男主角似乎很喜歡演這類涉及“文明沖突”的影片，從《盧旺達(dá)飯店》到《撞車》，再到《叛國者》……影片開始，當(dāng)我看到他那雙無辜、憂郁而又充滿悲傷和秘密的眼睛時(shí)，我就猜到了故事的大概，他本身已經(jīng)成為了一種表達(dá)的符號(hào)。
故事很好看，我覺得是一部增加了“種族問題”、“宗教問題”、“意識(shí)形態(tài)問題”等元素的，更為深刻的美版無間道。
一切紛爭的緣起似乎因?yàn)樾叛?，但最終使一切紛爭告一段落的，也是因?yàn)橹魅斯珗?jiān)定的信仰，這似乎是個(gè)輪回。
無論是“恐怖分子”或是“FBI探員”當(dāng)他們不約而同的達(dá)成“為了達(dá)到最終的目標(biāo)，犧牲一些‘士兵’是有意義的”這一共識(shí)時(shí)，簡單地說，當(dāng)他們認(rèn)為“利益”高于“生命”時(shí)，他們就都一樣了。

http://axinlove.com/2008/11/traitor/

《Traitor[叛國者]》恐怖主義的銀幕出路
by @xinl.ve 081124

戰(zhàn)爭是電影的不朽話題，血肉和軀體的堆積，槍支彈藥和重型機(jī)械的對(duì)抗，都需要?jiǎng)菥车膶?duì)手。恐怖主義的戰(zhàn)爭，對(duì)手盤的選擇，原因和結(jié)局里對(duì)手都不在一個(gè)量級(jí)。實(shí)施方基于的道義是對(duì)手的過于強(qiáng)大（國家/政府），所以把目標(biāo)降低，轉(zhuǎn)變?yōu)榻M成對(duì)手的最基本的個(gè)體（平民），Every American shares equal responsibility for their government's crimes.Nobody is innocent。

恐怖主義行為已經(jīng)被認(rèn)定為文明社會(huì)所不能接受，但只要有一方力量過分強(qiáng)大，便注定有其滋生的土壤，永遠(yuǎn)不會(huì)消亡。這個(gè)話題的銀幕故事，并不好講述，道義的出發(fā)點(diǎn)其實(shí)很薄弱，就個(gè)體而言，被美化的恐怖分子（人物形象飽滿的角色）很難獲得同情，全局來看，整個(gè)故事仍然需要回到社會(huì)的主流價(jià)值對(duì)于恐怖主義的批判上來。

Spielberg的《[Munich]慕尼黑》記錄慕尼黑1972年的黑色，并沒有過多糾纏恐怖主義道義上的是非對(duì)錯(cuò)，用模擬記錄片的影像，展現(xiàn)以眼還眼以牙還牙的國際法外的“正義”?！禩he Kingdom[染血王國]》中的“I told her we were gonna kill them all." & "Don't fear them, my child, We are going to kill them all.”預(yù)示著“戰(zhàn)爭”的繼續(xù)。《Traitor[叛國者]》讓被恐怖主義傷害的小孩長大后親手毀滅同胞的組織，虛幻地給出解決恐怖主義的一條出路。

Samir（Don Cheadle[唐·錢德爾]飾演）幼時(shí)即目睹了父親死于恐怖主義的炸藥，一己的傷痛種下親手毀滅恐怖組織的念頭。這種情感設(shè)置，對(duì)于個(gè)人而言并不過分離奇，在這點(diǎn)上《Traitor》的劇情并不突兀，但若將此隱喻成消除恐怖主義的靈丹妙藥，便過于天真。好在關(guān)于這點(diǎn)，本片的意圖并不明顯，個(gè)人主義的“無間道”和連續(xù)緊迫的劇情才是重點(diǎn)。

Samir私下與FBI的一個(gè)探員合作，成功進(jìn)入恐怖組織的核心，整個(gè)組織都是操著同樣語言，信奉同樣宗教，一樣的禮拜姿勢(shì)的同胞。因此加入恐怖組織，他也被其它FBI探員追捕，從而具有三重身份，線人、兄弟和罪犯。電影的張力即來自于Samir在這三個(gè)身份中跳來跳去，片末最后一個(gè)場景里，與Roy Clayton（Guy Pearce[蓋·皮爾斯]）的交談才是真實(shí)的Samir。

Traitor的含義自然表示Samir是這個(gè)組織的叛徒，而與FBI探員的握手也同時(shí)表明他是他民族和國家的背叛者。用這來結(jié)束電影，讓蘇丹父親美國母親的混血兒承擔(dān)解決整個(gè)民族進(jìn)行恐怖主義的問題，太過輕巧和短促，與Samir幾槍便殺掉組織的另外兩位領(lǐng)導(dǎo)者一樣。

因此《Traitor》只是恐怖主義在銀幕里的一種另類嘗試。

Traitor.DVDRip.XviD-ARROW

凌晨1點(diǎn)，這樣一部片子讓我糾結(jié)。本來我想看一部緊張刺激的動(dòng)作片來提神，但事與愿違。沒有生猛火爆的場面，沒有跌宕起伏的動(dòng)作，沒有別開生面的特技。除了30個(gè)人肉炸彈的結(jié)局巧妙得值得一贊，連情節(jié)上也幾乎沒有什么懸念。男主角Samir腦后的反骨幾乎是毫不遮掩。甚至連大反派都死得那樣窩囊，沒顯出什么雄才干略，就被砰砰兩槍放翻。但是我想了又想，還是給了這部片子四顆星。

也許只是因?yàn)檫@部片子里有很多發(fā)人思考的對(duì)白。在那些無關(guān)緊要的細(xì)枝末節(jié)處，就像夜空里零零散散的星，隱約卻堅(jiān)定地發(fā)散光亮。而只有當(dāng)你抱著一種愿意去理解宗教的開放心態(tài)，你才能體味到這只言片語間的微妙。就像當(dāng)追捕Samir的特工描述他眼中的恐怖分子，他這樣說：Samir是個(gè)虔誠的穆斯林。而坐在他對(duì)面的母親說：不，他是個(gè)穆斯林。僅此而已。在這前面，不需要加任何的形容詞。

這是對(duì)穆斯林最好的贊語，也是對(duì)宗教最真的理解。這樣一部不做作、不故弄玄虛、布局四平八穩(wěn)、而故事推動(dòng)又合情合理的片子，在很多方面顛覆了美國反恐怖電影的套路。它是一鍋始終沒有燒開的水，沒有沸騰的激烈，卻有溫?zé)岬那閼?。與以往的美國英雄主義大片不同，恐怖分子在這里面不那么猙獰，沒有長著一張看著就不像好人的臉，胸襟坦蕩得簡直像英烈志士。而男主角Samir也并不是一個(gè)為宣揚(yáng)和教化而塑造的英雄，不是所謂的英勇的美國公民。他并不是為美國而戰(zhàn)，而是為內(nèi)心的信仰而戰(zhàn)。

我并不想深究美國式英雄的荒謬，也不想提霸權(quán)主義的可笑。美國人的世界警察情結(jié)，需要他們自己去反思。就像恐怖分子Omar說的：美國人忘記了，他們?cè)?jīng)在英國人眼里也是恐怖分子。而當(dāng)自命為正義化身的美國特工Carter說：為了勝利，必須做出一些犧牲。Samir笑了。他問：你知不知道你說的話像誰？Samir指的是Omar。所謂的公理和正義的界限，在這里模糊。白臉的Carter和黑臉的Omar，都這樣說：為了勝利……是必要的。

而真正必要的，也許是追問自己：原本的目的是什么？在追尋目的的過程中，那些在各自的立場上、都堅(jiān)信自己正確性的人，是不是不自察地違背了初衷？

我妄自揣測，也許會(huì)有很多激進(jìn)的美國人，在看完這部電影后會(huì)指責(zé)導(dǎo)演毫無立場?？瓷先ゲ畈欢嘁簿褪沁@樣。在這樣一部沒有為正義和所謂的公理定性的片子里，壞人不像壞人，而好人也不不像好人。如果這樣一部電影映照我國國情翻拍出來，在我們這個(gè)和諧社會(huì)必然不會(huì)被審查通過。這就是我國國情下的Political Correctness（政治正確）。而什么又是真正的正確？——這是個(gè)罄竹難書的宏大命題。

如果把一個(gè)美國神父和還沒爆的人肉炸彈關(guān)在一個(gè)屋子里討論這個(gè)問題，他們可能會(huì)吵上三天三夜。如果把一個(gè)砸家樂福的愛國青年和一個(gè)日本軍國主義分子關(guān)在一個(gè)屋子里討論這個(gè)問題，他們可能會(huì)掐著對(duì)方的脖子雙雙殉情。每個(gè)人都有每個(gè)人的正確。每個(gè)人都堅(jiān)持每個(gè)人的正確。正確啊正確，正確這個(gè)東西本來是個(gè)美好的追求，但也就是它讓這個(gè)世界充滿了紛爭，讓這個(gè)世界始終不能遠(yuǎn)離戰(zhàn)火和流離失所。有時(shí)候我甚至?xí)岩桑非笳_到底是不是正確。但這樣很容易陷入虛無。我只有強(qiáng)迫自己，不要在這個(gè)想法上走得太遠(yuǎn)。

也許正確就是不要走得太遠(yuǎn)。就像Samir質(zhì)問Carter：你還想走到多遠(yuǎn)？大概每個(gè)人都想走得遠(yuǎn)一些，而走得太遠(yuǎn)往往就會(huì)走到極端。所以人需要時(shí)常停下腳步來看路和糾偏，需要日三省吾身。我現(xiàn)在常發(fā)現(xiàn)，自己的思路總在向中庸之道靠攏。很不幸，在沒有外界參照的情況下，我無法判斷這是歷經(jīng)波折后的返璞歸真，還是中國人根子上的儒家教化在發(fā)散它的潛作用。但不管怎么說，不論是對(duì)于黃臉還是白臉黑臉，極端是不好的。而“克服誘惑，正確地生活，才是偉大的圣戰(zhàn)”。

同樣不幸的是，我是個(gè)慚愧的沒有信仰的人。是個(gè)沒有歸宿和終極仰望的人。但我自有我的堅(jiān)持。我至少堅(jiān)信一點(diǎn)，不管是基督還是伊斯蘭，是佛陀還是共產(chǎn)主義，總有一些東西是殊途同歸、可以握手言和的。比如水是一定要喝的而屎是不能吃的，比如和平是好的而暴力是可恥的，又比如真主所說：If you kill an innocent people, it's as if you've killed all mankind。真、善，還有美，這三個(gè)字眼，不管它們會(huì)被如何涂抹和利用，但它們應(yīng)該是一切宗教最初的宣揚(yáng)和本意。

回到這部電影，大概它的本意，就是在不慍不火中悄然向你發(fā)問：你的本意是什么，而你在做的又是什么？當(dāng)然，作為一個(gè)遠(yuǎn)離人肉炸彈也遠(yuǎn)離美利堅(jiān)的中國人，我大可以隔岸觀虎斗。我可以戲謔地想，若美國人聽到Omar對(duì)所謂美國式正義無可辯駁的譴責(zé)，他們會(huì)怎樣的啞巴吃黃連。我也可以堂皇地指責(zé)，激進(jìn)穆斯林在維護(hù)信仰的路上卻與信仰的真義南轅北轍。但這樣的問題最怕引火燒身。當(dāng)我恍惚間不小心這樣追問到自己，我又能如何做到坦然磊落、面不改色心不跳？

大概用Traitor作為片名，不僅僅是指Samir在開始的伏筆中被誤認(rèn)為美國公民的叛國者，也不僅僅是指真相浮出后、Samir被當(dāng)做穆斯林的背叛者。正如Samir在最后關(guān)頭對(duì)Omar所說：那些以真主之名行事的人，才是穆斯林真正的背叛者——這也是一種超越宗教的正確。對(duì)穆斯林是這樣，對(duì)任何有信仰沒信仰的人來說都是這樣。而我之所以喜歡這個(gè)以“背叛者”為名的電影，就因?yàn)槲矣X得它超越了假模假樣的英雄主義，同時(shí)也在對(duì)宗教探討的同時(shí)，超越了狹義的宗教。

雖然很遺憾，它不能夠成為經(jīng)典，它點(diǎn)到了很多卻缺乏一些點(diǎn)透的力度，但在引發(fā)思考這一點(diǎn)上，它仍不失一部出色的電影。沒有立場，恰恰就是它堅(jiān)定的立場。對(duì)本意和內(nèi)心的發(fā)問，才是它最大的意義所在。背叛者不是指某一個(gè)具體的人，而又指向每一個(gè)具體的人。無論身處在東方的哪一邊，每個(gè)人都可能會(huì)是背叛者。是本意和初衷的背叛者，是清白良心的背叛者，是自己的背叛者。無論是你還是我，都不可開脫。

而唯一的自救，就是圣戰(zhàn)。“克服誘惑，正確地生活”。偉大的圣戰(zhàn)不會(huì)發(fā)生在驚心動(dòng)魄的地方，卻能發(fā)生在平凡卻踏實(shí)的生活。

覺得這簡直就是一部中東版的《無間道》。雖然行走在無間的人只有一個(gè)。
也MS能看出些簡單而直白的道理。
-世界上本來沒有對(duì)錯(cuò)，不同人（種）看問題的不同角度而已。
-不要利用別人的信仰去滿足一己私欲，不然總會(huì)被某些有識(shí)之士一槍爆頭。
-不要擺著自己好好的工作和學(xué)習(xí)不要，去做那些自以為拯救人類的事情。除非你是男/女主角?；蛘呤情W電俠，神奇四俠，風(fēng)塵三俠等等等等。
-腦子再好，做無間也會(huì)做到變傻蛋。同理推論到普通生活上，就是別太玩兒心機(jī)，不然遲早玩兒死自己。不是壓力過大死掉，就是腦衰竭死掉。或者被別人看穿，整死掉。
-盡管那個(gè)唯一的線人老頭子死了，samir還是好好的被認(rèn)證了。所以這個(gè)世界上，真的沒有誰離不開誰。不管你是男是女，也不管他是男是女。
-引誘一個(gè)人，特別是引誘一個(gè)年輕人，還是“sex”最管用。不管是現(xiàn)實(shí)中的美女，還是天堂里的美女，全部連命都能給他騙掉了。
-乘在巴士上的時(shí)候，千萬注意身邊的人是不是鬼鬼祟祟，腦門兒流汗。一臉心事重重的捧著一個(gè)包。

一部被隱藏了的好片子。要無意中遇到好片還挺難的，ftp下的電影，看得我一秒鐘也不想放過。男主角的表演穩(wěn)重沉著。影片想探討的是宗教信仰的對(duì)于錯(cuò)，想說的是世界大同的理想。叛國的定義只有觀眾自己知道。導(dǎo)演編劇真是厲害啊。