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視頻
分類:愛情片 美國,英國,愛爾蘭 2017
主演:瑞秋·麥克亞當(dāng)斯 蕾切爾·薇茲 亞歷桑德羅·尼沃拉 安東·萊瑟 尼古拉斯·伍德森 阿蘭·柯德勒 拉斯科·阿特金斯 伯娜絲·斯戴杰斯 索菲亞·布朗 Cara Horgan Bernardo Santos Rene Costa Adam Lazarus 多米尼克·阿普爾懷特 阿麗科西絲·澤格曼 ?
導(dǎo)演:塞巴斯蒂安·萊里奧?
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感覺電影沒有很好的把違命展現(xiàn)出來。
Ronit是思想先進的女性,早早出逃,雖然她與Esti有感情糾葛,她的出現(xiàn)也算是促使了Esti“完成違命”,但她在影片里更像個旁觀者。而她與她父親之間是否是有什么需要展現(xiàn),我也沒有體會出什么來。
Esti的違命是影片的中心,但遺憾的是,愛人的勸解以及自身的渴求都無法讓自己逃離,反而是這段錯誤婚姻中的意外得子,讓她最終決定追尋自由,從這方面來說,雖然她最終得到了自由,但是這是以“為了孩子的自由”以及“Dovid的認同”為前提,她的自由不是自己的違命,而是他人的。因為即使她的自由是在內(nèi)心驅(qū)動下,由以上兩點直接促成的,但是她缺乏足夠的自驅(qū)力,她并不是完全自由的。
而Dovid,一個在jiao hui培養(yǎng)下竟沒有什么野心的謙謙君子,著實讓人意外,更意外的還是最后三人的和解。說實話他們?nèi)齻€這種復(fù)雜的關(guān)系放在現(xiàn)實里我是覺得十分狗血的。而這段關(guān)系放在現(xiàn)實,大多數(shù)人的走向也不會是和解吧。Dovid在繼承儀式上決絕的告白,大概也算是他的一個違命吧,不過影片感覺就淺淺提了一下,在Dovid身上我沒有注意到太多鋪墊,所以這里感覺有些突兀。
電影一整個感覺比較平淡,跟電影的名字形成鮮明的對比,看這個電影感覺整個過程都是憋著氣看完的,沒有一個能讓人情緒爆發(fā)或者釋放的點,包括Esti要求Dovid放她自由,以及Dovid在儀式上的告白。整個電影都是顯得陰冷低沉的,讓人覺得這個違命還沒有完成。電影故事倒是敘述得比較清楚,我不太了解相關(guān)背景,但是能從里面一些細枝末節(jié)推斷故事發(fā)展。電影整體一般。
小說劇透?電影劇透
隨著追悼會末尾Ronit、Esti和Dovid相擁,Ronit和Esti十指緊扣,這個三人組完成了內(nèi)部關(guān)系和外部關(guān)系的兩重違命。
三人內(nèi)部:
過去的Ronit面對這段感情,她的處理方式是逃跑,重回Hendon重拾情愫后的Ronit想要再次逃跑,但是這一次為了尋找失蹤的Esti,她選擇留下,Esti指責(zé)她總是也只會一走了之,她回答離開“并不簡單”,但是留下才是她的違命:在幾乎沒有隱私的社區(qū)走進一家咖啡廳,坐在窗邊,不再理會旁人的眼光;牽著Esti走過一戶戶人家;追悼會上,在正統(tǒng)猶太教徒們面前和Esti出雙入對,不再在意周圍的側(cè)目和議論。她對Esti的愛可能只是過往的在現(xiàn)實中的閃現(xiàn),但是對于這個喜歡離開的人而言,留下,留在Esti身邊,留在Hendon就是她的違命。
Esti始終是兩人關(guān)系中更主動更勇敢的一方,從年少時樹下的初吻到再相遇時的lovesong之吻,穿過哀悼的人群是Esti對Ronit毫不掩飾的渴望,重逢的第一眼就想吻上這個熟悉的陌生人。小說中老Rav說Esti需要找一個給她空間的男人作為丈夫,比如Dovid,電影中她說既然一定要嫁人為什么不嫁給自己最好的朋友? 她的違命是什么?她在履行妻子的各種義務(wù)之后,終于決定向Dovid提出分手,無論這個男人多么愛護她理解她體諒她,承認她始終只fancy woman的事實,喊出“I’VE ALWAYS BEEN THIS WAY!”就是她的違命。
老Rav對體弱的Dovid(小說中Dovid的頭痛定期發(fā)作,嚴重時會導(dǎo)致暈厥,某一次他因病提前離開教會回到家后,見證了Ronit和Esti的事后溫存)說要找一個對他要求不多的妻子,比如Esti,他遵循老師的教導(dǎo),努力當(dāng)好Esti的丈夫。Dovid在小說和電影里都是大好人,盡管電影里有在發(fā)現(xiàn)Esti和Ronit舊情復(fù)燃的事實之后的爆發(fā),但是在Esti真的提出要帶著肚子里的孩子離開時,他徹底向她們相愛的事實妥協(xié),Dovid對妻子的放手,放棄治愈Esti“腦病”的執(zhí)念,拒絕養(yǎng)兒育女繁殖小莫西、小約拿的宿命,這就是他的違命。
三人外部
Ronit和父親的關(guān)系始終是她生活的一大命題,她只能暫時逃離,但終究要去面對。料理父親的后事本是Ronit心中自己的本職,但是回到Hendon的她只是親友們眼中的不速紐約客(意料之中地),在所有人眼中,她是老Rav最不愿意承認的事實。她在報紙上讀到父親childless后去墓地告訴父親的學(xué)生“這是我爹“;從父親留給教會的房子里帶走母親的燭臺;參加本不歡迎她的追悼會;到最后回到父親的墓地,只為自己所愛拍照的她為父親拍了一張照片,Ronit用自己對父親的愛顛覆他人眼中的父女關(guān)系從而完成違命
Esti在提出分手時說:“我生在這個社區(qū),我不曾有過選擇的權(quán)利,但我希望自己的孩子可以有權(quán)選擇?!痹谏鐓^(qū)人們的眼中Esti是回歸正途的Dovid之妻,她盡力符合他人對自己的預(yù)期,為Dovid料理家務(wù)努力受孕,在宗教學(xué)校教授英文課程,戴著精致(吃藕)的假發(fā)在各種社交場合保持微笑,直到Esti在追悼會上,對頌歌搖頭;扔下假發(fā)戴上毛線帽一個人去買驗孕棒;對Dovid要求自由,不只是她自己的自由也是未出世孩子的自由;甚至片尾Esti丟掉假發(fā),穿著睡衣和外套追上Ronit離開的出租車,Esti突破Hendon給自己的既定人設(shè)完成違命。
Dovid是老Rav最得意的門生,可以算是他的spiritual son,在講解《雅歌》的課堂上Dovid的身上滿是Rav的影子,他一定會是一個好Rav,他有學(xué)生的敬仰,同輩的欽佩,長輩的期許,所以他默認了接替Rav職位的宿命,他將要成為Hendon的新一任宗教領(lǐng)袖、精神領(lǐng)袖。而他在追悼會上放棄推敲琢磨過的講稿,轉(zhuǎn)而大呼你們是自由的(對著Esti說“你自由了”),毫無先兆地放棄Rav的職位,并稱自己還有很多要學(xué)習(xí),Dovid拒絕強加給自己的頭銜完成違命。
關(guān)于哈托格叔叔
小說中哈托格叔叔的戲份很重,算是頭號反派,他是社區(qū)最富有的人之一,并且負責(zé)管理教會財產(chǎn),其中就包括老Rav留下的房產(chǎn)和其中的全部物品。他先是允許Ronit去房子里尋找自己想要的遺物,隨后又把Ronit收好的物品帶走,并更換門鎖,就是為了賄賂(開出高額支票并提供追悼會前一天的返程機票)并威脅Ronit,不許她來參加父親的追悼會。電影減少了他的戲份但并沒有削弱他的可惡程度,加分。
關(guān)于燭臺
小說中燭臺是Ronit唯一想要的遺物,燭臺承載了她年少時關(guān)于家的全部美好回憶,她在老房子里搜尋多日無果,直到哈托格叔叔提出交易條件也沒有找到燭臺,后來Esti告訴她燭臺老Rav已經(jīng)提前把燭臺交給了她,萬一Ronit真的回來,她可能會想要這幅燭臺。拿到燭臺后的Ronit再也沒有任何向叔叔妥協(xié)的理由,自然而然地在小說最后,Ronit出現(xiàn)在追悼會并成為Dovid講話中最重要的一部分。
電影中Esti幫Ronit收起燭臺,因為她知道燭臺對于Ronit的意義,好阿姨Fruma也提醒Ronit要去帶走燭臺,Ronit后半段再次回到老房子時發(fā)現(xiàn)那里已經(jīng)被一洗而空,由此可見Esti收起燭臺的重要性,結(jié)尾處Ronit在東西不多的行李箱里小心翼翼地放下燭臺,帶走她兒時的全部美好。
關(guān)于《雅歌》和《奧賽羅》
電影中Dovid給學(xué)生們講解的是摩西五經(jīng)中講述歡愛的《雅歌》,關(guān)于夫妻與真愛與最大的歡愉,一切和Dovid與Esti的婚姻生活無關(guān);Esti給學(xué)生們講解的是《奧賽羅》中關(guān)于通奸的片段,書中的罪行是莫須有,Ronit和Esti所做的也是無可非議。
關(guān)于結(jié)局
小說中Dovid和Esti一起完成追悼會的講話,他們向整個Hendon宣告他們的婚姻會繼續(xù),即便Esti和Ronit相愛相交融,他們向沒有選擇沒有自由的生活宣戰(zhàn),與其說是違命不如說是革命;電影中對于Ronit和Esti這一對,不是BE不是HE,對于RED三人,他們完成了各自的違命也完成了共同的違命,足矣。
McAdams的表演無疑是壓倒性的,她屈服于又輕視,她完成著眾望所歸的期待又從精神上獨善其身,她目睹著荒亂的世事也接受著希望的世事,是刻意又是自然,她眼里盡是暢快,浸滿了悲而不傷的自由,隨時準(zhǔn)備釋放天性做一件必須要做的事。這個角色非常高亮,倏而又過分壓抑,隱忍而蠢蠢欲動,像一只意欲觸碰又側(cè)身收回的手,而這就是這部影片的關(guān)鍵。她結(jié)婚了,懷孕了,她該怎么辦呢??梢运餍酝暨^往,作一段露水情緣,然而隨意回顧一下那些在青石板小路邊你來我往的試探,白樺樹下輕柔的掌心相印,青磚石墻邊纏綿的深吻舔砥,你還是不得不承認,你見到她的時候就明白,你一直是惦記著她的。
一本正經(jīng)的大拉比討論著經(jīng)書里的選擇和自由的命題,不一會兒他一本正經(jīng)的死了,在這個一本正經(jīng)的猶太社區(qū)里那是很重要的事情,憑借著人人都一本正經(jīng)的愛著這個拉比,就可以在這個社區(qū)里一個個道貌岸然的做一個道德情操高尚的人,一旦看見別人抽煙燙頭取樂,就會各式各樣以老天代理人的嘴臉去評判,甚至還可以忽略不計大拉比有一個叛逆女兒的事實。這是一部關(guān)于如何假裝的職業(yè)化并最后玩崩盤的故事,電影刻畫的一本正經(jīng)可以說是連社區(qū)老老少少的發(fā)型和穿著都一致,就是這么嚴謹?shù)莫q太郊區(qū)的小鎮(zhèn),大拉比的女兒一本正經(jīng)的愛上了一個女人,因為這段自由戀愛史,女主被迫出走小鎮(zhèn)來到了紐約做了職業(yè)攝影師。當(dāng)她回到小鎮(zhèn)參加她老爸的一本正經(jīng)的葬禮的時候,這個小鎮(zhèn)因她的紐約范而隔離她,連留下遺囑的老爸都未曾提到她,作為一個一本正經(jīng)的大拉比可以假裝這個女兒不存在。這一假裝不要緊,大拉比傾注心血帶的徒兒在他的葬禮上,一本正經(jīng)的回答了他敬愛的導(dǎo)師and小鎮(zhèn)全都愛的死了的大拉比,他決定不裝了,他因?qū)W識淺薄無法繼承他的衣缽!因為他也裝不下去了,他娶了大拉比女兒愛的女人,人家也是假裝嫁給他,為得也是方便混跡這個一本正經(jīng)的社區(qū)。其實,假裝這種事情是裝不了太久,大拉比好不容易裝到死,結(jié)果在葬禮上還是被殘酷的現(xiàn)實真實揭開了棺材板。女主是英國大美女雷切爾,另一個是小甜甜瑞秋,看兩大美女出演看的時候請自備涼茶,還必須一本正經(jīng)的配備大屏幕。關(guān)于假裝這個話題其實有很多了,這部影片僅僅是導(dǎo)演的一個視角,正如一本正經(jīng)的小病毒路過,就揭開了很多假裝休假在家、假裝按時按點吃飯睡覺、假裝一切都發(fā)生在門外、假裝管理有序一切都平靜如水等等。在一個假裝的世界里畢竟可以掩蓋一個真相———對于大多數(shù)人來說,生活并沒有那么精彩。
興高采烈地跑來看仙女和仙女談戀愛,結(jié)果全程如鯁在喉哭都哭不出來。
自打[違命]公布選角之日起,多數(shù)人就已經(jīng)對這部電影迫不及待了;
而去年在多倫多電影節(jié)首映后,更是收獲了無數(shù)好評,劇情、攝影和表演,無一不得到贊揚。
光是顏值就足夠能打,“雙Rachel”組合,沖著卡司我就需要給十分。(等等)
串戲了串戲了,回來回來。
毫不夸張地說,從去年宣布[違命]要在多倫多電影節(jié)公映那天起,我就開始期待了,心理預(yù)期設(shè)得相當(dāng)高。
而在終于看完之后呢?電影本身自然是表達上精致細膩,完全達到預(yù)期一點兒也不失望;
更多的感覺則是——雖然提前知曉影片整體氣氛壓抑,看完還是要憋出一句:天啊太喪了。
興高采烈地跑來看仙女和仙女談戀愛,結(jié)果全程如鯁在喉哭都哭不出來。
這個世界怎么會這樣對待她們……看看她們倆啊,這樣的女孩子不該得到她們想要和需要的一切嗎?!
……對不起,真的很需要宣泄一下。
她獨立自由,十分享受自己的紐約生活。
然而一通電話從老家打來,父親過世的消息把她拉回了這個從小長大的正統(tǒng)猶太社區(qū)。
在這里,一切都沒有變,未來也不會有任何改變;
除了,和自己有過短暫往事的艾斯蒂,嫁給了共同好友、教會繼承人多維德。
身為拉比的女兒,當(dāng)年兩人的戀情正是羅妮特被驅(qū)逐的理由;
羅妮特和艾斯蒂的重逢時刻,一開始看似拘謹有些隔膜,實際沒用多久就發(fā)現(xiàn),兩人之間依舊愛意洶涌;
這不僅給他們倆帶來了麻煩,更給身邊人、給整個小鎮(zhèn),都帶來了意想不到的悄然變化。
過去的時光撲面而來,被未了舊情纏繞的他們,在這處于禁忌束縛之下的小鎮(zhèn)里,又會做出怎樣的抉擇?
羅妮特回家參加葬禮,在此之前因為同性戀情被發(fā)現(xiàn),她與父親已經(jīng)快二十年沒有通過電話、或是產(chǎn)生任何形式聯(lián)系了。
接著她偶遇曾在一起過的幼時同伴艾斯蒂和多維德,本來就尷尬的氣氛更加理不清。
但愛如潮水根本拉不住閥門,重逢時在家中寥寥幾句交流,到晚餐桌上的對酒示意、互換眼神等,一切感覺都那么熟悉。
似有似無的隔膜,很快就消失得無影無蹤。她們之間的電流一點也不陌生。
即使兩人各自的生活都有起伏:羅妮特還沒了結(jié)關(guān)于父親的遺事;艾斯蒂在學(xué)校教書、倍受尊崇;
仍舊沒有什么能阻止兩人被引導(dǎo)向彼此的方向。
她們熱烈地親吻,她們談起這次重逢的契機,談起艾斯蒂想要聯(lián)系羅妮特,等等等等,前因后果;
她們談起這十幾年來發(fā)生的事情——其實,也沒發(fā)生過什么大事;
鎮(zhèn)上的拉比勸她與男人結(jié)合、從而“思想上的病”就能好轉(zhuǎn);
艾斯蒂當(dāng)時選擇了順從,選擇了嫁給最好的朋友,一個好人。
不僅是羅妮特與鄰里不合,艾斯蒂和多維德的夫妻關(guān)系也從未有過光明。
艾斯蒂無法真正愛上多維德——沒錯,多維德是個好人,但“湊合”無法使她快樂;
多維德無法使艾斯蒂愛上她——是的,他是個好人,他也毫無辦法,他無法給她帶來快樂。
和已經(jīng)遠遠逃離的羅妮特不同的是,艾斯蒂和多維德依舊十分虔誠,他們?nèi)匀簧钤讵q太教的陳規(guī)之下;
他們把心和生活獻給了猶太教、獻給了社區(qū)、獻給了家人和朋友、獻給了彼此。
而他們的自我,則所剩無幾。
自己,那個她想要做的自己。
面對著羅妮特的相機鏡頭,她放松地笑著,指間夾著香煙,眼里波光流轉(zhuǎn)。
此刻,她是個完整的人了。
她能夠自由地傾吐、微笑、尖叫、呻吟。一切她想要的,在此時、此處,她都可以得到。
終于,困于三角戀情中的三個人,都直面事實并做出了選擇。
影片開始得波瀾不驚,結(jié)束得也同樣波瀾不驚。
多維德的發(fā)言,最后的離別,算是平靜湖面上蹦去的小石子吧。
但一直以來,要改變艾斯蒂生活中的一切,就差這顆小石子。
不如給我們所有人一個自由。
至于艾斯蒂和羅妮特最終會不會一起走?
重要的是,他們的人生終于有了選擇的權(quán)利,新生才剛剛開始。
我想起李安在[喜宴]里親自飾演的那個客串角色有句臺詞:
傳統(tǒng)中國人釋放性壓抑的辦法,如[喜宴]中的呈現(xiàn)就是鬧婚宴;
而我們再看[違命]中的傳統(tǒng)猶太文化氣氛下,主角們的性壓抑,又何去何從?
片中的這場遲緩的釋放過程,已經(jīng)不光是情愛方面的了——
這場站在傳統(tǒng)禁錮道德邊緣的三角戀,不只是愛與性的纏斗,更是追求自由、追求自我的漫長旅程。
而這場“違命”,不僅是艾斯蒂的“違命”,更是他們?nèi)齻€人的“違命”。
[違命]根據(jù)英國作家內(nèi)奧米·阿爾德曼2006年出版的處女作同名小說改編,主題倍受爭議,但這部小說還是收到了好評,她因此也獲得了當(dāng)年的英國“橘子文學(xué)獎”新銳作家獎(Orange Award for New Writers)和2007年《星期日泰晤士報》青年作家獎。
她出生在倫敦,父親是英國猶太人歷史專家杰弗里·阿爾德曼;
環(huán)境影響和成長經(jīng)歷之下,她十幾歲的時候便成為了女權(quán)主義的有力倡導(dǎo)者,她在生活和職業(yè)生涯中也一直是婦女運動的堅定支持者、擁護者。
她的作品,如去年獲得“百利女性文學(xué)獎”(即原“橙子文學(xué)獎”)的《權(quán)力》一書,就是受到了當(dāng)今女性運動的啟發(fā)。她提倡年輕女性接受自己的能力,并在年齡更大的女性中喚起同樣的力量。
她不同意男人或女人比別人優(yōu)越的意識形態(tài),她認為所有的人都應(yīng)該被平等對待。她對婦女權(quán)利的觀點和支持對她一生的工作產(chǎn)生了巨大的影響。
而《違命》的寫作,也使她自己選擇拒絕了傳統(tǒng)猶太人的生活。
導(dǎo)演塞巴斯蒂安·萊里奧在此之前的一部電影,是獲得了今年奧斯卡最佳外語片的[普通女人]。
由此也可見,萊里奧非常擅長從角色出發(fā),探索女性少數(shù)群體的內(nèi)心世界,營造出如此細膩而微妙的影片氛圍。
蕾切爾·薇姿在接受采訪時說,艾斯蒂在“試圖將深厚的宗教信仰與自己的性身份統(tǒng)一起來”。這個故事關(guān)于禁忌之愛,是一個講述個體難以適應(yīng)的故事,是一個自我實現(xiàn)的旅程。
瑞秋·麥克亞當(dāng)斯是第一個看過劇本的女演員,她馬上就覺得自己能夠理解并想扮演艾斯蒂。
薇姿曾參與過瑞秋主演的泰倫斯·馬力克執(zhí)導(dǎo)電影[通往仙境]的拍攝,她們倆相識并一起短暫工作了一天,但當(dāng)時兩人沒有什么深入交談。
薇姿說,“我很欣賞她的作品,她能夠駕馭的范圍和微妙程度,她的誠實和真摯,當(dāng)然還有她在銀幕上散發(fā)出的光芒?!笔聦嵶C明,她們的工作方式是相似的。
在拍攝之前,兩人都在私下做準(zhǔn)備,避免在片場的分析和辯論中只憑直覺行事、在拍攝時迷失在故事中。
和瑞秋在一起,薇姿表示她發(fā)現(xiàn)了一種即時的信任感,一種開放和脆弱。
瑞秋有著強大的內(nèi)在力量和信念,有一種道德上的堅韌?!?span style="font-weight: bold;">愛上她實在太容易了,我認為她飾演艾斯蒂是一個奇跡。”
全世界都是這樣認為的——瑞秋的表演受到了百分百的好評,頒獎季之初提名最佳女演員的呼聲就特別高。
瑞秋自己則覺得,讓她接手這個角色的原因?qū)嵲谔嗔?。劇本中的每個人物都如此豐滿,生活中都有很多自己的事情要做,他們交相輝映,而主角之間的三角關(guān)系對她的演繹來說是全新的體驗。
同樣,她也提到了以前和薇姿的那次短暫合作:“還挺有意思的,我一直希望我倆能再次合作,因為她是那么非凡的一個人——于是我抓住了這次機會,真正深入了解了彼此?!?/p>
而為了艾斯蒂這個角色,她也做了大量的研究。
所有的宗教中,都存在著很多矛盾。在猶太教中,團體是宗教的一部分,有一種一致感,看上去很難在里面?zhèn)€性化。
但當(dāng)她深入研究時,她發(fā)現(xiàn)這根本不是真的,這只是局外人的觀點——個體其實有著很多矛盾和掙扎。這對她來說非常令人驚訝,猶太教的社群看起來和真正身處其中時很不一樣。
例如在猶太教中,女人是受人尊敬的,母親也是受人尊敬的,但是在這種崇拜中,女人在禮拜時也必須與男人分開坐。
瑞秋總是對這所有的矛盾感到困惑和有興趣,她意識到有很多規(guī)則你不必一一遵循,按照正統(tǒng)的說法,你必須遵循其中的大部分——但不是全部。
艾斯蒂有時會迷失在其中——這里沒有多少回旋的余地,她必須選擇一條路;
但最終,她找到了中間地帶,一個漏洞,一種她信仰的方式。上帝給了她自由意志,她選擇不服從。她仍在她的宗教里,但她選擇違命。
“祝你長壽安康”,也希望你,為自己活一次,去違命吧。
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文: YorkshireViking
文章源自微信公眾號:電影解毒、
Esti 才是 love as vocation 啊,沉默著的偉大和犧牲。相比之下 Ronit 多次以離開來逃避問題與責(zé)任,瀟灑的外表和性格用于掩飾內(nèi)心的絕對脆弱。對 Ronit 來說 Esti 是 attraction,對 Esti 來說 Ronit 是 destined life,這可能是兩人最大的區(qū)別。
有幸在多倫多電影節(jié)看到了這個片子 兩個Rachel的演技簡直是炸裂 情欲的壓抑與釋放選擇時候的糾結(jié) 是我今年看到過最好同性題材的電影之一 整個猶太社區(qū)的壓抑而又虔誠的氣氛被體現(xiàn)的淋漓盡致
“Whenever I'm alone with you, You make me feel like I am free again. ”
北影節(jié)中國電影資料館午夜場觀影 看得人筆直的一部姬片 但平心而論 瑞秋·麥克亞當(dāng)斯的表演很好 將迷戀 壓抑和爆發(fā)都詮釋得非常到位 但是另一位瑞秋真的太渣了 人生真的不要被這種沒有責(zé)任感沒有歸途的人啟蒙啊 這種人真的都只愛自己
女同題材電影早該這樣去拍,兩位女主彼此之間所有的欣賞、迷戀、情欲和甜到戳心的相處方式都建立在兩個如此獨立的精神之上。離開的是獨立,留下的也是獨立,連最后的放棄都是,獨立的不近常理,獨立的閃耀著理想主義愛情的光。
雙Rachel都太棒了,不枉我為了看部電影飛趟北京
請問這是猶太習(xí)俗的宣導(dǎo)片嗎?為什么我覺得劇情這么不合理呢?為什么兩個這么美的人上床上得讓人看了這么不適?為什么?
魯尼特請務(wù)必把我按到墻上熱吻我
跟我走吧,天亮就出發(fā),夢已經(jīng)醒來,心不會害怕…所有的一切都只為找到它,哪怕付出憂傷代價。
能把les片拍成猶太教宣傳片影史上應(yīng)該只此一部了 周圍哭成一片的時候我還以為他們是被難看哭的
不是完美的故事,但滿屏流動的荷爾蒙讓我兩小時里面紅耳赤
“我有想過你在紐約的生活,我幻想過你的房間會布置成什么樣子。我一直都在關(guān)注時差,這樣我就知道你什么時候醒著,而什么時候該睡了”
兩個Rachel非常有火花,喘得我都坐不住了??上Ъ糨媽嵲谔珷€。
不管是同性戀亦或是異性戀 最最關(guān)鍵的還是要長得好看 我算是想明白了 顏值真的具有決定性
多年以后,大概Rachel會永遠記得,自己演員生涯最有感覺的一場船戲是和另一個Rachel一起拍的吧(兩人看上去都很用心/力的樣子)。整個猶太社區(qū)的氣壓好低,丈夫那個角色很“圣父”了。
餐桌一場,對切鏡頭將景別變小的同時,不斷減少Ronit這側(cè)的人數(shù),直至特寫鏡頭里只剩她一人,以此呈現(xiàn)她與小鎮(zhèn)的對立。的確有些像《阿黛爾》,R與E兩人階級的不同使得在對待自由的態(tài)度上R更高階,E則需要被施予。結(jié)局把影片往上拔了不少。
3.5 感覺可以被任何一位Rachel掰彎【為什么Ronit拍照都不需要調(diào)焦
"You are going to be brave and beautiful. I love you. I love you."
2017.9.15 tiff。是在文藝片界HE會沒面子嗎???女主們的顏實在太符合我的審美了,兩位性冷淡風(fēng)。顏值五星,結(jié)局扣一星。|2019.1.2 二刷,我又心梗了T T
第一次知道猶太婦女要戴假發(fā)