還記得幾年前有部電影 《飛屋環(huán)游記》,故事講述的是獨(dú)居老人和小孩去尋找夢(mèng)想的冒險(xiǎn)故事。 而大馬拍攝的賀歲劇,《一路有你》就是以此劇為藍(lán)本去敘述一個(gè)小孩(鬼佬女婿)和老人(岳父)坐著電單車(chē)去冒險(xiǎn)的故事。
從《大日子》的青稚,《天天好天》的成長(zhǎng)到,《一路有你》的成熟,周青元的作品,是一部比一部拍得有水準(zhǔn)和備受認(rèn)同。就像《字里人生》里面的主角,默默踏實(shí)的完成一部作品,沒(méi)有華麗的宣傳,只是認(rèn)真用心的去拍攝,那就是一生的理想。人往往因?yàn)槔硐攵鴤ゴ?,也往往因?yàn)槔硐攵袆?dòng)身邊的人,愿意為此而一塊努力。
近年來(lái),流傳著“接地氣”的口號(hào)。港人高唱,港片要有港味,大陸電影要有土風(fēng)。當(dāng)然,大馬電影也要具備大馬文化才算是一部真正的本土電影?!兑宦酚心恪纷咂巳珖?guó),物色著演員,只為拍出一部真正的全民電影。 因此,里面的演員,許多都只是第一回拍片,而且還是長(zhǎng)輩們居多,小妹不得不感嘆,姜果然還是老的夠味道。
以卡士來(lái)看,此片幾乎不會(huì)吸引人買(mǎi)票入場(chǎng)。哪怕是免費(fèi)的,小妹也是興趣缺缺。要不是朋友介紹,口碑好,人傳人效應(yīng),還沖著《天天好天》原班人馬的號(hào)召下。小妹或許也和此片擦身而過(guò)。當(dāng)小妹看完此劇,踏出電影院的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)有不少長(zhǎng)者原來(lái)也有買(mǎi)票入場(chǎng)支持此片,不期然有點(diǎn)小感動(dòng)。連極少看電影的朋友,也特地托人去買(mǎi)票,可見(jiàn)此片不僅僅是一部小品。
不一樣的觀眾群,有不一樣的體會(huì),而此片正好就讓每一個(gè)階層和年紀(jì)的觀眾都為此感動(dòng)。戲院里面的小孩笑聲,女觀眾感動(dòng)擦淚,長(zhǎng)輩感嘆唏噓,都正面的表達(dá)著每一個(gè)階層內(nèi)心里面美好的一面。沒(méi)有半分做作,也沒(méi)有太煽情的對(duì)白。
女主角的感受,和現(xiàn)代大多數(shù)出外謀生的年輕人的感受,是不某而合的。算是任性也好,倔強(qiáng)也好,埋怨也好。兩人的惡劣關(guān)系,往往因?yàn)榈谌叩慕槿攵桓淖?。雖說(shuō),大馬是三大民族組成,接受異婚的能力,理應(yīng)比其他國(guó)家更好。事實(shí)上,很多朋友都不希望自己孩子和異族通婚,特別是面對(duì)語(yǔ)言不通的問(wèn)題。而《一路有你》 卻拍得很有親切感,大概是因?yàn)槟兄鹘桥Φ脑趯W(xué)習(xí)當(dāng)?shù)卣Z(yǔ)言,而且還說(shuō)得很可愛(ài)。
透過(guò)鏡頭,你會(huì)發(fā)現(xiàn),原來(lái)大馬是那么唯美的地方。透過(guò)觀眾的視野,能了解長(zhǎng)輩的口硬心軟,后輩的口硬心傷。透過(guò)這趟,電單車(chē)之游,讓觀眾了解,長(zhǎng)年維持的友情和親情并不是靠手機(jī)去維持的。那個(gè)一起弄的熱氣球,讓人想起了《飛屋環(huán)游記》,只要有夢(mèng)想,從來(lái)都不嫌晚。幫助他人完成夢(mèng)想,也是一種感動(dòng)和成長(zhǎng)經(jīng)歷。
男主角從沒(méi)有心理準(zhǔn)備去當(dāng)父親,到認(rèn)識(shí)岳父的那群朋友,從中體會(huì)當(dāng)父親的喜悅和責(zé)任。夜里偷偷去買(mǎi)娃娃鞋,多可愛(ài)的丈夫啊。 劇中的幽默感,更給此片畫(huà)龍點(diǎn)睛。雖然從視覺(jué)上離印度電影和泰國(guó)電影的水準(zhǔn)還很遠(yuǎn),不過(guò)從劇情和導(dǎo)演功力上,已經(jīng)能媲美國(guó)外許多出色電影。
不得不一提。導(dǎo)演在捕捉鏡頭上很有天賦,鏡頭停留的時(shí)間太長(zhǎng)會(huì)感覺(jué)很悶,太久又無(wú)法意會(huì),就像烹飪一道好菜,timing 掌握上真的很棒。當(dāng)然,演員演技的自然也該記一功。 如果前年,你因?yàn)椤短焯旌锰臁范袆?dòng)過(guò),那么今年,千萬(wàn)別錯(cuò)過(guò)《一路有你》。
【馬來(lái)西亞的華人,是一個(gè)怎么樣的存在?尷尬、悲壯的存在!】看完想哭!(轉(zhuǎn)載)
在校內(nèi)發(fā)了第一篇過(guò)后,真沒(méi)想到校內(nèi)影響力那么大,能傳得那么廣。于是,我突然有一個(gè)想法,想有意識(shí)地運(yùn)用校內(nèi)的這種影響力,讓大家更好地認(rèn)識(shí)馬來(lái)西亞華人這個(gè)群體。當(dāng)然,以下只是我個(gè)人的想法,只代表我個(gè)人的立場(chǎng)。我的朋友,請(qǐng)幫忙轉(zhuǎn)載,當(dāng)幫我一個(gè)忙;大馬同胞,也請(qǐng)幫忙轉(zhuǎn)載;不認(rèn)識(shí)的朋友,如果你覺(jué)得這篇文章稍有可取之處,也請(qǐng)幫忙轉(zhuǎn)載~謝謝大家啊!
第一、尷尬的存在
場(chǎng)景1
當(dāng)我剛到中國(guó)時(shí),人們問(wèn)我的第一個(gè)問(wèn)題總是:“你的漢語(yǔ)怎么說(shuō)得那么好?。俊本o接著“來(lái)到中國(guó)多說(shuō)年了?”、“難道是從小學(xué)漢語(yǔ)嗎?”
場(chǎng)景2
當(dāng)時(shí)我和中文系的辯論隊(duì)一起看01年的國(guó)際大專(zhuān)辯論賽決賽,馬來(lái)亞大學(xué)的三辯提到“日本軍在南京大屠殺凌虐我中華婦女”,有位同學(xué)問(wèn)我“你們也提中華婦女嗎?”
從我到中國(guó)以來(lái),以上的情況遇上了無(wú)數(shù)遍,于是我很早就想寫(xiě)一篇文章來(lái)告訴大家:馬來(lái)西亞的華人是一個(gè)什么樣的存在。這個(gè)題目很大,我只能從我切身的體會(huì)和感受來(lái)寫(xiě)這篇文章。
緣起
先用一個(gè)大家都熟悉的歷史背景來(lái)做開(kāi)場(chǎng)白。1840以來(lái),中國(guó)進(jìn)入了一個(gè)動(dòng)亂的時(shí)期。一方面,好些中國(guó)人想往外逃竄;另一方面,西方列強(qiáng)想捉苦力到東南亞地區(qū)為他們服務(wù)。于是,大量的中國(guó)人(尤其是福建、廣東一帶)就散布到東南亞各個(gè)地區(qū),其中就包括了馬來(lái)西亞。
尷尬的存在
當(dāng)人家問(wèn)我“你的漢語(yǔ)怎么說(shuō)得那么好???”這么一個(gè)簡(jiǎn)單的問(wèn)題時(shí),我還真覺(jué)得這不是一句話就能解釋的問(wèn)題。最簡(jiǎn)單的回答就是:“因?yàn)槲易嫦仁侵袊?guó)人”,但是有人又會(huì)問(wèn):“那么為什么好多印尼人就不會(huì)說(shuō)漢語(yǔ)了呢?”問(wèn)題的復(fù)雜之處就在這里。
從遷居到馬來(lái)西亞,我們的先賢就特別重視中文的教育,通過(guò)私塾、宗祠等單位教授三字經(jīng)、四書(shū)五經(jīng)等教材,后來(lái)隨著中國(guó)教育體制的改革而改革。這個(gè)時(shí)期,我們的祖先基本上還是以中國(guó)人自居,黃花崗七十二烈士就有二十九人是華僑、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期全體華僑出錢(qián)出力、著名的華僑陳嘉庚創(chuàng)辦廈大、集美大學(xué)。。。。。。這樣的事情不勝枚舉。
后來(lái),隨著居住馬來(lái)西亞日久,我們的命運(yùn)漸漸在這片土地上生了根。從馬來(lái)西亞(大馬)方面來(lái)看,我們開(kāi)始更多地關(guān)注大馬的政治,與馬來(lái)族、印度族聯(lián)手爭(zhēng)取從英國(guó)的殖民統(tǒng)治中獨(dú)立。從中國(guó)方面來(lái)看,周恩來(lái)總理提出:華僑應(yīng)在其居住地生根發(fā)芽。但是,不變的是:我們始終堅(jiān)持自己的母語(yǔ)教育。
在印尼,由于當(dāng)?shù)厝A僑沒(méi)有組成統(tǒng)一的陣線,于是他們不能擁有中文名字、不能慶祝農(nóng)歷新年;在中國(guó)人普遍認(rèn)為完好地傳承了中華文化的新加坡,李光耀總理主動(dòng)地消滅了中文教育,關(guān)閉了新加坡唯一以中文為教學(xué)媒介的南洋大學(xué),全體人民學(xué)習(xí)英文,于是目前多數(shù)新加坡人的母語(yǔ)是英語(yǔ)。如今,隨著中國(guó)的崛起,中文的“經(jīng)濟(jì)”價(jià)值日益提高,許多東南亞國(guó)家才掀起了“漢語(yǔ)熱”。唯一的例外是馬來(lái)西亞,因?yàn)槲覀兊南荣t從頭到尾就沒(méi)有以“經(jīng)濟(jì)”作為考量,而是從“民族文化”出發(fā)。
那么,難道馬來(lái)西亞就沒(méi)有遭遇當(dāng)?shù)卣淖钃蠁幔坑?!而且很大!馬來(lái)西亞教育終極的目標(biāo)是:以馬來(lái)語(yǔ)為唯一的教學(xué)媒介語(yǔ),換言之,華語(yǔ)、淡米爾語(yǔ)的中小學(xué)遲早都得消滅。60年代,大馬政府規(guī)定:只有以馬來(lái)語(yǔ)為教學(xué)媒介語(yǔ)的學(xué)校才能獲得政府的津貼,于是許多中文中學(xué)紛紛改制,變?yōu)檎袑W(xué)。這時(shí),我們的先賢,以林連玉先生為代表,明確地提出:學(xué)習(xí)母語(yǔ)是每個(gè)民族的天賦人權(quán),即使不要一分錢(qián)的津貼,我們也要辦獨(dú)立中學(xué)!
于是,馬來(lái)西亞的華文教育保留了下來(lái),華小以及民辦的獨(dú)立中學(xué)、學(xué)院形成完整的中文教育的體系,甚至創(chuàng)立了“全馬來(lái)西亞獨(dú)立中學(xué)統(tǒng)一考試”,受全球各高校承認(rèn)(除了馬來(lái)西亞的大學(xué)),我們基本上就是以這張文憑為基礎(chǔ)考進(jìn)北大的。在這個(gè)過(guò)程中,多少先賢拋頭顱、灑熱血,林連玉先生被褫奪公民權(quán)、好多人被大馬政府關(guān)押、無(wú)數(shù)的民眾以自己的血汗錢(qián)支持獨(dú)立中學(xué)。
但是,來(lái)到中國(guó),沒(méi)有人知道這一切。不止中國(guó),我相信全世界的人都不知道這一切,不知道被我們稱(chēng)為“族魂”的林連玉,不知道馬來(lái)西亞的華人用血、汗和淚水來(lái)爭(zhēng)取母語(yǔ)教育的權(quán)利。于是,中國(guó)的同學(xué)反過(guò)來(lái)問(wèn)我們:“為什么你們會(huì)說(shuō)漢語(yǔ)?”時(shí),我真覺(jué)得這是巨大的諷刺。
尤其,當(dāng)中國(guó)同學(xué)問(wèn)起我:“為什么你們也說(shuō)‘中華婦女’?”時(shí)------盡管不理智------我還是立時(shí)火了:“為什么日軍侵襲時(shí),馬來(lái)西亞的華人要出錢(qián)出力?為什么同一年發(fā)生緬甸風(fēng)災(zāi)和四川大地震時(shí),我們?nèi)A人對(duì)后者的捐款額要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于前者,我們難道就沒(méi)有資格稱(chēng)自己為‘中華民族’嗎?”
當(dāng)我來(lái)到北大的圖書(shū)館文學(xué)圖書(shū)時(shí),看著滿目的“美國(guó)文學(xué)”、“印度文學(xué)”。。。。。。當(dāng)我看到“新加坡文學(xué)”,而沒(méi)看到“馬來(lái)西亞文學(xué)”時(shí),我更感到十分凄涼,以至于諷刺。我們?cè)⊙箲?zhàn),創(chuàng)建了一套完整的中文教育體系,有完整的“馬華文學(xué)”,而這一切在中華文化的發(fā)源地------中國(guó)是得不到承認(rèn)的。反倒是曾經(jīng)廢除過(guò)南大的新加坡,由于其更為強(qiáng)大的國(guó)勢(shì),反而被認(rèn)為是在海外完整地傳承了中華文化的國(guó)家。
“尷尬”之處就在于此:努力地捍衛(wèi)中華文化,不為馬來(lái)西亞政府承認(rèn),亦不為世人所知,里外不是人。這就是馬來(lái)西亞華人第一種存在:尷尬的存在。
第二、獨(dú)立的存在
獨(dú)立的存在,另一個(gè)說(shuō)法是孤立的存在。“馬來(lái)西亞華人”這個(gè)詞兒意味著:我們是馬來(lái)西亞人,但不是馬來(lái)人(中國(guó)朋友最大的誤會(huì)~囧);我們是華人,但不是中國(guó)人。于是,一種特殊的群體和文化產(chǎn)生了,獨(dú)立于世界之林。
我們跟其他馬來(lái)西亞人(例如馬來(lái)人、印度人)的差別很明顯,黃皮膚在一片黑色的人海之中額外顯眼,不同的語(yǔ)言、不同的文化。但是,在日常生活中我們相處得十分融洽-------馬來(lái)人其實(shí)真的是很好相處的,什么種族沖突全是政府搞出來(lái)的-------整個(gè)群體都受到馬來(lái)族極大的影響,這就鑄成了我們好多的共同點(diǎn),而與他們的這些共同點(diǎn)恰恰就是我們和中國(guó)人的相異之處。
最明顯的差異就是口頭表達(dá)。首先是口音,我朋友總說(shuō):“看你的時(shí)候一點(diǎn)都不像外國(guó)人,但你一說(shuō)話我們就馬上知道了?!痹谵q論賽場(chǎng)上時(shí),我的一口馬來(lái)腔更是顯得極為突兀。所謂馬來(lái)西亞口音,大概就是廣東腔+福建腔,翹舌少、輕聲較少(個(gè)人認(rèn)為)、沒(méi)有兒化、語(yǔ)調(diào)趨平。其次是詞匯,以中文詞匯為主體,再加上各種方言、馬來(lái)語(yǔ)、英語(yǔ)的詞匯,各種語(yǔ)氣詞“啦”、“咯”、“哄”層出不窮。大家有興趣的話,可以去百度打“馬來(lái)西亞VS中國(guó)”,馬上就能找到許多具體的例子。
但是,我以為:更深層的差距不在嘴巴,而在腦子里。有一次,中文系的徐藝峰師兄領(lǐng)著我們留學(xué)生辯論隊(duì)討論一個(gè)辯題,他最感嘆的就是:“如果是跟中國(guó)學(xué)生討論,第三個(gè)衡量標(biāo)準(zhǔn)一定是‘何者更有利于社會(huì)主義的建設(shè)’。”看看中國(guó)同學(xué)的課就知道,什么思修、毛概、鄧小平思想、軍事理論,這些似乎都離我們的生活很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)。冷戰(zhàn)時(shí)期資本主義陣營(yíng)和社會(huì)主義陣營(yíng)的分家就決定了我們意識(shí)形態(tài)上的不同。
撇開(kāi)這個(gè)問(wèn)題不談,即使同樣都繼承了中華文化,兩地的繼承也是有所不同的。在這里,大部分的人都信仰“無(wú)神論”。但是,我們那里好多人都還信仰觀十八羅漢、觀音娘娘、關(guān)公、濟(jì)公、齊天大圣等,不一而足。不止大量的神廟,我們還保留了大量的宗祠、會(huì)館,并且還在華人社區(qū)發(fā)揮著一定的作用。由于我對(duì)中國(guó)的現(xiàn)代化進(jìn)程還算有一定的了解,以上這些還不足以讓我驚訝,真正讓我吃驚的是中國(guó)風(fēng)氣的開(kāi)放。校內(nèi)校外,情侶相擁親吻的情況無(wú)所不在,這還真不是我想象中的中國(guó)。當(dāng)然,我們那里也有很開(kāi)放的人,但是可以肯定的是:馬來(lái)西亞的華人普遍上要比中國(guó)人保守得多(嗯~至少跟我的家鄉(xiāng)相比)。
此外,許多大馬華人一致公認(rèn)的是:中國(guó)學(xué)生真的很多“學(xué)術(shù)牛人”,大體上比我們那兒的人要勤勞的多。中國(guó)人多競(jìng)爭(zhēng)大,我所認(rèn)識(shí)的每位同學(xué)一個(gè)個(gè)都是從高考的腥風(fēng)血雨中殺出來(lái)的英雄豪杰,他們那股永不言倦的沖勁著實(shí)讓我們折服。相較而言,馬來(lái)西亞人則比較慵懶,更傾向于做自己喜歡的事、享受自己的人生。因此,我們玩起來(lái)比較放浪形骸,比較不顧形象,大聲吵、大聲笑、大聲鬧。
既不是馬來(lái)人,也不是中國(guó)人,我們仿佛就是另一種程度上的混血兒,所以或許我們有點(diǎn)孤單。但是,這或許就是我們獨(dú)特的優(yōu)勢(shì):既傳承了悠久的中華文化,又成長(zhǎng)在一個(gè)相對(duì)寬松自由的輿論環(huán)境,想法更自由、更多元。所以,即使我們這個(gè)群體在世界上似乎很孤立,但如果讓我有機(jī)會(huì)選擇,我仍然愿意出生在馬來(lái)西亞,當(dāng)馬來(lái)西亞的華人。
第三、悲壯的存在
“寶劍鋒自磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)”,這一句俗語(yǔ)在馬來(lái)西亞人身上得到絕佳的體現(xiàn)。在過(guò)去,馬來(lái)人、華人、印度人曾經(jīng)聯(lián)手爭(zhēng)取了國(guó)家的獨(dú)立;但是,隨著馬來(lái)人逐漸獨(dú)掌大權(quán)(再注:對(duì)馬來(lái)人的抨擊僅限政治人物),華人、印度人的地位也日漸衰弱。首先,馬來(lái)語(yǔ)成了唯一的官方語(yǔ)言。再來(lái),馬來(lái)西亞教育的最終目標(biāo)定為:“使馬來(lái)語(yǔ)成為唯一的教學(xué)媒介語(yǔ)”。
但是,最大的轉(zhuǎn)折點(diǎn)是六、七十年代的“五·一三事件”。由于華人比較刻苦耐勞,比其他的民族來(lái)得富有,無(wú)形中造成了民族間的矛盾。出于權(quán)力斗爭(zhēng)的目的,政治人物鼓動(dòng)馬來(lái)人屠殺華人。于是,第二任首相敦拉薩借此宣布國(guó)家進(jìn)入“緊急狀態(tài)”,順勢(shì)上臺(tái),頒布了一系列不平等的法令。在經(jīng)濟(jì)上,每家公司都至少要雇用30%的土著(其實(shí)就是馬來(lái)人和其他極少部分的少數(shù)民族);在教育上,大學(xué)也實(shí)施固打制,要保留一定的份額給土著。此外,對(duì)中文教育的打壓更是變本加厲,影響力最大的就是改制事件,即不以馬來(lái)語(yǔ)為主要教學(xué)媒介語(yǔ)的政府中學(xué)都領(lǐng)不到政府一分錢(qián)的津貼。
打壓歸打壓,但是馬來(lái)西亞華人依然在暴風(fēng)雨中茁壯成長(zhǎng)。如第一篇所述,我們發(fā)展出了一套完整的中文教育,各領(lǐng)域人才輩出。大家熟知的梁靜茹、曹格、光亮皆是馬來(lái)西亞華人;大家現(xiàn)在人手一支的U盤(pán)是馬來(lái)西亞的潘建忠發(fā)明的;在華語(yǔ)辯論界上,馬來(lái)西亞以其犀利的辯風(fēng)在世界上占有一席之地;如今,馬來(lái)西亞的十大首富中也大部分是華人。
但是,從這里我們可以看到一些很可悲的現(xiàn)實(shí)。大馬華人自己創(chuàng)辦的獨(dú)立中學(xué)培養(yǎng)了無(wú)數(shù)英才那又怎樣?全世界大部分高等學(xué)府都承認(rèn)我們的統(tǒng)考文憑時(shí),唯有馬來(lái)西亞政府不承認(rèn)!馬來(lái)亞大學(xué)在辯壇創(chuàng)出赫赫威名那又怎樣?在政府控制下的馬來(lái)亞大學(xué)還曾經(jīng)試圖禁止馬大的辯手參賽!梁靜茹、潘建忠等輩就更加可悲了,許多人都以為他們是臺(tái)灣人!潘建忠自己就說(shuō)過(guò):“如果我留在馬來(lái)西亞,不可能會(huì)有今天的成就?!币?yàn)樵隈R來(lái)西亞,華人發(fā)展的空間有限,報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)又無(wú)法自我實(shí)現(xiàn),不出國(guó)發(fā)展還能怎樣?
于是,馬來(lái)西亞的華人成長(zhǎng)是成長(zhǎng)了,可是那跟政府什么毛關(guān)系都沒(méi)有。因?yàn)槲覀冋芸犊?,在全世界都在?zhēng)奪人才時(shí),我們政府眼看馬來(lái)西亞出現(xiàn)人才外流的滾滾洪流仍然可以視而不見(jiàn)!在馬來(lái)西亞大力提倡向外吸納人才時(shí),去看看,有多少馬來(lái)西亞的人才在新加坡工作!有一次,我們國(guó)家的首相到新加坡訪問(wèn),探訪一間醫(yī)院時(shí),竟然有一半以上的人用馬來(lái)語(yǔ)跟他致敬!這是何等的諷刺!
我原本把第三篇命名為“令人驕傲的存在”,可是后來(lái)改成了“悲壯”。的確,我們有很傲人的成就??墒?,在我們有心報(bào)效祖國(guó)時(shí),卻只能被不公平的政策拒之國(guó)門(mén)。馬來(lái)西亞那么一塊寶地,沒(méi)有天災(zāi)、資源豐富、文化多樣,又居于世界要沖,如果真的有英明的政府,搖身變?yōu)槭澜鐝?qiáng)國(guó)絕非難事!反觀新加坡,沒(méi)有什么自然資源,又是彈丸之地,可是,現(xiàn)在我們只有眼睜睜看著自己的國(guó)家成了新加坡的腹地,眼看著從馬來(lái)西亞分離出去的新加坡一天比一天強(qiáng)大!這種感覺(jué)真的很復(fù)雜,真的很難以言喻!
謂之“悲壯”,我想應(yīng)該甚為貼切。
后記
可能很多人很意外,我從小時(shí)候開(kāi)始就自認(rèn)為自己是個(gè)中國(guó)人。從小讀的書(shū)就是《西游記》、《水滸傳》、《三國(guó)演義》、《楊家將》、《岳飛傳》。影響我一生最大的一套書(shū)大概就是一套三十本的中國(guó)歷史漫畫(huà)圖集。在我小小腦海中,出現(xiàn)的總是滾滾的黃土和快馬飛馳的勇將。長(zhǎng)大了一點(diǎn),看過(guò)《中國(guó)人史綱》、《中國(guó)寓言》,偶爾會(huì)翻翻《唐詩(shī)三百首》。
那時(shí),我真的自認(rèn)為我是中國(guó)人,我的文化之根和這里的人是聯(lián)系在一起的。
于是,我的夢(mèng)想就是回歸中國(guó)。英文我認(rèn)為不重要,因?yàn)槲乙ブ袊?guó),從沒(méi)認(rèn)真學(xué);馬文我更是碰都不碰,甚至常以考不好馬來(lái)文自嘲??梢哉f(shuō),我很偏執(zhí)。我只有認(rèn)為有必要的東西我才會(huì)認(rèn)真去學(xué)。到了高二,我的國(guó)際視野才寬廣到足以讓我理解英文的重要性,我從那時(shí)開(kāi)始才急起直追,算是打下了一定的基礎(chǔ),但是絕沒(méi)到“好”的程度。但是,馬來(lái)文,我始終不愿意去學(xué)習(xí),在統(tǒng)考中馬文拿了慘兮兮的“B6”還常拿去說(shuō)嘴。
去年9月,我來(lái)到了中國(guó),就讀于中國(guó)最好的大學(xué),學(xué)習(xí)著自己最想念的中文系,一切看起來(lái)都像夢(mèng)想成真。但是,來(lái)到了這里,我才第一次深刻地體會(huì)到:我是馬來(lái)西亞人。我才第一次感覺(jué)到:我有可能是愛(ài)國(guó)的。在祖國(guó)成長(zhǎng)的每一部分,不管是口音、思維等,都在我的生命里留下不可磨滅的痕跡。即使我可能算是馬來(lái)西亞里最中國(guó)的一小撮人,即使我跟很多中國(guó)同學(xué)相處得不錯(cuò),但是我仍然能深刻地體會(huì)到我們的不同之處。不管怎么樣,在中國(guó),只要是外國(guó)人,就真的只是外國(guó)人。
那么我到底該何去何從?這是我一整個(gè)學(xué)期都在思考的問(wèn)題。在迷茫中,在摸索中,我才會(huì)寫(xiě)出上面的三篇文章,試圖找到馬來(lái)西亞華人的定位,試圖找到自己的定位,然后決定自己以后要到哪里發(fā)展。我個(gè)人認(rèn)為,不管是留在中國(guó)還是去到西方,就注定了只能收到單方面的信息,很難認(rèn)清這個(gè)世界的真相。此外,留在中國(guó),或許就只能是成為一個(gè)尷尬、孤立的個(gè)體。去到西方國(guó)家,那更是徹底地孤立,存活在一堆思維截然不同的陌生人之中,甚至還可能面臨他們的排斥。
可能,我仍然會(huì)回去馬來(lái)西亞,即使我們目前仍然要活在打壓之中,即使要存活在一個(gè)難以實(shí)現(xiàn)自我的空間。但是,我或許可以用手中的一票繼續(xù)給國(guó)陣施加那千萬(wàn)分之一的壓力,做自己想做的事,做一個(gè)開(kāi)心的人。即使薪水不高,即使物質(zhì)生活不豐裕,即使很難真正地實(shí)現(xiàn)自我,但是只要能在自己最熟悉的家鄉(xiāng)、跟喜歡的人在一起,幸?;蛟S就那么簡(jiǎn)單不是嗎?
滿紙荒唐言,
一把辛酸淚;
都云作者癡,
誰(shuí)解其中味?
天涯論壇鏈接:
http://bbs.tianya.cn/post-funinfo-5152926-1.shtml網(wǎng)易教育論壇 (來(lái)源:人人網(wǎng))馬來(lái)西亞的華人,是個(gè)怎么樣的存在?:
http://edu.163.com/14/0331/08/9OLDRP5800294III.html百度貼吧》馬來(lái)西亞吧:
http://tieba.baidu.com/p/1076671089 濃濃親情中帶點(diǎn)幽默的電影,甚至后面還有點(diǎn)兒時(shí)美好回憶的同伴追憶。固執(zhí)的華人老頭和年輕洋人搭配一路尋找兒時(shí)小學(xué)同學(xué)真有意思。沒(méi)有矯情的話語(yǔ),全是一幅幅生活場(chǎng)面。
原來(lái)馬來(lái)西亞的華人春節(jié)文化習(xí)俗傳統(tǒng)比中國(guó)大陸還隆重,小孩會(huì)粵語(yǔ)、馬來(lái)語(yǔ)、英語(yǔ)是生活交流用語(yǔ)。如果不是說(shuō)英語(yǔ)和馬來(lái)語(yǔ),這片子像是中國(guó)的風(fēng)土人文。
《一路有你》:印象中我的第一部馬來(lái)西亞電影,穿著短袖過(guò)新年的畫(huà)面怪怪的,但是新年傳統(tǒng)的味道更勝于中國(guó)。中國(guó)傳統(tǒng)習(xí)俗很多很繁瑣,但通通都是源自愛(ài),滿滿的祝?!氨1印敝恳粋€(gè)人,溫暖著每一個(gè)人。這是一部有愛(ài)的電影,濃得化不開(kāi)的親情,相伴一生的友情,還有甘愿為對(duì)方妥協(xié)的愛(ài)情。美美的風(fēng)景也會(huì)讓人蠢蠢欲動(dòng)想要馬上來(lái)一趟馬拉西亞的旅行,沙巴啊,濱城啊,周橋啊,怎么我感覺(jué)你們?cè)谡賳疚夷兀?!五星溫情小清新作品,推薦![強(qiáng)]
第一次看馬來(lái)西亞電影,第一次意識(shí)到華語(yǔ)電影的版圖應(yīng)該包括大馬。溫情以及華人世界的傳統(tǒng)人情貫穿電影內(nèi)外——專(zhuān)業(yè)團(tuán)隊(duì)制作,卻是“全民電影”的“大家一起來(lái)出力”,這個(gè)事實(shí),比電影里面的溫情更動(dòng)人。
從某種層面而言,馬來(lái)西亞的某些華人社區(qū),比中國(guó)更中國(guó)。走在馬六甲或檳城的街道,那些小店小鋪,手工的糕點(diǎn),寫(xiě)著繁體字的招牌門(mén)臉,好像從晚清一直開(kāi)到今天。。。傳統(tǒng)和現(xiàn)代,這些也都是說(shuō)不清了,就這樣糊里糊涂過(guò)著吧。。。#2018227#
有點(diǎn)可愛(ài)
highest earning malaysian "art" film? really sappy, bad acting, bad dialogue, too pretty (though i enjoyed the prettiness), and the female lead doesn't look or sound malaysian?
女主fan人的表情好欠。
整部片子洋溢著父與女的親情,老一輩人集體的情感記憶,亞洲文化與美國(guó)文化的差異,沒(méi)有強(qiáng)烈的戲劇沖突,但濃濃的情感洋溢著整部片子。因?yàn)殡娪氨旧淼臄⑹滦圆粡?qiáng),導(dǎo)致會(huì)有一些結(jié)構(gòu)上松散的感覺(jué),但是我們看到了馬來(lái)西亞的地域風(fēng)情,帶有飛屋環(huán)游記式的飛行讓我們會(huì)有欣喜,最后的照片好像大萌子和爸爸
平平淡淡,淡淡的,慢慢的用心去看的電影。配樂(lè)很好聽(tīng)
華人傳統(tǒng)程度:南洋>閩越>內(nèi)地。怎么辦到普通話、粵語(yǔ)or閩南語(yǔ)、馬來(lái)語(yǔ)、英語(yǔ)混雜著說(shuō)的。
電影真的可以拓寬一個(gè)人的認(rèn)識(shí)啊。
雖然國(guó)語(yǔ)、廣東話、英文亂來(lái),但一手溫情牌打得不錯(cuò),洋女婿也越看越喜歡,還有小正太你的翻譯碉堡了?。?/p>
中西文化的碰撞與融合只是其中的一部分,更感人的在這平淡日常中透出的點(diǎn)點(diǎn)溫情,父女之間的隔閡與和解,岳丈女婿之間的冰釋前嫌,老同學(xué)間半個(gè)世紀(jì)的友情,都在一點(diǎn)點(diǎn)的積累著整部電影的情感厚度
成了公路片。又成了“高興”。最后還是回歸本真。這些人還念根。
清新又勵(lì)志
沒(méi)有落腳那些老套的東西方文化差異的俗套 而是更多引入一個(gè)洋人來(lái)講父輩的老朋友的故事。 挺舒服的。
看電影了沒(méi)
真好的華人文化影片...那個(gè)年代的感覺(jué)
7.5。簡(jiǎn)潔清新的小成本制作風(fēng)總有意外之喜。電影有時(shí)候就是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單講好一個(gè)有普適情感的小故事,帶點(diǎn)個(gè)性,就好,一如每一個(gè)普通人。
馬來(lái)西亞華人的日常
馬來(lái)西亞溫情小清新 第四屆北京國(guó)際電影節(jié)展映篇目 導(dǎo)演會(huì)來(lái) 希望大家捧場(chǎng)
節(jié)奏把握的真好,小溫馨~