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劇照
劇情介紹
長篇影評
1 ) 校園欺凌背后的鮮血和眼淚，都不知道要加多少濾鏡才能美化如此
每個班里都基本有個這樣的男生，有點拽，成績不好也不壞，厭倦無聊，每天只想著找點新樂趣。身邊常有兩三個小跟班，也有幾個小女生偷偷愛慕。石田將也就是這樣一個“孩子王”。有天，一位轉(zhuǎn)學(xué)來的少女西宮硝子引起他的注意。她聽覺障礙，只能靠紙和筆和同學(xué)交流，卻被石田將也視作“趣事”。自此石田將也等人不斷欺凌、孤立西宮，搶走助聽器、在黑板上寫“去死”、撕掉作業(yè)本等,最后西宮被迫轉(zhuǎn)學(xué)。
西宮離開之后，他也因為欺凌西宮而被周圍的人孤立，便意識到自己當(dāng)初所做的惡。多年之后再相遇，希望能贖罪。而在重新接觸的過程中，西宮硝子卻發(fā)現(xiàn)自己喜歡了石田將也......
這種“愛上那個傷我最深的人”的套路，難道不是郭小四、饒雪漫的校園殘酷青春物語嗎？沒有正視“校園欺凌”的殘酷，而是輔以京阿尼式憂郁感，變成少年少女的青春救贖。
對不起，我只能看到自以為救贖的幻相，無法感動，甚至有點不適。
其實從一開始，《聲之形》的導(dǎo)演想要表達(dá)的就不是“校園欺凌”的殘酷，而是著重于人與人之間產(chǎn)生的聯(lián)系。
“山田在這里再次強(qiáng)調(diào)了一下，本作的主題并不是“欺凌”，不能簡單地把欺凌的一方視作是“惡”。電影想講述的東西，其實是每個角色都有著不得不去面對的處境與煩惱，但他們并沒有選擇逃避而是直面問題尋找解決辦法。山田尚子對于能夠理解這一點的觀眾表達(dá)了感謝之情，或許正是在日本這片土地上，大家才能接受這樣的風(fēng)格。”
Anitama這段文字我沒有找到出處，但我在日本文部科學(xué)省的網(wǎng)站上看到導(dǎo)演的相似評論：
山田監(jiān)督「いじめや障害を描いている作品ではあるんですが、実際にこの作品に觸れてみると、そのことだけがすべてではなくて、もっとその根っこにある、相手を知りたい思いとか、わからないものに対して手を伸ばしてみるような、すごく不器用だけれども人を知ろうとする、つながろうとする心が大切に描かれている作品だなと思いました。
劃重點：雖然作品里有欺凌和身體障礙的描寫，但接觸作品之后知道并非全部，還有更根本的問題.....我認(rèn)為想要建立聯(lián)系的心是作品想要重點表達(dá)的。
“欺凌”的罪惡色彩自然而然被淡化，所以回憶小學(xué)時的欺凌，色彩都是柔和，場景切換間還增加一大片花海、夕陽的特寫，輕描淡寫仿佛不過是小孩子之間的打鬧，不足掛齒。
所以接下來就是“重塑友誼”的時間：石田將也找到西宮道歉，想要成為朋友，西宮也答應(yīng)了。佐原、植野、井川，這些或曾欺負(fù)或曾圍觀欺凌的人一個個出現(xiàn)......
至于后面硝子對西宮告白這樣的狗血展開想必大家都知道了。我無法猜測這個角色的心理變化，她如何可以在受盡孤立、欺凌之后，在多年重逢之后，可以輕而易舉地，喜歡上那個當(dāng)年那個欺負(fù)自己的男孩。
其實整部劇讓我最不適、最惡心的，是所有人，包括女主角在內(nèi)，都將“聽覺障礙”帶來的不便視為一種“惡”。
從一開始，硝子無法辨別音準(zhǔn)，導(dǎo)致班級合唱失敗，大家認(rèn)為她的存在擾亂了班級原有的秩序；再到石田小團(tuán)伙欺負(fù)硝子，硝子轉(zhuǎn)學(xué)后石田被孤立，植野認(rèn)定他們友情的分裂是硝子的錯，從來沒有反思過自己曾做的事有多么殘忍。
甚至連硝子也認(rèn)為是自己的錯，她將好不容易重新建立起來的關(guān)系給毀了，于是輕生。
看到這里的時候，內(nèi)心有一萬只草泥馬奔騰跑過。而這樣的植野直花，導(dǎo)演是喜歡的、甚至是稱贊的。
山田 「 そう、植野はかっこいいなと思いました。あと、硝子のことを特別な目ではまったく見ていなくて。対等な存在として、本気で硝子に向かっていくんです。すごく魅力があるし、尊敬に値する人だなと思っています?！?/blockquote>山田：我認(rèn)為植野很好。她完全不會對硝子另眼相看。作為平等的存在，真心面對著硝子。我認(rèn)為是一個非常有魅力，是值得尊重的人。
但植野做得最多的事情是什么？是丟棄西宮的助聽器、大喊讓她說出自己想說的話，還是在摩天輪里自顧自說著不滿，進(jìn)而甩了硝子一巴掌？
施暴者毫無懺悔之心，而她的這些舉動居然還被導(dǎo)演看做是“平等對待”的體現(xiàn)？
對此，我只能說：腦子有屎。
說實在，對京阿尼太失望。不是所有的故事都能做成小清新校園愛情故事，這種校園欺凌背后的鮮血和眼淚，都不知道要加多少濾鏡才能美化如此。
2 ) 《聲之形》觀后感：來自健全者的傲慢之作
從加害者角度出發(fā)的電影，絕對不會是反欺凌的電影。
這篇文章已經(jīng)重寫過了，經(jīng)過考慮決定將重寫的版本替換掉之前的版本。
重寫的版本首發(fā)于微博：http://weibo.com/ttarticle/p/show?id=2309404149768375929282
前言
重寫這篇文章的契機(jī)是朋友給我看了還未上映前微博上的一些發(fā)言。比如說，明明出問題的是制作組，批評卻集中攻擊西宮硝子是斯德哥爾摩癥候群。那時候電影還未在內(nèi)地上映，只有一部分人看了網(wǎng)絡(luò)先行版，然后另一部分人根據(jù)這部分人的轉(zhuǎn)述和評價對聲之形做出了判斷，我寫這篇文章，是希望大家能夠正確的看待聲之形，即使我真的非常不喜歡甚至討厭它。如果要批評它，那至少自己要看過才行。而現(xiàn)在電影在內(nèi)地上映了，便借著整理觀后感的由頭，重新梳理了一下電影聲之形的問題。當(dāng)然，網(wǎng)絡(luò)先行的完整版和國內(nèi)正式上映的刪減版我都看過了。
首先我要對之前就使用的“來自健全者的傲慢之作”這個標(biāo)題進(jìn)行解釋與致歉。解釋是，在我盛怒之下寫出這個標(biāo)題時 ，我并未想著要攻擊所有給聲之形好評的人。我知道有些觀眾確實很喜歡聲之形，因此看了這個標(biāo)題覺得被我冒犯了，在這里向這些觀眾道歉：對不起，沒有考慮到你的心情。而我還是要說，會喜歡聲之形的、覺得這電影的價值觀沒有問題的人，大概對欺凌一無所知，或者本身是潛在的欺凌者。當(dāng)然，世界那么大，真的有被欺負(fù)過了還原諒對方、甚至和對方成為好朋友或者伴侶的人吧。尊重你們的選擇。
那么前言到此結(jié)束。
part1.助聽器相關(guān)的技術(shù)問題
第一部分，我來向各位解釋一下，聲之形里面關(guān)于聽障者和助聽器的部分，出了什么技術(shù)問題。
1. 在女主角西宮被毀掉四對合計八個助聽器以后，西宮媽媽才找來學(xué)校，要求學(xué)校對此進(jìn)行調(diào)查并給個說法。那么這里有什么問題呢？拿我自己舉例。2005年左右我配了第一個助聽器，單側(cè)佩戴，耳掛式，鋰電池供應(yīng)，可調(diào)4倍音量，盛惠人民幣2000一只。助聽器這么貴，是因為它是精密的高科技醫(yī)療用品。助聽器研制成本很高、制造成本也很高，它不是橡皮那樣的廉價物品。如果一個小學(xué)女生五個月內(nèi)遺失八個橡皮，家長也許會不當(dāng)回事；但如果一個小學(xué)女生五個月內(nèi)遺失八個助聽器——只要是社會意義上的正常人，都不會對大額財產(chǎn)的損失毫無表示。
我沒有在日本生活過，不清楚那邊助聽器的價格水平，但不會便宜到哪里去的。如果劇本符合生活常識，在西宮第一對助聽器被石田毀掉之后，家長就會來學(xué)校討要說法、要求調(diào)查了。自我發(fā)表觀后感的三個月來，不斷有觀眾跟我解釋說八個助聽器不是硬傷、可能是西宮太善良了隱瞞了自己被欺負(fù)的事實、是西宮媽媽故意縱容等等等等，理由五花八門。如果你覺得八個助聽器不是硬傷，那么請看下一段話：
【x240297552@163.com←這是我的支付寶賬號。就按我最早的2000一只的助聽器來算吧，2000（元）x8（個）=16000（元）。如果你覺得八個助聽器不是硬傷，請給我這個陌生人打16000來證明自己的觀點。我知道肯定不會有人給我打16000來證明他們所說的“八個助聽器不是硬傷”，因為即使這些人很愚蠢，他們至少還是社會意義上的正常人。沒人會坐視大額財產(chǎn)的損失而毫無表示。如果這些人不給我打錢，這些人就應(yīng)該能理解這一點。而如果這些人不給我打錢，那么就請不要再堅持“八個助聽器不是硬傷”這個弱智觀點。拜托，拜托了。但要是真有人給我打了16000以堅持“八個助聽器不是硬傷”這個弱智觀點，OK啊，現(xiàn)在起這個人就是神選之子啦。】
2.劇情里設(shè)置，石田拽掉了西宮的助聽器，導(dǎo)致西宮流血了。這個劇情設(shè)置又有什么問題呢？西宮一開始戴的那種助聽器，聲音是通過蘑菇耳機(jī)頭來傳導(dǎo)的。蘑菇耳機(jī)頭是什么？你可以自己搜一下圖片看看長什么樣。之后西宮戴的助聽器呢，是一種耳掛式和耳內(nèi)式結(jié)合的助聽器，這種助聽器首先會給佩戴者做一個耳道的模型，然后翻模，把要放在耳內(nèi)的部分做成貼合佩戴者耳道形狀的形狀。
重點是，不管是哪種助聽器，都不會拽出血的。因為助聽器就是塞到耳洞里固定而已，它上面沒有膠、也沒有棱角，不可能因為硬拽就讓耳道出血。實際上我每天戴助聽器的時候還要擔(dān)心它會不會太松而掉下來，畢竟它只是松松的插在我的耳道里罷了。如果你不信，戴上你的蘑菇頭耳機(jī)，使勁拽出來，看看會不會出血。石田能拽西宮的助聽器拽到西宮出血，這完全是不可思議的事情。除非他拽的是西宮的耳垂，那倒是很有可能會出血，但是電影里也不是這么拍的。尤其血都流到西宮的胳膊肘了，耳垂哪里來那么多血啊。
3. 雖然我現(xiàn)在佩戴的耳內(nèi)式已經(jīng)不會嘯叫了，但在佩戴耳掛式助聽器的時代，如果這種助聽器沒有關(guān)閉而直接拽出的話，是會嘯叫的。大概是小學(xué)到初中這段時間，有一次上生物課，上課之前有同學(xué)對我的助聽器非常感興趣，借去玩了，上課前才還回來。同學(xué)把我助聽器的聲音調(diào)到了最大檔。我沒有檢查，直接帶上去了。當(dāng)時就被震到耳鳴，拔下來的時候全班同學(xué)包括老師都在看我，因為就是那么的響而且令人不適。而電影里石田拽西宮助聽器時完全沒有嘯叫。
4. 助聽器只有特定型號是防水的，一般助聽器不做防水。所以當(dāng)西宮跳進(jìn)河里去撿筆記本，她的助聽器應(yīng)該已經(jīng)因為進(jìn)水而壞掉了。雖說可能就是買的防水型吧，不算一個真的bug，不過不知怎的，我覺得制作組制作這段劇情時應(yīng)該完全沒想過這方面的問題。為什么我會這么想呢？之后的部分進(jìn)行解答。
5. 電影里一群人去游樂園游玩，還帶了西宮去坐過山車。這里缺乏一個必要的細(xì)節(jié)。助聽器是很輕的，佩戴助聽器時不應(yīng)進(jìn)行劇烈運動，包括但不限于跑步、跳遠(yuǎn)、坐過山車。我聽說有固定助聽器用的耳夾，但還沒見過實物。即使能固定助聽器，那也應(yīng)該把助聽器關(guān)了，因為會有風(fēng)噪。你可能覺得對于這種細(xì)節(jié)扣扣索索的我是吹毛求疵，但在我個人看來，如果一部電影以聽障者為主角，那么這些細(xì)節(jié)就是必要的。你可以不同意這點，但我堅持。
6. 我們的語言能力和聽力息息相關(guān)。如果你遇到一個全聾者，那么他一定不會說話，即使他的聲帶沒有受損。我們需要通過聽力來學(xué)習(xí)語言。因為我是聽障，所以學(xué)漢拼的時候就很費勁。這么多年過去，還是有一些常用字我記不住用拼音怎么打，因為我沒有掌握這個常用字的發(fā)音。而相對的，講話也含糊不清，和家人講話的時候好很多，但面對家人之外的人，常常把話講得很含糊。
在電影里，西宮戴的是助聽器。那么理論上來說，她還是可以進(jìn)行口頭交流的，即使這個交流不那么順利。但不會是電影里表現(xiàn)出來的那樣。如果她的聽力損失的非常嚴(yán)重，那么也不應(yīng)該戴助聽器了，而是應(yīng)該做人工耳蝸，做了以后也可以學(xué)習(xí)口頭交流?？傊裎鲗m這樣既戴助聽器，又基本不講話，講話時非常含糊，通過手語和筆談交流的，我第一次見。在我看來，西宮戴助聽器時的表現(xiàn)，和她沒戴助聽器時的表現(xiàn)一模一樣。為什么會出現(xiàn)這種奇怪的情況，大家可以猜測一下。
7. 以上的種種技術(shù)問題分析，是基于我個人的經(jīng)驗和常識推斷的。如果讀者里有從事相關(guān)職業(yè)的醫(yī)生，希望你能檢查一下我有無哪里說錯了，如果有的話，我會改正并為自己做出誤導(dǎo)而道歉。
PATR2.人物、劇情和價值觀
第一部分已經(jīng)結(jié)束。現(xiàn)在我們進(jìn)入第二部分，來分析一下聲之形的人物、劇情和價值觀。說實話，我不是很想談這部分，因為我其實并不擅長做人物分析。所以我想還是把人物和劇情結(jié)合在一起分析吧，這樣寫可能會容易一點。
聲之形試圖討論很多話題。校園欺凌、聽障、不作為之惡、群體行動、自我認(rèn)知、青春疼痛、自殺、贖罪等等等等。令人遺憾的是，在我看來，這些題材，一個都沒有處理好。
1. 先說西宮吧。她的遭遇太讓我難過了。當(dāng)我看著電影前端植野掀開她遮擋助聽器的頭發(fā)時，我已經(jīng)感到很憤怒了。因為不想將助聽器示人，我至今也留著過耳的頭發(fā)。植野的這種行為，就是在大街上當(dāng)眾扒下一個人的褲子。這種行為，粗魯、無禮、令我個人難以接受。但西宮什么表示也沒有。西宮十年如一日的溫柔。西宮不會責(zé)怪植野。西宮會對欺負(fù)自己的石田道歉。為什么西宮是這樣的一個角色？因為西宮是大型道具人。
為什么說西宮是大型道具人？因為劇情需要西宮怎么做，西宮就怎么做。西宮沒有個人意志。西宮唯一的人性展現(xiàn)，是她咬石田的那一口。是她對石田的踢蹬。除此之外沒有了。（國內(nèi)的刪減版甚至還雪上加霜的刪掉了這一部分）你知道為什么西宮在學(xué)校遺失/損毀了八個助聽器，西宮媽媽才出面讓學(xué)校調(diào)查嗎？因為不毀掉八個助聽器，這故事就沒法繼續(xù)下去了。
請你想一想，小學(xué)的孩子，有那個能力去瞞騙家長八次之多嗎？我很肯定的告訴你，這是不可能的。如果石田不毀掉西宮八個助聽器，如果西宮去找家長和班主任告狀，故事就無法繼續(xù)下去。石田的欺凌行為會更早的得到制止，他可能不會變成新的欺凌對象，他可能學(xué)會了要向西宮道歉、學(xué)會了不要欺負(fù)他人，甚至西宮也可能不會轉(zhuǎn)學(xué)。總而言之，后面的種種劇情都可能不會發(fā)生。
就是因為劇情需要，西宮變成了沒有自己的怒的大型道具人。只要你從“如何推動劇情發(fā)展”這個角度去看西宮，你會發(fā)現(xiàn)很多有趣的地方。比如說，因為需要石田有機(jī)會向西宮贖罪道歉，所以當(dāng)石田在手語班遇到西宮時，西宮表現(xiàn)得十年如一日的溫柔，仿佛欺負(fù)自己且欺負(fù)自己最深的人從來都不是石田將也。小孩子對于惡意是很敏感的，你真的覺得西宮會察覺不到欺負(fù)自己的人就是石田嗎？你真的覺得人們對于欺負(fù)自己的人能有西宮那般的溫柔嗎？為什么西宮是這樣的表現(xiàn)？因為劇情需要西宮這樣表現(xiàn)。
再比如說。石田需要一個真正的、像王子拯救公主那樣（此處應(yīng)有嘲諷的笑聲）拯救西宮的機(jī)會，于是西宮自殺了。我不是說西宮自殺這件事不合理，只不過這件事太“剛剛好”了而已。整個電影里，西宮根本沒有得到對于來說合理、足夠的自殺事件鋪墊。不是說沒有鋪墊，但是不夠。為什么不夠？因為整部電影的目光都聚焦在石田身上了（此處應(yīng)有嘲諷的笑聲），自然分不出篇幅來好好的鋪墊西宮自殺的事件。因為石田需要一個機(jī)會，一個讓西宮欠石田一筆的機(jī)會，所以西宮自殺了，而石田拯救了西宮（此處應(yīng)有嘲諷的笑聲）。萬歲！他們互相理解、互相拯救、一筆勾銷了。是的，這思路很八奇，我承認(rèn)。
這種劇情的設(shè)置給我什么感覺呢？給我一種“我都做到這樣了就原諒我吧”的感覺。很像施舍。當(dāng)然石田自己肯定不覺得自己的行為是施舍，只不過劇本寫成了這樣而已。關(guān)鍵是，在石田救了西宮一命后他才原諒了自己，導(dǎo)致整個事情看起來都十分微妙，因果關(guān)系被顛倒了，拯救西宮這件事看起來是“有利可圖”的。我不否認(rèn)這樣的想法很陰暗。而這樣的人物塑造是沒有問題的嗎？
西宮作為一個角色是失敗的而且平面的。兩小時下來觀影者對于她除了“溫柔可人又可憐”之外大概沒有別的印象了。我們不了解這個西宮這個角色怎么想的，電影里所有關(guān)于她的描寫只是展現(xiàn)了她的特殊性，而沒有展現(xiàn)她和其他人一樣的部分。這很失敗，也很刻板印象。
2. 來說說植野。我身為女性，很討厭對自己同性進(jìn)行蕩婦羞辱。但見識到植野種種行為之后，在喉嚨里上下翻滾了兩個小時的“婊……”還是罵出來了。
植野直花，是個100%的bitch。毫無添加劑成分，毫無雜質(zhì)。這種罵法實在很不女性主義，我要對此道歉：“對不起，植野直花，不應(yīng)該這樣侮辱你。但你依然是100%的bitch，即使我選擇不這么嚴(yán)重的罵法，也不會改變你所作所為的惡劣性質(zhì)。”令人悲哀的是，好些觀眾被京都著名女演員的皮囊迷住了，連植野這種立派的bitch都能真心實意的喜歡上還為她洗地，對此我只能說：沒救了。日本動畫里角色的臉譜化如此嚴(yán)重，以至于當(dāng)植野粉絲看到植野直花這樣一個美人時，發(fā)現(xiàn)不了她其實是個惡角。或者他們不在乎。
說實話，我沒法理解植野這個角色。我沒法理解她是怎么惡成這樣，又對自己的惡心安理得的。我知道植野在電影里是喜歡石田的，但我不覺得這種喜歡能夠完全的支撐起植野所作所為的動機(jī)。劇本花了很多篇幅去展現(xiàn)植野的惡，但是這是什么目的，又起到了什么效果呢？有些觀眾回復(fù)我的時候，告訴我他認(rèn)為：“聲之形中對于惡的不加掩飾的還原提醒了觀眾們這種校園欺凌不是駭人聽聞”。但這完全是胡說八道。
如果聲之形真的想要去好好的討論校園欺凌和聽障題材，那么就不應(yīng)該從欺凌者的角度出發(fā)去拍一部電影。在我看來，聲之形是京都動畫想拍自己拿手的青春校園題材，然后用欺凌和聽障題材去包裝它，但包裝得太爛了。京都動畫沒有駕馭欺凌和聽障題材的能力，這就是真相。
當(dāng)然也有觀眾來跟我說植野塑造得很好。對此我要說：植野作為一個100%的bitch被塑造得很好——也許吧；現(xiàn)實里就是有植野這種人——也許吧。塑造植野，并不是為了誠實的展現(xiàn)人之惡，而是為了通過她，以及其他的惡角——塑造出讓西宮跳樓自殺然后石田去救西宮的環(huán)境。就是這樣，僅此而已。他們只是為了推動劇情而存在的角色，這種情況下談他們塑造得很好，沒有意義。
而如果想要表達(dá)反欺凌、反校園暴力、善待聽障者的主題的話，植野就應(yīng)該為自己的所作所為付出代價。我這里說的代價，可不是什么出車禍之類“自有天道”的愚蠢代價，而是誠心實意認(rèn)識到自己究竟做錯了什么，再誠心實意的去向被自己傷害了的西宮道歉。即使自己對別人的傷害無法彌補(bǔ)，形式上的道歉永遠(yuǎn)是必要的。而不是去學(xué)了手語然后對西宮比劃“笨蛋”兩字就算一筆勾銷了。
不是。
……Fuck it, fuck.
對不起，想起來這段惡心的互相理解劇情于是情緒激動了，請原諒我的臟話。
為什么這個形式上的道歉這么重要？因為這電影被日本文科省決定要向中小學(xué)生推廣，教導(dǎo)中小學(xué)生不要欺凌，要善待聽障者。但是聲之形怎么可能教會小孩子不要欺凌，要善待聽障者呢？除了石田以外的欺凌者完全沒有向西宮道歉??！我一想到這點就要瘋了！想想看吧，“欺負(fù)同學(xué)也不要緊，因為是被欺負(fù)的人自己的錯，而且我欺負(fù)她她也不會反抗的！”——真是瘋掉了。我甚至還沒加上“小學(xué)欺負(fù)女生也不要緊，高中時她就會喜歡上我的！”這一段呢。
后面還有植野、西宮媽媽、西宮、西宮妹妹、石田媽媽齊聚醫(yī)院天臺撕逼（這個詞很難聽，但沒有更合適的說法了）的場景，植野還他媽的直接上腳踢西宮了，后面植野還和西宮媽媽打起來（這100%bitch到底憑什么心安理得的揍了女兒還和媽媽打架?。。?，最后西宮還去找植野道歉，我他媽的一想起這惡心劇情就氣得要爆炸了。
3. 班主任、川井、石田這些人我都不太想提。班主任和植野一樣沒付出什么代價，為師不尊，甚至還能心安理得的繼續(xù)教導(dǎo)學(xué)生呢。讓這種縱容欺凌、出事了就推鍋學(xué)生的人渣繼續(xù)當(dāng)教師，我真的搞不明白編劇在想什么。想宣傳不要縱容校園欺凌，結(jié)果人渣班主任什么代價都沒有付出，而解決班級里的欺凌現(xiàn)象本來就是他的責(zé)任。
川井和植野一樣惡心，都是100%的bitch。而關(guān)于川井的部分最讓我無法理解的是，最后那種“擁抱世界”的臺詞居然是讓這個兩面三刀、當(dāng)面一套、背后一套的100%的bitch說出來的，折了千紙鵝就當(dāng)對石田贖罪了。
最后川井抱著西宮說“大家都在擔(dān)心你?。∪松谑?，痛苦之事十有八九，不過大家不都是這樣的嗎，所以必須克服苦難也要向前邁進(jìn)?！薄@100%bitch到底如何心安理得的對自己欺負(fù)過的人講出這種話而且毫不臉紅、絲毫沒有感到羞愧、仿佛自己真的沒有欺負(fù)過西宮一樣，還是個未解之謎。
至于植野和川井哪個更惡心一點——你真的要強(qiáng)行對比出是偽君子好一點還是真小人好一點嗎？醒醒，兩個角色都是人類渣滓。
4.再分享一個小彩蛋好了。漫畫里川井對石田說：“學(xué)會手語并不能算是贖罪喔？”然后電影結(jié)尾里植野學(xué)了手語，跟西宮比劃了笨蛋兩字，她們就和好了，還當(dāng)上朋友了。
哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈是不是很好笑啊？
不好笑。一點都不。
聲之形另一個問題是，它要描寫欺凌、描寫聽障者，但它采用的視角不是被欺凌者＆聽障者的西宮，它采用的視角是欺凌者＆健全者的石田。這種設(shè)置其實是很奇怪的。你看，如果你看到宣傳說有一部討論校園欺凌、以聽障者為主角的電影，你去看了，然后你發(fā)現(xiàn)電影其實在說欺凌聽障者的人是怎么贖罪以及接納自己的——這是貨不對板，也是掛羊頭賣狗肉。而且要拍一部聽障題材的電影，怎么說也應(yīng)該在視角上更顧及到西宮吧，這才是人之常情。聲之形把視角擺著石田這兒我覺得太奇葩了。
而且從石田視角來敘述故事、制作電影，也導(dǎo)致了制作組根本沒有從西宮的角度去考慮事情、看待自身。沒有想過說，如果自己是西宮，那么要怎么辦。為了讓石田自己的故事順利的進(jìn)行下去，為了讓整部電影看起來是“合情合理”的，西宮的個人意志被刻意的忽視了。我不否認(rèn)確實會有人喜歡上欺凌自己的人，西宮選擇原諒石田、喜歡石田都是她的個人自由，但當(dāng)劇情讓西宮一并原諒植野和川井而這兩個100%的bitch甚至她們都沒有和西宮道歉的時候——整部電影都非常的詭異。于是我們得到了一個大團(tuán)圓的結(jié)局，對石田來說，故事合情合理了。但對西宮來說呢？這樣的發(fā)展，是正常的嗎？你覺得呢？
西宮確實是有問題的，她的問題不在于她有聽障，而在于她對于自身的自卑。是的，你沒有看錯，我覺得西宮的聽障不是問題。我們總能靠科技手段（助聽器、筆談、手機(jī)打字、手語）來解決交流的問題，但我們不可能靠科技手段來解決一個人自我認(rèn)知、自我定位的問題。但是，制作組專注的去解決石田的問題，而避開了對西宮自身問題的解答。
石田的問題是什么？自我封閉（但不是自閉癥）、愧疚、自殺心理。這些問題在電影內(nèi)被很好的解決了——以西宮成為大型道具人的方式。一些觀眾看到石田的問題被解決了，就覺得這電影很好，而忽視了從頭到尾受傷最深的西宮。我覺得這種忽視或者說漠視是非常傷人的。
如果聲之形打算好好討論欺凌和聽障題材，對于西宮的心態(tài)開解是必須的。但是成片里是怎樣的呢？成片里，西宮的想法幾乎沒有任何描述。她的聲音不被聽見。欺凌者們得到了救贖，西宮原諒了所有人，而沒有人來體諒她。這種劇情設(shè)置，讓我非常的憤怒。我沒有看見電影里有哪個片段，描述了西宮“擁抱世界，淚流滿面”。 “擁抱世界，淚流滿面”的只有石田將也和被這電影感動了卻沒有發(fā)現(xiàn)電影有問題的觀眾們。沒有西宮硝子。
是，放下屠刀，立地成佛。但被屠的人呢？西宮呢？現(xiàn)實生活里被欺負(fù)的人呢？如果你就是被欺負(fù)的人，你看到聲之形里面欺凌者的嘴臉、看到聲之形里面欺凌者隨隨便便的就被原諒了、看到你自己成為了石田、植野、川井所屠的人，你會開心嗎？你會釋然嗎？你會覺得這是好電影嗎？
我不會。
說實話，所謂的接納自己，尤其是遇上不幸的人如何接納自己，是非常難拍的題材。京都動畫沒有魄力去認(rèn)真的做這樣的電影。京都動畫選擇了用欺凌和聽障題材去包裝一個少男少女的青春校園電影。令人失望，而且令人不齒。
京都動畫選了這些題材做動畫電影，然后交出了聲之形這樣惡心的答卷。
我不會說京都動畫消費欺凌和聽障題材，但京都動畫蹭了欺凌和聽障題材的好處——這事顯而易見。當(dāng)一些觀眾給聲之形洗地說“這不是講述欺凌和聽障的電影，是講述溝通交流主題的電影”時，我只能說這是真的不要臉。
我們看到聲之形這樣的宣傳，第一反應(yīng)肯定是覺得這部電影要嚴(yán)肅的去討論欺凌、討論如何對待聽障者等等等等很現(xiàn)實的問題。但聲之形沒有。聲之形拿著欺凌題材和聽障題材，去拍了一個少男少女的青春成長故事，甚至帶了一點三角戀要素——這完全不對。
如果、如果你要如使用一個題材來寫自己的故事，你當(dāng)然而且你必須要對這個題材有所尊重，不是嗎？你要用欺凌題材、你要用聽障題材，那你就得尊重題材。尊重是什么？尊重是不淡化欺凌造成的影響，因為現(xiàn)實生活里真的有被欺負(fù)的人！尊重也是不忽視聽障角色本人的痛苦，因為現(xiàn)實生活里真的有聽障者！你不尊重你用的題材，你會傷害到現(xiàn)實里的人！這就是原因！
聲之形真正要做的事情，石田真正要做的事情，是告訴西宮硝子，她可以接納自己。
是告訴西宮硝子，她沒有做錯事情。
是告訴西宮硝子，如果像她這樣的一個人，努力、誠懇、認(rèn)真、包容、不傷害他人，這個人就是100%的好人。
是告訴西宮硝子，不要為自己的缺陷而自卑，對真正的朋友和家人來說，聽障從來都不是一個真正的障礙。
是告訴西宮硝子，她有很好的家人和朋友，她有奶奶，有媽媽，有妹妹結(jié)弦，有朋友佐原美和子，還有朋友石田將也。
是告訴西宮硝子，她應(yīng)該從內(nèi)心真正的喜歡上自己。
不是在電影里暗示西宮硝子是個麻煩、所有的事情都是她的錯。
在S1和壇友們交流的時候，有位壇友說了這樣的話：“老實說把殘障人當(dāng)成正常人對待本來就是不正確的，不管是殘障的本人還是周圍的人都應(yīng)該認(rèn)識到殘障就不是正常人這件事，要不然大家都會很痛苦”。這話挺不動聽的，但說得很對。接受自己的不同，而不是強(qiáng)行去做客觀上無法做到的事情，這才是明智的選擇。
淡化欺凌的影響絕不是正確的做法。
從加害者角度出發(fā)的電影，絕對不會是反欺凌的電影。
PART3.制作組的態(tài)度
聲之形里，有一段劇情是植野直花把西宮硝子拽上了摩天輪，對西宮進(jìn)行了語言暴力。而這一段劇情，能很明顯的向我們展示聲之形制作組的態(tài)度。
問題是：“當(dāng)成正常人對待”和“像正常人一樣對待”的區(qū)別是什么？
身體缺陷是一種客觀的情況，因為缺陷，會有做不到或者要做到也很難的事情。比如說，腿腳不便的人，難以和健全者一樣健步如飛。把腿腳不便者當(dāng)成正常人對待，就是會要求他以和普通人一樣的步速行走甚至跑步，這當(dāng)然是強(qiáng)人所難了。
在聲之形里，植野在摩天輪上和西宮的對話就是這么個情況。西宮的聽障是客觀存在的情況，而西宮戴上助聽器不意味著一定能聽見、聽清植野在說什么。植野所謂的“把西宮當(dāng)成正常人對待”，就是覺得只要自己好好說，西宮就一定能明白她的意思——這當(dāng)然是傲慢。
而且是徹徹底底的健全者的傲慢。
如果植野把西宮像正常人一樣對待，即考慮到西宮自身不便的客觀原因，選擇和西宮進(jìn)行筆談/手機(jī)打字，我想這才算得上是一場相對的交流。但當(dāng)西宮向植野遞過筆記本，希望和植野進(jìn)行相對平等的交流時，植野拒絕了。我的心也隨著植野的拒絕而沉甸甸的墜落下去了。
問題是，從導(dǎo)演的訪談里看，導(dǎo)演自己都沒有分清楚“當(dāng)成正常人對待”和“像正常人一樣對待”，所以導(dǎo)演才會說、自己制作聲之形時平等的對待了西宮；所以導(dǎo)演才會說、植野是最為平等的對待西宮的人——這完全是錯的。令人不安的是，導(dǎo)演自己沒有意識到這一點，甚至連帶著一些觀眾也混淆了這點，或者說他們從來都不知道這其中的區(qū)別，看了聲之形之后也完全沒有學(xué)習(xí)到。精雕細(xì)琢而是非觀有問題的作品比起粗制濫造的垃圾作品有時候更為可恨。因為后者的粗制濫造，觀眾更容易看出問題；而前者的精雕細(xì)琢——總有人會被吸進(jìn)畫面里，而忽略了作品內(nèi)容上的巨大問題。也許就是這一點，使得很多觀眾沒有意識到聲之形對于受過欺凌的觀眾、對于是聽障者的觀眾來說，到底是一個怎樣的故事。
連制作組都是這種態(tài)度，聲之形怎么可能是一部傳達(dá)要友善對待聽障者的電影？聲之形怎么可能傳達(dá)出要友善對待聽障者、不要欺凌自己的同學(xué)玩伴這樣正面積極的意義？不可能的。
第一部分我舉了很多助聽器相關(guān)的技術(shù)問題，而這又說明了什么呢？說明雖然制作組和原作者大今良時對于聽障者有接觸、對于助聽器進(jìn)行了調(diào)查，但完全沒有深入。因為沒有深入，才會出現(xiàn)這種細(xì)究起來完全說不通的技術(shù)錯誤。有些觀眾還很喜歡拿大今良時對聽障者描寫細(xì)致入微來說事，但讓我們看看大今良時的維基詞條：
【家族構(gòu)成為母親、一個姊姊和一個哥哥。母親從事手語通譯的工作，其連載的漫畫《聲之形》中手語的描寫則是由她的母親協(xié)助取材，姊姊則擔(dān)任她的助理?！?/p>
這段詞條揭示了什么呢？揭示了大今良時本人并非從事和聽障者接觸的相關(guān)職業(yè)。有一個從事手語翻譯職業(yè)的母親是很方便的，你可以在作品里加上很多母親轉(zhuǎn)述的細(xì)節(jié)，而自己不必很深入的去接觸自己要描繪的群體。也就是說，能唬人，但遇到了解內(nèi)情的人就暴露了。大今良時本人肯定接觸過聽障者，但這種接觸有沒有像她在作品里表現(xiàn)出來的那么深入，就要打個問號。
不管大今良時如何，聲之形制作組沒有下足夠功夫這點，我是看得很明白了。
而制作組的問題還不止于此。
聲之形在日本上映的第一周，沒有配字幕。
是的，一部使用了聽障題材、用聽障者作為女主角的電影，第一周，沒有配字幕。
第二周配了字幕，但只有每天一場，固定同一時間。
在豆瓣的觀后感評論頁面里，真的有人覺得這樣沒有問題。對方辯解的論點是，日本電影院的日語片基本都不配字幕。這確實是事實。但是，日方制作組在宣傳聲之形的時候，特別提示配有字幕場。然而在推特上，我們卻能看到聽障觀眾傾訴自己坐在影院里之后發(fā)現(xiàn)沒有字幕，只得失望而回的不快經(jīng)歷。這樣一部備受聽障群體關(guān)注的電影，在宣傳片中就放入了手語場面的電影，本應(yīng)該比其他電影更有責(zé)任考慮到觀眾的構(gòu)成，考慮到聽障觀眾的情況。
給一部電影多設(shè)置一些字幕場，絕不會讓制作組付出難以承受的商業(yè)代價。這種情況下，聲之形第一周沒有設(shè)字幕場的原因只有一個——制作組覺得聽障觀眾是不需要字幕的。制作組覺得第一周來看聲之形的聽障觀眾是不用被納入考慮的。而聲之形第二周只設(shè)了每天一場的字幕場的原因同樣只有一個——制作組覺得聽障觀眾只需要每天一場、固定時間的字幕場。而如果這固定時間的字幕場和聽障觀眾的行程發(fā)生了沖突、導(dǎo)致一整周都無法來電影院觀看的話，也是完全不要緊的事情。
這不是來自健全者的傲慢，什么才是？
告訴我，如果這不是傲慢，什么才是？
虛偽至極。
一部以聽障者為主角的聽障題材的電影上映第一周完全沒有配字幕——真是個絕佳的笑話，和“學(xué)會手語并不代表贖罪喔”+“笨蛋（手語比劃）”一樣好笑呢。
再插一個對比吧。有部電影叫the little death，中譯名是愛的那些性事。里面有一個角色，是聽障女性，她出場的時候，畫面沒有聲音。然后她戴上了耳掛式的助聽器，畫面開始有聲音。之后她調(diào)大助聽器的音量，畫面的聲音也隨之變大，變到普通音量的1.5倍左右，是會讓電影觀眾感到輕微不適的音量。而我自己戴耳掛式助聽器時也確實需要把聲音調(diào)大得比讓我舒適的音量更大一點，否則聽不清楚。這很真實。the little death用畫面和聲音向觀眾展現(xiàn)了聽障者的感受，而且難得的是它做得非常自然。
而這就是聲之形所缺乏的東西。
PART4.題外話
打了這么多字已經(jīng)很累了。不過還有些話想說出來。
我覺得電影對于社會是有責(zé)任的。尤其如果電影使用了敏感題材，那么有責(zé)任要好好對待這些題材，也要考慮敏感題材上映之后可能會造成的影響?？上г诼曋卫锩嫖覜]有看出有這種考慮。它原本可以是一部優(yōu)良的作品，但現(xiàn)在除了畫面、分鏡、和配樂之外什么都沒有。在糞便上堆積再多奶油、做出再漂亮的造型，最后入口的仍然是糞便的味道。這就是聲之形。
從來都不是說，作品只要有畫面就好了。如果作品只要有畫面就好了，我們只會得到更多的糞作。對于價值觀有問題的電影，批評是必須的。這也是為了讓自己能看到更好的作品而做出的努力。我也花了很多精力、打了很多字來證明，聲之形制作組沒有做夠足夠的功課。
我不會說，這電影消費欺凌和聽障題材，因為我無法代表全體，覺得聲之形很好的聽障者，肯定是存在的。但我一定要說，聲之形消費了我自己。
知道為什么我這么在乎劇本里出現(xiàn)的硬傷和技術(shù)問題嗎？因為這些硬傷和技術(shù)問題說明了制作組和作者大今良時沒有真正的去了解過聽障者和我們的生活。
我和你是一樣的人。
是的，我有聽障，我成績很差，我曾經(jīng)自殘、也曾想過用自殺解決問題。
但我仍然和你是一樣的人。
我看這部電影，我希望人們能了解自己的生活。
但這電影沒有做到。
對西宮的刻畫集中在了她的特殊性上，而不是她和你我一樣的地方。
無論有沒有聽障，無論受沒受過欺凌，被傷害時，我們都會痛。
聲之形對西宮特殊性的刻畫，在我看來是暗示西宮很麻煩。
是的，我是比你特殊一點。但給周圍的人造成麻煩，從來都不是我的主觀意愿。
我的痛苦，是真實的痛苦。我的痛苦，沒有一絲一毫的虛假。
我曾經(jīng)流過的眼淚都是真的，即使這些眼淚不會變成珍珠。
但是在聲之形里我看到了什么呢？
我看到自己的痛苦被當(dāng)成青春片的調(diào)味料。
我很生氣。我又哭了。
純?nèi)皇潜粴饪薜摹?/p>
“ 他們怎么能這么做呢！怎么能呢？這樣是錯的，絕對是錯的?！?/p>
即使我的表達(dá)能力還沒好到能讓所有的人都理解這件事情，我仍然知道京都這樣做是錯的！
聲之形制作組這樣做是錯的！
返廠保修的東西不再是新的。破碎的心被粘起來以后也是有裂痕的。
大今良時、山田尚子、聲之形制作組、京都動畫，他們沒有權(quán)力這么做。
三個月內(nèi)不斷的有人在豆瓣的評論底下回復(fù)，其中有一些真的搞到我心情很差。比如說認(rèn)為我是“殘疾人傲慢”的，再比如說堅持認(rèn)為聲之形人物就是反映現(xiàn)實的。但一想到朋友鼓勵我說要站出來表達(dá)自己的真實想法，就還是堅持下去了。也要謝謝我的朋友們在長達(dá)三個月內(nèi)的時間里不斷聽我抱怨今天又遇上了什么樣的奇形種。
我們每個人其實都是對他人來說的異類。
沒有人是真正的健全者，無論是先天發(fā)育不良，還是后天遭遇災(zāi)禍，都是很普遍的事情。所以一個更包容的世界，對于自己的意義就是，如果哪天自己遇上了不幸，不會被歧視。近視其實也是不健全，以前戴眼鏡的人還會被嘲笑是四眼，近年來這種嘲笑很少見了，我覺得這是一種進(jìn)步。
對我來說，我更希望聲之形去展現(xiàn)西宮和你我一樣的地方，而不是異處。
對人類來說，相同的地方總該比不同的地方更重要。
可惜它沒有。
PART5.拓展閱讀
1. http://www.anitama.cn/article/8ed871d3761bf02f；作者謝楓華。
該文章內(nèi)容是日本聲之形上映時的字幕版本排片情況，以及聽障人士對聲之形的意見。意見主要集中在聲之形的字幕版本提供和放映問題上面。意見通過推特發(fā)表，文章作者進(jìn)行了翻譯。想知道日本聽障人士怎么看聲之形的，可以點進(jìn)去看看。
這里摘抄幾段：
佐佐木自己身為一位聽力殘疾人，在電視上最初看到《聲之形》的廣告的時候，甚至連那是什么東西的廣告都看不出來，直到最后畫面上出現(xiàn)電影的標(biāo)題，她才知道“啊，這是《聲之形》的廣告”。由于廣告沒有字幕，廣告里講的是什么，佐佐木也完全無從知曉，只能看懂最后女主角西宮硝子用手語打出的一句“謝謝”。由于廣告的最后，西宮硝子用手語表達(dá)“謝謝”的時候并沒有配音，所以很多聽力健全人都無法理解手語的含義。這令不少聽力健全人深受感動，覺得可以通過自己無法理解手語這種體驗，來體會聽力殘疾人聽不到聲音的不便之處。這種自作多情的感動，在聽力殘疾人看來，卻十分可笑。佐佐木說，他們殘疾人想要的，不是讓健全人了解自己聽不到聲音每天有多不容易，而是和健全人一樣便利的生活。就算健全人知道了“哎呀你們過得真不容易呀”，但只停留在這一步的話，就毫無意義。健全人在體驗了聽力殘疾人的苦處之后，將這種體驗落實到“保證聽不到的人也能獲得信息”的行動上，才算有意義。然而這個CM搞得不管是聽力殘疾人還是健全人誰都看不懂，除了增加不懂的人之外，沒有帶來任何正面價值。
2. https://site.douban.com/211330/；譯者兔子山。
這個地址是聲之形的周邊訪談，內(nèi)容包括原作者、導(dǎo)演和配音演員對角色們以及作品本身的看法。大家可以點進(jìn)去看看原作者、導(dǎo)演和配音演員是怎么想的?？纯催@些人的想法后，再回頭體會一下電影的情節(jié)是什么樣的。我可以很明確的告訴你們，看完周邊訪談，我覺得更憤怒了。憤怒的同時，倒也理解了為什么聲之形會是這樣一部劇情擰巴、是非觀顛倒的電影。
同樣摘抄幾段：
在山田導(dǎo)演看來，欺凌的描寫不應(yīng)該做得聳人聽聞，那終究只是因為登場人物之間的陰差陽錯而引發(fā)的事情。所以山田導(dǎo)演才說“感覺那是非常天真無邪的東西”，她所注重的是“做成一部觀看后令人心情舒暢的電影”。
本質(zhì)上這是一部非常溫柔的作品。因為患有聽覺障礙，因為有暴力場面，所以為了追求娛樂性就將焦點對準(zhǔn)這些地方——那不是這部作品的本意。
——讀原作時，有幾個人物讓我在想“究竟是怎樣的人呢？”“要如何在影像中表現(xiàn)呢？”。比如川井。小學(xué)時，她時而參與對硝子和將也的欺凌，時而抨擊施以欺凌的同學(xué)，實在讓人捉摸不透。導(dǎo)演您具體是如何理解的呢？
山田：她關(guān)注的東西與周圍的人都不同，僅此而已，我覺得她真的是個表里如一的人。小學(xué)那時候也是，雖然她說過“事實”，但其實沒做過“壞事”。感覺她是那種天生的修女（圣女），有著奇特的審美與反常的不設(shè)防，是個純凈透明的人。
——不是作品的“創(chuàng)造者”，而是“觀察者”“拍攝者”般的視線嗎？
山田：《聲之形》中的角色我全都喜歡。比如喜歡著將也的植野雖然十分笨拙，但不管怎么說，她是用最平等的態(tài)度去對待硝子的人……那一點真的非常帥氣。
推薦看完訪談全文。
3. https://movie.douban.com/review/8776049/ 作者：myarms。
一位友鄰寫的聲之形分析文章。文章從技術(shù)角度上對聲之形進(jìn)行了分析，比如說鏡頭的運用、劇本邏輯分析、劇情立意分析等等。在對電影的分析上，他十分深入，我個人覺得這篇影評是價值是非常高的，因此1000‰推薦。因為所有的部分都寫得不錯，難以做摘抄，因此希望各位直接點進(jìn)鏈接閱讀原文。
就這樣，《聲之形觀后感——來自健全者的傲慢之作》一文到此結(jié)束。為了把方方面面解釋清楚，寫了一萬多字，如果你能耐心的看到這里，我表示很佩服。當(dāng)然，即使已經(jīng)寫了一萬字，肯定還有沒有顧及到的方面。如果各位有任何疑問，歡迎在評論里提出，我會以長微博的形式來回答，因為評論寫不下。
fend,2017/9/8
欺凌者沒有救贖
謝謝各位對這篇觀后感的支持，幾個月來我也收到了很多“熱心”評論，其中有一些評論我覺得有必要單獨拎出來談?wù)撘幌隆?/p>
不管是豆瓣評論，還是微博評論，都有一類人，先說自己被欺負(fù)時是如何的可憐，然后描述自己欺負(fù)別人時是怎樣的，最后說自己看了聲之形覺得被治愈了，認(rèn)為聲之形是好電影。
我看到這種評論，是真的很想吐的。原來這就是欺凌者的嘴臉，第一次那么直觀的認(rèn)識到。為什么我想吐？來分析一下這些欺凌者說話有什么問題吧。
問題是，不管這些人渣被欺負(fù)時是如何的悲慘，他們最終都做出過欺凌他人的行為。
毫不客氣的說，當(dāng)一個人欺負(fù)過人，就沒有任何資格代表受欺凌者發(fā)言了。
這些欺凌者，這些人渣，同時站在受害者和加害者的身份立場上，用自己加害者的身份享受著聲之形帶來的好處（對自己負(fù)罪感的慰藉），然后用自己受害者的身份來洗聲之形的扭曲價值觀問題——這道德高地站的，只能說真他媽不愧是人渣。
可悲的是，聲之形讓這種人渣覺得自己是可以被理解的。
這些人渣們啊，其中有一個，是這樣說的。
“初中時我和我的男生朋友們欺負(fù)過一個女生，我給這個女生取了最難聽的外號，沿用至今。當(dāng)時的我為了和群，就和我的男生朋友們一起笑，我覺得那個女生沒有理由在意這些，因為我們是‘朋友’，開開玩笑嘛。那時真不覺得有啥，很久以后的后來覺得自己可惡至極。之后我斷了和這些男生朋友們的聯(lián)系，因為機(jī)緣和那個女生還有來往，至今我都沒能道歉，真的很慚愧，看完電影我真的很愧疚我曾經(jīng)恬不知恥的成那個女生為我的朋友，下次見面一定要鄭重的好好道歉?！?/blockquote>看起來很動人是不是？
欺凌者看了聲之形，感到愧疚了，要放下屠刀了，要去道歉了。
人渣說自己覺得很愧疚，為自己沒能道歉感到慚愧，然后決定“下次見面一定要鄭重的好好道歉”。
下次見面。
下次見面一定要鄭重的好好道歉。
這就是欺凌者的態(tài)度。
這些人渣想欺負(fù)人就欺負(fù)人，想道歉就道歉，決定道歉了還要等“下次見面”，全然不顧自己以前對受害者們做過什么事情，也全然不顧自己的“道歉”會不會對受害者們造成二次傷害。只要自己想，就去做了。不站在對方角度考慮，為了自己的舒服，而去欺負(fù)他人；又為了自己的舒服，去向受害者道歉；甚至為了自己的舒服，來我這里給聲之形洗地。至于受害者本人的心情，這種人渣是不會考慮的。 被聲之形傷害到了的觀眾們的心情，這種人渣也不會考慮的。他們眼里只有自己。
有些人終其一輩子都不會做出欺負(fù)他人這種事情。
我們過于看重所謂的“浪子回頭”，所謂的“罪人贖罪”，卻沒有看到，堅持做一件正確的事的人們，比回頭的浪子要偉大得多。堅持不欺負(fù)他人的人們，比為自己欺負(fù)過人而感到愧疚的人渣們要偉大得多。
聲之形讓這些人渣覺得自己被救贖了，覺得自己可以去向自己傷害過的人道歉了，覺得自己可以擁抱世界淚流滿面了，覺得自己可以被理解了，覺得自己可以被原諒了——這是錯的，也是錯覺。
欺凌者不存在救贖。
聲之形為什么可惡？因為聲之形向欺凌者販賣贖罪券。
欺凌者的贖罪券，等價于一聲之形的電影票。
fend,2017/9/24
3 ) 很不錯的動畫
雖然沉重，但是角色的成長還是讓人覺得欣喜，總能讓人展望“故事往好的方向發(fā)展后”的那種期待，故事相當(dāng)細(xì)膩，無論是對角色的細(xì)節(jié)描寫，還是從動作語句反應(yīng)出的內(nèi)心，表達(dá)的都很到位。像是男主角最后去學(xué)園祭，反反復(fù)復(fù)照鏡子打理，對于一個對自己形象沒有太過注重男主角來說，顯然是很在意和朋友們一起去學(xué)園祭的“機(jī)會”。
整篇動畫畫面是略帶偏冷的色彩和精致的風(fēng)格，不過在需要暖的時候，自然也會顯得充滿陽光，總體畫面風(fēng)格更加突出一種青澀的味道。
4 ) 何為聲之型——電影技巧及其立意升華
今年聲之形在香港上映后，我去電影院看了兩遍，兩遍都看哭了。這部電影是一部制作上非常精良的作品，畫面、演出、音樂、聲效上都令人嘆為觀止，特別在演出方面，劇中女主角西宮硝子和男主角石田將也看煙花的一幕嗎，其演出能力在我看了這么多年的日本動畫中都稱得上巔峰造極，京都的演出能力在業(yè)界備受推崇，是很有道理的。而電影的故事本身也足夠感人，所以才令我在電影院中浪費了不少紙巾。
但這部電影的問題也很大，正因為我被它感動過，所以它的不滿也非常大。電影的質(zhì)量不能說因為其制作精美，悲傷情節(jié)（俗稱賣慘）把觀眾催淚就一定是好電影，這只是其中一部分，其劇情發(fā)展符合電影邏輯且能表現(xiàn)主題同樣重要。
可能是因為原作比較接近于群像劇，這部電影里山田導(dǎo)演試圖在兩小時塞進(jìn)去許多的人和事，還讓劇中所有人解開心結(jié)，但結(jié)果就電影中的角色都在自說自話，又壓縮了男女主角的核心劇情，應(yīng)該深入挖掘男女主角的事件和人物內(nèi)心卻淺嘗即止，這就令故事失去了一個清晰可辨的主題，也令劇本的走向轉(zhuǎn)變得比較生硬。實際上我覺得山田導(dǎo)演能做到有說服力地解開男女主角的心結(jié)已經(jīng)很好了，但這點做得并不好。
下面我就詳細(xì)說說個人覺得這部電影出現(xiàn)的問題。
引導(dǎo)鏡頭缺失
這片子犯了一個的問題就是，劇中許多事件的起因和人物的感情轉(zhuǎn)變，缺少了劇情交待的鏡頭。最典型的就是女主角感情轉(zhuǎn)變沒有給觀眾鏡頭提示。
我不是女生也沒這類經(jīng)歷，不敢斷言女主會不會原諒男主，但就算是原諒，那也要把原諒的過程寫出來，就算是覺得女主是一個傻白甜，或者這些原諒的理由不好詳細(xì)描寫，也應(yīng)該給一些鏡頭交代女主有一個心境轉(zhuǎn)變的過程，這才符合電影里的劇情發(fā)展邏輯，而電影中偏偏沒有一個西宮原諒將也的過程。觀眾不見得不能接受迅速升溫的感情，但還是要在這些感情產(chǎn)生前，用鏡頭去提示觀眾“啊，電影要進(jìn)入感情環(huán)境了，女主對男主態(tài)度有轉(zhuǎn)變了”，有了這些，觀眾才來得及調(diào)整情緒，從而覺得女主的好感升溫是有來由的。
這是很典型電影邏輯缺失，導(dǎo)演不能因為某件事的發(fā)生合符她心中的情理邏輯就不去拍一些起因或提示鏡頭，因為電影目的還是調(diào)動觀眾情緒，觀眾可以理解一件事，不代表觀眾在看電影時能在情緒上立刻跟著事件走，這時侯提示觀眾要進(jìn)入情緒的鏡頭就很有用了，反而是一些結(jié)果類鏡頭是可以省略留白的。所以什么感情不重要，先調(diào)動起觀眾情緒，讓觀眾看電影時意識到他們要感情轉(zhuǎn)變了比較重要。
所謂的提示，是要在電影中通過鏡頭讓觀眾意識到會有這種走向，這可以是一段劇情，最俗套的就是男女主一起外出，在大街上并排走時發(fā)現(xiàn)附近有很多情侶和他們很相似，因此在意；也可以是女主的幾個主觀視線鏡頭交代，例如女主在某和男主一起的開心事件后看著男主的眼神，反正就是觀眾能理解這是感情升溫的一些提示信號。一些劇情合不合理其實看電影時觀眾是沒時間去細(xì)想的，只有能合理調(diào)動觀眾情緒，不讓觀眾在觀影時出現(xiàn)情緒上的斷裂感，最后對電影的評價都不會太差。一見鐘情也是感情啊，但連“一見”的鏡頭都沒有就進(jìn)入“鐘情”階段，觀眾自然不買賬了。
劇本邏輯缺失
關(guān)于影片中的節(jié)奏問題，我覺得還來源于導(dǎo)演和劇本沒有考慮清楚一件事，就是這部電影的時間順序并不完全適應(yīng)于故事發(fā)展邏輯。
我看完這電影就覺得比較驚訝的一點是，這電影除了開頭的一段將也自殺前準(zhǔn)備外，整部電影都是按照時間順序去拍攝的，但從電影的內(nèi)容來看這樣拍攝手法安排似乎有待商榷，這點可以參考一下其他電影。
我以《你的名字》來舉個例，在你的名字里面三葉的東京之行，按三葉的時間線是發(fā)生在彗星掉下之前，而以瀧的時間線，對著件事的認(rèn)知應(yīng)該是發(fā)生在瀧穿越時看到三葉一生的時候，但影片這兩處都沒交代這件事，而是把它放在了瀧登山時和三葉相會前。為什么？因為從電影劇情邏輯上來看，瀧找回記憶要去和三葉相會，最開始就源自于三葉東京之旅的約定，為了加強(qiáng)這個約定的劇情效果，新海誠接受了川村元氣的建議，把三葉的東京之旅調(diào)整了在影片中的出現(xiàn)順序，讓觀眾可以很直觀的去了解瀧行動的目的，而且也通過連貫的劇情發(fā)展帶動了觀眾的情緒。這就是許多電影中比較常用的拍攝方法，通過回憶，閃回等方式，把符合劇情邏輯順序的片段，從時間順序中抽取出來，而方便觀眾去理解劇情的發(fā)展，從而更容易的達(dá)成感情同步。
而這種方法，聲之形幾乎完全沒采用。劇中男主和女主兩人的一些行為產(chǎn)生非常突然，我個人看來其中一個原因就是導(dǎo)致他們做決定的關(guān)聯(lián)劇情被分散在電影的各處，這些線索觀眾在觀看時甚至沒聯(lián)想到和輕生的決定相關(guān)，那觀眾自然沒有情緒的積累而產(chǎn)生認(rèn)同感了。舉個例子，這電影以將也輕生準(zhǔn)備開始，但這個時候不了解故事的觀眾，很可能搞不清楚將也在干啥，那自然感受不將也赴死的心情，這段存在的意義就不大了。比較正常的安排應(yīng)該是把將也對硝子搭訕前的劇情都湊在一起，讓觀眾了解這少年是有輕生的想法，而他遇見的少女卻是這決定的關(guān)鍵，這樣既通過連續(xù)的劇情展開增加觀眾的沉重感，又讓那少女給觀眾一個深刻印象，為將也收回輕生的決定找到情緒上的突破口。
關(guān)于硝子輕生的部分也是，影響硝子做出輕生決定的線索是分散在電影中的，但因為分得太散，觀眾不一定能找到其中的關(guān)聯(lián)，這樣的話調(diào)整一下時間順序是有必要的。最明顯的部分是植野在摩天輪上對硝子指責(zé)的那番話，其內(nèi)容直指硝子是個異類，不應(yīng)該和將也在一起，其對硝子的傷害程度從硝子當(dāng)場就哭了出來就可知道。因為這劇情是和相機(jī)聯(lián)系在一起的，導(dǎo)演完全可以在看完煙花后將也去硝子家去相機(jī)的過程中，通過回憶加入這段劇情，讓觀眾了解硝子是受過多么深的傷害，這樣硝子的輕生在觀眾的認(rèn)知上就沒那么突然了，這樣處理我個人覺得會比完全按照時間順序去放出劇情來得要有意義。
觀眾理解電影中關(guān)于男女主角的分歧和相互理解的過程，都有這種因為電影前后邏輯片段不連貫造成的不良影響。女主角各種行動形成的過程，電影中都拍得太過隱晦，缺少了把整個邏輯形成的串聯(lián)交代，讓女主行動顯得比較突然。
我之前在看完第一遍時想不通女主告白那段在電影中的邏輯意義，因為這段之前的一段找小學(xué)同學(xué)是說男主的付出初次讓女主開心，后一段游樂場說的是男主初次意識到這些付出可能不是女主要的，但就是中間一段想不通有什么用，只是單純說男主沒法理解女主的心思么？看完第二遍才明白，告白這段劇情主要是說硝子想用一個正常人的身份和將也相處，所以她才不使用手語而想靠“說”來傳達(dá)自己的心情，而扎起頭發(fā)是因為硝子怕頭發(fā)擋住助聽器影響了她去聽將也的聲音，也是少女努力去扮演一個正常人的細(xì)節(jié)之一，但將也沒能理解則打擊了她往正常人努力的自信，這告訴了她無論怎么努力，都沒辦法成為一名普通女孩。這樣才和后面醫(yī)院失聰無法康復(fù)的診斷結(jié)果，以及植野這正常人的排擠形成邏輯上的聯(lián)系，這樣才有男主被孤立后女主輕生之舉。
這劇情邏輯我可以理解，但電影并不是我理解就可以，導(dǎo)演需要用前后片段的聯(lián)系讓觀眾引導(dǎo)進(jìn)這種邏輯之中，例如女主意識到自己和男主相處與眾不同的鏡頭，才進(jìn)入想當(dāng)普通女孩的情節(jié)，這樣觀眾的情緒才方便跟著電影走。類似的劇情關(guān)聯(lián)其實還有不少，如果導(dǎo)演能想清楚這故事的邏輯發(fā)展順序是什么，再去調(diào)整影片中的時間安排，給觀眾的觀影效果會完全不一樣。
高潮表現(xiàn)缺少
上述兩種問題，直接影響了電影中高潮部分的表現(xiàn)。一部兩小時的電影存在有相當(dāng)大的信息量，觀眾可能沒辦法記住電影中許多的細(xì)節(jié)或鋪墊劇情，但對于那些水準(zhǔn)以上的電影，觀眾一般都會記得電影中的高潮部分，因為高潮部分是劇情矛盾的匯聚點，是觀影情緒的高峰，觀眾在這個時候是觀影注意力最集中的時候，如果一部電影有一個充滿感染力的高潮，一般來說觀眾都會對這部電影有一個比較正面的評價。反之，如果一部電影沒有缺乏一個有感染力的高潮，或者電影不能在高潮劇情到來前讓觀眾情緒推動到一個較高的水平，那觀眾沒能對電影的高潮部分留下深刻印象，那離開電影院后觀眾則往往會調(diào)低對電影的評價。這屬于電影劇本編排技巧的問題，是導(dǎo)演和劇本能力問題的體現(xiàn)。
而對于聲之形，部分觀眾的觀影感受是缺乏高潮，沒能因為劇情而感動。在我看來，聲之形電影應(yīng)該是出現(xiàn)了兩個劇情高潮，但這兩個劇情高潮都因為不同的原因，沒有讓高潮部分的感染力達(dá)到最大化。
第一個劇情高潮就是硝子自殺，這個高潮之所以沒達(dá)到感染力最大化的原因，就是上述對于這劇情安排時我所提到，缺少了感情鋪墊的劇情。導(dǎo)演雖然通過妹妹喜歡拍攝死亡照片和奶奶的去世對死亡這情景作出鋪墊，但要達(dá)到高潮感染力最大化的效果來說，觀眾還沒達(dá)到感情上的同步。硝子做出輕生的決定是負(fù)面情緒不斷積累的結(jié)果，如果這些硝子積累負(fù)面情緒的劇情能安排在自殺這個劇情之前或者穿插出現(xiàn)，那在觀眾的眼中看到的就是一名可憐的少女因為不堪重負(fù)而輕生的震撼劇情，而如果缺少這情緒積累的劇情鋪墊，觀眾還在感到莫名其妙的“啊，這姑娘怎么突然想自殺呢？”，讓觀眾在情緒上還沒有直觀感受到硝子沉重的痛苦時，自殺的劇情就突然發(fā)生了，觀眾情緒上還沒來得及轉(zhuǎn)變，這高潮劇情就結(jié)束了，浪費了自殺這種重大劇情的出現(xiàn)。
第二個劇情高潮出現(xiàn)在將也和硝子在將也昏迷后的第一次見面。這個理應(yīng)的劇情高潮首先同樣出現(xiàn)了我上面所說的問題，缺少感情鋪墊劇情，我想看完這部電影的一百個觀眾，估計有九十個觀眾都看不懂將也醒來后為啥會突然從床上爬起來發(fā)瘋似的沖去橋上見硝子，或者導(dǎo)演山田小姐或者原作大今小姐對此是有什么用意的，但為了便于觀眾理解，其實可以簡單設(shè)定一些劇情道具去解決這個問題。舉個例，最簡單的劇情道具就是約定，讓將也和硝子訂立在固定時候要在橋上見面的約定，為了讓觀眾加深印象，可以在之前的劇情重復(fù)實現(xiàn)這個約定，那將也醒來后發(fā)現(xiàn)到了約定固定見面的日子，就在沒有確認(rèn)硝子行程的情況下去了約定的地方，然后見到了不約而同實現(xiàn)約定的硝子，既讓觀眾接受為何這兩個傷員深夜不睡覺而去夜游，又能在觀眾的情緒上鋪墊了“啊，他們真是相當(dāng)重視對方啊，哪怕是一個口頭的約定”，更容易為后面兩人在橋上互訴充腸而感動。
其次，一個也挺重要的問題就是，這時候電影臨近結(jié)尾了，劇情高潮應(yīng)該出現(xiàn)的情景，除了讓男女主角重逢見面外，還有一個重要任務(wù)就是角色的交流對話，說白點，就是把符合電影主題的點題臺詞說出來。如果一部電影有一個重要觀點要告訴觀眾，這觀點除非一些特別原因，最好不要隱晦地出現(xiàn)在電影鋪墊劇情當(dāng)中，因為普通觀眾可不一定會去留意電影所有信息，普通觀眾的情緒和注意力會受到劇情的緊張程度和主要角色情緒影響，更容易會記得臨近結(jié)尾、劇情高潮、角色情緒高漲時的臺詞，如果導(dǎo)演希望把這部電影的立意展示給觀眾，那最后一個劇情高潮時的對話就是很好的時機(jī)。
但聲之形這部電影在我個人看來，似乎沒看到男女主角感動相見后有什么臺詞是和聲之形這部電影的名字或者說山田尚子小姐所說的交流這主題緊密相關(guān)的，將也那句“君に生きるのを手伝ってほしい”雖然也很有感染力，但在后面加幾句點題的臺詞，似乎也可以。但山田尚子小姐的確沒這樣做，那觀眾不借助一些場外刊物的情況下，恐怕就不是那么容易理解電影的主題，這樣觀眾的觀影感受則容易打折，畢竟，如果能在觀影時直接理解到電影的主題，觀眾會更容易對劇情產(chǎn)生情緒共鳴。還是以你的名字來舉例，新海誠導(dǎo)演在男女主角兩次相遇后都叫出了電影名字的臺詞，一次是悲傷，一次是欣喜，那觀眾的觀影感受則被和主題緊貼的臺詞影響而得到情緒上的肯定，從而提高了觀影的感受。
而且s1的壇友也提到了聲之形電影中出現(xiàn)了一個很有趣的情節(jié)，就是硝子做出了自殺這個相當(dāng)嚴(yán)重的行為后，對她說出要她更愛護(hù)自己的臺詞的人，不是男主將也，而是川井同學(xué)。當(dāng)然，我不是說這句臺詞一定不能由川井同學(xué)來說，但問題是，女主在聽到這句臺詞時，有表現(xiàn)出多大觸動嗎？我個人覺得是沒有的。這句對于女主角自殺行為進(jìn)行定性的話，我相信普遍的導(dǎo)演都會把這句話交給男主角來說，因為這句話不但是對硝子的行為定性，還可能對硝子未來的人生產(chǎn)生影響的，那讓對硝子產(chǎn)生關(guān)鍵影響的將也來說，似乎更順利成章，硝子也能在其表現(xiàn)出情緒高漲的情景對將也的話給予感情上的回饋。
我之所以把這個情節(jié)單獨拿來說，是因為我似乎覺得導(dǎo)演山田小姐或者這部電影其他核心創(chuàng)作人，沒有很仔細(xì)地去考慮如何鋪排核心情節(jié)，從而令故事的高潮沒能達(dá)到高潮應(yīng)有的效果。我個人覺得這部電影最具感染力的情節(jié)是西宮八重子小姐對將也媽媽的下跪，那一幕真是心酸得令我落淚。但是情景令人痛心是在在于一個困難家庭的不幸遭遇影響了我作為觀眾的情緒，而導(dǎo)演應(yīng)該更多地通過鋪排情節(jié)帶來的劇情張力，才是創(chuàng)作上高水平的體現(xiàn)。
導(dǎo)演劇本對劇情節(jié)奏線索的編排不好，其實也和她們對于主題理解有關(guān)系。如果一部作品向表達(dá)的主題不夠凝練，加入了太多的創(chuàng)作意圖，那自然也增加與之相對的劇情，承載著不同創(chuàng)作含義的劇情多了，導(dǎo)演和劇本自然就很難區(qū)分那些劇情需要擴(kuò)展那些需要壓縮，自然也增加了編劇的難度。這問題在這部電影中比較突出，電影的發(fā)展基本跟著時間順序去進(jìn)行，那劇情事件也是按著時間順序去展現(xiàn)給觀眾，但因為兩個時間相鄰的事件表達(dá)的并不是同一個含義，其出場人物也可能和其前后事件缺乏關(guān)聯(lián)，所以給不了觀眾連續(xù)的觀影體驗。對于一些應(yīng)該調(diào)動起觀眾情緒的核心劇情，也因為其引發(fā)線索分散在了之前多段不相連的劇情之中，觀眾沒能找到其中的聯(lián)系，所以也無法對其核心劇情產(chǎn)生情緒上的共鳴，從而去理解男女主角的思想變化，直接影響了作品的主題表達(dá)。
電影主題立意不高。
我本人是沒有認(rèn)真去看原作漫畫的，但根據(jù)和網(wǎng)友討論中的信息看來，這電影總得來說還是一部為原作服務(wù)的電影，所以在電影的創(chuàng)作精神上沒有完全脫離原作的框架。的確，山田監(jiān)督有權(quán)利去把聲之形拍成一部為原作觀眾服務(wù)的電影的，這是應(yīng)有之義。但在個人看來，大今老師這個原作，是一個非常值得深入去探討的題材，作品中已經(jīng)具備了許多能深入挖掘創(chuàng)作理念、具備張力的情節(jié)，作品中群體欺凌和殘疾人的自我認(rèn)知都是應(yīng)該通過媒體聲音號召社會上給予關(guān)注的話題，所以電影創(chuàng)造者如果能不受原作精神的束縛，其實是有機(jī)會創(chuàng)作一部具有廣泛社會影響力的作品。而目前這部電影的成品，只能說山田監(jiān)督選擇了服務(wù)原作還有深夜動畫面向的一部分觀眾。
這部電影的主題立意不高，體現(xiàn)在京都拿著一個欺凌和殘疾的題材，去拍了一個少男少女在青春時通過相互交流后發(fā)現(xiàn)自我和實現(xiàn)成長故事（但因為劇情編排不力甚至連后者都沒有成功展現(xiàn)）。關(guān)于少男少女交流成長的題材無論是在日劇還是動畫中都很常見，而欺凌及殘疾題材在電影題材中也不是經(jīng)常有導(dǎo)演去關(guān)注的，所以很多觀眾在看到這電影時，第一反應(yīng)都是想了解電影是如何去處理欺凌及殘疾這些社會嚴(yán)肅問題的，那觀影過程中卻發(fā)現(xiàn)電影的劇情并沒有偏重在這一方面，既缺乏展示如何解決欺凌事件中受害者與加害者的矛盾，也沒有對如何幫助殘疾人走向社會給出積極的信號，這樣一些觀眾在走進(jìn)電影院前的觀影預(yù)期沒有實現(xiàn)，自然會對電影產(chǎn)生一定的心理落差。對于一些有類似經(jīng)歷和身體問題的觀眾，則可能感覺電影的表現(xiàn)和他們的感受有所偏差。
我在一些山田導(dǎo)演對這電影的訪談中，感覺到山田導(dǎo)演可能是為了不對觀眾造成壓抑，有意淡化欺凌和殘疾題材的，這想法可能是好的，但在個人看來，在面對這些社會嚴(yán)肅題材時，正面地去展現(xiàn)其事件，然后給出積極的解決方案，可能是更尊重這些題材的電影立意思路。區(qū)分電影主題立意高低的往往不是導(dǎo)演想說什么，而是導(dǎo)演想通過什么角度去說，也就是切入點，當(dāng)一個高大上的主題和一個發(fā)人心省的切入點結(jié)合才是一個完整優(yōu)秀的主題立意。
這部電影從切入點開始就影響了它的立意，它講述的是一個怎么解決“石田將也”問題的故事。雖然這個想法不能說錯，畢竟故事里石田將也也經(jīng)歷了很多事，但他的問題雖然影響到他甚至想自殺，但還沒到不可逆的地步，當(dāng)他的心理問題解決后，依然可以回歸正常生活，畢竟有手有腳，耳聰目明嘛，所以在這切入點的情況下觀眾并沒有很強(qiáng)烈的沖擊，也就給人青春題材的感覺罷了。反之如果電影一開始是選擇西宮硝子作為切入點，要試圖解決硝子的問題呢？那無論主題是交流還是理解還是贖罪，份量就根本不一樣了。
電影中將也以命換命救了硝子，又給了硝子一個繼續(xù)活下去的理由，以自我救贖角度來說是很成功的。硝子找到了她的實在自我價值的地方，以及活下去的意義，解決了硝子自殺的問題，應(yīng)該是可喜可賀的。但是，我覺得沒有解決硝子自殺的根本問題。
一個很簡單的推導(dǎo)，如果石田將也不再需要西宮硝子，怎么辦？現(xiàn)在硝子把將也看得那么重，如果將也不需要她了，會不會讓硝子更自卑，從而再次輕生？我并不是說將也一定會這樣做，而是說這種靠依附于他人的需要作為自己生存意義的想法太極端了，也太沉重了。如果將也為硝子找到的生存意義就是他需要她，那將也就要把這種需要一直背負(fù)下去，這和硝子家人給予硝子愛的壓力比有過之而無不及，將也一定能扛得住么？
所以在我看來，電影的結(jié)局并沒有去真的嘗試解決硝子的問題，只能說是把問題緩解了，或許在創(chuàng)作者看來這就是一個比較現(xiàn)實的結(jié)局，但在我看來并不讓人鼓舞。
一些觀眾在討論硝子和將也的關(guān)系時，都把焦點集中在硝子是否該原諒將也上。但在我看來，硝子對于將也不是是否去原諒的問題，而是從一開始她就不覺得自己有原諒的資格。硝子和將也認(rèn)識的過程預(yù)期說是原諒，不如說她是接受了一個對她懷有好意的男孩罷了。雖然受到欺凌，但硝子依然認(rèn)為錯的是自己，這種眾罪歸于吾身的態(tài)度，才是她后來輕生的原因。她曾經(jīng)想去努力證明自己是個普通人，但現(xiàn)實不斷打擊她，提醒她自己就是個異類，這讓她懷疑自己這個異類的身份才是所有事件的根源（坦白說還真能邏輯自洽），所以在面對將也，面對身邊的人時，都只好責(zé)怪自己，將也的付出在她看來是沒必要的，特別是將也重新被孤立后的行動，不斷加重她的內(nèi)心自責(zé)，她無法理解將也的行為是出于贖罪，只能把這解釋為因為自己的存在為將也帶來不幸，所以才輕生。故事后段硝子被救后的行動，應(yīng)該解釋為硝子試圖用被將也拯救的自己去挽回將也失去的一切（我不喜歡這段），因為這才是被將也拯救的她可以想到唯一的事。在最后相互理解時，她完全接受了將也的約定，因為她把這解讀為，將也需要本來毫無意義的她，而被將也拯救的自己是不可能拒絕的，或許也是厭惡自己的她需要的。這樣一分析，你就可以看到要解決硝子的問題，還是要解決她自殺的根源——因為聽障產(chǎn)生的自卑感。
因為身體缺陷有一定的自卑感其實并不奇怪，許多人都會經(jīng)歷，但硝子這方面特別嚴(yán)重，原因可能有兩個，她成長過程所形成的價值觀及自我認(rèn)知，以及她的交流障礙。因為我并沒有看過原作，這些信息主要來自于壇友的描述，硝子的價值觀可能是來自于其母親西宮八重子的教育方針，八重子女士似乎希望女兒能通過努力成長為一個正常人，當(dāng)然這愿望是基于她對女兒的愛，是有美好初衷的，但在硝子的成長過程似乎并沒有順利往這方面發(fā)展。無疑硝子是相當(dāng)努力的，但因為交流障礙，這種努力并沒有讓硝子受到正常人的對待，還額外經(jīng)受了不少令人遺憾的事，包括小學(xué)的欺凌。這種不斷努力但不斷遭受打擊，無法建立自己成為正常人的自信心，無法回饋母親的期望，自然讓硝子陷入了自卑和努力死循環(huán)境地，還隨著時間的推移和失敗的累積不斷加深，加上自幼交流障礙的存在，硝子也缺少傾述其想法的對象和主動傾述的想法，所以只能讓她的壓力和不安不斷在心理面累積，直到她自己無法承受。
兩個成因中，我把硝子的價值觀放在其交流障礙之前，是因為聽障可能是無法改變的，但價值觀和自我認(rèn)知是可以改變的，在價值觀改變之后，交流障礙或許就不是那么嚴(yán)重的問題了。我喜歡引用一位S1壇友的話，“成為正常人和被當(dāng)作正常人一樣對待”并不是一回事，硝子一直努力的方向是成為正常人，但很明顯這樣很困難，無論她怎么努力，她用自己天生不具備的東西去和正常人做比較，怎么比都是會失敗的，她強(qiáng)行想融入正常人群體里面像正常人一樣生活，怎么都顯得自己是個異類，只會加深她的痛苦，沒有一個人成長過程中不斷被人否定還可以人格健全地成長的。硝子需要是得到肯定，包括她的所為、她的想法、她的本身，而這些肯定能讓她接受讓她身邊的人接受的前提，是價值觀的改變。
很明顯，聽障以及口齒不清不是硝子的錯，而除了這個缺點外，硝子身上具備許多的優(yōu)點，漂亮、可愛，愿意和她靜心交流還發(fā)現(xiàn)她是個性努力溫柔細(xì)膩聰慧的女孩，那為何不告訴硝子她身上的這些優(yōu)點？為何提醒硝子她是其實是一個很好很好的女孩呢？為何不告訴硝子她也和一般女孩子一樣，有權(quán)利去選擇、有權(quán)利去拒絕、有權(quán)利去保護(hù)自己，有權(quán)利去被人愛慕呢？有人不愿意接觸聽障人士？那就找些原意和硝子交朋友的小伙伴啊。沒辦法說話？那用信息來聊天傾述也挺好啊。有人居然想欺負(fù)我們硝子小天使？！那報警啊??！硝子或許很難成為正常人，但正常人應(yīng)該擁有的大部分權(quán)利，硝子都應(yīng)該擁有，正常人建立的自尊自愛，硝子同樣都應(yīng)該建立，這些都是可以通過價值觀的改變，自我認(rèn)知的改變?nèi)サ玫降?。這個成果可能的確需要很多的努力、智慧和時間才能實現(xiàn)，還要嘗試影響身邊的許多人，但比起目前硝子想成為正常人的絕望掙扎和無法交流帶來的痛苦，被當(dāng)作正常人一樣去對待這個目標(biāo)，不是要稍微容易一些且會找到更多朋友么？
所以劇中硝子真正需要的，不是單純的被誰需要，而是改變自己不是正常人就自卑的想法，開拓自己的眼界，更聰明地做出選擇，往自己做得到的方向去努力，發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點，建立起自己的自信心，做得將也所說過的“讓西宮更加喜歡自己”。我朋友說過我這想法會不會高估了日本這些女性的獨立性，但在我一個受過現(xiàn)代教育的人看來，給予女性自我、自信、自強(qiáng)，其實都是很基本的東西。如果電影能把這些本來應(yīng)該硝子的家人告訴她的話，由將也來告訴她，才是將也對硝子的完整拯救。
劇中將也對硝子說他需要她，當(dāng)然也是將也溫柔的體現(xiàn)，但這畢竟只是給了硝子一個選項，我想看到將也說出的話不只是需要這么簡單。將也應(yīng)該告訴硝子的，是她并沒有她自己想象得那么沒用，將也就是被她的原諒所拯救的。是她擁有無數(shù)個選項，而她也有遵循內(nèi)心做出選擇的權(quán)利，將也可以做到的就是陪著她慢慢地去做選，在以后很長很長的日子里面，陪著硝子做很多很多的事，直到硝子自信起來，直到硝子從內(nèi)心喜歡上自己。硝子在認(rèn)可自己的前提下和那男孩相愛，還是好過把那男孩當(dāng)作自己活著的一切。如果硝子在無數(shù)的選項中依然選擇了將也，那比起只有將也一個選項時，更令人高興吧。
何為聲之形？在一開始接觸這部電影時，我就覺得交流實在是一個很適合圍繞聽障人士展開的主題，因為這本身就是聽障人士適應(yīng)身邊環(huán)境的一個主要障礙，聽障人士被連交流的平等和通暢都做不到，很難稱得上像正常人一樣對待。如果作品能針對硝子這點障礙去展開故事鋪排線索，那已經(jīng)是一個很點題的作品了，可惜電影中只在小學(xué)時代的劇情描述了如何和聽障人士交流的問題。比較正確的點題方式，是在電影中通過將也的行動告訴觀眾，交流的重點不在于方式而在于交流本身，在于交流的意愿，將也和硝子之間不能用正常人的方式去交流不是什么大問題，那就用手語、用紙筆、用信息來交流啊，關(guān)鍵是，將也很愿意和硝子交流，很愿意傾聽硝子的想法，很愿意和硝子成為朋友，這些可以看到的真情實意，才是“聲之形”。
電影導(dǎo)向意義
絕大部分電影的受眾都是普通人，特殊題材也一樣，區(qū)別的是導(dǎo)演通過這些題材能帶給看電影的普通觀眾什么感受。有些導(dǎo)演可能單純是講述一個故事或一些事實，而有些導(dǎo)演，則可能在嘗試尋找解決方法。作為描寫特殊人群的電影，如果能夠在電影中展現(xiàn)出這些特殊人群的生活現(xiàn)狀，讓觀眾產(chǎn)生一些感觸，在日后和這些人群接觸時多留一個心，的確已經(jīng)不錯了。而一些優(yōu)秀的電影作品，還可以剖析出這些特殊人群生活困難的成因，甚至給出一些解決方案，給予觀眾一定的行為導(dǎo)向，讓這些普通人的觀眾在日常生活中嘗試對特殊人群展現(xiàn)一定的善意，那當(dāng)然是更加值得稱贊的。
展開點說，普通人對于和聽障人士態(tài)度分為幾種層次，這點在聲之形的電影開頭的劇情中也有區(qū)分體現(xiàn)。最差的情況當(dāng)然是小學(xué)時代的石田將也和開始討厭硝子的植野直花，可能是出于無知，也可能是因為一些主觀的看法，直接對聽障人士進(jìn)行欺凌的；稍好一些的情況，就是小學(xué)班上大部分同學(xué)，是把硝子視作異類的，或者是單純怕麻煩的，保持著漠不關(guān)心，不進(jìn)行接觸的態(tài)度；再好一些就是剛認(rèn)識硝子時的植野直花和川井未希，對硝子抱有少許的善意，愿意在日常接觸中對硝子給予一些小幫助，但并不愿意對此花費太多心思的，僅愿意在公共場所用正常人日常接觸的方式去相處；佐原美代子就是抱有比較大的好意和交流意愿了，她理解硝子的特殊性后，依然愿意和硝子以朋友方式在私人時間相處，并花費一定的時間成本去學(xué)習(xí)手語和硝子交流，普通人能做到這種層次已經(jīng)是很了不起了；再上去就是可以交心的密友了，不過聲之形全劇沒有出現(xiàn)過這層次的角色。和硝子重逢后的將也對硝子的態(tài)度比較接近所謂的專業(yè)志愿者，就是根據(jù)他所認(rèn)知硝子的需求去做很多的東西，并愿意為此花費很多精力時間，但對于硝子的內(nèi)心不太了解。因為硝子的問題并不是行動不便，所以將也雖然很主動地幫助硝子，但并沒有解決硝子的真正問題。
只有把電影中角色的態(tài)度理順一下，就會發(fā)現(xiàn)普通人對待特殊人群的態(tài)度，無非是受其價值觀和付出成本影響，進(jìn)而影響了其接觸的深入程度，而在付出成本不高的時候，價值觀又占據(jù)了主導(dǎo)位置。欺凌者的心理成因我見識淺薄不敢分析，但他們愿意付出額外的成本都要做出欺凌的行為，無疑是受其價值觀主導(dǎo)；對于大部分漠不關(guān)心的人群來說，價值觀既決定了他們對于聽障人士的看法，也決定了他們對于付出一些小幫助的成本的看法；對于那些已經(jīng)對聽障人士抱有小善意的人群，因為她們已經(jīng)付出了一些小成本了，所以價值觀則決定了她們維持這種善意持久程度；而再往上要達(dá)到佐原美代子這種程度或更深入的程度，就涉及巨大的成本因素，這需要普通人的價值觀發(fā)生巨大改變，或者付出成本發(fā)生大幅降低，難度極大。
所以如果要改變普通人對于聽障人士的態(tài)度，其實應(yīng)該瞄準(zhǔn)是我所說的前三種層次，也就是可以通過誘導(dǎo)達(dá)到一定程度的價值觀改變，又不需要要付出太高成本的人群。欺凌者不用說，這種人群的思想對于所有政府、公共媒體和教育機(jī)構(gòu)都是希望改變的，區(qū)別的無非是其執(zhí)行的重視程度，能通過對社會大眾的價值觀誘導(dǎo)讓大多欺凌者的欺凌成本增加，改為維持在漠不關(guān)心的態(tài)度就是巨大成功；讓大部分漠不關(guān)心的人群正視一下聽障人士，并在日常接觸中舉手之勞的情況下對聽障人士提供一些幫助，讓已經(jīng)對聽障人士抱有小善意的人群的簡單幫助行為堅持得長久一些，那在這小許善意、小許幫助背后，對于聽障人士的生活可能已經(jīng)是巨大改變。
如果一個社會要改變特殊人群的生活質(zhì)量，一部分是需要政府和相關(guān)機(jī)構(gòu)去付出巨大成本去改善的，但另一部分是可以通過日常宣傳的方式去進(jìn)行價值觀誘導(dǎo)從而改變的。后者的途徑包括了教育途徑和媒體傳播途徑，電影作為大眾傳播媒體的一種，除了作為一種娛樂消費外，同樣也是能承擔(dān)一定的對社會進(jìn)行價值傳導(dǎo)的功能，否則也不會有樣板戲了。導(dǎo)演和制作方當(dāng)然可以只把他們的出品視作娛樂體驗，但社會上也的確有一部分的創(chuàng)作者是把他們的出品用作價值宣傳的，也同樣可能具備一定的社會影響力。當(dāng)然廣大觀眾在看了這些作品后究竟能有多大影響這是個問題，也沒人會把這種改變社會價值觀的重任放在一兩部電影上面，但能有更多關(guān)注這些人群且?guī)в姓芰啃麄髯饔玫碾娪俺銎罚偙炔贿M(jìn)行宣傳來得要好，也總比單純拿這些特殊人群作為背景要好。多一部電影在其主題上更關(guān)注特殊人群，那自然是多了一份宣傳和價值導(dǎo)向的力量。
誠然，對于普通人來說，不回避這些事件，本來已經(jīng)是很困難的事，更勿論給出積極的解決方案。我也考慮過如果自己面對的欺凌事件，能否出面制止；面對殘疾人時，能否平等地對待甚至施以援手，答案是心虛的。很慚愧，不推波助瀾，不冷漠回避，就是我在正常情況下能做出的反應(yīng)。我不清楚我的懦弱是否個案，但如果社會大部分的普通人在面對這些事件上都是保持我這種無能的態(tài)度，那對于事件中的弱勢群體，毫無疑問是不友好的，是需要改變的。而有著眾多觀眾的創(chuàng)作者群體，則是有能力在這時候通過作品去鼓勵，去引導(dǎo)，給予這現(xiàn)象多一點更積極、更正面的改變，或許就算這樣做了成效也不大，但如果在廣大的觀眾群體中多一些人能在面對這些事件中更勇敢、更溫柔，更主動，那可能就有更多需要幫助的人得到幫助，那已經(jīng)是很有意義了。
其實我是理解為何京都不愿意往這個方向拍的，畢竟要試圖解決西宮硝子的問題，想想都夠沉重的，勿論要給出一個解決方案，京都往她們擅長的題材去發(fā)揮，從選擇上或許是無可厚非的，有時候展示事件的確已經(jīng)是一種態(tài)度，但正視問題然后去探討解決方案，其創(chuàng)作難度無疑比回避問題大得多，但是與之同時，也是有機(jī)會獲得更多掌聲。能通過電影影響觀眾去對特殊人群保持一定尊重至少是距離，能讓部分觀眾踏出幫助這些人群的第一步，對于有藝術(shù)追求的導(dǎo)演來說，也比單純拍一部娛樂題材有意義。我不會因為一個創(chuàng)作者面對這些題材時作出回避而去指責(zé)，我也沒這權(quán)利，但如果一個創(chuàng)作者嘗試能在這時候用通過正面真誠的作品鼓勵了懦弱的我，我會對此心表感激，并給予敬意。
ps，本文已由冰糖電影電臺改編為節(jié)目，歡迎收聽。
5 ) 矯情
最后總覺得欺凌者理直氣壯白蓮花，被欺凌者自我反省對不起，我怎么就看不懂這電影。
6 ) 《聲之形》中的花語
京阿尼喜歡花語是出了名的，《聲之形》中花語的使用頻率高得可怕... 來源 : P站 //www.pixiv.net/member_ill ... ;illust_id=60665524
作者也有諸多不確定之處, 甚至有過度解讀腦補(bǔ)的嫌疑... 一些花語即使在日站也找不到出處 部分植物中文名不可考, 請留意。
請酌情參考, 歡迎指正。
片頭② 橋上行走的將也 ▽00:02:00
桜 · 櫻花: 心靈美, 美人, 純潔
OP① 小學(xué)時代、原野上 ▽00:02:12
ハルジオン · 春飛蓬 : 記憶中的愛意、假裝若無其事的愛意(?) タンポポ · 蒲公英 : 幸福、愉快的記憶 ナズナ · 薺 : 為你獻(xiàn)出我的一切、不會忘記你 スミレ · 堇菜 : 微小的幸福(?)、純潔 ヒメオドリコソウ · 紫花野芝麻 : 積極、陽光、春意 スイバ · 酸模 : 愛情 ▽00:02:20
オオアマナ · 伯利恒之星 : 純潔
OP② 石田家 ▽00:02:48
ピンクの薔薇 · 粉色玫瑰 : 感謝、愛、幸福 白い薔薇 · 白玫瑰 : 發(fā)自內(nèi)心的尊敬 ▽00:02:49
モンステラ · 龜背竹 : 密切的關(guān)系
OP③ 小學(xué)池塘前 ▽00:03:03
プリムラ·ジュリアン · 報春花 : 快活、持久的愛情、年輕人的活力和光芒 ▽00:03:07
パンジー · 三色堇 : 快樂的感覺、記憶、朝氣蓬勃
OP④ 吸花蜜的三人 ▽00:03:21
ツヅジ · 杜鵑 : 熱情、愛的喜悅
小學(xué)時代① 教室 ▽00:04:36
ナデシコ · 石竹 : 可憐、貞潔、單純、勇敢 バコパ · 馬齒莧 : 希望、和平、幸福、純粹
小學(xué)時代② シクラメン · 仙客來 : 象征硝子 ▽00:04:28 : 與硝子轉(zhuǎn)學(xué)后形成對比
▽00:06:54
▽00:10:29
▽00:12:23
シクラメン · 仙客來 : (粉色)積極的情感、(藍(lán)色)消極的情感。"內(nèi)向"、"靦腆" -> "客氣"、"畏縮"
小學(xué)時代③
職員室出來后、池塘前 ▽00:14:40
パンジー · 三色堇 : 憂慮、客氣 ▽00:15:00
金盞花 · 金盞花 : (左、硝子) 失望、哀傷 スカビオサ · 松蟲草 : (右、將也) 討厭、悲哀的心、喪失 ▽00:15:21
プリムラ · 報春花 : 青春的開始與哀傷
小學(xué)時代④ 撿筆記本的硝子 ▽00:15:31
マリゴールド · 萬壽菊 : 悲傷、絕望 ベロニカ · 婆婆納(牛津藍(lán)) : 時刻保持微笑
小學(xué)時代⑤ 掉進(jìn)池塘的將也 ▽00:15:42
▽00:15:51
▽00:18:11
シュウメイギク · 秋明菊/打破碗花花 : 變淡的愛、忍耐。與銀蓮花(アネモネ)一起, 表示拋棄、日漸渺茫的希望
小學(xué)時代⑥ 回家路上的將也 ▽00:18:12
タンポポ · 蒲公英 : 難解的謎("為什么西宮的筆記本會在這里?"、"為什么只有自己變成這樣"等的疑問)。蒲公英雖給人以強(qiáng)烈的春天的印象，事實上西洋蒲公英在秋天也會開花。
小學(xué)時代⑦ 將也的家 ▽00:18:20
ヒャクニチソウ · 百日菊 : 想念朋友、羈絆、幸福 マンデビラ · 飄香藤 : 牢固的友情、熱情 ▽00:18:21
(將也家的植物與劇情(?)似乎有直接的聯(lián)系。(花)母親希望家庭幸福的心情, 與將也的房間形成對比。) (設(shè)定中, 靠門的一側(cè)擺著印度榕, 畫面里沒有出現(xiàn)。在玉子市場里, 印度榕象征幸福(?)。此處表示明明很近卻看不見的幸福。)
小學(xué)時代⑧ 去西宮家道歉 ▽00:19:07
ヘクソカズラ · 雞矢藤 : 想解開誤會 ▽00:20:00
アベリア · 六道木 : 謙虛、純粹、坦率的心、親切、品格、走運 (從上映前特番來看, 此處只是單純的實景還原, 并非刻意使用花語。)
小學(xué)時代⑨ 教室爭吵后 ▽00:22:10
▽00:22:31
イチョウ · 銀杏 : 安魂 ▽00:22:12
ススキ · 芒 : 退隱、飄蕩的心(?)、痛苦 ▽00:22:15
コスモス · 秋英/波斯菊 : 女性的本意 (切入硝子擦桌面的Cut) (花語的作用不只是傳達(dá)信息, 在演出上, 用來表現(xiàn)時間的流逝、季節(jié)感。)
小學(xué)時代⑩ 硝子轉(zhuǎn)學(xué)后 ▽00:22:50
シマカンギク · 野菊花 : "我相信你"
春② 將也家的飯廳 ▽00:26:31
青い薔薇 · 藍(lán)玫瑰 : 奇跡、神的祝福 ポトス · 萬年青 : 長久幸福、華麗而明亮(?)、永遠(yuǎn)富貴(?)
春③ 初中時代的回憶 ▽00:29:33
アカシア · 金合歡 : 友情
春④ 教室 ▽00:30:46
イチゴ · 草莓 : 清凈。草莓是圣母瑪利亞的象征之一。
春⑤ 田間小路上、面包折扣券 ▽00:35:18
ハコベラ · 繁蔞 : "能和我見面嗎"(?)
春⑥ 來還自行車的永束 ▽00:36:21
フウリンソウ · 風(fēng)鈴草 : 希望、共鳴、感謝 ▽00:36:44
カタバミ · 酢漿草 : 閃耀的心(?)、喜悅 ▽00:37:01
アカシア · 金合歡 : 友情
春⑦ 上學(xué), 追過來的永束 ▽00:37:30
ハルジオン · 春飛蓬 : 察覺不到的愛(?) ハコベラ · 繁蔞 : 幽會
春⑧ 跳入河中撿筆記本的兩人 ▽00:42:50
▽00:44:03
ツルニチニチソウ · 蔓長春花 : 溫柔的回憶、一生的友情 (對硝子來說, 錦鯉可能就像永束之于將也一樣的存在)
春⑨ 結(jié)弦房間里的照片 ▽00:44:36
ヒマワリ · 向日葵 : (枯萎的向日葵)"只想讓你一個人看到" (伏筆, 與外婆的臺詞呼應(yīng))
春⑩ 去接瑪利亞回家, 與結(jié)弦相遇 ▽00:45:51
▽00:45:59
▽00:46:07
クローバー · 三葉草 : 幸運
春? 雨中、送結(jié)弦回家 ▽00:48:57
アメリカブルー · 土丁桂 : 兩人的羈絆 ▽00:49:53
ベゴニア · 秋海棠 : 親切、當(dāng)心(?) ▽00:48:20
チューリップ · 郁金香 : 同情、體貼
初夏① 來還傘的結(jié)弦 ▽00:52:54
グズマニア · 果子蔓 : 愿你健康 オキザリス · 酢漿草 : 閃耀的心、喜悅、想與你一起生活、母親的溫柔 ▽00:53:02
ヘリクリサム · 蠟菊 : 回憶、永恒、一直想記住 日々草 · 日日草 : 友情
初夏③ 商店街, 硝子與植野重逢 ▽01:02:25
オシロイバナ · 紫茉莉 : 膽小、害怕、"懷疑愛情"(?) ▽01:03:39
ピンポン菊 · 乒乓菊 : 喜歡你 ガーベラ · 大丁草 : 熱愛 バラ · 玫瑰 : 愛情 (不怎么說話的硝子竟會抱有如此強(qiáng)烈的感情令人驚訝) (山田監(jiān)督可能對黃色的團(tuán)子形狀的物品情有獨鐘, 像乒乓菊、蒲公英)
初夏④ 硝子的告白 ▽01:07:59
ビデンス · 鬼針草 : 淡淡的愛戀
初夏⑤
游樂園 ▽01:12:52
ココヤシ · 椰樹 : 成功
初夏⑥ ▽01:13:48
ココヤシ · 椰樹 : 意想不到的禮物 ▽01:14:15
ヤブラン · 闊葉山麥冬 : 隱藏的心意
夏① 教室里被川井揭露后 ▽01:20:34
ネモフィラ · 粉蝶花 : 原諒你
夏② 結(jié)弦的夢 ▽01:26:09
マーガレット · 木茼蒿/瑪格麗特花 : 戀愛占卜、真實的愛、真實的友情、藏在心底的愛、預(yù)言 (長得類似的花有不少, 取瑪格麗特花比較合適(?)) (對硝子來說, 小學(xué)的時候像戀愛占卜一樣過著每一天。將也所做的事情, 是開玩笑呢, 還是欺負(fù)她呢？自己是喜歡他, 還是討厭他? 兩人能成為朋友嗎, 不能能嗎? "喜歡還是討厭...") (作者認(rèn)為, 為了在池塘前用手語說出"成為朋友", 硝子已經(jīng)拿出了的最后的勇氣。筆記本被扔進(jìn)水里, 被拒絕成為朋友, 顯而易見, 占卜的結(jié)果是"討厭")
夏③ 去葬禮路上的結(jié)弦 ▽01:28:35
アルメリア · 海石竹 : 關(guān)心、同情、共鳴
夏⑤ 去養(yǎng)老公園的路上 ▽01:30:13
ヒョウタン · 葫蘆 : 繁榮、圓滿 ▽01:30:14
ヒマワリ · 向日葵 : "只想讓你看到"
夏⑥ ▽01:32:51
オリヅルラン · 吊蘭 : 守護(hù)愛、聚集幸福 フィカス·プミラ · 薜荔 : "你讓我打起了精神"(?)
夏⑦ 煙花大會 ▽01:35:24
コウゾリナ · 毛連菜 : (日落之后花瓣閉著的狀態(tài)) "不要觸碰我" (并非表示"討厭") (根據(jù)設(shè)定集, 硝子發(fā)型的靈感來自日日草)
夏⑧ 抓著硝子的手的將也, 腦內(nèi)畫面 ▽01:39:47
シクラメン · 仙客來
夏⑨ 醫(yī)院外跪著的硝子 ▽01:42:19
ヒメジョオン · 一年蓬 : 樸素、整潔
夏⑩ 硝子探病 ▽01:44:59
ガーベラ · 大丁草 : 健康、希望
夏? 硝子的夢 ▽01:47:55
シクラメン · 仙客來 : 憧憬、羈絆
秋① 向植野道謝 ▽01:56:14
金木犀 · 丹桂 : 初戀
秋② 結(jié)弦的照片 ▽01:57:07
クローバー · 三葉草 : 幸運、(四葉草)希望、愛情、再生的季節(jié)
秋③ 將也家 ▽01:57:45
日々草 · 日日草 : 友情、一生的友情
秋④ 去學(xué)園祭路上的將也 ▽01:58:29
稲 · 稻 : 神圣
另: 這篇比我譯得好,出處相同 http://weibo.com/ttarticle/p/show?id=2309404109089901782235
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1. THE FLOWER LANGUAGE OF A SILENT VOICE, PART 1: FIREWORKS ANDDAISIES:
7 ) 平淡不平凡，年度最佳之一《聲之形》
顯然在前者的對比下，它略顯平淡，但平淡不等于平凡。在全篇舒緩的節(jié)奏里，兒時的熊孩子慢慢成長，蛻變，敢于直面過去的過錯，終于跨越了這個“聲音”的屏障，敞開心扉?？吹阶詈竽兄鞣砰_耳邊的雙手我才明白，原來真正聽不見聲音的從來都不是西宮，而是石田啊。但仔細(xì)想想，又真的只是石田？其實植野、佐原美、川井她們都在內(nèi)心里屏蔽了某個聲音。推卸、逃避、自欺······所以，這不是一個人，而是一群人，一群問題少年少女們尋回自己的聲之形。
與誠哥寫意的小說風(fēng)相反，京阿尼一貫的細(xì)膩對于神態(tài)動作上的刻畫太過出色?！赌愕拿帧饭?jié)奏緊湊，扣人心弦，一氣呵成。作為一部電影，或者是小說，完成度幾乎讓人挑不出毛病。是我認(rèn)為最適合去電影院觀影的一種敘述形式。不過電影的藝術(shù)是多元化的，表達(dá)方式絕不限于一種。
《聲之形》用了另一種手法，同時也將自己的優(yōu)勢發(fā)揮到極致。大段的鋪墊，加上舒緩的節(jié)奏，細(xì)膩的作畫，循序漸進(jìn)的代入，等回過神來，已經(jīng)被這種氣氛所牽動了。但是對于這種手法來說，有一個不可避免的缺陷。有部分觀眾，無法在一開始就給他們刺激的話，會陷入一種無聊的情緒。之前的《涼宮》、《輕音》、《玉子》都是如此。不過對于一些比較有耐心，喜歡細(xì)細(xì)品味的人來說，那這個缺陷則立馬變?yōu)閮?yōu)勢無限放大了。我本人是一個極度的動畫愛好者，我喜歡作畫，尤為喜愛京阿尼的人物神態(tài)、動態(tài)作畫，深陷其中無法自拔。
因為《君之名》和《聲之形》，幾乎是緊接著上映的，所以難免被人拿做一起比較。但我認(rèn)為兩者之間的好壞是無法得出一個結(jié)論的?？赐辍毒分?，有一種立馬想再看一遍的沖動，回到家卻寫不出來影評；《聲之形》結(jié)束后卻總讓人想寫點東西。
總之，這個9月是來日本兩年以來最令我興奮的一個月份了，能觀賞到兩部風(fēng)格迥異的年度最佳??！還要啥自行車？
8 ) 抱歉，這片子和我的三觀實在不合
近期在國內(nèi)熱映的《聲之形》是一部和《你的名字》比肩的現(xiàn)象級動畫，不僅拿了一堆獎，還打破了京都動畫的票房紀(jì)錄。
新海誠還發(fā)推文盛贊這部作品：
“我看了《聲之形》試映，這是一部非常棒的作品。到處都充滿了認(rèn)真細(xì)致的構(gòu)思，畫和色彩還有情緒都呈現(xiàn)得很唯美。
文雅端正的演出是別人想模仿也模仿不來的。還有配音的各位也非常棒，我個人是被入野自由的表演嚇到了。我非常喜歡?！?/p>
值得在意的是，因為電影涉及霸凌和聽障題材，日本文科省決定要向中小學(xué)生推廣《聲之形》，目的是防止校園欺凌與自殺，以及普及對殘障人士的理解。
《聲之形》為什么能這么厲害？這得歸功于它背后的制作公司——京都動畫。
動漫迷們應(yīng)該都聽這么一句話：“京阿尼出品，必屬精品”，京阿尼指的就是成立于1981年的京都動畫，從干外包工作起步，03年成立京都動畫開始獨立制作動畫。
幾年后憑借一部《涼宮春日的憂郁》名聲大噪，現(xiàn)象級的神作一部接一部，從《輕音少女》到《CLANNAD》，即使是不熟悉動漫的觀眾，可能也對這些作品有所耳聞。
除了高水準(zhǔn)的動畫制作，京阿尼最擅長的是制作情感細(xì)膩的劇情，這使得京阿尼在校園青春戀愛題材的把控上保持著超高水準(zhǔn)。
《聲之形》延續(xù)了以往作品的優(yōu)點，在演出和作畫上一如既往地給力，對細(xì)節(jié)的把握也非常到位，這使得整部作品看起來唯美浪漫，光是畫風(fēng)就征服了觀眾。
拋開牛逼的背景加持不談，《聲之形》的題材也很特殊，女主角是聽障人士，并因此成為校園暴力的受害者。
這個設(shè)定使《聲之形》贏得了更廣泛的關(guān)注，關(guān)于青春期情感的題材在日劇和日漫中很常見，而欺凌和殘疾題材卻相對少很多。
看完之后，仔細(xì)想想，盛名之下的《聲之形》其實問題很多。
導(dǎo)演的野心不小，她想在電影里探討很多問題：聽障、校園霸凌、救贖、單親家庭等等，配合眾多關(guān)聯(lián)人物，試圖通過強(qiáng)大的制作實力將這些都塞到兩個小時的電影中。
導(dǎo)演想將所有內(nèi)容都呈現(xiàn)出來，卻忽視了電影的劇情與立意，這是《聲之形》的硬傷所在。
影片中對欺凌的描寫，一定程度上還原了日本真實的校園暴力狀況。
一般來說，普通人對霸凌的態(tài)度分幾個層次，影片一開始呈現(xiàn)的就是這個現(xiàn)狀，為了保護(hù)祖國稚嫩的花朵們，國內(nèi)上映時刪掉了所有校園暴力的畫面。
男主和女二是霸凌的執(zhí)行者，他們直接對女主實施了暴力，比如拽下女主的助聽器玩游戲，將她用來交流的筆記本扔到水池里，在他們的帶動下其他人都開始排斥女主。
女三是一個戲份不重的參與者，她表面上看似和善，卻在背地里說女主壞話，暗中使壞。
更多同學(xué)都屬于旁觀者，如大部分普通人一樣，對眼前發(fā)生的校園暴力漠不關(guān)心。
女主受到排斥，一方面是因為身為聽障者，本來她和同學(xué)之間進(jìn)行溝通就比較費力。
其次，老師想讓同學(xué)們每天花點時間來學(xué)手語，但大部分同學(xué)并不想學(xué)。
再加上女主在合唱團(tuán)的表現(xiàn)拖了大家的后腿。時間一長，女主就成了一個破壞了集體和諧的異類。
另一方面，這也和女主的性格有關(guān)，身體的殘疾讓她有很深的自卑感，遇事只會習(xí)慣性道歉，把事情都往自己身上攬。
這種過分的善良，男主無法理解，于是就愈發(fā)欺凌她。
這里有我最討厭的日式電影的套路，女主沒有做錯任何事卻把過錯歸給自己，欺凌者反倒一個個借口十足。
不管出于什么借口，傷害就是傷害，欺負(fù)人還有理了？
既然在普通學(xué)校遇到這么多麻煩，為什么女主一開始不去聾啞學(xué)校？
如果身邊都是和自己一樣的人，不就可以避免欺凌了嗎？
這里得提到女主的媽媽了，女主的媽媽是個性格強(qiáng)悍的母親，她對女主抱有很高的期望，希望女兒能通過努力成長為一個正常人。
讓女主去普通小學(xué)讀書也是媽媽的意思，這種期望基于母親對女兒的愛。遺憾的是，女主并沒有按照她的預(yù)想順利地成長。
女主確實很努力地想要融入新的學(xué)校，但是因為交流障礙和性格懦弱，這種努力并沒有讓她得到正常人一般的對待，反而遭受欺凌。
在女主喜歡上男主后，她試圖用正常人的方式跟男主表白，不僅被誤會反而被說“很怪”。
雖然男主是無心的，但是這種不斷努力又不斷遭受打擊的死循環(huán)，讓她懷疑自己天生就是一個異類，所以在面對任何問題時，女主都只會責(zé)怪自己。
最終女主得出了一個非常可怕的結(jié)論：自己的存在，會讓身邊的人遭受不幸。
在孩子們還很小的時候，霸凌也許不帶有惡意，這也是最可怕的地方。
那些欺凌者和圍觀者，或許并不知道自己做錯了什么，但是對別人造成的傷害卻是殘酷而深刻的。
校園暴力產(chǎn)生的原因很大程度上是氛圍造成的，在這個氛圍中沒有人是無罪的，每個人都是校園暴力的參與者。
當(dāng)男主自己變成被霸凌者時，他才發(fā)現(xiàn)自己對女主犯下了多么深重的罪孽。
這個在世界上找不到容身之處的少年，愿意去試著彌補(bǔ)以前的錯，是一件很有勇氣的事。
導(dǎo)演也回饋了這種勇氣，男主在贖罪以及自我救贖之路中，漸漸接納了自己。
然而，影片的問題也就出在這里。
男主的問題解決了，但相對更嚴(yán)重的女主的問題卻被擱置了。
女主的根本問題在于聽障導(dǎo)致的嚴(yán)重自卑感，所以她才會說“我不喜歡我自己?！?/p>
電影解決問題的方法，是讓男主對女主說他需要她，給了女主一個繼續(xù)活下去的理由。但是這種依附于他人需要的生存意義，能一直持續(xù)下去嗎？
如果未來男主不再需要女主了，怎么辦？難道女主的價值就是被某人需要嗎？
我們不難看出，女主具備許多優(yōu)點，溫柔誠懇，努力聰慧。
為什么從頭到尾都沒有人告訴女主，她沒有做錯任何事，她是個好孩子，她應(yīng)該從內(nèi)心真正地喜歡自己，接納自己。
作為重要存在的女主角，這個角色塑造是失敗的，她的存在變成了推動劇情發(fā)展的一個道具。
當(dāng)男主需要找到機(jī)會再和女主聯(lián)系上時，他就在手語班遇到了女主。當(dāng)男主需要完成贖罪時，故事就安排女主自殺來讓他拯救。
影片對女主的內(nèi)心的描述只有寥寥幾筆，使得觀眾對女主的印象只停留在溫柔和可憐。作為特殊群體中的一員，她的掙扎和突破，被有意無意地忽略了。
設(shè)置這樣一個沒有個人意志的女主角助推男主角的自我救贖，其實是對“救贖”的一種誤解。
電影《瑞士軍刀男》就是一個很好的示范：男主漢克自幼喪母，性格孤僻，甚至被父親當(dāng)成弱智。
不被社會接納的漢克想要結(jié)束自己的生命，卻在自殺時遇見了一具會放屁會說話的尸體。
在尸體的幫助下他來到了一座海上孤島，和尸體在孤島上搭建了他們的小世界。
荒誕的情節(jié)暗示觀眾，尸體其實是漢克自我分裂出的內(nèi)心鏡像，他對尸體一次次坦露心聲，其實是在和自己的內(nèi)心和解。
故事的最后，漢克重新回歸人類社會，雖然現(xiàn)實依然殘酷，漢克依舊是人們眼中的怪咖，但是他已經(jīng)能接受自己的缺陷，坦然面對眾人的嘲諷和質(zhì)疑，不再受困于外界的束縛。
《瑞士軍刀男》看起來很魔幻，但是它訴說的道理卻是真實直白的：能否完成自我救贖，不應(yīng)該期待別處的力量，所有的動力都來自你內(nèi)心的沸騰。
回到《聲之形》，在一部聽障題材的電影中，制作組卻沒有給這個群體發(fā)聲的機(jī)會，這從某種程度上來說是對題材的不尊重。
《聲之形》的結(jié)局在畫面和BGM的烘托下確實挺催淚的，但是也很莫名其妙。
因為無論發(fā)生什么事，欺凌都是洗不掉的黑點，而且大部分加害者根本沒有道歉，也沒有意識到自己的過錯。
在這種前提下，安排受害者和加害者強(qiáng)行和解，只是導(dǎo)演和制作組一廂情愿的美好罷了。
而從頭到尾受傷最深的女主，一直沒有任何人體諒她，這種日式浪漫化的和解很多人無法接受和理解。
尤其是通篇在給欺凌者找借口和理由，試圖給欺凌者一個行為正?；慕忉專坪踔灰碛沙渥?，行為的傷害就可以被原諒？我反手就是一個意大利炮！
導(dǎo)演在訪談中說，不想把校園暴力做的太過聳人聽聞，有意淡化了欺凌的惡果。
但是電影畢竟也是具有導(dǎo)向作用的，尤其是這樣一部面向日本中小學(xué)生推廣的特殊題材電影，更應(yīng)該好好考慮電影上映后造成的社會影響。
如果能展現(xiàn)出這些特殊人群的生活狀況，剖析困境形成的原因，并試圖給出一些解決方案，可能比一部以 “欺凌”“聽障”為噱頭的青春娛樂片要有意義得多。
在面對嚴(yán)肅的社會題材，正視問題比逃避現(xiàn)實來得更為可貴。導(dǎo)演希望把校園暴力做的不那么聳人聽聞，卻忽視了這個問題本身的嚴(yán)重性。
電影一旦公映就會產(chǎn)生導(dǎo)向性，正視問題比淡化欺凌更能體現(xiàn)這種意義。
所以我們反倒是希望《聲之形》的氣氛能更真實些，畢竟浪漫化校園暴力這種做法并不能解決任何問題。
電影名為《聲之形》，遺憾的是我們沒能看到女主角內(nèi)心聲音真正的形狀。
最常拍高中生活的動畫公司，最寵溺高中女生的山田尚子──日本還有什麼組合，能比他們更適合作一部告別校園的片子？沒有，肯定沒有?！杆址碌膫邸拐酥^也。
霸凌主題。男女主角後半有點狗血了。但我最受不了的是強(qiáng)行讓"大家都變好朋友"這點。群戲刻畫有限還硬上大團(tuán)圓，連假面女川井哭哭做紙鶴都算一份，好恐怖，太一廂情願吧。就不能寫認(rèn)清有"能"與"不能"? 而男主霸凌受懲罰，認(rèn)知錯誤想彌補(bǔ)。但一旁附和並火上加油的人就不算? 且反倒受害者要一直檢討自己?
一鍋狗血
男主小時候欺負(fù)了女主，長成少年后開始自己的救贖，為女主又是學(xué)手語又是當(dāng)暖男，卻不知道女主其實一直暗戀著他?！@么一等瑪麗蘇的劇情，給導(dǎo)演拍得形神散亂尋死覓活簡直瞎透了?。ㄕl要看你關(guān)于“霸凌”的命題作文??？專心拍一個主題好嗎？?。?/p>
小題大作的少年們，粗糙的畫面，沒有邏輯的劇情，滿滿的郭敬明式憂傷。之前說誠哥投機(jī)取巧……的確還是比這種作品好得多。
格局很小，不過對青少年心理刻畫的非常細(xì)致，未成年時有些事、有些狀態(tài)給內(nèi)心帶來的沖擊與隨之而生的恐懼感是真的很可怕。不足是動畫人設(shè)還是沒能擺脫套路，尤其是幾個戲份不多的配角，還是明顯感覺人設(shè)還是京阿尼的范式，很減分。
當(dāng)《你的名字》緊張揪心的氣氛還籠罩著9月的東京，《聲之形》悄然上映了。顯然在前者的對比下，它略顯平淡，但平淡不等于平凡。與誠哥寫意的小說風(fēng)與之相反，京阿尼一貫的細(xì)膩對于神態(tài)動作上的刻畫太過出色。一個眼神，一個手勢，甚至是嘴角微微的顫抖都在推動著劇情的發(fā)展。今年最棒的兩部動畫！
可能是太久沒看日本電影了 先是何者再是這部 都讓人覺得有點不必要的長 快到結(jié)局處的磨磨嘰嘰灑狗血一言難盡 最不能理解的就是男主從四五層樓摔下來竟然沒半身不遂 忽然就醒了忽然就在大半夜沖到橋上和女主相會了…… 扭曲的故事扭曲的日本人 京阿尼再細(xì)膩也救不了這狗血三大盆的劇情
畫面細(xì)節(jié)表現(xiàn)很足，聲優(yōu)演技也夠，早見不容易。不懂劇情！莫名其妙就圣母，莫名其妙就撕逼，莫名其妙就跳樓！當(dāng)看到男主上一秒還昏迷不醒，下一秒就能拔掉所有儀器跑到公園找女主，我徹底崩潰。期待值已經(jīng)很低了，但還是受不了兩個半小時狗血盛宴。唯一亮點永束小胖子很萌。
有這個時間我應(yīng)該去二刷誠哥的……誒。
不是特別理解這個電影，兩星半
三星半。相似的靈魂總會彼此看見，這會讓他們走的不那么艱難。也許不是每個人都經(jīng)歷過這樣伸手不見五指的成長，但也許也曾有一刻會質(zhì)疑自己討厭自己，覺得無以為繼。不是每個人都能經(jīng)歷大冒險，但能抬起頭生活的一刻已是贏得了與世界的一場戰(zhàn)役。不像焰火那樣稍縱即逝，你破殼而出的美麗永遠(yuǎn)留存心底。
或許是我老了，真的無法體會這種做作敏感的“殘酷青春”。莫名其妙就傷害了孤立了和解了，一點點事情搞得要死要活，歸根結(jié)底還是太閑了還是沒上班。
說這部片子比君の名は好看的...出來還我票錢！
京阿尼“技術(shù)+藝術(shù)”水準(zhǔn)越來越強(qiáng)，可惜故事散發(fā)了一股“一朵花”的矯情，缺少京阿尼以往的克制
你的名字、在這世界的角落、聲之形代表了動畫的哪三種面向很有意思。而京阿尼的就算再精致再有藝術(shù)感，也還是屬于宅的。這種藝術(shù)感不同于新海誠對大眾友好的CG唯美，也不同于在這世界的角落的那種藝術(shù)片感覺，而始終帶有亞（宅）文化的味道（比如說場景和細(xì)節(jié)再寫實，也還是有一種深層次的fetish味道）
身為京都的觀眾，打從心底的幸福與感激。想像著各式各樣的困難，想像訊息的傳達(dá)與誤遞，由紙本到簡訊，即便各式各樣的形式，它們相同的本質(zhì)，依然是迂迴、纏繞、曲折，使人步履蹣跚。電影由光點開始，慢慢放大後變成鯉魚的波紋，鯉（こい）與戀（こい），不那麼靈巧，卻像是祝福的一切。
本來看前半段還一度被觸動到了，但后半段走向直線下滑啊，高冷耍帥不斷闖禍的男主不就是現(xiàn)實中霸道總裁的化身嗎，一段純情的同學(xué)之戀竟演變成了一出瑪麗蘇狗血劇，部分情節(jié)竟然還有發(fā)展成多角戀的意圖和趨勢，劇情還拖那么長，唉，罷了罷了...最后，導(dǎo)演是戀腿狂人嗎，給這么多腿部特寫有何意義？
不知道比《君之名》好看到哪里去了
校園凌霸的主題，特別是騎自行車穿越田野的橋段，還有空墜情結(jié)，還挺讓人想起巖井俊二《關(guān)于莉莉周的一切》的，但聲優(yōu)和配樂的表現(xiàn)，卻不時讓人想到渡邊信一郎的Baby Blue。如果人設(shè)能稍微寫實點的話。片頭曲The Who，那個異形借了雷射燈的樂隊。女性劇。父親符號的缺失。（9-19影院2nd）