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影片以80年代、90年代、當(dāng)今3個時間跨度分層表現(xiàn)山鄉(xiāng)的故事,最精湛的是前后都有真實的采訪錄像安置在表演影像的兩端,結(jié)構(gòu)既順從了觀眾對時間的自然感知,又通過紀錄的片段對表演內(nèi)容進行呼應(yīng),若即若離,抬高了表演的真實性也拉近了觀眾對書記、對影片的親密度。 從向書記第一次進入山村開始,清正廉潔的人物形象就一直沒有變化,影片的戲劇沖突不來自于主角的個人形象,而來自于主角因個人形象所產(chǎn)生的極大訴求和現(xiàn)實的不符,即使向書記一直都是近乎圣人的形象,但正因如此,他對建設(shè)鄉(xiāng)村攻堅扶貧的追求越強烈,現(xiàn)實這桿秤與他個人拉的弧度越大,這樣的情況下,反而是向書記的個人影像形象越單純影片的故事張力越大。 呂樂在堆砌向書記這樣一個簡單的形象時用足了匠心,從環(huán)境上看,山村里娶親用的梯子、冬日的學(xué)校、計劃生育下的家庭、收成不好的煙草……無數(shù)縝密的細節(jié)使影片有了真實的質(zhì)感,呂樂在普通觀眾對于鄉(xiāng)村的基本想象基礎(chǔ)上擴展了很多難言難想的細節(jié),這些片段都是接地氣的、是本能地扎根在這片土壤里的,我們嗅不到這些泥土罅隙里的氣息,呂樂一點一點地把他們掏了出來,像是土地自己在拍攝這部電影。絕妙的環(huán)境和氣氛的營造下把向書記放到這個山村里時,更讓影像表現(xiàn)了向書記沉甸甸的擔(dān)子和他赤子之心的灼烈追求。 從人物上看,向書記的形象雖然單純但并不單薄,一直不變的藍布衫和其他農(nóng)民一樣,家人雖然對他的無私奉獻有意見卻也默默支持他,親手扒下晚輩的領(lǐng)帶,一句“你我都是農(nóng)民,這樣還怎么干活”在方言的特殊腔調(diào)下顯得極具穿透力。他的清正廉潔是有厚度的,通過環(huán)境和角色自己的塑造使這些溢于言表的特質(zhì)又像埋在土地里一樣沉重。 如何保證在塑造形象高尚的同時避免假大空是觀眾都會捏一把汗的問題,呂樂在電影里呈現(xiàn)的質(zhì)感、厚度將角色脫離影像的品質(zhì)牢牢拉住不至虛浮,影片極大的真實度和親密度也為角色形象的踏實打好地基。影片拍攝的是土地上樸素的故事,影像哺育土地的同時,土地也在導(dǎo)演的利用下完塑了整個影片。
終于補上了四年前就想看的片子 很平實很感動 既有對本體的元意識 更有對中國深層的認知 但可惜依然是閹割版 感謝呂樂 看過呂樂導(dǎo)演的所有片子 很獨樹一幟 真心期待他能夠有機會做出更多的作品
《第十放映室》。
中國偏遠山區(qū)基層干部的獨白 值得一看
關(guān)于農(nóng)村,來自基層的聲音
標(biāo)準(zhǔn)的主旋律也能拍成這樣啊,還搞點實驗。
3.5
這個故事的導(dǎo)演版有半個小時的紀錄片采訪部分,說明了很多中國農(nóng)村的問題。然而審查制度一再閹割??大多數(shù)能看到的《山鄉(xiāng)書記》都是太監(jiān)版。為了讓中國多出不自欺欺人的電影,要么電影立法,要么徹底取消審查制度。
160103
很有意思的主旋律,結(jié)尾采訪原型人物劉銀昌,談到農(nóng)村工作的種種困難,馬上被徐帆演的記者打斷,說就到這兒吧。呂樂回憶最后接到跟這電影有關(guān)的電話,是說劉因為鐵礦“強買強賣”的問題被抓了。在網(wǎng)上一搜,有說這人已經(jīng)死了,也沒有任何途徑來印證……
一猜可能沒有開分,二看果然沒有開分
尤倫斯當(dāng)代藝術(shù)中心 2013年1月20日19:00 ¥會員免費
土家族的事情,誰用心去聽農(nóng)民的心聲?;旧蟽蓚€觀眾奢華包場
“主旋律”電影也可以說人話
第一次被呂樂感動,貧困的山區(qū),孩子們讀書那段心頭為之一震,非常真實,文藝理論層面的個人英雄主義。
看不到未閹割版很難過
這個名叫熊兵的主演是誰?演得這么好!
好片兒~