先說明，五星全是給楊戩的臉和身材?。]錯我就是這么膚淺）

這劇情嘛，其實我不喜歡，因為個人一向很討厭寶蓮燈相關(guān)的東西（寶蓮燈原著太low！特別low）！但實在太喜歡這特效和楊戩的建模，根據(jù)自己的理解來整理一下劇情，字特別多，看完需要耐心。

玄鳥之力會帶來天地大劫，玄鳥出，封神榜就會重開，大劫后封神榜就要重排。楊戩母親鎮(zhèn)桃山壓玄鳥，闡教利用楊戩劈山，玄鳥出，引發(fā)上一次天地大劫，人間商周戰(zhàn)，天上封神榜，闡教借助周而取得了神界的權(quán)力地位（排名靠前、各造一方洞府、混元氣站是“玉虛混元氣”等等）。大戰(zhàn)后封神榜定，諸神重新鎮(zhèn)玄鳥于華山之下，四大天王有參與（他們四人商周戰(zhàn)中死了，死后封神），持劍的增長天王親口說“我們舍命將玄鳥鎮(zhèn)在華山之下”；還有女媧應(yīng)該也參與了，并贈寶蓮燈讓楊嬋守山（所以寶蓮燈只有楊家的血脈能催動，能鎮(zhèn)玄鳥，也能劈山）。十二年前玄鳥欲破山而出，闡教要保住現(xiàn)有的地位，因此玉鼎真人派楊戩去助楊嬋鎮(zhèn)玄鳥，楊嬋犧牲自己封山（二人還不明真相）。如今沉香想劈山救母，闡教當然要阻止他。這就是故事脈絡(luò)。

臺詞里都是細節(jié)！楊戩飛船上的聊天：“那場天災(zāi)是什么時候的事來著？”“太久?！薄澳且淮翁鞛?zāi)后，除了這長翅膀的，神仙妖怪們都不會飛了?！? 驪山上婉羅問楊戩：“還記得上次你劈桃山是什么時候嗎？”楊戩想起來了：“上一次大劫”。太極圖中，他閃回闡教利用他劈山、玄鳥出、商周大戰(zhàn)，他被師門派下山助周、戰(zhàn)場殺敵的場景，終于明白自己原來是被利用的棋子——結(jié)合飛船上老姚兩人的對話，就是那次大劫后神仙妖怪們不會飛了。像這樣的細節(jié)非常多。

婉羅和申公豹都不滿封神榜排名，利用沉香找寶蓮燈和劈山（寶蓮燈在十二年前鎮(zhèn)山時碎了），他們想放出玄鳥重排封神榜以獲得更大的權(quán)力地位，婉羅的理由還有一個：對女人地位不滿。我認為婉羅是知道木二郎就是楊戩的，她引來楊戩也是有目的，這個后面說。申公豹被玉鼎真人所傷，白虎為申公豹療傷時被一道粉色光芒擊倒。婉羅又騙楊戩沉香說她給了重傷的申公豹一個了結(jié)，實際上是補刀殺掉爭權(quán)的競爭對手。

楊戩被困在太極圖中，知道師傅利用他劈桃山的真相后，借玄鳥之力沖開天眼、破了太極圖陣法。他對玉鼎真人說：“不能一錯到底”，對沉香說：“我和你母親守護的是世間萬物，不是金霞洞（金霞洞寓意闡教目的）”。

玄鳥之力很強大，楊母鎮(zhèn)桃山壓玄鳥，早和玄鳥之力化為一體。只有血親才能劈開山（所以闡教要利用楊戩），桃山開卻不見母親，母親元神出來后安慰傷心流淚的兒子：她消散后與萬物融為一體，守護世間安寧，想她了就看看滿天星光、萬家燈火，那就是她。同理楊嬋沉香也一樣。楊戩讓沉香劈山是反抗自己親人鎮(zhèn)山的命運、反抗玉鼎真人一派的利用，雖然他很清楚沉香劈開山后要面對的會是什么。

還是看到不斷有人問：楊戩明知道放玄鳥會引起大劫，為什么還要讓沉香劈山？我注意到的細節(jié)是：楊戩這次到人間，發(fā)現(xiàn)戰(zhàn)亂四起生靈涂炭，加上之前回金霞洞時，金霞洞的樹已呈枯敗之勢，與他以前看到的一直是綠的完全不同，這些都隱晦地預(yù)示著興衰交替正在進行。讓沉香劈山是反抗，也是遵循萬物自然交替、興衰輪回。相反，玉鼎真人那一方勢力就是不想讓興衰交替發(fā)生，想固守原有地位。

楊戩和婉羅的對話全是機鋒。 婉羅問他“怎么呆了”他回答“似曾相識”指的是他母親，母親經(jīng)常入他夢里。婉羅說的“也許我就是那夢中之人”也是另有所指，暗示與他母親有關(guān)。 楊戩很聰明的，回金霞洞看到遇害師弟法身，聽另一個師弟說“萬物如意盞”時，就開始懷疑婉羅了。仙樂坊中，他直接問“萬物如意盞明明是沉香師傅煉成的，你為何說是你姐姐的？”婉羅說“有些事，還是不要知道為好”就甩出鏡子，楊戩毫無防備下中了這個法術(shù)，夢見了母親叫他“劈開山”——楊戩后來識破那“夢中人”不是母親，是婉羅所化。 楊戩在渡月池揭穿婉羅殺師弟和申公豹時，還說穿了巫山神女的手段就是夢中顛倒迷惑眾生。 從以上能看出，婉羅是有目的的。申公豹不滿封神榜排名（只封了分水將軍，守東海海眼），婉羅自己說“我與申公豹聯(lián)手行事”，為什么要聯(lián)手？自然是因為兩人目的一致——放玄鳥，重排封神榜，上位！她引來楊戩，利用他對抗玉鼎。但還是有人掰：婉羅聽到楊戩說自己“鄙姓楊，單名戩”的時候，明顯很吃驚，說明她不知道木二郎就是楊戩，怎么能說她是故意引來楊戩的呢！——她演的！她裝的！明明是她指使沉香去找寶蓮燈，卻還在楊戩面前裝模作樣說“小賊”。結(jié)合前后，她要利用楊戩來對抗玉鼎真人和四大天王，因為以她的戰(zhàn)力打不過！萬物如意盞就是她殺楊戩師弟拿到手的（師弟胸口有申公豹分身術(shù)造成的黑色傷口，還有婉羅造成的絲網(wǎng)狀傷口——楊戩都識破了），她卻在飛船上騙楊戩說“是我姐姐的寶物”，她從頭到尾在演戲說謊。 看跳舞的時候，楊戩的表情不是喜歡婉羅，而是喜歡“飛天”。以前神仙們都能飛，而現(xiàn)在都不能飛了，包括他自己，他想起了以前“逍遙任我飛”的日子。

以上是我8.24三刷后對劇情的理解和整理，一家之言。

——————————分割線—

有人說玄鳥代表的是欲望，欲望沒有好壞之分，看被什么勢力利用。大家理解不同，這些都是見仁見智了，但玄鳥代表更替這應(yīng)該是沒有異議的。這些片中確實沒說清楚，或者，不敢說得太清楚。

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評論里有些人張口就罵我是水軍、垃圾，還有嘲諷的、滿嘴噴糞的。我這人承受能力差，眼不見為凈，刪了好幾條（可能還有手快點錯誤刪的）。我的號是17年注冊的，之前陸續(xù)發(fā)過一些短評和轉(zhuǎn)發(fā)過影評，但后來又相繼清空了。

好，如果我是水軍，那同理，罵和嘲諷的人你們就是黑子噴子水軍啰！

又名《新神榜楊戩 的那些 考 據(jù) ，與創(chuàng)新》

目錄：已完結(jié)

㈠瀟灑自由閑適

㈡一方諸侯or隱居云游

㈢少年清澈

㈣歷史人文

番外1《西游記》第63回：二郎神與孫悟空化敵為友，互相尊重，??稱兄道弟，一起飲酒作樂。

番外2 清末寶蓮燈原著。

前排先說明——

①首先， 二 郎 神 形象基本定型在南宋，后世只不過微有衍變。其次， 二 郎 神 雖有三個版本姓氏（儒家的李冰次子、道教的趙昱、文學民間體系楊二郎）《但其基本要素和精神內(nèi)核都是一脈相承的》

②二郎神在古代之所以一直保持人文內(nèi)核穩(wěn)定，《和四川人文歷史息息相關(guān)》 ————————————————————————

㈠ 《性格的定型：瀟灑自由閑適》

。。 ㈡ 《千年之身份》：一方諸侯 or 隱居云游

①一方諸侯：（聽調(diào)不聽宣）

②隱居云游：

。 ㈢《外貌的定型：少年+清澈》

㈣ 《歷史人文》 其一： 二郎神這個人物，和四川息息相關(guān)，是五代十國——北宋——明清時期?！端拇ǖ闹魃瘛?。 在歷史上（實際影響力）巨大的 ，甚至多次出現(xiàn)于正史中。 附錄：灌口二郎神辱罵完顏亮，的南宋文獻：

幾多鐵騎漫英雄，最苦是云中。 狼煙影里弄清風，堪作主人公。 這幾句明顯控訴金朝鬼子殘害中原英雄，而且在一片狼煙中“弄清風”。在哀鴻遍野中唱贊歌。一群強盜還真當自己是主人公。

番外1《西游記》原著第63回：二郎神與孫悟空 稱兄道弟，互相尊重，一起飲酒作樂。

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番外2 清末一系列《寶蓮燈》原著

前世神女無情，違背約定，劉父情深不壽

今生神女彌補。劉父無情，三日另娶正妻

二郎神吃瓜不能。什么天定孽緣。玉帝能奈我何? 妹妹壓就壓了。

。 over。 +辟謠專區(qū)

三星給追光，編劇給0分?？傮w可看，但很可惜。

"可看"主要是因為技術(shù)層面。追光的制作真的太美太好了，真·夢中神話場面，云霧雨電細膩，仙山流水清雅，戰(zhàn)斗場面精彩，監(jiān)獄等地神秘，還有印象深刻的神女之舞，舞美可以贊爆！

"可惜"是因為劇本。其實對于要求不高的路人緣觀眾，能開開心心看到尾，中途哇哇哇也不錯。

但作為國漫愛好者，真的對《新神榜》系列一直抱著很高希望，希望這個系列能站得住走得遠，能真正成為新經(jīng)典，能夠讓我在任何時候都愿意不加思索的無腦為之掏錢買票，就像曾經(jīng)某些年對待漫威一樣（現(xiàn)已不)。這光靠優(yōu)秀的技術(shù)特效遠遠不夠，必須有足以支撐的劇本。

特別想問?！稐顟臁返暮诵闹黝}是什么？救母元素？救蒼生？舍生取義？楊戩無論在西游記還是在封神榜中人物性格的核心是什么？古楊戩與新楊戩之間，除了名字和技能以外還有什么關(guān)聯(lián)？ 新影視作品改編經(jīng)典完全可以，《新神榜》系列也是目前經(jīng)典中改編的最成功、最成體系、最有希望能構(gòu)建出中國神話宇宙觀的電影。 但是，"改編"是否等于"重建"？是否可以肆意涂抹，無限制的重構(gòu)？是否要完全改變一個人物的所有屬性？既然要借經(jīng)典的名頭就要尊重經(jīng)典的核心，尤其是人物的核心形象。但新舊楊戩之間除了名字和大體過往經(jīng)歷，其他無一相似之處，編劇的行為完全是是在塑造另一個完全的新神，而非賦予經(jīng)典人物以新生，那不如不要叫楊戩了，換個名字吧。

此外，一個經(jīng)典人物如何改編才能真正立得起來，才能豐富而飽滿？在《楊戩》中，主人公毫無性格轉(zhuǎn)變，從頭到尾貫徹松弛的扁平紙片人，沒有任何突出的記憶點和轉(zhuǎn)變點。難道影視作品都不需要人物的成長了？

在這部影片里，編劇們直接涂改了中國古典文化中的這個人物符號。實際上完全可以從"古印象"中的提取出最具特色的性格特點，融入相應(yīng)情節(jié)，讓人物獲得觸動和升華，改變原有價值觀。難道連這種程度的成長都不可以？

不要拿過審當借口了，審查再嚴格，不照樣還是有那么多好作品？沒有真正把心思放在內(nèi)容的精雕細琢上，輕視了電影最核心的內(nèi)容，才是真正的原因。

就像《大圣歸來》和《哪吒》，之所以設(shè)置的形象能深入人心，難道不是因為"繼承"和"順應(yīng)"嗎？繼承人物本來的核心性格特點，在不同情節(jié)中自然而然的加入新元素，人物形象自然飽滿。

反觀沉香，倒是有所變化，可又變得虎頭蛇尾。開頭時他心狠手辣，結(jié)尾突兀的就肯去護佑蒼生了，就只是為了母親的離去前的三兩句話？為了舅舅的授業(yè)和遲來的那丟丟溫情？（os：這位便宜舅舅還不如申公豹為他做得多呢……)一個內(nèi)心充滿戾氣的、從小沒有感受過溫暖的孩子，為達目的可以不擇手段的孩子，到這里的成長突然就戛然而止了，他的價值觀又是如何改變的？申公豹為了救他而死，他又是如何看待的？連個觸及內(nèi)心的眼神都沒有，老申死得真不值……

老帶新成功案例參考《羅小黑戰(zhàn)記》里，無限大人帶著是非未分的小黑，可不只是教教功夫，還帶著他從另一個角度了解世界，重新認識人類，真正認識了妖精與人類之間的另一種相處之道，這種相處是溫暖而和諧的，不會造成傷害。所以小黑才會改變想法，站在風息對立面，他有明確的心路成長歷程，起承轉(zhuǎn)合的極自然。

真的不是在譴責這個系列，而是希望制作們重視情節(jié)。技術(shù)一旦被超越，就會被大眾們忘之腦后，但若有經(jīng)典劇本，再輔之以優(yōu)秀的技術(shù)制作，這才是長久之計。

畢竟你們也想真正做大做強吧？

9.3更新

看到很多粉絲的辯解，還是忍不住說一下。

他們歸于一點就是放出玄鳥是好的。

玄鳥代表秩序重建？代表拯救更多的蒼生？那不都是粉絲想象中的東西嗎？近處的哭聲你都管不著，還要去管遠方的哭聲？

看看我們頂流大男主猴哥是怎么做的。

如果沒有如來，孫悟空金箍棒直接打死利益集團，他用得著通過玄鳥重建秩序嗎？孫悟空西天取經(jīng)，親自經(jīng)受九九八十一難，為蒼生取回真經(jīng)。他需要通過耍帥放出玄鳥害死現(xiàn)在的人，然后拯救以后的人嗎？

在封神榜已經(jīng)固化的幾千年后，石猴大鬧天宮，把楊戩這類固化腐朽的統(tǒng)治集團打得落花流水，引起觀眾的喝彩聲可壁了這里楊戩那難以自圓的辯解幾個銀河系啊。

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本著對國漫的支持，電影上映就馬上沖到電影院看了，誰知道這竟然是最折磨我的兩個小時，本想在中途走人，但為了能寫出一篇完整的差評，硬生生忍下看完了。而寫這篇差評的目的不是為了這部已經(jīng)埋了的電影，是為了以后沒有編劇再給觀眾喂屎。

本來這部劇情稀爛的電影，我也打算安慰自己是為了看特效而已，直到電影中的麥麩畫面閃過：舅舅侄子在旅途中你追我趕，中途到了一個戰(zhàn)場，兩人輕飄飄地從正在交戰(zhàn)的士兵身邊經(jīng)過。

正常人到這里都會停下來哀蒼生之苦，被魔改的反骨沉香沒意識到就算了，經(jīng)歷過兩次至親之人為天下而犧牲的楊戩怎么就不曾停下腳步，去看看那些戰(zhàn)場上互相殘殺的人類呢？

但這個人間戰(zhàn)場只是追光電影中麥麩的不值得十幀的背景布而已。

本著這個憤怒和心寒，寫下以下影評。

首先我們來看看最基本的，為什么很多人一點感動都沒有，劇情到底魔改了原著的什么核心。

1.魔改經(jīng)典，回避矛盾——公理與私情的兒戲般轉(zhuǎn)化。

電影一開場便給觀眾塑造出一個落魄的英雄形象——堂堂二郎真君眼睛被封印、手下嗷嗷待哺、他們做著些薪酬低下的工作。這一切都預(yù)示著他是個被悲傷過往打得一蹶不振的男人，有著無法治愈的傷口，所以才放棄了他的驕傲和意氣風發(fā)，做這等雜活。這讓人不免想到坂田銀時這類的經(jīng)典形象，但這里的塑造理由遠遠不夠。

相信有不少看過預(yù)告或者是憑著《寶蓮燈》等經(jīng)典作品的觀眾早就猜出來是因為他“大義滅親”——封印了自己的妹妹，讓妹妹一家人家庭破滅，卻無可奈何，才如此頹廢的。

但是不僅如此，故事背景告訴你——所有神仙都大不如以前了，每個神仙都在混口飯吃。是客觀和主觀因素導(dǎo)致了英雄的落魄，盡管這個客觀因素來的莫名其妙，另外四大天王和真人依舊威風凜凜。如果說他眼睛壞了，法力不如從前，但他的腳和笛子依舊有神力，藏拙藏得莫名其妙。

但公正地說，一個人的頹靡是發(fā)自內(nèi)心的原因，楊戩心中過不去的坎就是妹妹母親，他們楊家女人必須為了拯救蒼生而犧牲自己（紫萱和女性觀眾聽后想打人），楊戩就算神力無邊，也無法救她們。在大義和私情的無法解決矛盾中才如此落魄。

楊戩年輕的時候也曾劈過桃山，救過母親，這時候是為了私情。后來在成長的過程中，身為二郎真君的他逐漸拋卻私情選擇大義，便任妹妹跳入火海，任她水深火熱，任她孤獨終老，任她的遺孤丟去給別人。

這時的落魄來源應(yīng)該還是私情大義之間的矛盾。后來被婉仙女提醒，說放出玄鳥才符合自然規(guī)律，楊戩覺醒，突然間私情和大義的矛盾迎刃而解，劈山救妹已經(jīng)不是私情了，而是大義了。而他師傅的大義也因為私念而變成了私情。

二者立場完全反過來。

楊戩不僅能救妹，成全沉香和他母親的團聚之美，而且還能保留他心中的大義。

在原著沉香救母中，沉香代表著私情，而楊戩代表著公理，就是這兩個因素的矛盾撕扯才讓這么一個民間故事流傳了上千年，沉香劈開山救出母親的瞬間依舊讓觀眾熱淚盈眶，而二郎神兩難選擇的痛苦困境，也讓人心生憐憫。這是沉香救母故事流傳千年所沉淀下來的民間審美和趣味。如今一切有利的道義因素都指向了劈山救母這一塊，公理與私情轉(zhuǎn)化得如此兒戲！

這般狡猾地轉(zhuǎn)化雙方立場，使主角所面對的矛盾消失，編劇輕而易舉地魔改了最核心的地方，使這個故事變成一把松了弦的琴，根本彈不出激烈高昂又悲愴的音符。

這樣一來，楊戩多年來矛盾的根源只因為婉姬的一句話完全化解了。且不說放不放玄鳥是否真的能拯救蒼生，下文會提到。那么前面楊戩迷一般的頹靡白白頹靡了，他的悲劇核心已經(jīng)沒有了定點，原來一切都可以解決，美強慘中的慘可以說是白慘了，或者說真是慘得莫名其妙。人物趨于扁平化，沒有掙扎，不再立體。

這是很多人覺得故事不吸引人的根源，但僅僅是乏味的故事和毫無藝術(shù)性的人設(shè)就算了，但結(jié)局背后的邏輯也讓人細思極恐。

2.《楊戩》是一個為了一己私欲而編織的完美結(jié)局。

劈山的正當理由借婉羅之口說了出來——放了玄鳥是尊重自然，萬物都應(yīng)生生不息。在此，我們可以歸結(jié)為兩個經(jīng)典問題，電車困境和搶救海龜。

在電車困境中，神仙集團改變了車原來要行駛的方向，壓向了本來就應(yīng)活著的楊戩之母和沉香之母，從而拯救了另一邊本應(yīng)死去的更多的人。（另外，補充一下，這是此電影無意制作出的困境。）

按照神仙的說法，這是楊家女人的宿命，也就是每次有事，楊家女人必須得去另外一條鐵軌靜臥，等待列車壓過?！八廾眱蓚€字就給楊家女人判刑了，她們自愿犧牲是給這群神仙臉了，屁都不鳥你們也是她們的權(quán)利。而故事里的兩位偏偏都是自愿犧牲的，很好，再次回避矛盾，但楊戩以后敢生女兒嗎？

因此，在這里婉羅、楊戩主張列車應(yīng)該正常行駛，從而恢復(fù)沉香媽媽正當?shù)纳鏅?quán)。那么這樣一來就會放出玄鳥，注意玄鳥是在人間放出來的，那么會毀的不僅有反派的仙霞洞，天下蒼生不可能不受到波及。

這又來到小學課本的搶救海龜章節(jié)，救海龜反而害了海龜，這告訴我們不管是為了善心還是私心也好，如果干涉自然，就會破壞生態(tài)鏈，最終導(dǎo)致生態(tài)災(zāi)難。

可能放了玄鳥毀了金霞洞乃至使天下動蕩其實也是順應(yīng)了自然，天下應(yīng)有一劫，誰也逃不掉。

但是在一個以人為本的世界里，實在是太難接受這種說法了，那像這般順應(yīng)自然生態(tài)讓人參與到弱肉強食的循環(huán)中，哪里是為了保護天下蒼生？

唯一的解釋是神仙們都抽身事外——天地不仁，以萬物為芻狗。

但神仙如果真是所謂的天地，那就別用人的形態(tài)，別有凡人那豐富多彩的七情六欲。

否則只是上位者看著底層人民在白白受苦。

婉羅楊戩沉香這樣的“人”憑什么替別人做出選擇？他們有什么權(quán)利這樣做？他們根本沒有資格代表“天地”來做出選擇。

當沉香拿起斧頭時，楊戩難道不知道這個斧頭所代表的重量嗎？一揮足以生靈涂炭，山河破碎。什么破舊迎新這些冠冕堂皇的借口在白骨荒野的世界里都是道貌岸然的！

從這個意義上說，楊戩和婉羅比他師傅還要道貌岸然，更加偽君子。此外，從結(jié)果論來說，起碼他師傅為了自己的私欲是真的守住了一方太平。

但是，犧牲還是不犧牲，劈開還是不劈開，都是無法解決的矛盾，戲中人難以邏輯自洽，觀眾也做不出選擇，因為一旦做出選擇，另一方就一定會受到傷害，要么楊家女子犧牲要么世間百姓受苦受難，正是這個不得不選所造就了的罪惡定下了人的悲劇性。

但這個《楊戩》故事輕而易舉地把后果掩埋了，讓矛盾輕而易舉地解決了，強行高光正。

人生本就無法圓圓滿滿，所以這個故事不僅無法服眾，也不符合世間規(guī)律。雖然我們必須得做出選擇，但選擇后依舊有爭取的權(quán)利。

有些圣人明明知道天地不仁，但仍然要拯救蒼生，知其不可為而為之，甚至為此付出生命的代價，這便是孔子之所以成為圣人的原因。怎能順應(yīng)天地，讓百姓在其中沉浮于水火之中呢？

但這里的主角團完全以一個不負責任的借口“順應(yīng)自然，生生不息”，滿足了自己“權(quán)力重新分配”和“私情”的私欲，又使現(xiàn)生的凡人陷入災(zāi)難。

上層人以不破不立的借口爭權(quán)奪勢，而百姓卻在玄鳥的碾壓下灰飛煙滅，哪次不是炮灰？作品的立意竟然如此自私不仁，實在是罕見至極！虛偽至極！

其實只要對比孫悟空的形象，就會知道這個故事里的楊戩他們有多么虛偽了。楊戩其實只有一個想法——非我族類者，死了關(guān)我什么事！

最后，我只能說，還是猴哥實在。

最近回復(fù)這篇的人有點多，回復(fù)前請務(wù)必仔細閱讀下面這段話：

人有喜歡一件事物的權(quán)利，自然也有不喜歡的權(quán)利，發(fā)評價是為了我自己記錄和開心的，偏好不同肯定會有彼此覺得冒犯的地方，能接受再往下看，不能接受就退出，自認為這個標題和評分已經(jīng)很能說明我對這電影的態(tài)度了，別點進來自虐了，也別非逼著別人認同你，你是楊永信嗎。

口出惡言一律拉黑。

——以下是原文——

“你是我舅舅！”

“什么都是女人的錯”

“我們劈開華山，救出楊嬋！”

全中國找不出一個正經(jīng)編劇了嗎，我的天編劇是沒上過學嗎，讓你新編，不是讓你瞎編謝謝。完全看不出編劇和導(dǎo)演想突出楊戩的什么特質(zhì)，80%的重心在沉香吧（當然也沒寫明白），劇情太亂糟了，臺詞又極其尷尬，尬到我和我的朋友在電影院里緊緊攥住彼此的手，以防出言不遜；尬到電影院里的觀影大哥平地一聲驚雷“太尬了，你看不懂了吧”。

真的數(shù)度發(fā)笑，各種人物的上線下線就跟搞笑一樣，情節(jié)就像在夢里設(shè)計出來的，想到哪寫哪，不懂到底在干嘛。第一次看電影這么多人放棄彩蛋，連我一個看電影恨不得坐到最后一分鐘的人，都覺得等彩蛋是個負擔。

另外哮天犬的性轉(zhuǎn)是有什么意義？一個小女孩做出像狗一樣的行為是能給編劇導(dǎo)演帶來什么別樣的快感，到底有什么說不出口的癖好？？

只能給一星，給畫面。

如果只是為了讓大家看畫面，沒必要做3D，太暗了，2D就可以了。

申公豹說“今我無樂”，我還跟朋友吐槽英文翻譯“Today I’m unhappy”，沒想到這也可以是我們看完電影的心情。

還有家長帶孩子看的，看這個這都會影響孩子的世界觀吧。

《新神榜：楊戩》

誰會不喜歡帥成這樣身材炸裂會用口琴吹潮曲的楊戩呢！坐等畫師太太們的二創(chuàng)（想看二郎不穿衣服的美好肉體[抱一抱]）

說正經(jīng)的，這部楊戩延續(xù)了《哪吒重生》的蒸汽朋克風格，整體技術(shù)有了更為絲滑的提升，世界觀呈現(xiàn)也很有意思，對傳統(tǒng)文化的一些化用也足見心思。

是真的美，人物美，畫面美，打斗美，音樂也美。只看這些也是值回票價的。

但是，劇本比哪吒重生還要糟糕，當初因為實在太喜歡李云祥那個嶄新的世界觀架構(gòu)和新鮮的視覺呈現(xiàn)，所以我無視了劇本的薄弱和節(jié)奏的失衡，沒想到這一部劇情還能更糟。

簡直有點太糟了。

首先說明，我是完全能夠接受一切對傳統(tǒng)神話故事人物的重構(gòu)的，只要能夠自洽合理，把救母的故事改成拯救蒼生我完全沒有意見?？墒沁@部動畫，完全沒有做到。

首先，人物塑造簡直災(zāi)難。是哦，外形非常帥，可是行為邏輯非常迷。楊戩身為片名，絕對男一，完全沒有行動路線，整部片子下來都不知道他在搞什么，沒有主要目標，沒有行為動機，沒有人物壓力，沒有主線情感，更加完全沒有人物孤光。

你以為他的動力是外甥沉香，結(jié)果轉(zhuǎn)到了他媽；你以為是母子親情，結(jié)果轉(zhuǎn)到了他師父；你以為是師徒之情，結(jié)果又他媽拯救蒼生！都尼瑪想要，一個都沒要到?。?！所以楊戩除了帥和精通吹口琴，還會干啥？?。ㄔ酱蛟綒猓?/p>

是哦有個原神特別帥炸裂，但是沒有足夠鋪墊，他重開天眼的時候一點都不燃，這一點還不如李云祥呢！

配角更加全部災(zāi)難！全部！沒有一個例外！每一個人都工具人得莫名其妙。

申公豹圖啥？對沉香似乎有點真情，為啥就那樣死了？

四大天王為啥和師父合作？師父身為終極大反派，還能再平面一點嗎？

楊戩那些伙伴干啥用的？開篇抓了后來救了的賣藥的那個，是要干啥？既沒有表達出足夠的兄弟情義，后面更是完全消失了。

哮天犬為什么要擬人化成一個小孩兒？而且不知男女令人難受！

還有全片大美女婉羅，行為邏輯更加令人迷惑，開篇那么神秘后來那么多戲份，然后就沒有然后了。

沉香他媽也好，楊戩他媽也好，更純純工具人了，生來就是為了犧牲自己守衛(wèi)世間？并且為此一個個拋下自己的兒子？還特別甘之如飴？why？不是不能為了大愛，你得有鋪墊吧，啥也沒有，觀眾怎么接受代入理解并且為之感動？

（申公豹勉強算半個例外吧，一半是因為他有一只大貓，另一半是他喝醉了念詩有點帥到。）

故事情節(jié)更是莫名其妙。

師父養(yǎng)楊戩教他一身本領(lǐng)是為了讓他劈開桃山救母（救完了母親就灰飛煙滅了）；

然后犧牲了楊戩的妹妹楊嬋；

師父又養(yǎng)了沉香啥也不教要阻止他今后去劈華山；

最后華山還是劈開了，楊嬋也跟著玄鳥一起消失了。

世間大災(zāi)難呢？救不救劈不劈區(qū)別呢？

我太困惑了！這么大個陰謀詭計就是為了坑死楊家的女性去鎮(zhèn)壓大山嗎？

師父的行為邏輯我看不懂啊！why？你們誰給我解釋一下？

節(jié)奏也極其糟糕，這個問題在哪吒那部就已經(jīng)有了。找不到節(jié)奏，所以到應(yīng)該是高潮的部分一點都沒有被帶起來。

唉確實好多畫面楊戩帥到舔屏，所以現(xiàn)在寫完這篇我更加生氣了！能不能讓故事配得上畫面，配得上音樂，配得上傳統(tǒng)文化的一些別致呈現(xiàn)！

嘆氣?。?！

除了女媧夸父之類的上古大神，距離我們比較近的中國神話之中，深受老百姓歡迎的是三個，哪吒，孫悟空、二郎神。為什么？——因為都有反骨啊，說得淺一點叫勇于抗爭打破等級秩序?qū)垢笝?quán)主義，說得深一點，叫敢于推翻腐朽的封建帝國。

如今，孫悟空變成了中年危機再就業(yè)，哪吒變成了叛逆兒童改邪歸正，二郎神成了靈活就業(yè)人口掙扎溫飽線還要治療工傷——倒也不是我說什么，只是這故事的起點越變越小，口號卻越喊越大——為了蒼生！這是天道！萬物！

蒼生：莫挨老子！

蒼生到底是造了什么孽，動不動就要被毀滅。

楊戩?。〈蠹蚁矚g楊戩是因為他帥嗎（當然），還有就是，他有種俠氣。

乃陛下令甥顯圣二郎真君，見居灌洲灌江口，享受下方香火。他昔日曾力誅六怪，又有梅山兄弟與帳前一千二百草頭神，神通廣大。奈他只是聽調(diào)不聽宣，陛下可降一道調(diào)兵旨意，著他助力，便可擒也。

1. 作為神仙，他聲名赫赫，但他自封神榜后不住在天上，反而回了老家，說明他并不認為天界比凡間更好。

2. 聽調(diào)不聽宣。啊，天帝是自己的舅舅哇，隔了一層劈山救母，他反而更有底氣，任你是天帝又如何？我可以敬你天帝的命令，但是我不敬你天帝這個神，想讓我上天去給你朝拜行禮？免談！

這兩點構(gòu)成了楊戩的底色。

如果楊戩說，神仙又如何，難道神仙就比人高貴嗎？——觀眾根本不意外，還要叫個好。

抓不住神話故事的內(nèi)核，再怎么講都是空中樓閣。

這部楊戩的感情線太不清晰了。動機是家人，最深的感情線卻給了師父。三圣母淪為背景板。

現(xiàn)在國漫/國動有個通病，故事都講不圓，卻特別愛重構(gòu)一個世界。追光的哪吒是這樣，青蛇是這樣?？粗倪革j車，楊戩開飛機，真的腦殼疼。瀛洲作為海上仙山，卻出現(xiàn)了沙漠的駱駝。天兵天將就像普通凡間士兵一樣。

天界變成蒸汽朋克很好玩嗎？恰恰不好玩，因為天界跟蒸汽朋克不兼容。大家認知的天界還是騰云駕霧的那一種。天界是秩序和威嚴的象征，就算是天女散花，也是有威權(quán)的意味在背后，神仙越輕盈，天條就越沉重。

這部和姜子牙的毛病有點類似，太像ppt了。

復(fù)盤一下編劇是怎么編的：

1.先翻開神話中的幾個ip地名，瀛洲、蓬萊、金霞洞……好了就這幾個，美工！原畫！場景！建模！不管怎么樣，畫面一定要酷炫，不酷炫怎么拿技術(shù)分！

2. 等等，這個故事不夠接地氣，再給我加個監(jiān)獄、賭場、妓院！

3. 設(shè)定一下打戲，出來吧！四大天王！

4. 我們還要反轉(zhuǎn)，為了碾壓觀眾的智商，除了大boss，還要有一個背鍋的。大boss就你吧，玉鼎真人，為什么，唯手熟爾。白蛇的boss就是師父?。〕晒α?，有路徑依賴。

5. 哎呀有點飄，拉回來，把沉香和寶蓮燈的線加回去吧。

國產(chǎn)動畫的公式= 神話人物x神話地名+(賭場+妓院+監(jiān)獄+打戲)x反轉(zhuǎn)

求求了，神仙賭博難道不犯天條嗎？神仙拿什么賭啊？還記得那個不下雨的龍王嗎？

監(jiān)獄隱隱像古靈閣，高潮部分的音樂搬《星際穿越》（mountains），設(shè)定搬星際牛仔，倒也不是不行，可是不統(tǒng)一啊。

把機械換成神獸不香嗎，大家一起騎畢方，騎個豹子騎個虎，騎個大象騎個熊貓什么的。

表揚一下婉羅舞蹈那部分，有敦煌壁畫的感覺，可惜舞美潦草了點。婉羅的打斗設(shè)計也比較精彩。