(tǒng)藝能家族出逆子，開演前就已經(jīng)做好捧腹的預備動作了。

然而一開篇，太傷感了。抬腿對預備捧住的腹部來一記橫踢的傷感。

敏敏肉眼可見的蒼老，戴上假發(fā)演中年父親也完全遮掩不了甚至違和（《虎與龍》里可是還能戴頭套演人妻的敏敏）；看到角色走到失智的邊緣，更是內(nèi)心一百個拒絕。長瀨愈發(fā)粗獷，不再是少爺?shù)哪?，失婚又（眼看）失業(yè)，腦門上簡直刻著“中年困境”四個字，偶爾一個機靈的表情，我幻覺緊接是小虎甩舌頭的紈绔勁——自然是沒有的，只有齜下牙翻白眼的猩猩樣。桐谷健太也不再是短款小T恤的騷氣青年，一臉的嚴肅可靠以一己之力撐住整個家，遲到的叛逆期甚至一度哐地扣下一個章：全家最慘。

真的太傷感了。

懷著拒絕看下去，直到次子B太陷入花癡狀態(tài)，toda對著長瀨星星眼，一雙清晰的“你喜歡我，我喜歡他”箭頭出現(xiàn)。好家伙，曼哈頓愛情故事嘛！終于來了第一個捧腹的瞬間。

在此之前沒有好笑的點嗎？怎么會呢。敏敏背蔬菜名應付失智測試結(jié)果改成測試動物名的時候；敏敏橫抱住toda向家人宣布婚約的時候；然后toda被全家發(fā)現(xiàn)預謀不軌的時候；甚至荒川良良上場的時候——還是一臉的掉鏈子樣，沒想到意外的可靠。

對了，還有toda自我介紹說“我是 集合啦安樂之森 的小櫻”的時候。

然而一切都籠罩在傷感的氛圍里，只能一邊拒絕一邊感嘆一邊繼續(xù)看，直到第8集。

阿舞發(fā)現(xiàn)丈夫出軌，一股腦地說出對父親的怨恨：丈夫出軌的媽媽太可憐了，作為女兒是絕對不會忘掉的；以及更刺激的——壽限無是我的初戀?。寢屨f不行，然后有一天：喔原來這是我的親哥哥！阿舞扭頭就一個離家，簡直離得好，這個家還留著作什么！

然后是B太發(fā)現(xiàn)心儀的小櫻和哥哥在一起。一邊還在籌劃什么時候求婚，一邊收到哥哥錯發(fā)的一系列示愛表情。爆發(fā)之后是冷冷清清地落在家里的一雙皮鞋，算很溫和了呢，只是落下而不是砸出去。

緊接著，是飛快度過叛逆期的壽限無發(fā)現(xiàn)老父親并沒有完全接納他，自己仍然是一個“不能完全托付的外人”，于是砸了浴球推開哥哥忿忿離家。簡直要拍手喊“離得好”，“你還是全家最慘”。

家族的崩壞未必是悲劇，至少說出心里話別再憋屈讓人十足解氣。然而鏡頭一轉(zhuǎn)，是敏敏老淚縱橫的一張臉。

完了又回來了，傷感得一塌糊涂。

遺愿清單，逆子回歸，骨肉相認，還有為了重拾親子關系的家族旅行，這些看起來也太不宮九了；然而由佳的大阪腔，尾美利德、阿部隆史、佐藤隆太（應該是你沒錯吧）、冢本高史（哈哈哈）的出場，以及名為家族旅行實則和女朋友的一一告別，看起來又十足宮九。還有這種追劇的感覺——也太微妙了，一邊傷感一邊排斥一邊期待。

還有兩集。擦干第八集的淚的我，想著等更完再連貫地刷一遍，是不是就能抵御這份傷感。

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突如其來的P.S.

回看第六集，壽限無真的太慘了。敏敏表演完其他人說的都是“老爹太棒了”之類的話，壽限無說的是：“老爺子，我跟你撒嬌也可以的吧？不用敬語也可以的吧？”

太可憐了555

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劇終之后的P.S.

比追劇的感覺更微妙的是，看完結(jié)局，瞬間不傷感了——這是一個好溫暖的故事——應該叫“隅田川溫情故事”。

我不能想到更好的結(jié)局——除了給壽限無配一個我！

10集的日劇，短小精悍，很開心，很輕松的看著。沒想到最后一集，突如其來，一下子破防，淚如泉涌，我甚至還要再回到第9集。標簽里我添加“如何面對死亡”，主人公壽一離家出走25年，因為老爸的生病，嗯，回歸了家庭，放棄了自己的熱愛，那是什么？是摔跤？是拳擊，并不是，然而殺傷力真的很大。我是練過空手道的，我也因此而受過傷，看著這個運動就覺得風險太大了。壽一本來為照顧老爸，繼承家業(yè)已經(jīng)放棄，但是那畢竟是他自己一生所愛的運動，但是，責任，親情，父子之間的恩恩怨怨讓他不得不放棄，如果全然放下，也可能就不會有離別。但是，命運捉弄，老父親幾次鬼門關徘徊，但是，壽一與整個家庭的倔強還有老爸作為“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”“國家瑰寶”果然徘徊之后又回到人世，然而，我們可愛、堅強、勇敢的壽一卻一場比賽，忽然離開人世，離開所有的他愛的家人，他的就要結(jié)婚的對象，他愛的摔跤，他愛的“能樂”，他愛的一切，而深愛他卻從不表達的老父親，崇拜他愛他愿意表達勇敢表白的女人，還有一直把他視為英雄的他的兒子，哦，還有，愛他相信他一起奮戰(zhàn)的教練隊友，他們卻永遠失去了他。他一直在為老年癡呆癥的父親照顧敬孝，去實現(xiàn)老爸的“遺愿清單”，并且一直渴望得到從小從未得到的認可、表揚，在爸爸的遺愿清單一個個劃去，在井井有條地為爸爸準備葬禮，在為了實現(xiàn)爸爸“遺囑”，努力訓練，能成為大家承認的第二十八代宗主準備一部傳統(tǒng)劇目，而那部劇就真實地發(fā)生了 ，他消失了，雖然，他的靈魂依舊在這個家族中表演了650年的傳統(tǒng)藝術中再次回來，跟爸爸做一個了斷，然而，這突如其來的死亡讓我痛哭不已，日劇已經(jīng)拍得這樣好了嗎？感謝??

壽壽嘆了口氣，慢慢地推著女兒給他買的老人車，看著遠處，喃喃了一句什么。

小櫻沒有聽清，于是她問壽壽：“你剛剛說什么？”

壽壽回過神來，自嘲地笑了一下，說：“我不知道，該怎么迎接死亡?！比缓笱凵竦吐淞讼氯?。

這一幕大概是這三集最好哭的地方，看得很感動，就很想說點什么。

豈可修，明明是個搞笑片，為什么還要弄哭我啊。

有時候臺詞這種東西，也不需要說把道理講得多么深刻，只是簡單地闡述一些離我們很近的生活細節(jié)，而這些細節(jié)能恰到好處地觸動到我們的神經(jīng)，就很珍貴了。

比如你如果說“腦血管性癡呆癥”就挺學術的，但如果你用“想不起三個蔬菜的名字”來解釋，就很容易獲得共情嘛。

當時看這段的時候就覺得很感慨，感覺壽壽真的是用盡一生在做一件很了不起的事情了，但回過頭來發(fā)現(xiàn)自己想不起怎么疊好一張浴巾，就真的很挫敗吧。

大多數(shù)人都會吧，突然開始回顧自己的一生，可能是和朋友聊天啊，可能是一個人玩?zhèn)邪?，也可能是你每晚放下手機躺在床上還沒睡著的時候……回想自己做過什么，一些細小的事或者一些勇敢的事，有時候覺得自己做得不錯，有時候覺得自己什么也沒做好。

大概，我們到了老了更會如此吧。我們老了，這一生也認識了不少人，遇見了不少事，應該就有更充足的時間去細數(shù)自己的故事了吧。

以前讀教育心理學，埃里克森人格發(fā)展八階段，最后一個階段就是老年，人會進入自我完整和絕望的一個沖突。記得書上說，如果你回顧一生感到滿足幸福的話，你就會獲得圓滿而不懼死亡。

我對“不懼死亡”這種說法影響深刻，我以為人的一生不論達到什么樣的高度，都會有缺憾存在的，“自我完整”太過理想化了，而不懼死亡這種事情……真的存在嗎？

話說回來，本來……我們誰也不知道，我們的死亡到底會奔赴何處啊，我們該怎么迎接它好一點呢？

然后小櫻的這幾句話說得挺誠懇的。

對于壽壽這樣一生都作為榜樣存在的人來說，對自己定下的標準只會比我們想象的更為嚴格。你肯定遇到過這種人吧，這還真的挺拉不下臉來依靠別人的，即便說是家人。

但，“家”是由人和人組成的，“人”是由一撇一捺支撐起來的。

我們獨自來到世界，也將獨自離開世界，但在這過程中的時光，我們要和很多的人遇見，和很多的人交往，和珍貴的人結(jié)下關系，然后再和很多的人分別。

（不要否認啊，一定要相信啊，我們絕對會和珍貴的人遇見的。

所以說，學會依靠別人，大概也是很重要的一件事。共勉。

當然，二三十歲的我們還是要獨立一點嘛，需要學會依靠我們的應該是正在老去爸爸媽媽。

一想到媽媽老了，我就想哭。

在他們眼里，大概我們永遠都是孩子——不，我們可能永遠都是孩子。有時候急切地想長大，想讓他們覺得“啊，這孩子變得很可靠”了；有時候很孩子氣，很較勁，想盡辦法只為得到一句簡單的夸獎。

可能壽一就是我們每個人吧。

目前我對小櫻這個角色還挺有好感的，不妄加猜測，單純覺得她是一個很努力在生活的人。說實話，都是憑本事掙錢，誰又比誰高貴多少呢，好好過好自己的生活就很了不起了。

嘛，其實道理壽壽都懂——畢竟，是爸爸嘛。

從“我想自己做”到“我必須自己做”，從遺愿清單到“我還想登上舞臺”，雖然孩子們看到的他是個有點在耍無賴的老人，但可以看得出來，他真的是很有擔當、很堅強、很積極的人。

然后畫風一轉(zhuǎn)，又開始搞笑了。

老人家活成這樣真的很可愛，畢竟人也不要過得太精明嘛，“裝傻”也是一種智慧啊。

家里有一個這樣的老頑童，其實真的很幸福。家庭氛圍真的很好。

很能理解小櫻說的：“我很羨慕，你們家有種說不出的溫暖”。

希望，2021年我們都可以和家人走得再近一點。

順便推薦一下，下午看了前面有人寫西田敏行的科普，看得我眼淚嘩嘩，覺得他真的戲里戲外都是一個很值得作為榜樣的人。

可可愛愛~

有劇迷科普了能劇但是另一重要日摔元素沒人提及，一方面和能劇這種高雅藝術文化瑰寶完全相反，摔角是充滿動物性的運動，目標人群也是底層人民，（兩個因素一俗一雅，一動一靜頗值得玩味）另一方面國內(nèi)幾乎沒有摔角文化，特別日摔估計不超過2w受眾粉絲，況且人物眾多歷史復雜，和日劇的粉絲交叉更是極少。劇中埋藏了很多日摔彩蛋，故做一點簡單的介紹。

提起摔角所有人都先想到wwe，wwe在三大摔角中是美摔的代表協(xié)會之一，注重跌宕起伏的劇情。在日摔，墨摔和美摔中，日摔則屬于比較硬核真實的格斗派，但是比起商業(yè)化不像美摔能走出趙喜娜，巨石強森這種國際巨星。像劇中世阿彌的那種面具則是非常典型的墨摔特色的東西，也是日摔作為年紀較輕的比賽容納前輩所長的一個特點。這就要說到本劇為何選擇摔角和能劇兩個看似毫不相關的元素了，傳統(tǒng)能劇演員是非常重視和尊重面具的，在表演前會嚴肅的看著面具說“我要演你了?！比缓髮⑵浞催^來戴上，是一個非常有儀式感的過程，所以劇中人間國寶的面具各個能拍賣到100w也不足為奇了。而在墨摔中，著名傳奇摔角手墨西哥人心中的摔角之神圣徒（在《尋夢環(huán)游記》中有過致敬彩蛋）更是把面具視為生命的一部分，直至下葬仍戴著自己標志性的銀色面具，對面具的尊重可見一斑。

流行文化中頻頻出現(xiàn)的般若

Santo

說完了主題元素的關聯(lián)，講一個劇中有些奇怪的人物，長州力，相信很多觀眾即使看完對他的身份也一頭霧水，為什么一個連三多摩摔角協(xié)會會長都不是的老頭，計程車廣告是他演，人間國寶取法名，主角悼詞他來說大家都還一副受寵若驚。中國人確實很難get到日摔在日本人民心中的地位，如果硬要做比喻的話大概是運動員層面中國當初的聶衛(wèi)平（都有一層對抗外國選手的身份）加上社會網(wǎng)絡文娛活躍度的范志毅這種感覺？

著名游戲如龍里的長州力客串

劇中頗多彩蛋都是圍繞這位日本本土明星摔角手（雖然其實是韓國出生），不得不提的就是長州力鼎鼎大名的稱號“革命戰(zhàn)士”，也就是長州力為老爺子取的法名之中革命居士的由來，（雖然之后長州力認為國寶的兒子配不上，把這個繼承自他的名號改為脛嚙居士，也就是日語中啃老族居士的意思）。長州力今天的地位一個是因為他傲人的摔角成績，還有原因就是他當年一頭長發(fā)，誰都不服的反叛脾氣，有一股豪強之風，在場內(nèi)場外也多生事端，話題性很足。劇情中期長州力用一記金剛臂（也稱金勾臂）打醒主角，這是長州力除了個人絕技蝎式固定外比較具有特色的一招，可能因為年紀問題使不出蝎式固定了，但是當年一頭長發(fā)，每每跑繩蓄力后大喊著用手臂擊倒對手，總讓觀眾看得激動不已。劇集最后長州力非常電子動感酷炫的出場音樂power hall也有出場，被拿著開了站臺玩笑，感興趣可以搜索收聽原曲，非常好聽。

長州力生涯經(jīng)歷兩次退役，六七十歲仍然奮斗在摔角場上，場下對協(xié)會有極大的影響力，再加上因為有點口齒不清，和多年的臺上經(jīng)驗，去到綜藝節(jié)目很有節(jié)目效果。在青年文化里，參與該劇和著名雅酷撒游戲如龍也都是他的影響力和流量的體現(xiàn)，在劇集里獲得瑞思拜的原因大概就是如此。

最后來談一談主角的結(jié)局，對不少觀眾來說摔角中突然會出現(xiàn)死亡太奇怪。宮九這方面鋪墊確實比較少，雖然做了一些伏筆，但是對不了解摔角的觀眾還是會覺得突然，甚至產(chǎn)生劇集爛尾之感。首先要說明摔角以其說是比賽更像一種極限舞臺劇，類似馬戲團？絕對是有一定的風險存在的，像劇中和墨摔中很多高飛動作有巨大的破綻必須要對手配合一起完成。但是摔角中假假真真，并非全是劇情，然而內(nèi)部安排外人沒法知道，這也和能劇理論里破了就不美了的花的概念很像，不能說破，劇集里的兩個元素在這個點又再次呼應。觀眾分不清真假看得更加入戲，這也是摔角的魅力所在（日摔衰落有一部分內(nèi)部安排被爆出的原因，感興趣可以了解高橋本）。很多時候摔角手是用小刀割破出血，讓觀眾信以為真。而高級別摔角手比如像長州力肯定也不止是一個好演員，更是一個參加過奧運會的超級運動員，力量是毋庸置疑的。在這個極限運動中嚴重傷亡時有發(fā)生，特別當有私人恩怨或者對手沒有職業(yè)道德的話下手過重，很容易發(fā)生“事故”。而在blizzard時期，年輕阿孝打到對手終身殘疾，在世阿彌身份暴露后被以殘暴著稱的對手兒子復仇，其實也是說得通的，只不過劇集偏向溫和的能劇世界的介紹，讓觀眾遠離了有些殘酷灰色的摔角世界，所以最后一集的轉(zhuǎn)變多少有些突兀。

受到巖石落下技后再起不能的著名日摔明星

最后的最后還是佩服日本的劇作工業(yè)流水線，能產(chǎn)出這種作品讓外國人了解感興趣他們的文化，特別像能劇日摔一般很難做到文化輸出，但是在看完劇后，都想買世阿彌的書閱讀了解一下能劇美學了。

實際上完全是“大男主劇”，是給長瀨智也量身定做的告別之作。長男、能樂家族，任性地逃走又跑回來拯救，梳理和孩子、家人，最重要是和父親的關系。全都是男人的情懷，對逃避責任愧疚和會被原諒的幻想，追逐夢想的抱負，能擔大局的可靠，宮藤官九郎也是個自戀的男人。但，即使感覺到這些，即使并不是長瀨智也的粉絲，還是有很多被這部劇擊中的地方。有趣的角色設定，開面館的rapper，喜歡kpop的、多動癥的能樂三代，當摔跤手的能樂師。眾多宮九標志的段子。我家的故事是面對死亡的故事，整理人間國寶的人生和因長子的出走而產(chǎn)生許多問題的家庭關系，這其中的紛爭和鬧劇都是把嚴肅沉重的東西剝開攪碎了再塞進軟糖里，一咬開心情就特別復雜。引入的看護角色們一方面滿足色老頭設定，一方面也觸及到了看護養(yǎng)老的社會問題，甚至有科普性。育兒還有一些地方的臺詞，也可以看到宮九的「女權」，或者只是一些思考和詰問，比如最后一集「老公休育兒假我工作，為什么都在夸老公」。最后一集很神，能樂的設定不只是設定，劇情和經(jīng)典劇目文本上的蒙太奇，伏筆、回溯、交融，絕妙的結(jié)構，好的剪輯，絕佳的演技，編劇太懂怎么戳我了?！敢驗榉Q贊了，就結(jié)束了」，這句話讓我第一次被這種非常威權式的含蓄的愛說服。親情因為規(guī)訓而被遺忘其美好之處，但是這樣的作品會讓人想起，親情本質(zhì)是一種愛，而那是會打動人心的。