“我離開是因為生活像勒緊的襯衣領讓我感到窒息，我離開是因為塵世的喧囂淹沒了我，時間的緊迫讓我感到茫然。我渴望緩慢、簡單而又奇特的生活。保持本質(zhì)，但你不能保持本質(zhì)，你發(fā)現(xiàn)它?！?

I left because life was choking me like a tight shirt collar. I left because the world was deafening me and I was dazed for want of time. I craved a life of slowness, of simplicity, of wonder. To keep the essential. But you cannot keep the essential. You discover it.

在被快節(jié)奏的城市生活碾到快崩潰前，法國記者西爾萬·泰松決定前往西伯利亞的泰加森林住上半年，他幾乎沒有戶外生活的知識，所以難免困難重重，但在冬季的貝爾加湖邊，他得到了在城市得不到的東西——遼闊與寧靜。此后，他將這段經(jīng)歷寫成了自傳《在西伯利亞森林中》。這部電影就是根據(jù)他的這本書改編的。 不過，考慮到單純的日常恐使觀眾感到沉悶，導演和泰松商量，在電影中加入了一個同伴角色。盡管這樣的改編使得電影與小說在形式上不再相同，卻滿足了影像與文字在深度上的一致。 不明就里的媒體將他比作“現(xiàn)代梭羅”，但泰松其實更接近我們，而不是梭羅。這個差距在于，梭羅是帶著豐沛的精神世界與堅實的生存能力融入到自然中去的，而泰松是想要通過毗鄰自然而居來喚醒自己的精神世界，換言之，構建與自我的深切聯(lián)系。 所以我才說電影加入同伴的改編更能契合原著，因為這個同伴能夠具象化深切關系的建立。于是，當我們再去回望困擾泰松——抑或也是大多數(shù)人——的現(xiàn)代生活的煩惱，將發(fā)現(xiàn)，真正讓生活變得單調(diào)無聊、讓身心窒息的，是我們與所有的人、事、物都只維系著淺淺的浮于表面的關系，失卻深度思考，失卻有意義的關系，失卻好奇與追問的心氣，甚至對自己的感受和思維也失去探尋的興趣，當然會焦慮、會厭倦。 電影開篇的自語非常打動我：“我渴望緩慢、簡單，而又奇特的生活”，這樣的生活其實不一定非要隱居，但一定依托于一顆豐饒的心。

剛剛我看完了這部電影，有幾點感受想和你分享一下：

1、第一感覺特別像書《瓦爾登湖》，以及電影《荒野求生》的生命探尋。看后被遼闊的貝加爾湖面和寒冷深深震撼。

2、生命的意義是什么？什么是自由？是精神還是物質(zhì)？是人間的喧囂，還是荒野的孤寂？可能每個人的答案都不一樣。只有不斷嘗試和體驗才能感受到吧！

3、那個獵人對男主的囑托：你走了一段路，堅強的走下去，不要害怕。你是自由的！這是十二年極地生存的臨別贈言，也可能是我們抱團取暖的原因。

4、什么是生命的意義？我非常贊同一位同學分享的：探索，體驗和享受。體驗未曾體驗的美好，不斷的大膽嘗試和探索，探索內(nèi)在和外在世界，享受當下的每時每刻，不為過去戀戀不舍，不畏將來將來憂心忡忡。

5、感恩遇見，感恩信任，也特別也感謝好友的分享，好電影就像濃縮的人生，一個半小時就是一輩子，電影延長了我們?nèi)兜娜松L度，感謝這部電影幫我延長一個不一樣的寒冬

沒有人懂得他會放棄在歐洲發(fā)達生活來到西伯利亞的森林里，這里天寒地凍，交通不便人跡罕至，連送他來的老農(nóng)都說，這里是個自殺的好地方，沒有人相信他會在這里活下去更別說好好過下去。因為這里不適合居住，是原始森林，最基本的生活要求都難以保障生命時刻，受到威脅天氣的威脅，獵物的威脅飲食的威脅安全的威脅。

何況他也只是個現(xiàn)代人，他不會開槍打獵物，缺少一點面對大自然該有必備防范知識和技能。第一次他鉆開冰層，搞了個冰洞爽快地冒著嚴寒跳下去，正當快樂的享受挑戰(zhàn)和征服的快樂時，生活立馬贈予暴擊：一只熊，沒有絲毫預兆的慢悠悠爬過來，雖慢，但危險?？上驳氖请m然距離近，但是熊并不知道他的存在，可怕的是熊沖進了他的家，把他所有的糧食都一掃而光。

太慘了。但是他沒有退縮。堅定的認清自己所選的道路，承擔自己選擇道路里面的悲和喜，不后悔不退縮，遵循所愛，做好自己，不被外世界的紛爭煩擾所困擾，沉醉于自己的世界中。

小時候，我看《瓦爾登湖》并不了解梭羅的心理如今，隨著閱歷一天天增長生活經(jīng)驗的累積才知道有這樣的勇氣和底氣是多大的智慧，雖不能至心向往之。

梭羅說，希望每個人謹慎行事，耐心尋找追求自己的方式，而不是他父親的、他母親的或是他鄰居的，盡可能的自由生活，別受拘束。梭羅說，我走進了樹林，因為我希望從容地緊緊面對生活的基本事實，看看我是不是能夠?qū)W會生活不得不教會我的東西，等我要死的時候不會看到我一輩子白活了。梭羅說，我們大多數(shù)人都只讓外在的轉(zhuǎn)瞬即逝的環(huán)境，成為我們忙碌的緣由，實際上他是我們分析的原因，離萬物最近的東西是創(chuàng)造生命的力量。海子說，從今天喂馬，砍柴做一個快樂的人。海子說面朝大海春暖花開?，F(xiàn)在的我只想要一件事，希望我能在人面前不必偽裝言善，不用絞盡腦汁接上話題，不用寒暄問候，只是真心實意的去給出我出于本心的想給的回應或者不回應。在大雪里經(jīng)歷過生死之后，他坦白了自己的內(nèi)心，他說，自己是逃避來到這里之后，你知道嗎？有些東西讓我感到窒息抑郁或者是嫉妒憤怒，我那時討厭整個世界，他還在那里喋喋不休，然后我飛奔出那里，他跑了。

雪后，他在冰面上翩翩起舞，冬日里的陽光格外和煦，他的表情不再嚴肅緊張，他沉醉放松，是面對自然時該有的表情。敞開懷抱，手中空無一物，舉目四望，四周空無一人，他什么都沒有，他卻又擁有了全世界，他擁有的是自己的內(nèi)心，祥和平靜充實。

他和殺人犯逐漸熟絡，一起打獵聊天，時不時的問候，話不多，隨意相處。他們偶爾也會提到外面的世界，他們會笑他們會大杯喝酒用力碰杯，

有一天夜里殺人犯對他說，我在這12年了，三年后，我就回去，我的妻子孩子在那里。你呢，你有孩子嗎。

他回答：沒有。嗯，我以前總覺得自己還有時間去組建家庭，去過幸福的日子，去成就一番事業(yè)。然后有一天我清醒了，我意識到，自己被困在空洞無聊的空虛世界里。我碌碌無為一事無成徒留空虛，我迷失了自己。所以我辭了工作，去卻換種方式。拋棄了一切安逸的生活，我的工作，我的家庭，我的朋友們……我只想知道自己是否有精神問題。

我從未感覺自己如此的有活力，如此的自由，在這里，我才是真正的活著。

然后他們沉默了這樣的沉默，讓人傷心。我們終究還是個世俗的人，我也是一個世俗的人。我向往精神世界中的桃花源，那種與世隔絕，活在當下，可是我又沒有辦法絕緣，我依舊為了一日三餐的奔波，我依舊被所謂的浮名認可困擾，我想離開，可我沒有勇氣。

一天，他來探望殺人犯，原來殺人犯病了。后來他勸殺人犯：你要出去治病，沒人抓你了，你需要抗生素。殺人犯卻勸他：你要回去，回你的家去，你愛的人需要你。

他們彼此都沒有說服對方。

第二天，殺人犯從病床上站了起來，并且出門對在劈柴的他說，你去買藥給我吧，我改變主意了。

他欣喜若狂拿起背包就開始前行，走在路上，他聽到殺人犯在大聲地喊著他的名字，他以為那是牽掛，他大聲笑著說我三兩天就會回來。又走了幾步森林里還是傳來他好友，大聲熱烈的叫他的名字的聲音，他也大聲地回音，一遍又一遍，空曠的森林里，兩個人互相喊著彼此的名字。

我們這一輩子，似乎總在尋找想要抓住一些羈絆，愛情，友情，親情，但太過執(zhí)著后那東西都成為困擾你的東西。而在這樣的相處中，他們的友情早就已經(jīng)根深蒂固。

一路輾轉(zhuǎn)奔波，終于買到藥，然后他去了那個殺人犯叮囑他要去的地方，可是他發(fā)現(xiàn)地址是人流密集的車站。他不明，于是找到一個能懂俄文的人請求翻譯殺人犯讓捎去的俄語字條，那個人翻譯出來讀給他：你走了一段路了，堅強的走下去，不要害怕你是自由的。

他聽懂了，聽到第一句話的時候，他就已經(jīng)開始懂了，知道他的好友要不在了，這不是什么聯(lián)絡信，這是遺言。他的淚水奪眶雙眼泛紅，他瞬間醒悟，離別時一次又一次的呼喚是最后生命的道別，或許是這12年中唯一的陪伴，或許是感謝他他成為生命里唯一愿意幫助挽救他生病的人。他們彼此理解，所謂知己理應如此，鋼琴聲想起來的時候，我的淚水也肆意。他焦急地趕回去，去見那個或許沒有死去的人，或許還有一絲渴望，渴望他還活著沒有死去，渴望還能再見他一面，可是又沒有底氣去相信，他只能一言不發(fā)地沉默著看向自然。回家的路途依舊遙遠又艱難，路上又折騰了一些時日，汽車不行就借摩托車，他一路飛馳開著借來的摩托車，沉默不語，眼睛狠狠的盯向前方，嘴巴大口大口的喘著氣，焦急、憤怒、擔心。終于他回到了這個地方，緩緩推開門，點上油燈，走去床邊，床上的人早已冰冷僵硬。無聲的淚水奪眶而出，他不在了。現(xiàn)實就是這么殘忍，萬物復蘇的美好季節(jié)，他已經(jīng)心如死灰。在偌大的世界無邊無際的冰層上望向天空，天自無言，如人飲水，冷暖自知。這一年，他經(jīng)歷了人生的全部，好像生死也不過就是一瞬間的事，那些曾經(jīng)的困擾和怯懦，都在這生死里隨風而去。死亡是痛苦的，但也是讓人清醒，贈予力量的。風和日麗陽光和煦的一天，他遵循了他的遺言，把他沉入海底。那些痛苦，都沉入海底，獲得的是新生的勇氣。刮掉胡子，整理好行囊，回歸人間：“我離開了城市，在泰加林教堂度過了一年，一年，宛若一輩子?！?/p>

人總會痛苦，但人也總會再次獲得新生，加油。

我們都是普通人，卻同樣好奇哲學，我們總是在思考自己是誰，從哪來要到哪去。我們不斷思索生活的意義，卻忘了自己只是普通人，于是我們遠離城市喧囂，獨自走進野外，去追尋自己內(nèi)心的平靜。

世界就是一個圍城，Teddy想進來，Aleksei想出去，Aleksei告訴Teddy這里地方?jīng)]有夢，現(xiàn)實是殘酷的。在Aleksei彌留之際，用善意的謊言騙他出去，在山上互喊名字那段很感人，一個懷著生的希望另一個帶著死的念頭。

那年看到《荒野生存》這部電影時就極大震撼，找了好久也沒找到同類型的電影，今天終于又碰到了。這種類型的電影和公路片太吃我了，有一天我也要給自己拍這種類型的mv

人很難與過去決裂，避世和旅行只是旅行中的落腳點，而不是歸屬。 “小木屋不是收復失地的根據(jù)地，而是一個落腳點。 它是遁世的避風港，不是醞釀革命的平民街區(qū)。 它是一扇出口的門，而非出發(fā)點。 它是船上休息室。船長在那里喝下沉船前的最后一口朗姆酒。 它是野獸包扎傷口時的坑洞，而非磨尖利爪時所在的巢穴”

影片聚焦了三個沖突。

1. 城外的人想進去，城里的人想出來。

吶喊（1）

影片用1/3的時長，刻畫一個想要逃離大城市，拋棄一切去追尋精神世界的主人公Teddy。

踏上貝加爾湖的冰面，由心而生的笑容、有星光閃過的眼神、釋放一切的吶喊，這是一開始擁有西伯利亞木屋的欣喜若狂。那時的Teddy是自由的，但并不知道自由是有代價的。

西伯利亞木屋原主人

在這兒自殺再適合不過了。

一語出自木屋原來的主人。

影片此時出現(xiàn)第一個沖突：圍城。“我來這里找些許的寧靜。”“這里不適合人生存。”

圍城之下，我們并不知道Teddy即將面臨的是自由還是孤獨？

2. 吶喊敬自由，吶喊畏孤獨

多次空鏡展現(xiàn)的冰川雪地、寂靜空曠，被網(wǎng)友稱作每一幀都可以作為壁紙。但原生態(tài)的背景下是極度艱難的生活環(huán)境，尤其是對于從欲望都市里走出來的人。

饑餓的熊近在咫尺，遭遇暴風雪無能為力，沒有科技取暖的茍延殘喘……這些是自由的代價。

吶喊（2）

暴風雪里迷路，絕望下的兩聲吶喊撕心裂肺，和初入此地不顧一切的吶喊形成第二個沖突。

這是在嘗過避世生活的苦頭之后，真正自由意識的覺醒。有代價的自由換來的是一個人的孤獨，人與人的關系終究難于割舍，Teddy本質(zhì)上還是打著追尋自由的旗子逃離現(xiàn)實罷了。

3. 被迫逃離想要歸家，主動逃離渴望自由

新故事的開始，是Teddy被逃匿殺人犯Aleksei所救。人與人關系的建立從相遇、相識到相知。兩個世界觀完全相反的人物構成影片最大沖突。

Teddy想進來，Aleksei想出去。Teddy想在這里做夢，Aleksei說這里沒有夢可做。

互喊姓名

互喊姓名

信

Aleksei的善意謊言將影片推向高潮，那一段三步一回頭的互喊姓名“Teddy！”“Aleksei！”像極了道別。而真正的道別是在揭開留下地址的信，地址是車站，信里這樣說：

你走了一段路了，堅強地走下去。不要害怕。你是自由的。

你是自由的

什么是自由？

在Teddy眼里，逃離喧囂的世界，將自己放逐到與世隔絕的地方是自由。

在Aleksei眼里，回家因為愛你的人需要你，自由不是空間的變化，而是心。心自由了，到哪兒都是自由。

“心遠地自偏?！?/span>影片最后Teddy完成Aleksei遺愿：將遺體沉入貝加爾湖。然后離開。結(jié)局是對自由定義的最好回應。

最后一鏡

“小隱隱于野，大隱隱于市?！?/span>

附： 這是一部由冒險家Sylvain Tesson的同名游記改編的電影。2010年，Sylvain Tesson在貝加爾湖畔居住六個月，其間所寫的日記集結(jié)成《在西伯利亞森林中》。影片中隱匿殺人犯Aleksei是原小說里不存在的虛構人物。其他出現(xiàn)在片中的群眾演員好幾個都是由Sylvain Tesson小說里提及過的真實人物參演。導演在拍攝完畢后，組織當?shù)卮迕裼^看電影，村民覺得無人機拍攝的景色和貝加爾湖真是棒極了。 2017年2月，Ibrahim Maalouf （《在西伯利亞森林中》）獲得第42屆愷撒獎最佳原創(chuàng)音樂。影片的配樂來自當代國際爵士樂界的先鋒伊布拉因·馬阿盧夫。 這位出生于1980年的年輕小號手如今是法國最知名的爵士樂手之一。爵士樂的運用與影片主題自由恰到好處。