看完這電影，腦海里盤旋著……契科夫的短篇小說醋栗。

那個(gè)故事，說的是一對(duì)兄弟，其中的弟弟一生的夢想就是有一個(gè)小小的莊園，雇幾個(gè)仆人，然后可以在莊園里種上自家的醋栗吃。他的哥哥對(duì)他的夢想不以為然，但弟弟的確就在為這個(gè)夢想而努力，省吃儉用，不斷攢錢，還娶了年老難看的寡婦——然后，等寡婦死了以后，他終于有錢購買了土地，莊園，仆人和醋栗。

這個(gè)時(shí)候，他們都已經(jīng)變成了頭發(fā)花白的老人，哥哥去看弟弟，去看那個(gè)終于變成了地主，實(shí)現(xiàn)了夢想的親人：“他蒼老了，發(fā)胖了，皮肉松弛。他的臉頰、鼻子和嘴唇都向前突出，眼看就要發(fā)出像豬那樣的哼噓聲，鉆進(jìn)被窩里去了。 ”

是的，弟弟是非常幸福的，他自認(rèn)為自己是個(gè)老爺，甚至不再記得自己曾經(jīng)只是個(gè)公務(wù)員，以自己祖上都是貴族自居，并且用自己親自種的醋栗來招待哥哥。

“尼古拉·伊凡內(nèi)奇眉開眼笑，足有一分鐘默默地、淚汪汪地看著醋栗，他激動(dòng)得說不出話來。隨后他把一枚果子放進(jìn)嘴里，得意地瞧著我，那副神態(tài)就像一個(gè)小孩子終于得到了自己心愛的玩具?！?

哥哥也不得不承認(rèn)“我看到了一個(gè)幸福的人，他夢寐以求的理想無疑已經(jīng)實(shí)現(xiàn)，他已經(jīng)達(dá)到生活中的目標(biāo)，得到了他想要的一切，他對(duì)自己的命運(yùn)和他本人都感到滿意?！?/p>

故事的前半段，就讓我想到了在人間吃上第一口披薩的22，她吃著披薩，喝著可樂，看著藍(lán)藍(lán)的天，這樣的人生幸福嗎？無疑是幸福的?；钤诋?dāng)下的確足夠讓人幸福，醋栗里的弟弟，品嘗著他拿又酸又硬的醋栗都可以熱淚盈眶，簡直是活在當(dāng)下的典范了。

但契柯夫則在質(zhì)疑下一個(gè)問題

“實(shí)際上，心滿意足的幸福的人是很多的！這是一種多么令人壓抑的力量！你們看看這種生活吧：強(qiáng)者蠻橫無禮，游手好閑，弱者愚昧無知，過著牛馬不如的生活，到處是難以想象的貧窮，擁擠，墮落，酗酒，偽善，謊言……與此同時(shí)，每一個(gè)家庭和每一條街道卻安安靜靜，人們心平氣和。在城里五萬居民中，沒有一個(gè)人會(huì)大聲疾呼，公開表示自己的憤慨。我們所看到的，是人們上市場采購食品，白天吃飯，夜里睡覺，他們說著自己的生活瑣事，結(jié)婚，衰老，平靜地把死去的親人送到墓地。可是我們看不見那些受苦受難的人，聽不見他們的聲音，看不見在幕后發(fā)生的生活中的種種慘事。一切都安靜而平和，提出抗議的只是不出聲的統(tǒng)計(jì)數(shù)字：多少人發(fā)瘋，多少桶白酒被喝光，多少兒童死于營養(yǎng)不良……這樣的秩序顯然是必需的；顯然，幸福的人之所以感到幸福只是因?yàn)椴恍业娜藗冊谀乇池?fù)著自己的重?fù)?dān)，一旦沒有了這種沉默，一些人的幸福便不可想象。這是普遍的麻木不仁。真應(yīng)當(dāng)在每一個(gè)心滿意足的幸福的人的門背后，站上一個(gè)人，拿著小錘子，經(jīng)常敲門提醒他：世上還有不幸的人；不管他現(xiàn)在多么幸福，生活遲早會(huì)對(duì)他伸出利爪，災(zāi)難會(huì)降臨－－疾病，貧窮，種種損失。到那時(shí)誰也看不見他，聽不見他，正如現(xiàn)在他看不見別人，聽不見別人一樣?？墒?，拿錘子的人是沒有的，幸福的人照樣過他的幸福生活，只有日常生活的小小煩惱才使他感到有點(diǎn)激動(dòng)，就像微風(fēng)吹拂楊樹一樣。一切都幸福圓滿?！?/p>

當(dāng)然有可能在這個(gè)電影里看這段文字，會(huì)顯得有點(diǎn)矯情，但是我在看電影的時(shí)候的確在想，如果有的人當(dāng)下，并不快樂，他曾經(jīng)吃過披薩了，喝過可樂了，看過藍(lán)天了，但是他現(xiàn)在不得不做著不喜歡的事情，因?yàn)槿绻蚰莻€(gè)頓悟的基金經(jīng)理一下把電腦砸掉，他可能連下個(gè)月的房租也付不起，而供到他讀大學(xué)找工作的父母可能只有幾百退休金，根本不敢得大病，在精神上和肉體上更負(fù)擔(dān)不了一個(gè)成年的孩子，失去工作了以后在家啃老啊……

這個(gè)電影，如果是20年前看見，我大概會(huì)打五星，因?yàn)槲覍?shí)實(shí)在在就是一個(gè)奉行活在當(dāng)下的人。我基本上不加班，敢和老板吵架，陽光好的工作日下午會(huì)請假去公園，在打工之余看閑書，聽音樂，談戀愛，我會(huì)興之所至坐長途去吃昆山奧灶面，穿大半個(gè)上海給男友送一瓶咳嗽藥水。

但是，現(xiàn)在，我沒有這個(gè)自信，因?yàn)槲艺娴牟桓蚁胂笕绻耶?dāng)年沒買房，我現(xiàn)在是什么樣的生活。因?yàn)檎J(rèn)識(shí)過一個(gè)和我差不多大，畢業(yè)就入外企的前輩，因?yàn)橐恢笨纯辗慨a(chǎn)，所以……

還好去年年底房地產(chǎn)貸款政策又有改變，應(yīng)該在抑制炒房一族，否則去年年第的房價(jià)變動(dòng)，差點(diǎn)把人逼瘋了。

能一直持續(xù)的活在當(dāng)下的幸福，是不是建立在有人替我們負(fù)重前行的運(yùn)氣上呢？我這瀟灑自在的人生，多少是我自己的選擇和想開，多少是沾了歷史洪流的光和好運(yùn)之神的垂青？

如果如主角那樣在小酒館演出了一場就心滿意足覺得自己死不足惜，閻王爺也沒給他開后門的話，那么那個(gè)開著裁縫店照顧完丈夫又照顧著兒子的媽媽，她還能繼續(xù)活在當(dāng)下么。

當(dāng)然這是一個(gè)好電影，對(duì)于能夠活在當(dāng)下的人來說，享受當(dāng)下，享受每一刻的幸福，就如同20來歲的我一樣意氣風(fēng)發(fā)。

但是，我也想說，有些人的當(dāng)下真心無法享受，沒有人替他們負(fù)重前行，沒有力氣去改變當(dāng)下的生活，這并不是他們的錯(cuò)。而我們每一個(gè)暫時(shí)當(dāng)下幸福的人，享受之余，應(yīng)該也多體諒一下那些活著就已經(jīng)竭盡全力的人，允許他們對(duì)當(dāng)下的迷茫，憤怒，甚至嗤之以鼻。

在當(dāng)下和未來之間如何平衡，在享受和努力之間如何進(jìn)退，這個(gè)答案沒有那么容易找到。雖然契柯夫在醋栗的結(jié)尾里說，“您永遠(yuǎn)不要感到滿足，不要讓自己麻木不仁！趁您年輕、強(qiáng)壯、朝氣蓬勃，您要不知疲倦地做好事！幸福是沒有的，也不可能有；如果生活中有意義有目標(biāo)，那也絕不是我們的幸福，我們的幸福在于更明智、更偉大的事業(yè)。做好事吧！”

但更大的事業(yè)是什么，我仍然不知道。

作為一個(gè)中年人，我現(xiàn)在只能希望自己記住，我并沒有找到答案，我要帶著這樣的迷茫去審視這個(gè)世界和我自己，時(shí)刻提醒自己，我的幸福，有沒有建立在無視他人付出的基石之上？

在皮克斯的最新動(dòng)畫大片《心靈奇旅》中，主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)走了一條與眾不同的“審丑路線”。影片中沒有一對(duì)俊男美女，每個(gè)人都生著一張肥嘟嘟的臉。如果你敢歧視胖子，那就讓所有出場角色都變成你討厭的樣子。這樣的設(shè)定，難免會(huì)讓人有些頭大。不過熬過開場一段“磨合期”，相信你很快就會(huì)接受這群可愛的小胖臉。繼而感慨，為消除刻板印象，劇組也是拼了。

類似這般“反套路”的設(shè)定，影片并沒有淺嘗輒止，而是多次使用。比如男主喬伊的死，因?yàn)樗赖倪^于……嗯，都沒法用不可思議去形容，所以感慨萬千。你以為但凡這種造型萌萌的動(dòng)畫電影，主角還不得好生折騰一番，不說上天入地，起碼冒個(gè)險(xiǎn)開個(gè)掛啥的，要死也死得轟轟烈烈啊。然而事實(shí)卻是，他以一種很搞笑的方式掉進(jìn)一個(gè)坑里，讓觀眾先是哈哈大笑，接著集體懵圈……啥？他死了？

是啊，他死了。他就這樣摔了一跤，然后死了。你甚至還沒來得及吐槽一句，美國也有偷井蓋子的嗎？他就這樣死了。觀眾這才開始嚴(yán)肅了起來：死亡就是一件如此簡單的事情，而且離我們真的很近。就連金基德這樣屢次挑戰(zhàn)上帝禁忌的瘋狂導(dǎo)演，一個(gè)新冠病毒也能輕易帶走他的生命。

然后你以為要跟隨喬伊去死后的世界了？對(duì)不起，出門左轉(zhuǎn)，請去《尋夢環(huán)游記》片場。影片此時(shí)又玩了一個(gè)反套路，讓主角進(jìn)入了一個(gè)“生前的世界”，從而結(jié)識(shí)了“女主角”，一個(gè)類似“精靈”的小東西——22。這是一片幽藍(lán)色的世界，由量子規(guī)律維持運(yùn)轉(zhuǎn)。如果沒記錯(cuò)，這應(yīng)該是個(gè)前無古人的想象設(shè)定。

陰差陽錯(cuò)中，22進(jìn)入了喬伊的身體，而喬伊變成了一只貓。這對(duì)奇葩的CP組合，開啟了一場令人啼笑皆非的生命之旅。這里主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)又施展了一種反套路設(shè)定：自始至終，電影里都沒有一個(gè)反派。畢竟那個(gè)量子世界派來的“追擊者”，無論如何也無法劃分到反派的范圍內(nèi)。盡管如此，電影仍舊拍得跌宕起伏，我們仿佛跟隨兩個(gè)主角進(jìn)入一種徜徉他人生命之海的體驗(yàn)中。并且每每隨著劇情的進(jìn)一步發(fā)展，這種沉浸式的參與感便會(huì)愈加強(qiáng)烈，甚至開始拷問自己脆弱的人生。但凡生命，必有遺憾。我們之所以在喬伊和22的生命旅程中感到快樂或悲傷，只因我們和他們一樣，都是蕓蕓眾生中的凡夫俗子。我們會(huì)為欲望牽連，也會(huì)為一件微不足道的小事而歡呼雀躍。是的，我們卑微，我們渺小，但誰也無法阻止我們，愛上這個(gè)悲喜交加的世界。

22在“毫無價(jià)值”的喬伊身體里，體會(huì)到生命不同尋常的意義。諷刺的是，這種不同尋常，恰恰潛藏在最最尋常不過的生活中。麻木的人，把生活變成了兩點(diǎn)一線。睿智的人，在兩點(diǎn)一線的生活中，撿起吉光片羽。正如保羅柯艾略所說，要從司空見慣的生活中發(fā)掘出視而不見的秘密。然而這些所謂的秘密，在被欲望纏身的現(xiàn)代人眼里，卻注定無法被珍視。比如本片最重要的一件物品——黃色落葉，又有多少人能體會(huì)到它的美妙呢？

不得不承認(rèn)，樹葉是個(gè)極好的道具，也是別具象征意義的一件事物。古人用“一葉知秋”，來感知大自然的變化，判斷事物發(fā)展的規(guī)律。敏感的人，卻從中體會(huì)到一種生命盛極而衰的感傷。高曉松寫了一首《白衣飄飄的年代》，有句歌詞是“當(dāng)秋風(fēng)停在了你的發(fā)梢 在紅紅的夕陽肩上 你注視著樹葉清晰的脈搏 它翩翩地應(yīng)聲而落”。這般意境，和22在陽光下拾起一片落葉時(shí)的心情，多少有些相似之處。無獨(dú)有偶，在基耶斯洛夫斯基的經(jīng)典電影《兩生花》中，也有一個(gè)小女孩看手中一片樹葉的特寫，此時(shí)畫外音響起：這是春天的樹葉。春天到了，所有的樹都會(huì)長葉子的。看更亮的那邊，一些小的葉脈和很好的絨毛……

不是只有藝術(shù)創(chuàng)作者才心有靈犀，人類的悲歡，也終有相通的一天。如果你在22捧起這片樹葉的時(shí)候，和她一起沉醉于慵懶的陽光下，看樹影婆娑，耳畔似乎傳來沙沙作響的聲音，臉龐仿佛有雙溫柔的手在撫慰……那么索性閉上眼睛，默默感受這一刻生命的美妙吧。就像無論喬伊成為知名的鋼琴爵士樂手，還是普普通通的一名老師，都是媽媽的驕傲那樣。與其抱怨生活的艱難，不如反思是否索取的太多？或者，干脆什么都不要去想，忘掉那些無謂的煩惱，將自己視為人生旅途中的一名體驗(yàn)師，像22手捧這片樹葉那樣，去體會(huì)，去感受生活中的酸甜苦辣就好。至于答案是什么，這并不重要。

沒有人有資格嘲笑你平庸的生活，除了你自己。當(dāng)22終于找到它缺失的那塊拼圖是什么，喬伊也總算明白成功并不能換來一種叫做幸福的東西。忘我當(dāng)然沒有錯(cuò)，追求夢想也是，但永遠(yuǎn)別忘了，把尋常的人生過好，才是最不尋常的事情。當(dāng)你在欲望面前舉步維艱，或者身處陰溝找不到北時(shí)，請喝下這碗叫《心靈奇旅》的雞湯，也許它能喚醒你那失落已久的靈魂。

讓我特別驚喜的不僅是整部電影美輪美奐的場景、爵士樂和深遠(yuǎn)積極的價(jià)值觀，還有Soul當(dāng)中的U學(xué)院設(shè)定也符合了兒童心理學(xué)家們對(duì)兒童性格的探索。

在U學(xué)院中每條靈魂都被賦予了特定的性格，集齊性格和火花之后才會(huì)被允許投放到地球的設(shè)定看似童話，其實(shí)和心理學(xué)界一直爭論的理論重合。

在兒童心理學(xué)界，一直有“白板論”與“先天論”的爭論，白板論是徹底的環(huán)境論者，認(rèn)為所有的嬰兒生下來都是白板一塊，嬰兒的特性取決于撫養(yǎng)者的照顧和生存環(huán)境。上世紀(jì)極端的白板論者們甚至發(fā)表論文寫嬰兒房天花板顏色如何影響了嬰兒后期性格的養(yǎng)成，證明不同季節(jié)出生對(duì)嬰兒人格形成的影響。

“白板假說”在上世紀(jì)于發(fā)展心理學(xué)界獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷，但在現(xiàn)代逐漸式微。目前比較主流的是先天假說，也就是U學(xué)院的故事設(shè)定——每個(gè)孩子在出生前就被設(shè)定好了性格。

精神分析流派的榮格察覺到每個(gè)孩子在出生前就擁有自己獨(dú)立的個(gè)性，為此他做出的解釋是孩子受到宇宙行星的影響，所以他非常相信一個(gè)人的星盤能夠解讀出一個(gè)人的命運(yùn)。

目前主流的兒童心理學(xué)界大部分承認(rèn)兒童天生自帶自己的性格氣質(zhì)，而兒童的性格氣質(zhì)甚至?xí)绊懙綋狃B(yǎng)人的互動(dòng)反饋。比如一個(gè)神經(jīng)質(zhì)高的嬰兒更容易哭泣、不合作，照顧者可能會(huì)感受到疲憊倦乏，從而在不經(jīng)意間傳遞消極的情緒。

在科技進(jìn)步的今天，心理學(xué)逐漸與遺傳學(xué)和基因?qū)W建立跨學(xué)科的交流。正是這樣的交流為“白板說”砸入最后一塊棺材釘。有目前發(fā)表的論文證實(shí)教育對(duì)基因天性的作用微乎其微，例如你無法改變一個(gè)天生的精神變態(tài)者，他們因基因使腦部結(jié)構(gòu)發(fā)生改變，杏仁核縮小，對(duì)懲罰與規(guī)則敏感度程度低。

按你胃，最后跪拜皮克斯團(tuán)隊(duì)，在故事設(shè)定中將我最愛的爵士樂與同樣最愛的心理學(xué)融合得如此完美。

超級(jí)適合今年的電影，可以這么說，這是迪士尼皮克斯獻(xiàn)給絕望之年的生之狂想曲！

迪士尼的畫面和情感沖擊+皮克斯的腦洞和哲思，絕對(duì)是最無敵的！

2020，死這個(gè)字離我們前所未有的近。新冠疫情肆虐全球，讓我們疲憊不堪。而這部迪士尼皮克斯的《心靈奇旅》來的正是時(shí)候，電影很好看，也很催淚，全片里最精彩的部分預(yù)告片里一點(diǎn)都沒有出現(xiàn)，皮克斯這次真是留了一手。

如果說關(guān)于靈魂要訓(xùn)練然后才能重歸地球，靈魂研修世界概念的設(shè)定精彩程度是A級(jí)，那么最后一波波關(guān)于生活中火花綻放的情感沖擊，關(guān)于生命的哲學(xué)思考，這些看點(diǎn)都讓這部電影的精彩程度立刻飆到S級(jí)！讓每一個(gè)曾經(jīng)愛過生活又對(duì)生活失望過的平凡打工人飆淚！

這部100分鐘的電影做到了讓你看完電影后會(huì)對(duì)生活有全新的期待，關(guān)鍵還不是猛打雞湯那種振奮人心，是一種穿越骨頭撫摸你靈魂的溫柔與安慰，是一種對(duì)你和生活勇敢搏斗卻失敗過的認(rèn)可，仿佛一個(gè)智者輕輕的拍拍你的肩告訴你，沒有人不配活著，精彩的人生，平庸的人生都值得被歌頌。

觀看此片一定要明白一個(gè)關(guān)鍵的問題——核心角色第22號(hào)靈魂究竟代表了什么群體？為什么一定是第22這個(gè)數(shù)字？

皮克斯隨機(jī)取的？顯然不是。

一，22這個(gè)數(shù)字和塔羅牌有關(guān)。

塔羅牌恰好有22張主牌，從第0張的“愚者”開始到第21張的“世界”這22張牌象征了人在不同階段的各種命運(yùn)，各種人生狀態(tài)，以及展現(xiàn)的各種性格，22張塔羅牌代表著一段完整的人生旅程，代表著生于死的輪回，代表著生命的生生不息與周而復(fù)始，也為接下來第22號(hào)靈魂展開一段前所未有的地球人生之旅的劇情做鋪墊。

二，22這個(gè)數(shù)字代表著一點(diǎn)邪惡，代表著壞，在影片里代表灰暗，消極的一面，代表負(fù)面情緒。

古以色列國王耶羅波安從公元前930年到公元前909年統(tǒng)治了一共22年。此后的公元前874年至公元前853年的22年內(nèi)，亞哈國王同樣統(tǒng)治了以色列。他被認(rèn)為是猶太史上最惡的國王，而且在他之后被認(rèn)為是第二壞的國王亞蒙在他22歲的時(shí)候開始了他的統(tǒng)治。

在影片里，第22號(hào)靈魂一開始真的很壞，很討厭，她洋洋自得的告訴爵士男主joe之前自己曾經(jīng)成功“搞垮”過n個(gè)正能量導(dǎo)師，那些導(dǎo)師都是我們?nèi)祟愂澜珥懏?dāng)當(dāng)?shù)拿?，包括特蕾莎修女，拳王阿里，林肯總統(tǒng)等等，第22號(hào)靈魂拒絕他們的幫助，表示自己什么都不在乎，什么都不喜歡，什么都提不起自己一點(diǎn)點(diǎn)的熱情，是一個(gè)負(fù)能量爆出天際的靈魂，是一個(gè)喪文化千年終極學(xué)者。

三，22這個(gè)數(shù)字似乎代表了22歲的心智年齡.

雖然22靈魂號(hào)稱自己已經(jīng)存在千年，但她的心智就像一個(gè)22歲的臭屁小孩，22號(hào)靈魂代表著美國年輕一代，垮掉的一代，他們總是對(duì)什么都無所謂，對(duì)什么都提不起自己興趣，能力沒有多大，脾氣卻大的不得了，然后還覺得這樣的自己很酷。

理解了22個(gè)數(shù)字帶個(gè)22號(hào)靈魂的含義，讓我們更加理解了這個(gè)角色與爵士男主的反差。

不同22號(hào)靈魂灰暗的，消極的，厭世的一面，男主是正向的，陽光的，閃亮的，最勇于追夢的那一類人。

兩個(gè)性格反差的角色代表著兩種不同的活法。

有意思的是，爵士男主從一開始不接受現(xiàn)實(shí)，剛死掉進(jìn)靈魂“修煉場”里時(shí)始終說著我不能死，我絕對(duì)不能死！而最后呢？這里先不做劇透了。

精彩的人生和平庸的人生，你會(huì)選哪種？

精彩的人生是——我的人生已經(jīng)足夠精彩，就算我即可赴死，我也別無遺憾。

平庸的人生是——我碌碌無為度過平庸的一生，但我仍是一個(gè)熱愛生活的人。

沒有哪一種人生比哪一種人生更好，更高貴。

不是每一個(gè)人一出生就會(huì)有自己的絕活，有自己的閃光火花之處，不是每一個(gè)人都一定會(huì)成功。成功的人生是少數(shù)，失敗平庸的人生是多數(shù)。比起矚目，耀眼的人生，那些認(rèn)真生活，發(fā)現(xiàn)生活，熱愛生活的平凡人生更值得被歌頌。

那些爵士男主與22號(hào)靈魂在重歸地球生活后火花瞬間的閃回讓我們感動(dòng)不已。

人生的火花不僅僅是那些閃耀成功的瞬間，更是那些平凡的瞬間。

那些瞬間是人生第一次體驗(yàn)味覺的披薩，是理發(fā)店的棒棒糖，是媽媽的縫衣針線，是給地鐵站流浪歌手的面包，是紛紛落下的金黃秋葉，是街角的第一縷陽光，是夜晚天臺(tái)綻放的煙花，和母親在海邊散步時(shí)的夕陽。

這些男主joe和22號(hào)靈魂生活里火花的瞬間之所以讓我們想哭是因?yàn)檫@讓我們想到自己的生活，這些瞬間我們曾經(jīng)也緊緊抓住過，但慢慢的，我們因?yàn)槊β档墓ぷ?，因?yàn)楦S世俗的匆忙結(jié)婚生子，因?yàn)閷?duì)于金錢權(quán)力的不停追逐，這些美好的瞬間都被我們都淡忘了，被我們親手丟棄了。

你問問自己，你有多久沒有一個(gè)人好好欣賞下你下班回家時(shí)的日落了？

有很多所謂成功人士告訴我們，這些都是虛的，這些不能讓你吃上飯，

但我想說，這些生之花火綻放的瞬間雖然不能讓我們填飽肚子，但卻足可以讓我們的靈魂變得不貧瘠。

《心靈奇旅》里另外一個(gè)高光片段是“忘我之境”的設(shè)定，也就是靈魂暫時(shí)停留的地方。

可能是瀕死體驗(yàn)時(shí)的靈魂出竅，可能是禪修時(shí)的入定，可能是瘋子的神游等等。

這個(gè)有趣又結(jié)合現(xiàn)實(shí)世界里宗教學(xué)，神秘學(xué)的設(shè)定更加體現(xiàn)了皮克斯立足在現(xiàn)實(shí)之上的瘋狂想象力。

在忘我之境里，有兩種人，兩種狀態(tài)。

一種是投入狀態(tài)時(shí)忘記自我，一個(gè)是迷失狀態(tài)下沒有自我。

這個(gè)我太有感觸了，投入一件事可以讓我們的靈魂從乏味的世界里短暫的超脫出來。

投入一件事是解決我們?nèi)松写蠖鄶?shù)空虛浮躁時(shí)刻的好方法，生活中那些火花隨即咔咔綻放，可能是一次浮光掠影的大銀幕沉浸式的觀影體驗(yàn)，可能是一本書里代入主人公故事人生的醉生夢死，可能是一次游戲里通宵戰(zhàn)斗的刀光劍影，也可能是一次賭下所有勇氣的愛恨情仇。

很多事情你之所以覺得無聊，只是你沒徹底投入進(jìn)去罷了。Joe對(duì)爵士樂的投入讓他進(jìn)入忘我的快樂源泉中，生活中的你也可以，一旦投入做一件事，做作業(yè)不會(huì)無聊，做ppt不會(huì)無聊，上班不會(huì)無聊，燒菜不會(huì)無聊，跑步不會(huì)無聊，談戀愛更不會(huì)無聊。進(jìn)入狀態(tài)后，連在家里拖個(gè)地板都能獨(dú)自舞上一曲華爾茲。

所以，朋友，投入一件事，徹底投入一件事，享受它，并為之奮斗，為之瘋狂，慢慢的，你也可以像電影里的爵士男主和22號(hào)靈魂一樣，找到你生命中的終極火花。

這部電影讓我想到一個(gè)人。

最后講一個(gè)故事，我一高中音樂老師，很兇，幾乎每天都穿黑色的衣服，他曾在我們不聽他講話，在課堂上胡鬧的時(shí)候當(dāng)場砸了他的吉他，我永遠(yuǎn)記得他那天憤怒的說，我在這里教你們這班兔崽子音樂真是浪費(fèi)我的青春。我也永遠(yuǎn)記得多年后某個(gè)夜晚，那天我和同事們?nèi)ヒ患揖瓢珊染频臅r(shí)候遇見了他了，他剃了一個(gè)光頭，穿一件亮亮的花襯衫，和一幫光頭朋友，在舞臺(tái)上自在的唱著夏日爵士樂。

他找到了自己生命中的火花，找到了自己生活里最關(guān)鍵的那塊拼圖，看完電影的你呢？

在我看來，一部優(yōu)秀的皮克斯動(dòng)畫長片由五個(gè)維度有機(jī)組成：腦洞大開的創(chuàng)意+引人入勝的故事+革新進(jìn)取的技術(shù)+超凡脫俗的美術(shù)+共鳴共情的理念。于是，在上一部五個(gè)維度全面達(dá)標(biāo)的《料理鼠王》（也是MTC上皮克斯最高分保持者）推出13年之后，我終于等來了這一部《心靈奇旅》，本文就從這五個(gè)維度依次展開討論。

幾年前，看完皮克斯的《頭腦特工隊(duì)》，我留下的短評(píng)是：“只能說本片是一部很好的心理學(xué)科普作品。但問題恰恰在于，由于它太過拘泥于科學(xué)上的正確，其實(shí)已經(jīng)沒有給想象力留出太多余地。至于非專業(yè)人士普遍給出想象力天馬行空這樣的贊美，恰恰說明了科學(xué)發(fā)現(xiàn)之旅本身就是人世間最瑰麗的創(chuàng)造，而藝術(shù)需要做的，是比科學(xué)走得更遠(yuǎn)?！?/p>

那么，謝天謝地，在皮克斯新作《心靈奇旅》中，創(chuàng)作者沒有重蹈覆轍，其最核心的設(shè)定——靈魂與肉身可以分離——更是站在了心理學(xué)的對(duì)立面，取用的是笛卡爾的身心二元論。腦洞大開的創(chuàng)意向來是皮克斯作品的靈魂，這一次，通過甩開科學(xué)的束縛，他們充分地做到了。藝術(shù)本來就不必遷就科學(xué)，本片兩大核心場景“生之來處”和“忘我之境”都是想象力爆棚的藝術(shù)創(chuàng)造。創(chuàng)意立住了，作品就成功了一半。

在此基礎(chǔ)上，《心靈奇旅》的敘事來了個(gè)大膽的反套路。本來，皮克斯作品是以擅長講好萊塢式的故事而著稱，劇情的起承轉(zhuǎn)合常常精心算計(jì)，只要算計(jì)得好，觀眾就非常受用。而這一次，故事從一開始就在反套路：看開場課堂戲你以為接下來會(huì)是《弦動(dòng)我心》式的春風(fēng)化雨，結(jié)果它只是一個(gè)人物背景交代；正當(dāng)男主角Joe獲得夢寐以求的演出機(jī)會(huì)你以為接下來要展現(xiàn)他的人生巔峰時(shí)，他卻突然摔得靈魂出竅；到最后演出成功你以為會(huì)有什么思想升華，Joe卻給出了另外一番感慨。

與反套路的劇情相得益彰，原聲配樂也是反套路的。皮克斯舍棄了常用的恢弘交響樂，換上了爵士樂和電子樂（中間還插入了嘻哈、R&B和搖滾歌曲）。其中，爵士樂由非裔音樂人Jon Batiste操刀，包括好幾段即興演奏，對(duì)應(yīng)電影中的現(xiàn)實(shí)世界；電子樂由曾憑《社交網(wǎng)絡(luò)》拿下小金人的Trent Reznor和Atticus Ross創(chuàng)作，對(duì)應(yīng)電影中的靈魂世界。尤其令人耳目一新的，是Joe走上黃泉路和投胎到地球橋段所配的電子樂，營造出一種空靈奇幻的世界觀。

本片在技術(shù)上的革新同樣令人驚艷。比照配樂，它也是基于現(xiàn)實(shí)世界和靈魂世界的二分設(shè)定：對(duì)于靈魂世界場景的處理倒是沒有特別值得說道的（生之彼岸的“宇宙”光效不錯(cuò)），而對(duì)于現(xiàn)實(shí)世界場景，也就是紐約街景，創(chuàng)作者采取了極致的寫實(shí)風(fēng)格，做出了卡通化的現(xiàn)實(shí)主義效果，比如紐約地鐵車廂中的一場戲，高度復(fù)刻紐約地鐵不那么干凈的座椅，同時(shí)還特寫了貓身上的毛團(tuán)，視覺上幾可亂真。

這種視覺真實(shí)感的營造，很大程度上源自精雕細(xì)琢的光效，也就是模擬現(xiàn)實(shí)世界中各個(gè)方向的光源及其投射的陰影來造成觀眾的視錯(cuò)覺。這一點(diǎn)，在酒吧舞臺(tái)上Dorothea女士第一次亮相時(shí)和理發(fā)店場景中體現(xiàn)得淋漓盡致，包括不同非裔角色膚色差異而對(duì)應(yīng)不同反光率，也都悉心調(diào)試。由此聯(lián)想起業(yè)內(nèi)人士對(duì)國產(chǎn)動(dòng)畫電影《姜子牙》的吐槽，說電影的大部分場景都像是沒開燈，這其中反映的，是我們在技術(shù)上以及投入上都還跟人家相去甚遠(yuǎn)?！缎撵`奇旅》可是專門設(shè)有一支龐大的光效團(tuán)隊(duì)！

夸完技術(shù)再來夸美術(shù)。以3D動(dòng)畫發(fā)家致富的皮克斯向來喜歡在其3D作品中插入（偽）2D片段或花絮來炫技（比如《尋夢環(huán)游記》片頭和片尾的2D剪紙動(dòng)畫）。而這一次，電影中的2D含量更是大幅提升，主要出現(xiàn)在靈魂世界中，與3D的現(xiàn)實(shí)世界形成鮮明對(duì)比。開場不久，Joe從生之彼岸墜入生之來處的過程就來了一次黑白2D，生之來處里的Jerry們更是直接采用了2D造型——讓我聯(lián)想起畢加索和他的合作者Julio Gonzales，以及兩位的后繼者David Smith的作品風(fēng)格。

事實(shí)上，要在3D世界里呈現(xiàn)這些2D造型并不容易，動(dòng)畫師制作了大量金屬絲雕塑（上圖）來研究Jerry們在不同角度以及運(yùn)動(dòng)狀態(tài)下的外型變化，使得2D造型毫無違和感地出現(xiàn)在了3D動(dòng)畫中。在地鐵站追逐的一場戲中，Terry隱藏在一張“現(xiàn)代藝術(shù)展”的海報(bào)上，上面畫的是一幅蒙德里安風(fēng)格的平面抽象作品，正是創(chuàng)作者對(duì)于本片采用大量2D元素的隱喻。此外，還有萬物堂和檔案館等場景都采用了簡約的2D線條加3D渲染的處理，大大增強(qiáng)了表現(xiàn)力和新鮮感。

作為一個(gè)重度藝術(shù)愛好者，我最不能放過的就是電影中出現(xiàn)的名畫。本片最有指涉性的一幅名畫，是掛在Joe家里顯眼位置的《班卓琴課》，創(chuàng)作者是著名非裔美國藝術(shù)家Henry Ossawa Tanner，他在之后的哈萊姆文藝復(fù)興中被視為先驅(qū)（哈萊姆是紐約一個(gè)非裔社區(qū)，20世紀(jì)20年代，生活在此的非裔文化精英合力挑戰(zhàn)白人主流社會(huì)的種族偏見和歧視）。在這幅畫里，非裔祖孫二人所彈奏的班卓琴，刻板印象中屬于白人的玩物。對(duì)應(yīng)到這部電影，它是皮克斯第一部以非裔為主角的動(dòng)畫長片，為了準(zhǔn)確表現(xiàn)非裔的社會(huì)文化，皮克斯專門請來多位文化顧問，特別是請了非裔電影人Kemp Powers作為本片的聯(lián)合導(dǎo)演和編劇，片中的理發(fā)店就高度還原了Powers常去的一家主要服務(wù)非裔居民的紐約理發(fā)店。

最后來討論本片的理念——“活在你生命里的每一分鐘”（live every minute of your life）——出自Joe的最后一句臺(tái)詞。毫無疑問，很多觀眾被這個(gè)理念打動(dòng)，淚流滿面者不在少數(shù)。我卻不需要被它打動(dòng)，因?yàn)樗缇褪俏业娜松軐W(xué)。我太喜歡去感受生命里的許多個(gè)微不足道的瞬間，正如我每天都會(huì)在下午四點(diǎn)斜陽照在對(duì)面樓房和江面時(shí)駐足觀賞片刻，感慨生命之美。

片中的一幕我同樣遇見過：某次去紐約游玩，一大早與行色匆匆的紐約客一起在地鐵通道中奔涌向前，旅途勞頓，仿佛還未睡醒，突然從前方拐角處傳來熟悉的樂音，整個(gè)人一下子就醒了——我是來旅游的，為什么要跟上班族一起火急火燎呢？于是停下來微笑著聆聽，末了給演奏者丟了一塊錢。僅僅是在去過幾次的紐約，這樣迷人的微小時(shí)刻就有好些，存放在我的記憶里，像小朋友手中的棒棒糖似的，時(shí)不時(shí)可以拿出來舔一舔，然后嘴角上揚(yáng)。

這樣淺顯的人生哲學(xué)本該人人擁有，可是大多數(shù)人都把它舍棄或者遺忘了，就像本片的男主角Joe。對(duì)他來說，鋼琴和爵士樂是如此重要，他可以拿一生去追求，他在演奏鋼琴的那些時(shí)刻里也是極其幸福的；他卻因此失去了生命中太多其他的幸福，跟母親關(guān)系緊張，對(duì)學(xué)生缺乏熱情，甚至從未了解過理發(fā)師朋友的丁點(diǎn)兒生活。追求音樂上的人生巔峰成了他的一種執(zhí)念，以至于最后真的實(shí)現(xiàn)了（而更多沒能達(dá)到目的的人，就成了“忘我之境”中失落的靈魂），他反而感到惘然若失。人生本來就是一個(gè)綿長的過程，要學(xué)著怎么去度過，如果只是求得人生的結(jié)果，那一時(shí)的狂喜無論如何也抵不過一生的喜怒哀樂之豐富多彩。

遺憾的是，我不能像《料理鼠王》那樣給本片五星滿分。我認(rèn)為問題出在結(jié)尾太過說教。全片在Joe回想起人生中的無數(shù)個(gè)美好瞬間而忘我演奏時(shí)戛然而止就足夠了，對(duì)22后續(xù)情況的交代完全可以做成片尾花絮一筆帶過。現(xiàn)在多出的長達(dá)9分鐘的結(jié)尾有狗尾續(xù)貂之感，該表達(dá)的理念之前已經(jīng)表達(dá)得非常充分，最后的說教無異于洗腦。自從皮克斯被迪士尼收購之后，皮克斯作品里的說教似乎變得越來越重，當(dāng)初《料理鼠王》的核心理念是反精英的“人人皆可成為廚師”，到了《尋夢環(huán)游記》，音樂天賦竟然成了血統(tǒng)純正的家族遺傳，退回到何其保守的價(jià)值觀！

即便如此，《心靈奇旅》仍然是我近年來看過的皮克斯最佳動(dòng)畫長片，所以才有這篇鄭重其事寫出的影評(píng)。

（本文皆為跟電影無關(guān)的題外話，只是希望大家在點(diǎn)進(jìn)評(píng)論區(qū)后不被另一長評(píng)毀掉好心情而寫，寫完也覺得有點(diǎn)不至于，但由于我真的很愛皮克斯也愛道導(dǎo)也愛諾蘭，忍不住還是想回嘴。也希望在影片上映后，觀眾都能用心體會(huì)主創(chuàng)真正想向大家傳達(dá)的內(nèi)容。）

就很離譜。

先不說本片講的就是黑人靈魂樂并且導(dǎo)演之一就是黑人，影片中現(xiàn)實(shí)世界的設(shè)定也是基于其個(gè)人生活，這都要算政治正確的話，怎樣的一部由黑人主創(chuàng)的電影才能不算是政治正確？而諾蘭那部，你說說是哪個(gè)設(shè)定要求他得是白皮膚了。

“皮克斯和諾蘭20多年都沒啟用過黑人當(dāng)?shù)谝恢鹘?，現(xiàn)在終于也屈服于政治正確了？”

“皮克斯之前還做了一部同性主題的短片，這一定也是因?yàn)檎握_?！?/p>

嗯？聽上去你莫非其實(shí)是在夸贊政治正確，肯定了它為少數(shù)群體(這個(gè)說法可能也不準(zhǔn)確，懂得就行，下同)帶來的長久以來都缺失的關(guān)注與機(jī)會(huì)？

政治正確中應(yīng)該被摒棄的糟粕是披著偽善粉飾太平，雖然安排了少數(shù)群體的角色實(shí)際卻無關(guān)緊要、塑造得敷衍臉譜、加重刻板印象，以及為了應(yīng)付zzzq把少數(shù)群體強(qiáng)行安排在不適合他們的角色和劇情上的現(xiàn)象。那么相應(yīng)努力的方向則應(yīng)是塑造出更多有血有肉、貼近現(xiàn)實(shí)、讓少數(shù)群體有機(jī)會(huì)展示自身魅力從而淡化偏見的角色與故事。但一些人借著反對(duì)政治正確矯枉過正的由頭，以公正之名反過來大行種族歧視、性別歧視、性向歧視之惡，以聲討其執(zhí)行方法不對(duì)、不真誠為借口扭曲矛盾到完全否定增加多樣化的初衷，巴不得趁此抹殺所有少數(shù)群體的機(jī)會(huì)。

當(dāng)少數(shù)群體是無關(guān)緊要的配角：是白人/男人的施舍，一定要有個(gè)女性角色做點(diǎn)綴/黑人必死定律罷了。

當(dāng)少數(shù)群體擔(dān)當(dāng)舉足輕重的主角：不是靠zzzq他們怎么演得到主角，好像現(xiàn)實(shí)中他們真有那么重要一樣。

當(dāng)主流與少數(shù)群體戲份對(duì)半開：搞這么平均是形式主義，是虛偽。

當(dāng)影片專門聚焦少數(shù)群體：與我何關(guān)，誰要看為了專門沖奧斯卡才搞的電影。

當(dāng)影片展現(xiàn)少數(shù)群體的艱難現(xiàn)狀：又在賣慘，他們靠這個(gè)得到的還不夠多嗎。

當(dāng)影片故意把少數(shù)群體置于一個(gè)與現(xiàn)實(shí)錯(cuò)位的地位來達(dá)到反諷的藝術(shù)效果：是白人的陰謀，故意開這種空頭支票麻痹世人。

反正怎么樣他們都有得說，要讓這些人來當(dāng)選角導(dǎo)演和編劇的話，那怕不是有色人種和LGBTQ+演員會(huì)在大銀幕滅絕，而女性角色將全部審美同質(zhì)化并無關(guān)痛癢。這樣看來，政治正確客觀上保障了少數(shù)群體電影從業(yè)者的工作機(jī)會(huì)，反而是某些反政治正確警察給了政治正確合理存在的理由。

至于質(zhì)疑電影公司啟用少數(shù)群體是動(dòng)機(jī)不純的，這也是一個(gè)沒有太大意義的話題。

首先，電影公司投錢拍電影就是為了得到更多的錢，有良心的電影公司他們可能同時(shí)也在乎其他重要的事，但沒有錢都是白搭。而拍一部關(guān)注少數(shù)群體的電影，是綜合了品牌公關(guān)、后續(xù)效益與社會(huì)責(zé)任的綜合商業(yè)決策，你糾結(jié)投資人的動(dòng)機(jī)，那99%的電影都別看了。不要一桿子打翻所有創(chuàng)作者，即便用來拍電影的錢是虛偽的，也不代表電影所驅(qū)動(dòng)的每一個(gè)電影人、所激勵(lì)到的觀眾就不真實(shí)；

其次，所謂的蹭政治正確熱度它之所以熱，是因?yàn)檫@些話題的確是當(dāng)今世界的熱點(diǎn)，你要抵抗的是偽善的政治正確，而不是這股多樣性的趨勢。再說了，取悅多數(shù)觀眾就是正確，討好少數(shù)群體就是犯賤？

最后，你不能妄想現(xiàn)階段所有既得利益者能慷慨地主動(dòng)讓出一部分他們所享受的權(quán)利并且還得發(fā)自真心。政治正確或許是有些人的惺惺作態(tài)，是面子上的妥協(xié)，但因?yàn)樗麄儾皇钦嫘牡乃陨贁?shù)群體干脆連這點(diǎn)該得的權(quán)益也不能要了是嗎？

說遠(yuǎn)了。中心思想就是，皮克斯一直致力于為它影片中高概念的落地挑選最適合的世界觀、角色與故事，也不乏對(duì)世間被忽視的群體與文化表達(dá)關(guān)懷(拉塞特是個(gè)遺憾但不能因?yàn)樗⒁磺?。所以，不要拿你對(duì)zzzq盲目的抵觸、對(duì)少數(shù)群體狹隘的偏見來毀掉這其中積極美好的事物。既然墨西哥亡靈節(jié)文化的Coco和法國料理文化的鼠王能當(dāng)之無愧地摘得奧斯卡，憑什么黑人音樂文化的Soul在未上映前就得被你扣上一頂只是蹭zzzq紅利的帽子，到底是瞧不起道導(dǎo)，瞧不起皮克斯還是你壓根就是種族歧視，大家心知肚明。

最后，推薦大家去看上影節(jié)期間推出的導(dǎo)演及主創(chuàng)訪談，能讓你更充分地了解本片的靈感來源、世界觀構(gòu)建以及為什么要選擇黑人和靈魂樂作為主題。預(yù)祝影片成功。

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P.S. 如果你喜歡的某個(gè)主流群體身份的角色被改成了少數(shù)群體，你需要想清楚你惱火的對(duì)象到底該是誰。

一個(gè)原白人/男性/異性戀角色被改成有色人種/女性/同性戀，做出這個(gè)決定的電影公司、游戲公司高層，大概率他們的身份是前者而不是后者。同樣地，一個(gè)創(chuàng)造出有色人種角色卻敷衍抹黑，一個(gè)寫?yīng)毩⑴詤s逃不開懸浮職場、只會(huì)全天候打擊出軌男性和小三的制作方，也基本不會(huì)是由有色人種和女性主導(dǎo)，這些人根本不在乎他們到底在做什么。

他們對(duì)于少數(shù)群體提出的需求簡單粗暴地以這種“有名的角色改改讓你們演總行了吧”的形式一刀切地處理，然后惹惱主流觀眾后把矛盾焦點(diǎn)轉(zhuǎn)移回少數(shù)群體，讓人質(zhì)疑最初選擇為自己爭取過權(quán)利的他們。做出這種事的始作俑者、被利用的觀眾玩家和利用這點(diǎn)為自己謀私利的部分少數(shù)群體自身，都是可笑又可恨的。

至于一個(gè)純原創(chuàng)的新角色，一個(gè)膚色、性別、性向?qū)τ谄淙宋镌O(shè)定根本無關(guān)緊要的角色，一個(gè)本就是為貼合作品創(chuàng)作思想或是為關(guān)注少數(shù)群體現(xiàn)狀而安排的角色，Ta被設(shè)置為少數(shù)群體，并且還塑造得十分立體出彩，從結(jié)果上客觀地起到消除對(duì)立、淡化歧視、幫助更多人了解的作用，那不管Ta的創(chuàng)作初衷是不是出于政治正確，這都稱不上是一件“壞事”，更不該成為你反過來抨擊少數(shù)群體的武器。

(一個(gè)正面創(chuàng)作的例子就是Zootopia，其導(dǎo)演之一是Gay，編劇主導(dǎo)為亞裔女性。)

大家在批判不倫不類的花木蘭真人版時(shí)都心如明鏡地把矛頭指向了迪士尼和新西蘭女導(dǎo)演而不是全體亞裔演員，希望觀眾在對(duì)待迪士尼真人版小美人魚、網(wǎng)飛獵魔人、華納蝙蝠女俠、環(huán)球007時(shí)也能擦亮雙眼。

另外，審美霸凌并不比種族歧視或性別歧視高級(jí)很多，在找反政治正確的借口時(shí)最好換一個(gè)。

　　在我的人生里，有過一場重大的幻滅。

　　那是在我即將滿十八歲的夏天，我站在我小學(xué)后操場的主席臺(tái)中央，伸手抓著被太陽曬得發(fā)熱的旗桿，閉上眼睛再睜開，眼前的一切依舊空蕩安靜。

　　沒有人知道那一刻對(duì)我來說意義有多重大。

　　由于我爸的工作，我從小就一直跟著父母輾轉(zhuǎn)于不同的城市，導(dǎo)致我極其沒有安全感。我小學(xué)的城市和初中的城市相隔了幾乎小半個(gè)中國——從進(jìn)初中開始，我就非常討厭那個(gè)地方，接下來的幾年我一直都很不開心。我反復(fù)做著同一個(gè)夢：我又回到了我的小學(xué)，可以和我那群親愛的朋友們一起追跑打鬧。我和他們一直靠長途電話保持著艱難的聯(lián)系，我知道他們是惦記我的，就像我惦記他們一樣。

　　我爸媽總是跟我說：那個(gè)城市已經(jīng)和你沒有關(guān)系了，你要學(xué)著適應(yīng)現(xiàn)在的城市。如果你高考能考好，等你滿十八歲的時(shí)候，我們就帶你回去。

　　所以我整個(gè)青春期的目標(biāo)就只有這一件事。

　　我不在乎自己日復(fù)一日看到的風(fēng)景，我也不在乎身邊每個(gè)人會(huì)怎么看待我。擺在面前的每一天對(duì)我來說，都像是某個(gè)游戲的demo，像是正式存檔認(rèn)真對(duì)待之前，隨手試玩的版本。

　　甚至我連高考填志愿也不在乎，隨便填了個(gè)我完全不了解的破學(xué)校，高三的那個(gè)暑假也什么都沒干，只是在家里等待。

　　終于我等到爸媽給我買了機(jī)票，終于我站在了小學(xué)的后操場。

　　對(duì)于當(dāng)時(shí)的我來說，魔法即將發(fā)生了——那一刻我集齊了一切條件，可以重置那六年的莫名其妙，可以反抗我十二歲時(shí)那一場心不甘情不愿的離別。

　　可是當(dāng)我閉上眼睛再睜開，奇跡沒有發(fā)生。

　　我還是孤零零一個(gè)人站在主席臺(tái)中央，時(shí)間沒有倒退。

　　盡管那年暑假，我和我的小學(xué)同學(xué)也聚了會(huì)，可一切總是不太對(duì)勁。原以為會(huì)再度被快樂填滿的心，還是空落落的。

　　在《心靈奇旅》里，男主人公畢生追求爵士夢想，幾經(jīng)周折，終于得到了和知名樂手同臺(tái)表演的機(jī)會(huì)，而且演出也非常成功。當(dāng)晚他送走了來看表演的親友，忽然覺得心中悵然若失。

　　他的感受，大概與我十八歲那年的感受相似。

　　你努力了這么久，你忽略了沿途的一切，一直在專注等待一個(gè)奇跡發(fā)生的時(shí)刻，讓你能夠有力量推翻從前所有的糟糕。

　　可是，那然后呢？

　　影片《心靈奇旅》的主人公是個(gè)才華橫溢的鋼琴家，然而他的職業(yè)只是中學(xué)音樂老師——而且還是兼職老師，沒有保險(xiǎn)、沒有退休金。影片開頭，學(xué)校給他帶來一個(gè)好消息：他可以轉(zhuǎn)正了，從此有編制了，不必再擔(dān)心自己生活無著。

　　他的家人都認(rèn)為這是個(gè)重大好消息，只有他自己開心不起來。

　　他害怕自己的人生從此被鎖死在這份無聊的工作里，他志在遠(yuǎn)方，他想要和最好的樂手一起在酒吧里演奏爵士樂，激發(fā)起靈魂的共鳴。

　　演奏鋼琴是最令他快樂的事，也是他認(rèn)為讓他存在于這個(gè)世間的唯一使命。

　　在他半生半死、靈魂出竅之際，他看到自己一生的剪影濃縮在眼前：在父親的引導(dǎo)下從小向往音樂，卻一次次被各種各樣的表演機(jī)會(huì)拒于門外，最后在中學(xué)里當(dāng)個(gè)普普通通的老師，面對(duì)著一群良莠不齊的學(xué)生，年紀(jì)不小卻沒有愛情和事業(yè)，孤零零一個(gè)人坐在快餐店里吃飯……

　　那一刻他才驚覺：原來我的人生是如此的毫無意義啊。

　　但他還是想要回去繼續(xù)活著，想要將那個(gè)和知名樂手同臺(tái)演奏的機(jī)會(huì)爭取回來。他覺得，只要能夠完成那場演奏，他的人生就會(huì)有所不同。

　　在探索重回世間的方法時(shí)，他有幸得見了這個(gè)世界上每個(gè)靈魂產(chǎn)生的過程——在靈魂降生于世之前，它們會(huì)被分配到不同的類別，然后經(jīng)歷各種各樣的錘煉：自戀的、冷漠的、樂觀的，所有的先天人格就是在那時(shí)烙印下來。

　　而最后也是最關(guān)鍵的一步，就是每個(gè)靈魂找到屬于自己的“火花”。

　　在靈魂誕生的世界里，那些靈魂的雛形可以在導(dǎo)師的指引下，嘗試無數(shù)種活動(dòng)：運(yùn)動(dòng)、音樂、美術(shù)……某一種嘗試會(huì)在他們的心上燃起火花，然后他們就具備了在地球上降生的資格。

　　主人公參觀了幾圈之后，堅(jiān)信自己的“火花”就是音樂。

　　而他在這里結(jié)識(shí)的那只早熟的、厭世的22號(hào)靈魂，似乎一切都不愛、一切都不憧憬——那是一只沒有目標(biāo)的靈魂，遲遲不能投胎，讓所有導(dǎo)師都束手無策，就連特蕾莎修女和哲學(xué)家榮格都被她氣了個(gè)半死。

　　在偶然的機(jī)會(huì)下，22號(hào)靈魂陪著主人公一同跌落到人世間，并且附在了主人公原本的肉身之上。

　　22號(hào)靈魂借著主人公的肉身，吹著地鐵疾馳而過帶來的熱風(fēng)，把玩著秋日枯黃的落葉，吃著街邊飄著香氣的披薩，聽著地鐵站的街頭藝人表演，和理發(fā)店的大哥閑聊，看著主人公的媽媽裁剪衣服……每一件東西都令她感到新奇而向往。

　　她若有所思，對(duì)主人公說：或許我的“火花”是看天空，或者走路。

　　主人公對(duì)此嗤之以鼻：這些都算不上什么人生目標(biāo)，只是最普通的日常而已。

　　可是當(dāng)他們再度回到靈魂誕生的世界，大家驚訝地發(fā)現(xiàn)，22號(hào)靈魂竟然已經(jīng)變完整了——不知不覺間，她竟然不再厭世了，竟然具備降生到世界上的資格了。

　　主人公百思不解：可是她并沒有找到自己的人生目標(biāo)啊！

　　工作人員無奈地看了主人公一眼：誰跟你說“火花”就是一個(gè)靈魂的“人生目標(biāo)”？

　　人活著的意義，并不是人生有一個(gè)清晰的目標(biāo)。

　　讓22號(hào)靈魂變得完整的，是她對(duì)世間的向往，是Chelsea的街頭表演，是7號(hào)線座位底下的ICEE臟瓶子，是地鐵站吹出來的熱風(fēng)，是媽媽手中的針線，是那半截沒吃完的bagel……是人世間那所有看似微不足道的活色生香。

　　最后，當(dāng)主人公輾轉(zhuǎn)回到人世間，終于成功地完成演奏，他問身旁的人：我們接下來要做什么？

　　他身旁的樂隊(duì)老大回答道：我們明晚還回來這里，把今天的內(nèi)容再演奏一遍。

　　他愣住了。

　　他說：我這一輩子都在等待今晚這一刻，我還以為我的感受會(huì)有所不同。

　　樂隊(duì)老大旋即跟他講了一個(gè)寓言故事，說有一只年輕的魚一直在尋覓一種叫“海洋”的東西，年長的魚告訴它：你現(xiàn)在就在海洋里。年輕的魚回答說：我這只是在水里而已，我想要的是海洋。

　　寓言故事到這里戛然而止，留下主人公怔怔出神。

　　回家的路上，他看著地鐵窗戶上自己那孤單的影子，看著疲憊忙碌各自刷著手機(jī)的人，看著那似乎毫無意義的日常。

　　或許他直到這時(shí)才漸漸意識(shí)到，自己這一路都活得太心急了。

　　他始終都眼巴巴地盯著自己的音樂夢想，覺得自己沒時(shí)間談戀愛，也不愿意困于一份舒適穩(wěn)定的工作。他一心盼著美夢成真的那一瞬間，故此對(duì)于沿途的一切細(xì)碎感受都心不在焉。

　　然而，他的人生，真的可以被某一場演出的成功，或者某一種事業(yè)上的成就所定義么？

　　他賴以生存的火花，真的是那個(gè)遙遠(yuǎn)而宏大的目標(biāo)么？

　　如果答案這么簡單的話——那么，當(dāng)他騎著單車在曼哈頓街頭駛過時(shí)，那樹杈間漏下來的陽光算什么？在午后的咖啡廳外，那談笑風(fēng)生的路人算什么？課堂上那些虔誠注視著他的孩子算什么？拂過腳面的清涼海水算什么？布魯克林大橋上那璀璨的煙火又算什么？

　　他原以為，每個(gè)靈魂都是為了某種使命而投身于世的。

　　所以當(dāng)看到自己一生的剪影濃縮在眼前，他才發(fā)現(xiàn)自己這步履匆匆的人生竟是如此乏善可陳。身邊的22號(hào)靈魂也對(duì)他產(chǎn)生了好奇：你的人生如此可悲，為什么你還迫不及待地想要繼續(xù)回到人世間活著？

　　可偏偏是他這樣卑微得不值一提的人生，讓那個(gè)令諸多偉人頭疼不已的22號(hào)靈魂，燃起了對(duì)人世間的向往。

　　他總是將“Jazz”掛在嘴邊，所以22號(hào)靈魂認(rèn)為，只要自己學(xué)著他的樣子，成功地在生活里扮演好了他，就是成功地完成了“Jazzing”。

　　一開始他無可奈何地糾正：根本就沒有“Jazzing”這個(gè)詞語。

　　在影片接近尾聲的時(shí)候，我們才恍然大悟：其實(shí)爵士樂的本質(zhì)，就是隨性而為。就像主人公那幾場成功的演奏——爵士表演從來沒有既定的樂章，而是根據(jù)樂手當(dāng)下的心情和狀態(tài)，用自己的樂器為載體、以和弦為語言，在臺(tái)上對(duì)話交流。

　　隨心所欲，才是爵士樂的魅力所在。

　　爵士樂于上世紀(jì)初誕生于美國南部黑人聚居、氛圍自由開放的新奧爾良，后來在逐漸北上，在芝加哥和紐約發(fā)揚(yáng)光大，而后盤踞在紐約哈林區(qū)，成為一道獨(dú)具特色的文化風(fēng)景，也是“黑人文藝復(fù)興”的重要標(biāo)志。

　　它無論是從歷史上、文化上，抑或是風(fēng)格上，都與“自由隨性”脫不開關(guān)系。22號(hào)靈魂將自己漫無目的的人生探索定義為“Jazzing”，恰是一種絕妙的概括。

　　這些年我曾經(jīng)一再地叩問人生的意義，最后得出的結(jié)論是：不要去問意義，因?yàn)槿松鷽]有意義，細(xì)思之后只會(huì)讓人打退堂鼓。

　　而這部影片竟然解答了我一直以來的疑惑。

　　就像影片中那個(gè)立志要成為獸醫(yī)的大哥，最后他為了省錢給女兒治病，選擇成為了一個(gè)剃頭匠——他說，并不是每個(gè)人都能成為震古鑠今的偉人，但我每天和來來往往的客人們聊天，讓每個(gè)人變得更好看，我也覺得很開心。

　　原來人生的意義，就是讓我們?nèi)ジ惺芩拿恳环昼?，感受夏夜的風(fēng)，感受冬日的雪，感受地鐵上的擁擠，感受潮汐和落日。有時(shí)候機(jī)緣巧合帶著你打了個(gè)轉(zhuǎn)，像是走上了一條和初心截然不同的路，但其實(shí)在起點(diǎn)和終點(diǎn)之間，本就有成千上萬種抵達(dá)的方式，而人生的意義早已藏在這趟旅途中。

　　每一條魚都活在水里。

　　浩瀚無邊的海洋，或許并不在遠(yuǎn)方。

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（我圣誕節(jié)為了獎(jiǎng)勵(lì)自己，專程給自己買了個(gè)Disney Plus會(huì)員看這部電影，這么好的電影請大家去影院支持正版?。。。?/p>

先上結(jié)論：皮克斯新片《soul》，和之前的作品《飛屋環(huán)游記》、《尋夢環(huán)游記》一樣，是一部邏輯混亂、乃至偽善的作品，其中笑點(diǎn)涉及到了職場霸凌（這個(gè)格調(diào)并不比春晚上的小品高級(jí)），劇情主線甚至在講走后門。它當(dāng)然有很多優(yōu)點(diǎn)，但優(yōu)點(diǎn)都是技術(shù)層面的，有非常感人的親情片段、完美的新鄉(xiāng)街景和讓人體悟到平凡生活美好的煽情。但更大的本質(zhì)上，它是一部會(huì)大大抬升公眾溝通成本的商業(yè)大制作。本文圍繞此進(jìn)行一些邏輯辨析，我們就來看看：為什么說好的商業(yè)大片促進(jìn)不同人交流，而這類雞湯大片讓人和人之間充滿更多猜忌？

-我怎么沒看出來對(duì)會(huì)計(jì)的描寫涉嫌職場霸凌了？

我對(duì)這么多觀眾居然不覺得soul在非常政治不正確地調(diào)侃會(huì)計(jì)感到難過，這就是霸凌，其他部門管理層合起伙來擾亂他工作還取笑他，就差直接和他說你怎么這么開不起玩笑了。soul在劇情主線（注意是主線）上已經(jīng)是一部弘揚(yáng)正大光明地走后門的片子了，它既不公平也不正義。商業(yè)劇本里都需要有正方、有反方，皮克斯明明可以把這個(gè)會(huì)計(jì)寫成一個(gè)比較吹毛求疵的心靈導(dǎo)師，導(dǎo)致學(xué)員找不到sparks——其實(shí)斯內(nèi)普就是這種人啊，把納威折騰成那樣，需要成長。問題是他是會(huì)計(jì)，會(huì)計(jì)的工作不就是平賬嗎，那賬對(duì)不上你說人家能力不行，要對(duì)賬你說人家不招人待見，這還不算PUA？

我真的希望人們不要在職場里這樣對(duì)待盡職盡責(zé)的基層員工，“生而為人請你善良”。 另外，何必要強(qiáng)調(diào)這樣處理會(huì)計(jì)讓他顯得很萌呢？學(xué)校和職場里欺負(fù)nerd不就是這樣的嗎，大家湊一起嘴上不都說“你好萌啊”嗎？對(duì)了，美帝職場里這種會(huì)計(jì)師一般都是東亞裔尤其華人哦~

-為什么皮克斯這樣的劇本寫作方式不好呢，這不是很真善美嗎？

迪士尼皮克斯的劇作風(fēng)格就是典型的把“道德批判“搞得爐火純青的。稍微講究點(diǎn)格局的劇本，哪怕是爆米花動(dòng)作片，它也會(huì)建筑在一個(gè)現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)上，那就是正方和反方本質(zhì)上是利益不同、出發(fā)點(diǎn)不同，反方的性格也是據(jù)此很有邏輯地寫的，不會(huì)是為了壞而壞。比如《飛屋環(huán)游記》的主題是環(huán)保，環(huán)保好嗎，當(dāng)然好；然而具體實(shí)施環(huán)保是需要成本的，哪怕做個(gè)托福GRE閱讀，也會(huì)講，這里面涉及到當(dāng)?shù)貪O民、獵人的生計(jì)，納稅人的支出，各種昂貴技術(shù)研發(fā)能不能起效果，如果認(rèn)為只要不傷害動(dòng)物就是好的，那這個(gè)成本其實(shí)是當(dāng)?shù)貪O民獵人而非熱心環(huán)保的鍵盤俠在支付，他們就不想給小孩更好的生活么，肯定不能一刀切啊。

但是在皮克斯思維里呢，假如片子主題是環(huán)保，那就把環(huán)保當(dāng)成最大的正確（而且這里的環(huán)保也不是可持續(xù)發(fā)展，而是不傷害動(dòng)物）。和主角利益不一致的角色，就要讓他壞得很徹底。這種敘事很容易給思維不太敏銳的觀眾一個(gè)印象，就是反派可真壞啊，不環(huán)保的人真壞啊，殺動(dòng)物還殺人呢——問題是環(huán)保就是不殺動(dòng)物嗎，一個(gè)不環(huán)保的人他就一定會(huì)去殺人嗎？soul也有類似問題，量子世界里的會(huì)計(jì)，他的利益和男主不一致，但是這樣的不一致能否說明他很可笑呢？看完我確實(shí)覺得量子世界的業(yè)務(wù)線高管合伙揶揄基層會(huì)計(jì)，企業(yè)文化挺差的，怪不得2020年了他們還無法進(jìn)入信息化時(shí)代。

這種道德批判思維很討厭。有格局的劇本應(yīng)該是講，各方和各方的利益不一樣，通過合作和斗爭，大家能想出一個(gè)對(duì)更多人都有益的解決辦法（玩具總動(dòng)員系列就是這樣的），把餅做大了。因此我不覺得某些反派死透、主角走后門的劇本是真的在弘揚(yáng)真善美，本質(zhì)上喜歡道德批判的人才更容易PUA別人（且渾然不覺），因?yàn)檫@種思維下人很難去換位思考，看不到很多情況下道德也是既得利益者的話術(shù)，或者是為了經(jīng)濟(jì)效益博弈出來的某種約定俗成的解決方案，只是習(xí)慣性得搞道德批判，你不道德你就壞透了?！讹w屋環(huán)游記》、《尋夢環(huán)游記》、《soul》這三部動(dòng)畫其實(shí)應(yīng)該在家長指導(dǎo)下觀看。

-《飛屋環(huán)游記》、《尋夢環(huán)游記》、《soul》的邏輯到底混亂在哪兒？

皮克斯的幾個(gè)劇本（除了玩具總動(dòng)員系列）假如能幻化成一個(gè)group，就是這么一種形象：生長在中產(chǎn)以上家庭，追求生活品質(zhì)，熱愛花花草草小動(dòng)物，崇尚環(huán)保，但并不會(huì)感受到自己吃牛肉-鄙視獵人打獵、自己坐飛機(jī)-認(rèn)為不環(huán)保的企業(yè)主都大大的壞之類的行為有什么邏輯不自洽之處。如果一個(gè)行走的皮克斯看到一位獵人肩上扛著剛打的鹿，TA可能會(huì)指控這位獵人“生而為人請你善良”；看到一家掙扎在生存邊緣的小企業(yè)沒有執(zhí)行昂貴的環(huán)保標(biāo)準(zhǔn)，就要講“不愛地球，非蠢即壞”。皮克斯完全不覺得宣傳“腦子靈活”的高管揶揄盡職盡責(zé)的基層會(huì)計(jì)有問題，也覺得開后門是沒關(guān)系的，都要為了happyending做犧牲嘛。

但如果獵人哭訴自己有孩子要養(yǎng)必須打獵賺錢，小企業(yè)哭訴裝了環(huán)保系統(tǒng)就發(fā)不出工資，基層員工追究的是職場性騷擾事件，皮克斯們又會(huì)做出和之前完全不一樣的判斷。

那么假設(shè)做一個(gè)劇本，把前后兩段、一件事情的不同側(cè)面放到一起，我們來看看怎么解決？不好意思，皮克斯從不想這個(gè)問題，費(fèi)腦子啊而且這多不好看，皮克斯是最真最善最美的，辣眼睛的東西我們就挪到看不見的地方去，看不見它就不存在啦~我們的作品就是要讓你看的時(shí)候感覺自己特別善良，特別高貴~

結(jié)果就變成，根據(jù)前后兩段、同一件事，完全可以拍出兩部價(jià)值判斷截然相反的皮克斯（我甚至已經(jīng)在腦子里畫出分鏡了），其中是什么影響著價(jià)值判斷呢？取決于究竟是誰在用豐富的細(xì)節(jié)傾訴自己是弱勢群體。同一個(gè)行為到底是道德高尚還是上綱上線全憑他一張嘴，它就像咪蒙一樣只想把最能調(diào)動(dòng)人正義感的表面功夫密集地展示出來，產(chǎn)品主要賣點(diǎn)其實(shí)是讓觀眾覺得自己非常高尚，并在這方面登峰造極。這種片子其實(shí)是抬升了公共溝通的成本。

因此皮克斯的劇作水平其實(shí)是被嚴(yán)重高估的。這個(gè)企業(yè)非常聰明，特別擅長創(chuàng)作關(guān)于夢想、親情的片段，我看了也會(huì)哭，我也很愛看。但一旦涉及到劇本整體結(jié)構(gòu)，他們就開始耍手段，論邏輯看其實(shí)里面很多地方是講不通的，但他們故意不去管，就挑一些最能顯人有正義感的片段往觀眾臉上懟。夢工廠的原始人系列包袱并不高級(jí)，但顯然不耍這種小聰明；像《帕丁頓熊2》這類非常classical的合家歡電影，劇本的誠意與精致也在皮克斯之上。皮克斯真的有點(diǎn)對(duì)不起那些看得人眼淚直掉的佳章，實(shí)在不real，太精明了。

-動(dòng)畫片就看個(gè)樂嘛，給小朋友看的，而且動(dòng)畫片不可能承載這么多深刻。皮克斯就是個(gè)講故事的。

這事分好幾層來看。首先，看待皮克斯作品的標(biāo)準(zhǔn)并不能和看待小制作、文藝片同日而語，主流大制作電影，要是真有勇氣幾個(gè)億的預(yù)算下去還很real地搞壞品味、先鋒實(shí)驗(yàn)就算了（敬您的勇氣），但如果以真善美治愈系為賣點(diǎn)，拿著這么大資本的力量，是否應(yīng)該承擔(dān)一些起碼邏輯自洽思維方式呢？這幾年的皮克斯制作甚至不再是主角躺平甘心做廢柴了，主角還要說阻礙他的就是殺人犯，自己要走后門。這也太沒勁了。

其次是，已經(jīng)2020年了，編劇技法發(fā)展了一百年，文藝作品早就可以促進(jìn)不同人的互相了解了。比如玩具總動(dòng)員系列和瘋狂原始人第一部，我覺得非常好，一開始出發(fā)點(diǎn)就不是黨同伐異或者道德感炫耀，這些片子一直在看到正方反方出發(fā)點(diǎn)不同，都有缺點(diǎn)和訴求，雙方博弈、溝通、合作、抗?fàn)帲鉀Q方案水到渠成，作品境界就高，人物就立得住。馴龍高手細(xì)節(jié)邏輯不太靈，但是也是在說社群是如何轉(zhuǎn)變觀念，逐步實(shí)現(xiàn)同自然界的和平共處。

飛屋環(huán)游記、coco和弘揚(yáng)走后門的soul，這幾部的說教感特別重，問題是你道德大棒揮舞到這個(gè)程度了，到底是要批判什么？飛屋和coco里反派都?xì)⑷?，你要批判的是殺人嗎？批判殺人為什么不做個(gè)偵探片呢？劇作中，和主角利益不一致的人就安排他們做傷天害理的事情，但是生活中是否和你利益不一致的人就會(huì)缺德到這個(gè)程度呢？99%沒有。如果你的反方?jīng)]殺人，你是否還有其他正當(dāng)理由和技巧和他博弈？這也是皮克斯作為合家歡大制作非常不負(fù)責(zé)任的地方，其中充滿了“和我利益不一致的人就不道德，就壞透了”，因?yàn)橄氩怀鰧?duì)方壞到那個(gè)程度的理由，自己說服不了自己，就給對(duì)方寫成殺人犯。這不是巨嬰式思維么？

-你是不是故意和迪士尼皮克斯過不去？思想陰暗，上綱上線。

我真不是故意和皮克斯迪士尼過不去。首先我喜歡玩具總動(dòng)員系列；2013年怪獸電力公司出第二部，《怪獸大學(xué)》，我當(dāng)時(shí)在電影院里看得淚流滿面，后來還陪朋友的小孩看了兩遍。怪獸大學(xué)完美闡述了我當(dāng)時(shí)的心情，就是沒自信被奇怪的人打壓，高考廢了，一直是個(gè)自視甚高的奮斗逼，突然覺得人生意義塌了，稀里糊涂做了點(diǎn)傻事——電影里他們做的比我做的還傻還出格，誰上大學(xué)的時(shí)候不犯點(diǎn)錯(cuò)啊——但是最后處理結(jié)果真的是讓人眼前一亮，好朋友一起走，有勇氣面對(duì)人生，犯了錯(cuò)就認(rèn)，自己做事自己當(dāng)，即使如此也不放棄努力成長（我劇透一半吧，主角自己糊涂貪心被學(xué)校開了，沒后門可走，成年人的世界里沒有容易二字）。

怪獸大學(xué)豆瓣評(píng)分只有8.2分，應(yīng)該說它論道德批判、顯自己很善良方面遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如我看著不順眼的《飛屋環(huán)游記》、《尋夢環(huán)游記》和《心靈奇旅》三部作品，它真的沒有后門可走，沒有殺人犯級(jí)別的惡人可對(duì)付，但它真的創(chuàng)造了一個(gè)情境，就是我們自己靠著自己的力量，在這茫茫黑夜中漫游，我們可能很喪，但我們乘風(fēng)破浪，敢作敢當(dāng)。

誰曾想僅僅七年過去，《怪獸大學(xué)》、《玩具總動(dòng)員3》這樣創(chuàng)作方法的作品，已經(jīng)像是上個(gè)世紀(jì)的產(chǎn)物。

你猜到底是哪里出了問題？

-為什么要這樣對(duì)一部動(dòng)畫挑剔？

研究皮克斯這個(gè)規(guī)模的電影與其說是研究電影，不如說是研究現(xiàn)象。上個(gè)世代我們都說主人公面對(duì)困難拼命剛的類型片是雞湯，現(xiàn)在看看努力是很難的，硬剛是很累的，觀眾沒那么喜歡這套了，都說勵(lì)志是雞湯。可是走后門肯定雞湯多了。皮克斯籌劃的時(shí)候絕壁搞了N多版的劇本，但他們自己有數(shù)還有數(shù)據(jù)，怪獸大學(xué)乃至玩具總動(dòng)員等等，都不如飛屋和尋夢火，他們下一部片子肯定還這樣，這是順應(yīng)市場的行為。

這背后有個(gè)趨勢，就是在皮克斯主要受眾的那些地區(qū)，教育時(shí)間越來越長，房價(jià)越來越高，固化越來越嚴(yán)重，大把人三十歲也斷不了奶，選擇躺平做廢宅，努力沒用，受不了精英敘事。當(dāng)廢宅當(dāng)然是個(gè)人目田了，但問題在于，廢宅得自己承擔(dān)自己做廢宅的成本和后果，總不能讓別人承擔(dān)，幻想用走后門來解決。社會(huì)正在發(fā)展到這樣一個(gè)階段：人人爭當(dāng)弱者，要求制度根據(jù)自己的主觀意愿傾斜，放棄了抗?fàn)幘瘛５た怂?span style="font-weight: bold;">顯然在討好觀眾上走得太遠(yuǎn)了（所以我不用白左之類的詞概括，你看這里面好些邏輯問題是因?yàn)榘鬃髥?，真白左都在非洲領(lǐng)養(yǎng)孤兒呢，根本就是純純的精致利己），它創(chuàng)造的世界里主角基本不用承擔(dān)責(zé)任，都是世界的錯(cuò)了。

可以理解在現(xiàn)在這種環(huán)境下乘風(fēng)破浪要求太高了，但我想無論什么時(shí)候，敢作敢當(dāng)都不應(yīng)該是一種奢侈品，人也應(yīng)該是要盡可能溝通、博弈的。是時(shí)候重拾一下電影劇作的黃金精神了，想到荒木飛呂彥說創(chuàng)作，“精氣神一定要往上走，否則讀者會(huì)覺得沒有意思?！?/p>

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爭議比較大，我統(tǒng)一回復(fù)一下。首先是皮克斯本身是一種社會(huì)現(xiàn)象，他們用了全世界最先進(jìn)的技術(shù)、最細(xì)致的市場調(diào)研、最大規(guī)模的宣發(fā)系統(tǒng)，和小導(dǎo)演求爺爺告奶奶湊點(diǎn)錢拍文藝片完全不是一回事。從他的劇作變化里是能反推出很多觀眾喜好、心態(tài)的變化的，這可不是研究電影，如果只是小規(guī)模片子當(dāng)然沒必要用這種方法來分析它。

其次是為什么要抓住會(huì)計(jì)被霸凌的問題？其實(shí)看劇情這個(gè)會(huì)計(jì)可能本身沒有什么感受。但無論他有多遲鈍抑或多堅(jiān)強(qiáng)，其他部門人聯(lián)手?jǐn)_亂他工作的事情都是不能改變的，他就是客觀上被霸凌了，這在職場里是非常嚴(yán)肅的事情。皮克斯把這類事當(dāng)成笑點(diǎn)來拍，作為合家歡當(dāng)然很不合適了。觀眾越是強(qiáng)調(diào)他沒被霸凌、他沒有不高興，我們就越能理解職場/學(xué)校中很多霸凌為什么會(huì)光明正大的發(fā)生——因?yàn)榇蠹也⒉挥X得自己在霸凌啊。

最后是我并不是沒有在技術(shù)意義上被皮克斯感動(dòng)，但這種投資的片子技術(shù)好是應(yīng)該的啊。如果你看完這部電影以后只想從相關(guān)文章中復(fù)述一遍感動(dòng)，接受不了其他視角，那其實(shí)正應(yīng)了我文章中的觀點(diǎn)，那就是皮克斯式劇作思維本質(zhì)上是讓人不斷地找自己認(rèn)同的、片面的、很好理解的觀點(diǎn)，同時(shí)把不在這個(gè)區(qū)域中的人想象得及其過分，并不嘗試溝通、理解、把蛋糕做大。