正如包子，好餡兒不在褶子上?！豆Ψ蛐茇垺穼χ袊幕娜坷斫猓^不是一只會花拳繡腿的熊貓所能涵蓋的，更不要好萊塢主旋律的假象所欺騙。實際上，《功夫熊貓》是史上最了解中國的電影之一，在華麗動畫的包裹下，其內(nèi)核是關于中國政治歷史最深刻的暗喻，而絕不僅僅是一頭熊貓的個人成長史。

    故事背景發(fā)生在一個高度濃縮的地方：和平谷。這里的有平凡無奇三教九流的民眾，也有高人一等備受尊崇的統(tǒng)治者，而在一個被人遺忘的角落，還有象征國家權力的暴力機關——監(jiān)獄，軍力至少有兩千人以上。

    在這個國度里，統(tǒng)治階級是由掌握了功夫這門學問的人構成，他們高高再上，居住在山巔的翡翠神殿，甚至，他們還有仆從可供驅(qū)策——清一色的鴨子。而最高統(tǒng)治者，也就是武功最高的人——龍戰(zhàn)士。當然，龍戰(zhàn)士只是一個正式的稱謂，在臣民的口中，龍戰(zhàn)士被成為“master”。這個詞可以解釋為大師，也可以解釋為霸王或者主人。

    龍戰(zhàn)士在這里擁有至高無上的權力，所有的臣民必須對他們的master行大禮。如果我們對中國文化還有一點點記性的話，不難理解，龍戰(zhàn)士就是唯一的統(tǒng)治者——皇帝。

    現(xiàn)在和平谷的皇帝，是年邁的龜仙人，他是功夫的創(chuàng)造者，是和平谷最至高無上的權威。只是他心知大限將至，必須為自己尋找一名繼承人。龜仙人將神龍卷軸高高的收藏在盤龍嘴里，恰如當年正大光明匾額后面的立儲遺詔。換句話說，阿波、殘豹和五俠爭奪的，是皇位的繼承權，而不是一本武林秘笈。

    盡管龜仙人創(chuàng)造了功夫，盡管所有民眾甚至所有功夫練習者也都以為功夫最高便有資格成為龍戰(zhàn)士。但是最為民眾所熟悉的六位競爭者，殘豹和神奇五俠，卻均不入龜仙人的法眼，殘豹甚至為此付出了20年監(jiān)禁的代價。

    為什么？

    理由只有一個：他們都是浣熊師父的弟子。

    浣熊師父是誰？他是龜仙人的弟子，是最富盛名的功夫教頭，他甚至也被民眾衷心的稱為master。但是，他不是龍戰(zhàn)士，不是最高統(tǒng)治者。他一人之下，萬人之上。龜仙人和浣熊之間的矛盾，是君權和相權的矛盾。

    盡管浣熊師父經(jīng)常拋頭露面，盡管他的弟子天下聞名，盡管當災難降臨的時候浣熊師父也會親臨一線指揮，但是，他始終沒有掌握到最核心的權力部門。還記得典獄長對師父是什么樣的態(tài)度么？“回去告訴你的浣熊師傅……”沒錯，這是五俠的浣熊師父，不是天牢的浣熊師父。這里是誰的地盤，不言而喻。


    但是浣熊并不甘愿如此。盡管表面上表現(xiàn)出了對龜仙人的絕對臣服，但是在暗地里，浣熊師父把寶押在了下一屆繼承人身上。當他“撿到”（有人相信么？）一個武學奇才的時候，浣熊師父對殘豹寄予了無限的愛和希冀。浣熊師父唯一親傳弟子，以這樣的身份來繼承大統(tǒng)怎么可能得到龜仙人的首肯，龜仙人拒絕承認殘豹，官方說法理由是心中的黑暗面。

    這種指桑罵槐的說法指的是誰，浣熊心里最明白。他只能寄希望于奪權。殘豹之后發(fā)動的叛亂被龜仙人鎮(zhèn)壓，這一行動令浣熊師父明白，妄圖武力奪權是一個不可能的夢想。殘豹血洗和平谷本身也使得浣熊師父在民間的威望降到了最低點。

    即使如此，浣熊師父仍然不甘心。他認為自己還有機會。這一次，他更加謹小慎微。他培養(yǎng)了五個徒弟，以免目標太過集中，也給了龜仙人形式上“欽定”的可能。同時，這五名弟子必須學會雜耍式的表演，去取悅和平谷里那些迷信武學的群氓。浣熊師父最大的勝算來自時間，只待龜仙人駕崩。

    但是龜仙人的權術經(jīng)過時間的洗練，早已經(jīng)不是浣熊師父所能夠揣測的。于是，當熊貓阿寶“偶然”的出現(xiàn)在比武大會上，龜仙人毫不猶豫的決定，這便是自己唯一的傳人。浣熊師父和他的弟子們徹底的被隔絕在權力大門之外。

    看看此刻浣熊的表情，失望，驚訝，不甘和那一點點哀怨和迷茫。




    浣熊及其弟子們當然對這個結果不服，他們試圖申訴，但是得到的答案是：這不是偶然。情緒波動中的浣熊沒有領悟到龜仙人此語的真正含義，他依然妄圖改變這個自己無法接受的結局。于是在桃樹下，龜仙人再一次的點化浣熊。只是這一次，龜仙人毫不顧忌的揭穿的了浣熊心中那不曾熄滅的欲望之火。浣熊驚訝的發(fā)現(xiàn)，原來自己的機關算盡早就為龜仙人所洞悉，這一刻他的表情五味雜陳。



    浣熊已經(jīng)絕望，他不再是那個充滿野心的教頭，他已經(jīng)完全放棄了奪權的念頭。面對急于回來向自己報仇的浣熊，只知道現(xiàn)在他亟需龜仙人的指點和教誨。但是他不知道的是，這同樣在龜仙人算計之內(nèi)。早在選舉龍戰(zhàn)士之前，龜仙人便以預言的形式告誡浣熊殘豹的歸來，而正是浣熊師父派去的太監(jiān)小張的一根羽毛，“偶然”釋放了殘豹。但是龜仙人一直在說，“沒有偶然”。

    沒錯，正是龜仙人指使自己麾下的太監(jiān)幫助殘豹重歸和平谷，沒有殘豹，阿寶如何得以匡扶正義，沒有殘豹，浣熊師父如何得以放棄野心。世事如棋，龜仙人下的這一盤，很大很大。但是在落下必勝的一子后，龜仙人也得以安然仙去。之后的事情，只不過是阿寶如何完成這勝負已分的殘局而已。

    后世有人用一副對聯(lián)來總結了這一出龐大棋局。上聯(lián)寫給熊貓阿寶，“說你行你就行不行也行”，下聯(lián)哀悼殘豹“說不行就不行行也不行”橫批送給浣熊，“不服不行”。

    當然，這只是民間臆想中故事發(fā)展而已，這并沒有解釋何以一只蠢笨肥胖的熊貓，得意在幾天之內(nèi)戰(zhàn)勝公認的第一高手殘豹。甚至有人以此懷疑這段傳奇的真實性。

    其實，這些庸夫俗子忽略了一個人，以至于曲解了整個故事的深意。這個人便是熊貓阿寶——的父親，開面館的鴨子。為什么熊貓的父親偏偏是鴨子？

    如果我們還記得和平谷宦官的構成，沒錯，清一色的鴨子。這一刻阿寶他爹的身份就呼之欲出了。一個太監(jiān)，不惜隱姓埋名經(jīng)營面館，撫養(yǎng)一個根本不是他子女的熊貓，這一切是為了誰？當然是九五至尊的龜仙人陛下。

    既然浣熊師父可以“偶然”的收養(yǎng)殘豹這樣的武學奇才，為什么龜仙人不能派遣自己的心腹太監(jiān)養(yǎng)育自己發(fā)掘的天才——阿寶？在師從浣熊學習一些基本伎倆之前，熊貓阿寶早就具備了天下無雙的護體神功，還學會了秘密武器——巫師指法。用這些來打敗殘豹，簡直是小菜一碟。

    但是依然有很多疑問沒有解決，為什么龜仙人不直接推舉阿寶，為什么不在第一次叛亂的時候消滅殘豹甚至是浣熊，為什么要大費周章下如此曲折的一盤棋？要解決這些問題，必須明白龜仙人和浣熊所代表的不同派系之間不可割斷的聯(lián)系。

    如果功夫是一種技術與精神的結合，那么武術修行者無疑是知識分子的一個特殊群體?！叭逡晕膩y法，俠以武犯禁”在這個句式里武俠和儒家顯然具備了某種等量齊觀的特質(zhì)。而將故事背景還原到中國歷史傳承的背景之下，龜仙人和浣熊一邊是無上的君權，一方面是君王得以統(tǒng)國的理論基礎——儒術。

    武帝罷黜百家，儒術本身與帝王有著割不斷的聯(lián)系。而當儒術變成一種全國性質(zhì)的信仰，君權本身既要依賴與儒術，又要受限制于儒家倫理道德。但是，如同在西方基督教對君權的長期斗爭中我們所見的，對于信仰的推崇極有可能產(chǎn)生一種類似“哲人王”普遍認識。在中國，表現(xiàn)為有德者居之，在《功夫熊貓》里，則是武功最佳者得以成為龍戰(zhàn)士。如何避免知識分子借用儒教/武術信仰攫取皇權，是龜仙人和歷代帝王都著力解決的課題。而解決的難點在于，既要保證信仰傳承，又要保證君權能夠嚴格控制，不至于大權旁落。

    龜仙人的策略是，一方面要證明學知識分子所帶的原罪，這一點通過龜仙人促使殘豹反叛得以實現(xiàn)，這個結果是，分化了本來統(tǒng)一的浣熊陣營，也使民眾對浣熊的判斷產(chǎn)生不信任感。當知識分子產(chǎn)生觀點分歧的時候，仲裁者的地位才得以鞏固。

    另一方面，需要把最高統(tǒng)治者的意志神話化，使其看似具有不可逆的宿命感，使帝王意志具備儒家倫理所遠遠不及的絕對正確。這一點在龜仙人釋放殘豹，安排阿寶登場上表現(xiàn)的淋漓盡致。最終連浣熊師父都表現(xiàn)出了絕對的服從，徹底淪為君王的走狗。當知識分子領袖都相信所謂君權神授的時候，萬民怎能不對欽定的新任龍戰(zhàn)士頂禮膜拜，何況，他還從“神龍卷軸”習得了莫須有的無上神功，完成了所有知識分子的未竟之功。

    而這一切，當然不能以平白的敘述流傳于后世，龜仙人需要的是看似不可思議的傳奇，常理不能解釋的神話。于是，我們得到了現(xiàn)在所看到的《功夫熊貓》——一場絕無偶然的政治陰謀。

    觀眾們不需要理解其中的深謀遠慮，他們和浣熊師父一樣，只需要去相信帝王需要我們相信的表象：龍戰(zhàn)士乘坐火焰降臨人間，天選之子無所不能。

    那一刻，真正的帝王誕生于信仰之中。

從前有座山，山里有個廟。山下有個熊貓在賣面條。
如果是王家衛(wèi)，熊貓阿寶開頭一定會這樣冷冷的說道：很多年后，我有個綽號叫龍武士。任何人都可以成為龍武士，只要他知道如何做一碗美味的面條。
不論是什么樣的江湖，總會在相似的傳說中流傳神秘的典籍，總會有壞人為此奔命。阿寶比較幸運，龍之卷軸上一個字都沒有，只有一張像鏡子一樣的紙，照出胖胖的阿寶自己。每一本秘籍的重現(xiàn)江湖都會造就一個高手，每一個高手成名的背后都必然有另一個或者一堆高手的倒掉。自從告別了想成為科學家和解放軍那樣的白癡年代之后，每個小男孩幾乎都和阿寶一樣有過這樣一個修煉成絕世神功，然后帶著妞行俠仗義的理想，不過自從金庸他老人家大筆一揮的在葵花寶典上寫下“欲練此功，必先自宮”這樣的陰險狠毒的句子，我就對所有的武功秘籍徹底失去了興趣，即使有乞丐在路上拉著我說“看你天資獨特，是塊練武的好材料”。
從某種程度上講，《功夫熊貓》算是一部很原始的勵志片，告訴我們武功可以改變命運，而且不論什么時候都應該相信自己，也要相信伙伴，因為一切皆有可能。它還是一部很難得的道德教育片，告訴我們在大難臨頭的時候，老師要留下來保護自己的學生，就像最后小熊貓老師面對豹子tailang做的那樣。
片中所有的一切都是濃濃的中國元素，大段留白寫意的中國山水畫風格的場景，動畫人物的造型和設計，甚至還有那shifu（師父），wugui（烏龜），majiang（麻將），binggun（冰棍）等一些你一聽就懂的英語發(fā)音，這讓我對其他著名中國英語詞匯newbee，shabi，zhuangbi等在不遠的將來進軍好萊塢，甚至成為日常美語抱有充分的信心。影片中最精彩的應該還是阿寶參加小熊貓師父主辦的絕世神功速成班，并開小灶的那段，充滿了向邵氏武俠和成龍電影致敬的經(jīng)典橋段。
其實我一向?qū)γ绹械膭赢嬈拇婢匆?，不論是最初的《獅子王》，《怪物shrek》還是這部《功夫熊貓》，那種非凡的想象能力，手段獨特的嫁接和外包，那是美國人為我們建造的一個又一個神奇理想的王國。好萊塢的動畫片每每取得的成功，就像阿寶的鵝爸爸做的面條那樣，其實成功并沒有秘訣，一切的吸引，只是因為他們是好萊塢，他們沿襲著好萊塢的創(chuàng)造和想象。
俗話說，天行健，熊貓當自強不息。好萊塢貌似中西合璧的熊貓，卻有一個美國雅痞的靈魂?？粗瑘鐾獾男∨栌涯弥茇埖哪Ｐ统吵臭[鬧，我知道不論片里片外，阿寶已經(jīng)成功了，但是中國動畫片和好萊塢的差距卻是明顯的。這樣的差距，仿佛就是中國福娃晶晶和美國的熊貓阿寶。
所以國人亦當自強不息。
鄧爺爺說，不管白貓黑貓抓住老鼠的就是好貓。
而在美國人眼里，不管是加非貓還是熊貓，能吸金的，那就是一只招財貓。

http://vincentzhangyue.blogbus.com/logs/23077755.html

看完『功夫熊貓』回來 迫不及待在豆瓣上給了五星

當然 我的五星點向來很低

能讓我開懷大笑或者有所感悟或者小有傷感的片子

能讓我想看第二遍的片子

我都會毫不吝嗇給五星

很久沒為一部片子笑得飆眼淚和拍大腿了

雖然是動畫片 還是看得到編劇試圖讓情節(jié)符合邏輯

很多人批評美國動畫片個人英雄主義呀 無厘頭呀 試圖講大道理呀

可是據(jù)我所見 別人的大道理一沒有靠旁白吧啦吧啦說出來

二沒有借演員之口吧啦吧啦說出來

你得到『團隊精神很重要』的感受也好 得到『有信心很重要』的感受也好

得到『我不能吃那么多和熊貓一樣胖』的感悟也好

都是觀眾自己的感覺

而電影 只是拍來讓你enjoy的

最輕松的看電影方法 恐怕就是什么樣的片子對應什么樣的心態(tài)去看

不要看一部深刻的片子抱怨太玄乎

看一部卡通片又抱怨太膚淺

值得我們認真面對的事情太多 難得到電影院去放松一下

就不要太跟導演卯上了

只要開心到 吃到爆米花掙到卡路里 就ok了麼！

總之 十萬分推薦此片

最后在配音名單中見到了Angelina Julie以及Jackie Chan這樣的大牌

只是成龍大哥的英文大概太爛

我和陳老師反應半天沒想出一句他配音的角色的臺詞囧

片子最后還很中國的說了個小哲學 可謂中西通吃

當然 我更愿意將此片視為美國人勵志自己的片子————

別看我大肚皮滾來滾去屁股撐破四角褲

搞不好我也身懷絕技喔！

胖子沒有遠大的理想目標，能做一個跟實際生活不一樣的美夢就很滿足了 。
胖子有自知之明，當狗屎運砸到自己的時候，不會覺得是理所應當，總覺得還有人比自己更適合這坨狗屎運。
胖子沒有存在感，一條破褲子穿個半年也無所謂，睡覺的時候，也不會還要睡到自己的尾巴上練功。
胖子從不討厭自己的身體，即使不夠靈活也沒關系，即使被捶的很慘也不太疼，關鍵時刻覺得自己的肚子也可以是武器。
胖子覺得沒什么可以透過厚厚的脂肪傷害到柔軟的內(nèi)心，即便傷到了，一點餅干，一個包子，一只桃也能安慰好自己，而且不用擔心身材問題。
胖子有點傻，會把沒說他壞話的人就當成掏心掏肺的好朋友，會給鄙視自己的人做一碗面，會把別人的侮辱當作鼓勵的另一種方式。
胖子內(nèi)心什么都沒有，所以他的內(nèi)心是美的，一個簡單玄妙其實空洞的道理也能激勵到自己，胖子很容易就上進了，就像他很容易又犯懶了一樣。
胖子沒覺得什么事情是必要的，當了神龍大俠也可以從幼兒園一年級練起，練習功夫可以從搶包子開始，沒有什么遲到或來不及或要遵循規(guī)則的的，只要開始就可以。
胖子沒有欲望，不覺得武功秘籍是自己獨享的，這個世界上的好東西就是一碗面，做好了之后還要分給別人吃的。
胖子沒有使命感，他湊合著拯救了世界，如同他湊合著擠過兩張桌子給人端一碗面，什么事情都不求完美，所以什么事情又都湊合著能做完。
當然世界上不會每天都有殘豹這樣的壞人，這個破世界也沒什么好拯救的，所以，胖子還能給人帶來一點歡樂。

很早前有個新聞頗為震撼。說是一個業(yè)務員，因為自己手機的彩鈴是“我就不接電話”結果惹毛了顧客，引得自己也被FIRE掉。記得當時那篇報道的主筆記者給予的評價是：不懂幽默的中國人。

我們都說，自己是巍巍中華，人多地廣度量大?？善鲆娨恍]什么大不了的事，就總有那么幾個“揭竿而起”之人，吵吵嚷嚷，喋喋不休，好像這個世界就他們正經(jīng)，就他們NB，好像這個世界到處是污垢，而他們就是大義凜然的救世主，或者說，清潔工。

有時候我真想說一句，您自個兒愛不爽回家不爽去，到外面折騰個什么勁哪～

發(fā)了這么一通牢騷，主要還是針對那些莫名其妙抵制《功夫熊貓》的人。說真的你們真的是莫名其妙。

又或者，在我看來，純粹是吃不了葡萄說葡萄酸，更是基于嫉妒的小肚雞腸上爆發(fā)出的雞蛋里挑骨頭。

說真的，特沒勁。

在我看來，這部影片是好得不能行的。

最妙的就是，影片把中國文化與美國式的幽默糅合起來，而且居然糅合得那么好。

音樂場景什么的全是中國風這個我就不說了，誰都看得出來。但影片里有那么幾個中國得不能再中國的地方，真的讓我特別感動。

1、"the great Wugui" "Master Shifu"，更有影片中的漢字符號，特別是其中有個鏡頭，禪靈鶴在練習毛筆字，禪。

2、Po家的那個面條店，是怎么來的？是Po爸爸的爸爸的爸爸從鄰居那打麻將贏過來的。

這個片子我下載下來看了兩遍，昨天又專門跑去華星看了IMAX版，一共三遍。第三遍我才明白原來那個詞是Ma Jiang。說真的我特激動。這是個中國得不能再中國的事。

3、龜仙人悟道、創(chuàng)立武功時的太極八卦圖

4、用筷子夾餃子（或者該說是包子。。。。）的方法來練功

5、最關鍵的一點，最高武功秘籍其實什么都沒有，就是挖掘你自己的潛力——這是太中國式的哲學了。。。。。。

說真的這些一個又一個的細節(jié)，讓我真的覺得看這部片對我是個太好太好的享受。

因為我想要練口語練聽力，所以我更喜歡看地道的英文片。
但因為它取材中國，所以我想要看到一部地道地闡釋中國文化的片子。

它都達到了。而且我真覺得，國內(nèi)制作不出這么好的片子。

所以，那么一些人就嫉妒了。但永遠別忘了，嫉妒就是承認別人比你強！看到自己的文化被別人給表現(xiàn)了出來，傷心吧，心痛吧，難過吧，郁悶吧——所以就嫉妒了，所以就抵制了。

不覺得很傻很幼稚嗎？

說真的我看了這部片子以后真的很佩服那位美國導演，他從沒來過中國，卻將中華文化的精髓揉入其中。

而我更開心的是，我們的文化，正被遙遠的太平洋彼岸的一些人，那樣細致地理解著。

當然其中唯有一處讓我有些遺憾——顯然的，對美國人來說，包子和餃子都是dumpling，哪個都是莫名其妙地揉進了餡兒，充滿著美味和神奇。

對于這一點我依然覺得想笑——這是不是說明，這部電影再怎么說，也還是美國人拍的呢？！～

呵呵，有種天真幼稚的快樂感覺。

是的，快樂。這部影片，給我最大的感觸，就是快樂。

而更讓我驚訝的，是制片人的用心。

在華星，我第一次下定決心等影片完全結束才離場。于是，終于看到了那么長的片尾，和那么巧妙的最后……

他們那么精致。

我不得不說，真的，很感動。

——其實，有些時候，有些事情，真的不用想得太復雜。簡單的快樂，或是簡單的不喜歡，都是生活方式的一種。

當然，我不敢說，這部影片背后絕對沒有什么更隱含的深意。之前有一篇評論，就把其中的動物形象都與國家進行了對應。我覺得挺有意思，仔細想想也覺得挺有道理。而那個黑豹的名字是“太郎”，也讓我不禁偷笑。

但是那又怎樣呢？

或許這也是美國式的幽默之一呢？

很多時候，對于一些商業(yè)大片，或是搞笑劇情，我們就簡簡單單樂一樂就夠了。想得太復雜，不會覺得累么？

對于一個國家的評價，對于一些事情的想法，又怎么會只因為這一部影片有什么天壤地別的顛覆？

如果，他本身是反華的，如果一些勢力本身是不懷好意的，那么再怎么粉飾也沒有意義，又怎么會差這一部影片？

記得一句很經(jīng)典的話，相信大家都聽過：難得糊涂。

而現(xiàn)在，我也想加一句：難得一樂。

有些時候，幽默點，傻一點，沒什么不好～

天氣不好，還下著雨。像看《變形金剛》一樣，我又一個人溜去看了《功夫大能》。

去看滾滾前，我做了一系列準備活動，比如給double遛叉和妖里妖氣買裙子，給自己買腰帶和圍巾，吃了一頓喉兒貴喉兒貴的拉面，上了個廁所。

早就聽說這回滾滾同學出息大發(fā)了，一上映就吸引了烏央烏央的爪哇友人，我端著標配“爆米花兒+可樂”死活找不到自己的座位。

話說這剛一落座，電影就開始了。真人性化啊，我遲到了十分鐘竟然也一點沒耽誤！

電影里的能能同學叫胖寶兒，吃貨命卻做著大俠夢。他爹阿平鴨子多實在，永永遠遠愛面條。

這胖寶兒童鞋在龜仙人的冊封下成了龍戰(zhàn)士，阿土伯不干了，非要刁難刁難這胖孩子。二流子能貓倒是滿不在乎，總是嬉皮笑臉。后來吧，阿土伯在龜仙人羽化成仙那一刻終于明白要相信胖孩子的重要意義，打算好好教育那娃，可人家阿寶的自信心卻被阿土伯嚴重挫傷。不得不說，阿土伯還真是個真心人，愣是從吃貨阿寶的言行舉止中摸索出一條非比尋常的教育路線，終于把一個純真的吃貨訓練成一代武林宗師，打敗了以太郎為代表的日#本帝國主義，解放了全人類！

我非常欣賞本片使用的中文發(fā)音——麻將、師傅、烏龜……我也非常欣賞本片透出的濃濃中國味兒，著實讓我在一堆爪哇小盆U中溫暖了一把。我更欣賞本片中對細節(jié)的處理，非常精彩！

1、胖寶兒他爹做面條的作坊從布局到擺設就是一純的中國街邊小鋪，這位鴨先生左右手都能使用菜刀，小蔥花兒切得不是一般好！

2、透過層層薄霧，望望那遠山，山尖一位阿土伯蹲地上吹笛子，從口型到端樂器的姿勢手型都非常標準，小曲兒那叫一個悠揚～

3、超級戰(zhàn)士選秀大賽整得非常有排場，跟中國過年一模一樣，又是放炮又是敲鑼的，小豬豬和小兔兔已然找不著北了。

4、龜仙人在家里擺的內(nèi)pose頗有小龍女風范，龜仙人走下神壇時搖曳的太極舞步特別迷人，龜仙人內(nèi)根破手杖頗有中國古風——才不像西方人來不來就整個金屬棍子，頭兒上是一金屬疙瘩，還要盤個蛇盤個蚯蚓啥的。

5、包子……我日思夜想的包子?。。。。?！有好幾個褶兒吶！

6、針灸、點穴、彬彬有禮一抱拳！拍續(xù)集的時候就該讓阿土伯縮在小黑屋里煉仙丹啦！

7、虎妞兒非常有中國母老虎的范兒，猴子的口音非常成龍大哥，蛇像花木蘭，小鶴非常有禪意，螳螂很螳螂。

8、小動物的毛兒很清晰，木有蒼蠅腿，根根分明！

9、心靜，我靜，和諧社會……

10、龜仙人成仙那一刻，肉身隨著桃花雨飛入太空，化作點點繁星，再配上宮商角徵羽沒有“fa”和“ti”的傳統(tǒng)小調(diào)，簡直了，星語心愿??！

咳咳，如果以上都是屁話的話，那么以下我要說點更屁的屁話啦。

首先，虎妞童鞋的重大問題！她她她她……她木有胸部……這怎么對得起給她配音的茱莉大姐??！另外，她老人家在一個月黑風高的夜晚縱身從房頂上一躍，下落的姿勢分明就是在模仿內(nèi)褲外穿的某美國哥們。

另外這個劇組的道具服裝真是歐美街拍混搭范兒啊，師父穿著明代的衣服，腦袋后頭卻梳著一根小辮子；滾滾同學一年四季著一條性感大褲衩，龜仙人身披一條大床單，虎妞童鞋穿著立領西式剪裁的小旗袍，猴子穿條緊身小褲褲，其余配角一律裸著……

我們祖國幅員遼闊哇，也不知道太郎同學關在什么位置，就算從他越獄開始往家里跑的同時，母老虎領著小哥兒幾個也馬不停蹄地迎頭出擊，看樣子也跑了不少時光，冬去春來的，胖阿寶從零學起都學成歸國了。

胖阿寶就是二流子二流子二流子二流子！靠，可愛死了的二流子，超級無敵賤表情！以后誰要是再笑話我當二流子的夢想，我就讓你看功夫熊貓+滾滾照片合輯一百遍啊一百遍～

還有，我嚴重懷疑編劇偷看過《武林外傳》。龜仙人癟著嘴吹蠟燭的橋段多么像呂秀才被郭芙蓉打掉兩顆門牙后在宿舍豁牙露齒吹油燈那一咕嚕；胖阿寶聽完內(nèi)5只的調(diào)侃之后抱著肚子獨自發(fā)呆的樣子和燕小六燕大捕頭多么多么神似??！但是呢，美國人的英雄主義影片總也擺脫不掉那個調(diào)調(diào)，太郎prison break和飛奪瀘定橋的時候，基本上就是傳統(tǒng)動作片的路數(shù)。

最后，這一切是宿命還是輪回？要不是龜仙人有個啥鳥預感，師父也不會派個愛掉毛的小破鳥去監(jiān)獄，要是小破鳥不去監(jiān)獄報信兒，也就不會給日·本帝國主義落下越獄的把柄，如果日·本太郎不越獄，就沒法促成胖阿寶練就一身好武藝，如果胖阿寶不成為一代宗師就不能從精神上肉體上消滅日·本·人……再倒帶看回去，誰吃飽了撐的爬那么多臺階上山只為放個小奶娃在師父家門口？萬一放娃這人知道太郎家族有惡性基因，所以專門放在好心眼的師父門口，讓他成為師父的肘掖之患，讓和諧農(nóng)村禍起蕭墻，哇哇哇哇，好陰險好歹毒……