美國(guó)電影監(jiān)製每天都會(huì)收到電影拍攝的提案，千挑萬(wàn)選，好不容易才會(huì)揀中阿富汗一個(gè)悲劇故事來(lái)拍?；镀诖澜鐧?quán)力平衡，我們看到較開(kāi)放、有公義良心的美國(guó)電影監(jiān)製和編導(dǎo)拍攝阿富汗題材的《追風(fēng)箏的孩子》，自然理應(yīng)支持。

然而我們也要明白，既然支持美國(guó)電影監(jiān)製和編導(dǎo)的選擇，自不然要忍受美國(guó)電影界之「惡」。美國(guó)電影監(jiān)製和編導(dǎo)追求迎合「最大公約數(shù)」觀眾的口味，而不幸是他們都相信「美國(guó)價(jià)值」會(huì)受半個(gè)世界接受，所以美國(guó)電影界免不了帶有「大美國(guó)主義」。兩惡取其輕，儘管我們不喜歡「美國(guó)價(jià)值觀」，然而我們也高興出現(xiàn)《追風(fēng)箏的孩子》這樣的電影。現(xiàn)在這部片在美國(guó)好評(píng)如潮，畢竟是值得高興的事。

美國(guó)電影往往想賺盡世上的錢，這也是為甚麼美國(guó)電影界一般習(xí)慣由監(jiān)製掌握作品的最後剪接權(quán)，理由無(wú)他，監(jiān)製代表投資者，以市場(chǎng)價(jià)值為重。每當(dāng)遇到編導(dǎo)觀點(diǎn)與市場(chǎng)環(huán)境和氣氛（也就是「美國(guó)價(jià)值觀」）衝突的話，電影的最後面目總會(huì)是要回到後者那一邊的。

電影《追風(fēng)箏的孩子》出現(xiàn)「大美國(guó)主義」的例子不少，顯著的其中一個(gè)地方是電影結(jié)尾與小說(shuō)結(jié)尾處理手法不同。原著小說(shuō)結(jié)尾寫已在美國(guó)安居樂(lè)業(yè)的阿富汗裔男主角，感覺(jué)內(nèi)疚，不惜辛勞和冒險(xiǎn)回到祖國(guó)阿富汗，去找昔日被他陷害的同伴，而後者已垂垂老矣；到他親身經(jīng)歷塔利班統(tǒng)治下的非人生活之後，出於同情和為了贖罪，千鈞一髮，搶救同伴的少年兒子逃出生天，幾經(jīng)波折，兩人一起回到美國(guó)去。

現(xiàn)在電影版本變得簡(jiǎn)單，男主角找回昔日被他嫁禍的同伴，見(jiàn)已垂危，贖罪心理油然而生；鏡頭一轉(zhuǎn)，便見(jiàn)他帶著同伴的少年兒子驚險(xiǎn)逃亡；鏡頭再一轉(zhuǎn)，阿富汗少年便已離開(kāi)塔利班的魔瓜，可以安樂(lè)開(kāi)心的在美國(guó)生活。阿富汗少年逃亡到美國(guó)這麼順理成章和爽快，而美國(guó)是生活樂(lè)土，都是一廂情願(yuàn)的描寫。如果這不是美國(guó)電影人「大美國(guó)主義」作祟，便是他們所認(rèn)為的價(jià)值觀普世可接受，因此不需要花篇幅來(lái)交待和解釋其中過(guò)程。

這部電影包含豐富內(nèi)容，除了表現(xiàn)阿富汗近40年來(lái)恐怖生活狀況和歷史事件外，還同時(shí)刻劃人性陰險(xiǎn)的一面來(lái)和應(yīng)，多層次的故事寫少年背叛同伴、繼而加以陷害，而成長(zhǎng)後去贖罪時(shí)，卻又有驚人發(fā)現(xiàn)，天意實(shí)在弄人。編導(dǎo)條理分明、以戲劇性豐富的故事向世人簡(jiǎn)單交代阿富汗的社會(huì)，而現(xiàn)在呈的事情和景物，亦大概有可能，令人入信。影片在中國(guó)新疆哈什拍攝阿富汗外景，困難可知，能達(dá)到現(xiàn)在影片所表現(xiàn)的不錯(cuò)成績(jī)，實(shí)在值得一讚。

現(xiàn)在影片無(wú)可避免開(kāi)罪了阿富汗現(xiàn)政府。有消息說(shuō)，為了防備萬(wàn)一塔利班份子反撲、報(bào)復(fù)，片中的少年阿富汗演員現(xiàn)在受到保護(hù)，有國(guó)際人士設(shè)立網(wǎng)頁(yè)，全力監(jiān)察該些少年演員的安全。這說(shuō)是影片監(jiān)製出於同情心好，還是他們?yōu)榱穗娪靶麄骱茫Ｗo(hù)片中阿富汗幕前幕後人員畢竟有需要。這是題外話。

原作者、編劇和導(dǎo)演今回聯(lián)合泡製這部電影《追風(fēng)箏的孩子》，叫世人關(guān)心阿富汗近40年人民生活變遷，無(wú)疑功德無(wú)量。另外，還要稱讚的是全片眾多演員和幕後工作人員，並非阿富汗人，在中國(guó)新疆演戲，卻能把阿富汗故事演活，兼且令人動(dòng)容，真是了不起的成就。這部電影如果在今年奧斯卡典禮上得獎(jiǎng)是應(yīng)該的。（完）

《追風(fēng)箏的人》電影的結(jié)尾，有點(diǎn)像《小雞快跑》：都是在逃脫厄運(yùn)后，在一片綠地上，一家人在放風(fēng)箏，或蕩秋千，而顯出過(guò)去的經(jīng)歷，猶如一個(gè)不堪回首的噩夢(mèng)。這是一個(gè)象征，說(shuō)明到了美國(guó)，就風(fēng)平浪靜，從此幸福地生活了。

雞為什么過(guò)馬路？

因?yàn)橐用撍唷?br>
有人說(shuō)《追風(fēng)箏的人》這部電影，是顯出了美國(guó)的價(jià)值觀完勝，這是個(gè)俗套，是個(gè)迎合。這個(gè)不容否認(rèn)。不迎合美國(guó)價(jià)值觀的電影，在美國(guó)也很難贏得大眾和票房。不反映美國(guó)價(jià)值，難道反映塔利班價(jià)值嗎？這是好萊塢出品，你能指望它怎么樣？這是大眾文化，大眾是不可能理解一個(gè)故事背后的那些錯(cuò)綜復(fù)雜，而更多只是關(guān)注電影在講著什么樣的一個(gè)故事，是否吻合自己的心理預(yù)期，或是相反，是否和自己的生活拉開(kāi)了足夠的距離，形成了其心目中的異國(guó)情調(diào)來(lái)？

其實(shí)中國(guó)的文藝作品在西方的待遇也一樣。純粹中譯的作品，包括《狼圖騰》在內(nèi)，由于美國(guó)人太陌生，銷量很有限。而書(shū)店里充斥的中國(guó)題材的作品，很多是“憶苦思甜”式的后傷痕文學(xué)，也是要迎合西方人對(duì)于中國(guó)的陳見(jiàn)。包括哈金在內(nèi)，寫到的中國(guó)，都是苦難的，悲慘的，以至于同胞看了，見(jiàn)不到對(duì)祖國(guó)的一點(diǎn)溫情。在書(shū)店里拿到一些中國(guó)作家用英文寫的作品，常常氣不打一處來(lái)，因?yàn)槌宋母锬愕目嚯y，就沒(méi)有別的好些了嗎？我不是說(shuō)要改為歌功頌德，可是為什么不在現(xiàn)實(shí)的苦與樂(lè)的交集中找些題材呢？這是很可悲的事情。

但是我們也不能說(shuō)迎合美國(guó)價(jià)值觀就一定是不好的。電影確實(shí)將很多問(wèn)題，歸咎給塔利班，蘇聯(lián)，還有阿富汗境內(nèi)的種族問(wèn)題。美國(guó)人確實(shí)喜歡扮演大救星的角色，電影里那個(gè)被美國(guó)化了的阿米爾，才可以拯救自己的侄兒脫離塔利班之魔爪?？墒窍胂胨嘤钟惺裁春?？你需要有人天天上街像風(fēng)紀(jì)警察一樣檢查你的胡須嗎？而那殘酷的“石刑”，今日連沙特王妃都還需要通過(guò)在英國(guó)政治避難來(lái)逃避。面對(duì)同樣的問(wèn)題，耶穌撿起石頭問(wèn)眾人：你們中間誰(shuí)沒(méi)有罪的，可以來(lái)砸她。這種悲憫和寬容的精神，才是一個(gè)人類文明大廈的墻角石。這個(gè)世界上需要多元，可是不能讓它壓倒一切，包括是非判斷，以及如電影中說(shuō)的那樣，對(duì)正派的追求。

更好的境界，是超脫了美國(guó)生活方式是與非的黑白式論斷，而是將其對(duì)立統(tǒng)一后的一種新的提升。另外一部移民文學(xué)What is the what, 寫的是蘇丹難民華倫天奴?阿恰克?鄧從蘇丹輾轉(zhuǎn)到美國(guó)的遭遇。此書(shū)是以鄧的第一人稱寫作，但是作者是一美國(guó)人，叫Dave Eggers, 這部書(shū)的聲音就與眾不同，打破了從落后社會(huì)到發(fā)達(dá)社會(huì)這種套路。在這本書(shū)里，從蘇丹的內(nèi)戰(zhàn)中逃出，經(jīng)大難不死的鄧，居然在美國(guó)，在亞特蘭大，遇到劫匪，差點(diǎn)送命。

回到剛開(kāi)始的一個(gè)問(wèn)題，雞過(guò)了馬路之后呢？是否就從此幸福地生活在這里？這是What is the what 超越一點(diǎn)的地方。和大部分偉大的作品一樣，終于一個(gè)問(wèn)號(hào)（而非句號(hào)或者感嘆號(hào)）的作品，才是好的作品。作家不是要給人答案，他是要來(lái)帶著我們?nèi)ヌ岢龊玫膯?wèn)題的。

但是提出這么一個(gè)好的問(wèn)題，更像是一個(gè)希臘悲劇，至少到目前，還沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)好萊塢計(jì)劃將華倫天奴·阿恰克·鄧的故事變成電影。

阿米爾與哈桑

1978年的阿富汗喀布爾 繁華的集市 成群的羊群 嬉鬧的兒童 一只藍(lán)風(fēng)箏飛過(guò) 當(dāng)?shù)貎和餍械耐娣ㄊ?自己的風(fēng)箏驟升急降用韌勁切斷其他風(fēng)箏的線 切斷風(fēng)箏多者為勝

哈桑在路上拼命奔跑 要為阿米爾撿到切斷的一只漂亮的風(fēng)箏 阿米爾追隨著他卻沒(méi)看到風(fēng)箏掉落 懷疑地問(wèn)哈桑：你怎么知道（風(fēng)箏會(huì)落到這里）呢？ 哈桑淡定地回答：我就是知道。我從沒(méi)對(duì)你撒謊吧。 阿米爾：我怎么知道。 哈桑：如果有，我寧愿吃泥巴。 阿米爾：你真會(huì)那么做？ 哈桑：如果你要求，我會(huì)的。但是你真會(huì)讓我這么做么？ 阿米爾：你瘋了嗎？你知道我不會(huì)的。 哈桑：我知道。

只要你要，我會(huì)付出所有去滿足。那是因?yàn)槲蚁嘈?，你不?huì)隨便要求。

  
阿米爾高興時(shí) 會(huì)出錢帶哈桑去看電影 兩人最興奮的就是和電影中自己的偶像一起說(shuō)出一段電影臺(tái)詞 看完后兩人勾肩搭背蹦蹦跳跳 夢(mèng)想去伊朗與偶像不期而遇

阿米爾高興時(shí) 在樹(shù)上刻字 刻上自己也刻上哈桑的名字：阿米爾和哈桑 統(tǒng)治喀布爾的蘇丹王

阿米爾高興時(shí) 會(huì)給不識(shí)字的哈桑念故事 念哈桑最喜歡的Rostam和Sohrab

阿米爾還會(huì)故意搗亂 讓哈桑用彈弓射擊正在睡覺(jué)的狗 盡管不愿意 哈桑還是照做

你快樂(lè) 所以 我快樂(lè)

  
當(dāng)他們倆被人欺負(fù) 對(duì)方說(shuō)：你笨到?jīng)]發(fā)現(xiàn)嗎？我們有三個(gè)人，而你們只有兩個(gè)。 哈桑眼睛都不眨地說(shuō)：你也沒(méi)發(fā)現(xiàn)，我是唯一手上有彈弓的人。

酷愛(ài)寫作的阿米爾寫了這么一個(gè)故事： 一個(gè)人的眼淚可以變成珍珠 最后這個(gè)人殺了自己的太太 因?yàn)檫@樣就可以一直哭 就能夠變得富有 哈桑忍不住問(wèn)道：為什么一定要?dú)⒆约旱奶?阿米爾：因?yàn)樗拿恳坏窝蹨I都可以變成珍珠啊。 哈桑：那他為什么不去聞洋蔥就好？

盡管哈桑有著阿米爾沒(méi)有的善良想象力甚至幽默感 卻一直都是阿米爾忠實(shí)的崇拜者 當(dāng)阿米爾否定懷疑自己時(shí) 哈桑說(shuō)：我喜歡看你寫的故事，一點(diǎn)兒也不蠢。

低姿態(tài)的并一定是弱者 而是更在乎的那個(gè)人


哈桑：AMIR, I’M GOING TO RUN THAT BLUE KITE FOR U.

阿米爾HASSAN, COME BACK WITH IT!

哈桑：FOR U, A THOUSAND TIMES OVER!


可是為了給阿米爾追到那只掉落的藍(lán)風(fēng)箏 哈桑被曾用彈弓嚇退過(guò)的男孩強(qiáng)奸了 阿米爾碰巧看到 卻無(wú)法克服內(nèi)心怯懦而丟下哈桑自己跑開(kāi)了 而兩人再也無(wú)法回到親密無(wú)間的從前 阿米爾曾試圖激怒哈桑 曾經(jīng)一起做夢(mèng)一起讀書(shū)的柿子樹(shù)下成了他想要激怒哈桑的戰(zhàn)場(chǎng) 還手啊 哈桑你這個(gè)諾夫！ 可哈桑撿起柿子 抹在自己臉上 徑直走開(kāi) 于是阿米爾只好想辦法說(shuō)哈桑偷了他的手表 當(dāng)被阿米爾父親問(wèn)道時(shí) 哈桑沒(méi)有反駁 直接承認(rèn)：是 此后 哈桑被阿里帶走 兩個(gè)朋友再也沒(méi)能見(jiàn)上一面


父與子

父親一直認(rèn)為阿米爾身上欠缺了某種東西 他認(rèn)為一個(gè)不會(huì)挺身而出保護(hù)自己的男孩 長(zhǎng)大后會(huì)變成什么都沒(méi)法保護(hù)的男人 可是他也知道小孩不是涂鴉書(shū) 沒(méi)法總是涂上自己喜歡的顏色 他永遠(yuǎn)都不會(huì)是第二個(gè)你

盡管如此 為了給阿米爾更安全的環(huán)境更好的未來(lái) 在蘇聯(lián)入侵后 父親拋棄在祖國(guó)富裕舒適的生活 帶著阿米爾去巴基斯坦然后輾轉(zhuǎn)去了美國(guó) 以在跳蚤市場(chǎng)做買賣為生 攢錢幫助阿米爾完成大學(xué) 父親希望阿米爾從事醫(yī)生職業(yè) 而阿米爾一直都熱愛(ài)文學(xué) 最終父親尊重了他的選擇 幫助他娶到喜愛(ài)的女人有了自己的家庭 最后積勞成疾患癌癥去世

父母對(duì)于孩子 永遠(yuǎn)都是恨鐵不成鋼 永遠(yuǎn)都是鞠躬盡瘁
 

社會(huì)與個(gè)人

父親能夠在1979年蘇聯(lián)軍人調(diào)戲侮辱同車婦女時(shí) 冒著吃槍子兒的危險(xiǎn)挺身而出 卻一生都無(wú)法承認(rèn)自己與哈扎拉族仆人的妻子私通生下了的另一個(gè)兒子哈桑

同車的婦女剛生孩子不久 就遭到蘇聯(lián)軍人的侮辱 丈夫敢怒不敢言 她自己也只能顫抖哭泣

阿米爾的妻子十八歲時(shí)愛(ài)上一個(gè)美國(guó)的阿富汗人 兩人私奔同居四個(gè)月 她父親一直無(wú)法忍受周圍人的閑言碎語(yǔ) 只好舉家搬到另一個(gè)城市

一個(gè)人的命運(yùn)永遠(yuǎn)與祖國(guó)息息相關(guān) 一個(gè)人的世界觀永遠(yuǎn)脫離不了時(shí)代的影子

  

一個(gè)人的成長(zhǎng)與自我救贖

一個(gè)人的成長(zhǎng) 需要批評(píng)的聲音 批評(píng)讓一個(gè)人認(rèn)清自己 而不懈的鼓勵(lì)和真摯的期待才是成長(zhǎng)的最佳動(dòng)力 這也是阿米爾把新書(shū)獻(xiàn)給拉辛汗的原因

一個(gè)人的成長(zhǎng) 還需要身邊的楷模 父親一輩子的正直 哈桑的善良 都是最好的示范

一個(gè)人的成長(zhǎng) 需要一定的時(shí)間和具體事件的歷練 如果沒(méi)有回到阿富汗尋找索拉博 如果不是這么多年心靈的洗滌沉淀 阿米爾心中的勇敢和善良可能還不會(huì)顯現(xiàn)

阿米爾得知妻子曾經(jīng)與人私奔同居后 原諒了她還是堅(jiān)持與她結(jié)婚 當(dāng)?shù)弥拮硬荒苌?還依然愛(ài)她

帶索拉博回家后 岳父擔(dān)心鄰居像女兒投來(lái)異樣的眼光 阿米爾坦然地說(shuō)：你就說(shuō)我的父親睡了仆人的老婆還生下了孩子 也就是我弟弟 索拉博就是我侄子 他還對(duì)乖戾的岳父面前直言：以后在我面前 不準(zhǔn)再叫索拉博哈扎拉人

這些都是阿米爾突破世俗遵循內(nèi)心的成長(zhǎng)

 一個(gè)人的罪過(guò) 需要加倍的償還 這償還除了鮮血的代價(jià) 更多是長(zhǎng)久的心靈的折磨 阿米爾的妻子因?yàn)槟晟贂r(shí)的沖動(dòng) 一輩子無(wú)法擁有自己的孩子 阿米爾因?yàn)槟晟贂r(shí)的懦弱 輾轉(zhuǎn)回阿富汗尋找侄子 頭破血流歷盡險(xiǎn)阻才帶回索拉博 而他還準(zhǔn)備用更長(zhǎng)時(shí)間和妻子一起努力彌補(bǔ)索拉博心中的創(chuàng)傷...

  

作家筆下的阿富汗

父親捐錢給孤兒院時(shí) 阿辛漢說(shuō)：你知道嗎 那些官員會(huì)把錢私吞掉的。父親不以為然地開(kāi)玩笑道：才一半嗎？他們最近變懶惰了

阿米爾回到阿富汗時(shí) 不得不偽裝上做作的大胡子 看到一對(duì)男女因?yàn)榉讣橐锉粊y石打死 看到以前郁郁蔥蔥的樹(shù)木因?yàn)榕掠芯褤羰侄急欢韲?guó)人砍光了變得光禿禿的荒蕪 孤兒院里好多拄著拐杖的小孩在嬉笑單腿奔跑 兒時(shí)的阿富汗成了恐怖主義活動(dòng)的場(chǎng)所 塔利班的統(tǒng)治也被描述得慘無(wú)人道 讓人質(zhì)疑貶低自己祖國(guó)迎合西方人口味是否是各國(guó)旅美作家的共同點(diǎn)之一 而那段阿米爾的阿富汗之行 讓我心寒 塔利班的統(tǒng)治果真如此非人道？ 但不管如何 一直認(rèn)為一個(gè)國(guó)家的問(wèn)題最終應(yīng)該由這個(gè)國(guó)家的人民來(lái)解決

  

感情是付出

阿米爾和索拉博 兩個(gè)陌生的個(gè)體 為了償還他父親的友誼 阿米爾克服內(nèi)心的恐懼 深入塔利班統(tǒng)治下戰(zhàn)亂的喀布爾去尋找索拉博 打斗 逃難 終于找到這個(gè)陌生的男孩兒索拉博 丟失 尋找 絕望 禱告 失而復(fù)得索拉博 阿米爾的付出使得他對(duì)索拉博的感情日益加深

當(dāng)初哈桑對(duì)于阿米爾也是如此 忍讓是因?yàn)楦星?有感情所以才不斷付出 付出更加深了感情所以說(shuō)感情是付出

  

風(fēng)箏

風(fēng)箏象征著什么？ 美好的希望、心中的信仰和是非善良

 哈桑曾是為阿米爾追風(fēng)箏的人 阿米爾是他心中值得他肝腦涂地的好朋友 現(xiàn)在阿米爾才明白這一點(diǎn) 于是 他開(kāi)始做為索拉博追風(fēng)箏的人 善亮和勇氣在他身上蘇醒 他正在追尋他自己的那條成為好人的路

  

誰(shuí)會(huì)是為你追風(fēng)箏的人？為你 千千萬(wàn)萬(wàn)次？


“有人說(shuō)他追的是風(fēng)箏的影子。但是他們并不像我這里了解他。他并不是在追風(fēng)箏的影子。他就是知道。就這么簡(jiǎn)單?！?

當(dāng)分不清方向的時(shí)，請(qǐng)遵從自己的心，答案自在心中。

   書(shū)是看中文的，電影下載到的卻是英文的，所以有些細(xì)節(jié)臺(tái)詞可能理解有偏差。但是，整體感覺(jué)還是多少有點(diǎn)失望。
   電影里的畫面，似曾相識(shí)，有賴于書(shū)作者細(xì)膩的筆觸給讀者腦海勾畫出真實(shí)的印象。所以從電影的第一個(gè)畫面開(kāi)始，就感覺(jué)是回到了當(dāng)初閱讀時(shí)候的腦海世界。也從此刻開(kāi)始，失望開(kāi)始不由自主地彌漫起來(lái)。
   先說(shuō)演員的性格演繹，感覺(jué)與原來(lái)閱讀時(shí)的理解似乎完全不同。阿米爾表演刻畫地如此孤僻，面對(duì)父愛(ài)的渴望，表現(xiàn)得如此冷漠，一臉麻木，似乎反而感覺(jué)是厭惡父愛(ài)，所以幸好看過(guò)原著，不然真的是被導(dǎo)演所誤導(dǎo)?；蛟S每個(gè)讀者的理解都有所不同吧，他有他的想法。但是接下來(lái)一系列的改編，讓人感覺(jué)不是為了電影藝術(shù)，反而是拍攝經(jīng)費(fèi)的囊中羞澀。
   哈桑的兔唇消失了，生日禮物變成了風(fēng)箏，估計(jì)是找不到兔唇小演員或是無(wú)力聘請(qǐng)高級(jí)化妝師吧。我想第一次欣賞這個(gè)故事的觀眾肯定理解不到阿米爾父親大人游走在二人之間的微妙感情。哈桑將石榴在額頭上壓爛時(shí)面無(wú)表情，讓我絲毫感覺(jué)不到他對(duì)阿米爾"千千萬(wàn)萬(wàn)"的友情。雨中離別，父親的不舍的眼淚，以及雨落窗后的阿米爾的彷徨，都被干燥的天氣給攪和得沒(méi)了生氣。此后那個(gè)一起逃難被性侵犯的少年(名字忘了)的死與其父親自殺的那段情節(jié)漏掉真是不可原諒，既不能突出蘇聯(lián)戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷背后，更表現(xiàn)不出逃難旅程的艱辛與悲痛。在美國(guó)的酒吧里，父親的"干他媽的俄國(guó)佬"如此的蒼白無(wú)力。在雜貨場(chǎng)里美妙的愛(ài)情也如此的短促與平淡，完全忽略了阿米爾與索拉雅的苦澀愛(ài)情歷程，更是不可原諒。
   在巴基斯坦與阿辛漢的重逢，阿米爾對(duì)父親的天大秘密和哈桑的死訊表現(xiàn)出的驚恐與悲痛，與書(shū)中的描述相比，居然顯得如此微不足道。其后法里德對(duì)阿米爾由輕蔑到敬重的轉(zhuǎn)變情節(jié)，也被殘忍的刪除。最后高潮的阿塞夫表情居然如此陌生，完全沒(méi)了書(shū)中高傲殘忍的本質(zhì)和他的鋼鐵拳套，更不用提阿米爾所受的"輕傷"。哈桑之子索拉博的幼小痛苦心理，也被慘不忍睹的被改編描寫成似乎是孤僻。
   絕望，面部全非。幸好最后的"為你，千千萬(wàn)萬(wàn)"遍沒(méi)有省掉。可是沒(méi)閱讀過(guò)原著的觀眾真能理解這句話背后所經(jīng)歷的千千萬(wàn)萬(wàn)的曲折的感情歷程嗎？真是幸好，我看了原著。
   當(dāng)然，這部電影也不是全無(wú)亮點(diǎn)。演員首推阿米爾父親，盡管沒(méi)書(shū)中描寫的那樣"身高近2米，力搏黑熊的英雄",但從氣質(zhì)上完全符合讀者的印象。其后在美國(guó)生活到病逝，也是如此忠實(shí)原著，無(wú)可挑剔。兩位小演員還是不錯(cuò)的，至少除了一些細(xì)節(jié)上可能是導(dǎo)演理解誤差外，透露出與書(shū)中原型無(wú)異的感覺(jué)。還有，索拉雅的確很漂亮，似乎更勝原著。
   不得不說(shuō)的是，我看這部電影時(shí)候好幾次都困倦得閉了眼。說(shuō)真的，給它的3星評(píng)價(jià)，一半的功勞是建立在對(duì)原著的理解上。不知道那些第一次觀看的人是什么樣的感覺(jué)與理解。可悲，這部電影本來(lái)就是為了趕著原書(shū)熱潮未退之時(shí)趕制的商業(yè)品，為我們這些讀者提供了細(xì)細(xì)回眸腦海中原著的平臺(tái)罷了。
   以上僅是個(gè)人觀點(diǎn)，如有異議，歡迎討論。

記得當(dāng)初看原著小說(shuō)時(shí)幾度落淚。
一是少年阿米爾與哈森的友誼，哈森的忠誠(chéng)，阿米爾的怯懦、背叛，而最令人心傷的莫過(guò)于看著一位稚嫩少年將美好事物打碎。少年阿米爾無(wú)法面對(duì)自己內(nèi)心的陰影設(shè)計(jì)將哈森及其父親趕出家門，自己和父親也因?yàn)閲?guó)家的戰(zhàn)亂最終逃亡米國(guó)。這段追憶的童年時(shí)光是原著小說(shuō)中最為豐盈也最令人回味的部分。那個(gè)樸實(shí)的少年哈森一邊歡悅的幫他的阿米爾少爺追逐著風(fēng)箏，一邊不忘回頭對(duì)他說(shuō)，為你千千萬(wàn)萬(wàn)遍，這不僅是一句承諾，更是一句誓言，為此，他默默承受了壞人們對(duì)他肉體的蹂躪，更默默承擔(dān)了阿米爾的懦弱和對(duì)他的誣陷，這不是一段對(duì)等的友誼，它承載了太多一個(gè)人的付出，和另一個(gè)人的背叛。
其次是中年時(shí)代阿米爾的成長(zhǎng)，他學(xué)會(huì)在不富裕的環(huán)境中謀生，堅(jiān)持寫作，他愛(ài)上了一個(gè)人，與之結(jié)婚，他送父親離開(kāi)（死亡），經(jīng)歷了人生中種種歡樂(lè)和悲傷這些不得不越過(guò)之事?？墒撬⑽凑嬲砷L(zhǎng)，在內(nèi)核他依舊是那個(gè)缺乏自信的小少爺，懷著不安的目光，隨時(shí)準(zhǔn)備從生活的艱險(xiǎn)中撤退，甚至沒(méi)有足夠的勇氣負(fù)擔(dān)責(zé)任。這一切只有當(dāng)哈森的死，哈森的身世，哈森兒子的悲慘遭遇活生生的擺在他面前的時(shí)候，才逼迫他不得不去反省去變化。父親朋友對(duì)他所說(shuō)出的，“你必須回到阿富汗，因?yàn)槟抢镉性俅纬蔀楹萌说牡缆贰边@句話并不是突兀出現(xiàn)的，我甚至覺(jué)得它也許并未從別人口中說(shuō)出，而是阿米爾自己內(nèi)心的箴言。在回國(guó)的過(guò)程中，他也曾數(shù)次想要逃避，畢竟他只是個(gè)普通人，回頭是米國(guó)的幸福安定生活，往前則是生死未卜的阿富汗，他的故國(guó)，但是，那里有哈森拼了命也保護(hù)的東西，有哈森唯一的后裔，有他不可回避的骨肉親情。這些是塑造他再次成為好人的唯一道路，在良心面前他無(wú)路可逃。
最后則是阿米爾對(duì)哈森兒子索拉波的救贖，或者與之相反。索拉波成為了塔利班高官的男寵，即使被救出來(lái)之后也無(wú)法再對(duì)任何人敞開(kāi)心扉。這與少年哈森被強(qiáng)暴的經(jīng)歷仿佛重疊在了一起，他們始終是被侮辱與被損害的，但是這一次，阿米爾不能再次奪路而逃，他必須面對(duì)由于自己怯懦所造成的一切后果。于是，這個(gè)故事才成為了一個(gè)完整的“環(huán)”——哈森對(duì)他的不計(jì)付出的友誼，他對(duì)哈森之子的不求回報(bào)的贖罪，那句催人落淚的“為你千千萬(wàn)萬(wàn)遍”也終于從哈森嘴中回到了阿米爾口中，成為了他對(duì)索拉波的承諾。

這本書(shū)大概是兩年前匆匆讀完的，可是現(xiàn)在回憶起來(lái)依舊覺(jué)得記憶猶新。作者的體驗(yàn)塑造了這樣一本美麗而殘酷的小說(shuō)，并在紙張之間另無(wú)數(shù)人為之落淚。這不是一本可以以流水賬記載的故事，而是坦述一個(gè)心靈的美好，及另一個(gè)心靈的成長(zhǎng)，在這當(dāng)中有無(wú)數(shù)的背景，事和人，他們豐滿了故事本身，讓每個(gè)讀者的心靈也隨之一起被審問(wèn)和拷打，最終和主人公一起升華。這是如此，也才會(huì)令讀者們無(wú)法滿足于這部電影，因?yàn)樗鋵?shí)，真的，并不簡(jiǎn)單，也不單薄。不像電影里所描述的一樣，那么美國(guó)主義，那么云淡風(fēng)輕。

1.父親。
原著里的父親個(gè)性在影片中刻畫的浮淺了很多。在卡布爾，他是一個(gè)有聲望的人，敢為人所不能為，有遠(yuǎn)見(jiàn)，人際廣泛，樂(lè)善好施（彌補(bǔ)愧疚），受人尊敬，但是影片中呈現(xiàn)的不過(guò)是一個(gè)闊佬，甚至對(duì)于阿里的感情都只有奴仆之情；到美國(guó)后其實(shí)他是代表一種文化沖突的（可能很多人都還記得雜貨店的那段場(chǎng)景），所以酒吧里他邀請(qǐng)其他人喝酒，又一次狂歡，似乎回到原來(lái)的生活那一段，特別讓人有心酸的感覺(jué)。但是影片中的父親仿佛天生就是美國(guó)公民，落地生根般地在美國(guó)混上好日子。而且貌似除了保守以外其它特征都消失了。

2.阿里和其他。
徹底輪為配角了。正面沒(méi)見(jiàn)到幾個(gè)。還有他原著里的特征也沒(méi)有了。說(shuō)到這里突然想起關(guān)于哈桑兔唇的那個(gè)細(xì)節(jié)也已經(jīng)沒(méi)有了。還有那個(gè)少爺，也就是后來(lái)的“塔利班”，他的“拳套”和“希特勒”也都被忽略。失去的眾多細(xì)節(jié)總讓人覺(jué)得片子粗糙。

3.阿米爾對(duì)哈桑的感情。
幼時(shí)阿米爾對(duì)哈桑的感情是復(fù)雜的，玩伴，仆從，信任，妒嫉，相互依偎，又不可避免地帶有自私。以上種種才使得他沒(méi)有去救哈桑，使他犯錯(cuò)，悔恨，以及最終要把哈桑的兒子帶回來(lái)。這條感情線是故事得以發(fā)展的基本脈絡(luò)。很可惜影片里又一次一帶而過(guò)，以至于最終給人的感覺(jué)不是贖罪，而是美國(guó)式的人道主義拯救。已經(jīng)完全不是小說(shuō)里作者所表現(xiàn)的情感和基調(diào)。

4.父親與阿米爾。
很主線的一條?？梢哉f(shuō)，悲劇產(chǎn)生的很大原因是阿米爾對(duì)父愛(ài)的渴望，不然很難解釋為什么追到的那只風(fēng)箏那么重要。但影片里似乎統(tǒng)統(tǒng)省略了。而作為父親，對(duì)待哈桑和阿米爾的矛盾的感情，也根本無(wú)法從演員的表演中看出來(lái)。其實(shí)也并不全是演員的問(wèn)題，只是卡布爾一部分的內(nèi)容被極度濃縮以至于在看的時(shí)候很難產(chǎn)生共鳴。

5.哈桑離開(kāi)。
不多說(shuō)?？催^(guò)原著的人都知道玻璃窗后，大雨，父親親自送他們上車，父親哭。影片里就他們兩人挑著擔(dān)子走了，連基本的渲染場(chǎng)景都沒(méi)有。太失望了。

6.美國(guó)生活。
影片徹底省略了父子出逃過(guò)程和父親對(duì)美國(guó)生活的適應(yīng)那一段。雖然就劇情本身而言這段不算主體，但缺失以后總覺(jué)得無(wú)論是阿米爾還是父親，都顯得不飽滿，性格與之前出現(xiàn)斷層。其實(shí)到美國(guó)生活是阿米爾逃避原來(lái)生活的一次重生，但其中很難看到他本身的那種掙扎和試圖遺忘所作出的努力，仿佛一切就那么自然而然，讓人聯(lián)想不到在之前發(fā)生的事。而父親，作為阿富汗和美國(guó)生活方式對(duì)照的鏡子（阿富汗傳統(tǒng)中的人情，家族與美國(guó)生活方式的迥然）在這里已經(jīng)很模糊了。這個(gè)前面已經(jīng)提到過(guò)，這里不再贅述。
另外，跳蚤市場(chǎng)出現(xiàn)時(shí)候的背景沒(méi)有交代，因?yàn)橹熬瓢衫锏臅r(shí)候父親還提到“你可以來(lái)我的加油站工作”，然后就沒(méi)有過(guò)渡了。如果沒(méi)有讀過(guò)原著可能會(huì)難以理解吧。其實(shí)原著中，父親買了車來(lái)，父子兩個(gè)人一起在車?yán)镄?，笑到流淚那段場(chǎng)景我滿希望看到電影畫面的，最后父親說(shuō)：要是哈桑也在這里就好了。

7.哈桑的母親。
其實(shí)哈桑的母親是我最喜歡的情節(jié)。一個(gè)女人，無(wú)論年輕時(shí)如何風(fēng)華絕代，如何不安于生活，最終失去青春，美貌，健康，愛(ài)情......失去一切以后歸來(lái)，被善良的哈桑接納和原諒，最終，把所有的一切都給與孫兒，心里平寧，在戰(zhàn)亂的時(shí)代安詳死去。她得到的寬恕，是一個(gè)女人最后的歸屬；而那些糾結(jié)繁復(fù)，曾經(jīng)讓人覺(jué)得是生命意義所在的愛(ài)情，此刻已微不足道。

8.伊斯蘭教。
原著之所以風(fēng)行其中原因之一便是作者對(duì)另一個(gè)宗教和民族生存狀態(tài)的解讀（仍然懷疑作者是否為雇用文人~~）但影片中似乎除了哈桑與阿里在屋子里拜了一下便沒(méi)有其他的描述了。阿米爾愛(ài)上將軍女兒時(shí)那些情境，父子關(guān)于喝酒的對(duì)話，阿米爾和哈桑之間那些對(duì)話，尤其是那句“為你，千千萬(wàn)萬(wàn)遍”如果沒(méi)有宗教和民族解釋，很難傳達(dá)書(shū)本中那種情感。就這點(diǎn)而言，影片丟棄了原著中最重要的那部分東西，純粹將故事娛樂(lè)化了。