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我覺得它從始至終都在貫徹“換位思考”的理念，學(xué)會尊重和理解，以及和平萬歲。

為什么很多人喜歡《進(jìn)擊的巨人》，如果讓我用一句話形容它，我想它是一部殘酷的史詩，也是一部勇氣的贊歌。

這也是為什么很多人無法接受結(jié)局的原因。不是殘酷的史詩嗎，原來一切是自己安排的。不是勇氣的贊歌嗎，原來只是面對命運(yùn)的無能狂怒。

最后一話出來那一天，我一度也非常失落。這不是我想象的結(jié)局，既沒有對我的疑問做出解答，也沒有對我的猜想做出回應(yīng)。就僅僅是“因?yàn)橄肽敲醋鏊跃湍敲醋隽恕?。為什么呢，艾倫，你走了那么遠(yuǎn)，有那么多犧牲的戰(zhàn)友，這一切沒有原因，沒有目的，只有被消解的意義，只是徒勞嗎？

過了這么久，我雖然并沒有完全接受那個(gè)結(jié)局，但多少也算是跟它，或者說跟作者，跟我自己和解了。

諫山創(chuàng)懂什么巨人？

這不是一句玩笑，也不是自詡懂巨人的讀者的傲慢。而是——

當(dāng)一個(gè)世界被創(chuàng)造出歷史，一批角色被塑造出靈魂，他們還受作者的把控嗎？

當(dāng)一部作品走進(jìn)幾千萬上億讀者的心中，每個(gè)讀者都有自己的理解，那么此人所理解的巨人，就一定是彼人所理解的巨人嗎？

好的作品，一定是千人千面，正所謂一千個(gè)讀者有一千個(gè)哈姆雷特。在把巨人的世界寫活的那一刻，諫山創(chuàng)就已經(jīng)成功了。但在這個(gè)世界失控的那一刻，他就已經(jīng)不懂巨人了。

作者是有局限性的，只能盡自己之力去找尋唯一的解法，落筆為結(jié)局。但這個(gè)世界究竟會去向何處，見仁見智，每個(gè)人都可以有自己的理解。

我不會再說最后一話讓我失望，甚至有點(diǎn)憤怒，又讓我失落，等等之類的話了。

當(dāng)然有點(diǎn)遺憾，但也無可厚非。

我永遠(yuǎn)記得巨人帶給我的震撼，感動。

韓吉桑，再見啦！

豆瓣這邊一直通不過沈河，先發(fā)了知乎?；仡^再來發(fā)豆瓣發(fā)現(xiàn)草稿窗口出了問題只能關(guān)閉，所以從知乎復(fù)制了。

人在馬萊，剛進(jìn)后頸，跟著艾倫一起散散步。隨便寫寫87集和本集(88~90)的一點(diǎn)伏筆和感受。

先送上我自制的由87集地鳴登陸片段的多幀合成并調(diào)整色彩的壁紙。

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艾倫在part3這一集救了拉姆吉，在月光下流淚對拉姆吉傾訴自己的未來罪惡，傾述剛來到壁外時(shí)感受到了活了大半輩子受到的巨大欺騙的失落和憤怒。這里承接87集壁外“旅游”時(shí)三笠察覺艾倫的失望但沒有太在意的片段，艾倫在月下剛對拉姆吉傾訴后哭完的片段。

part3 88~90集艾倫傾述

87集壁外“旅游”時(shí)三笠察覺艾倫的失望但沒有太在意

87集艾倫剛傾訴后哭完

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87集里的包含了三笠和艾倫的自述，是整齊的對仗。在帳篷里和當(dāng)?shù)厝碎_心喝酒玩樂的那個(gè)夜晚，是艾倫這輩子最后的快樂時(shí)光，也是人類時(shí)日不多的快樂夜晚。

87集 快樂夜晚

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87集艾倫哭完和三笠聊天時(shí)，回答三笠的“市場上的少年怎么了”時(shí)回答是“還沒什么”，對應(yīng)的下一集場景是少年拉姆吉和他的小伙伴在地鳴中的遭遇。

part3 88~90集拉姆吉遭遇地鳴

87集艾倫哭完和三笠聊天

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87集最高潮的片段，除了地鳴逼近陸地以外，這里也是很打動我的地方。艾倫做的事，對于其他人類來說無疑是zui大惡極；他在戰(zhàn)場上強(qiáng)行切下自己的小腿，戳瞎自己的眼睛，欺騙所有人，用自己的方式保護(hù)著他心里最重要的人們。配上那段講述尤彌爾受難歷史的悲壯配樂，讓人難以忘懷，心情陳雜。

87集 艾倫的自述

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熬夜看完了NHK総合的無字幕直播，今天三刷之后，震撼的感受仍幾乎沒有消減。

開頭的地鳴登錄片段讓人看得頭皮發(fā)麻，那種悲壯的死亡美學(xué)真的讓我手臂上的雞皮疙瘩都起來了?？此泼艿膬煞N現(xiàn)象同時(shí)出現(xiàn)：所有本來對立兩方的過往恩怨在末日的腳步下都自動消解；而逃命的普通民眾之間產(chǎn)生了無數(shù)人性丑惡的一面：kill人搶劫、踩踏、搶奪汽車等等。末日場景從宏觀到微觀都刻畫得淋漓盡致，一度讓人有身臨其境的感受。

韓吉的最后之舞，犧牲自己延緩巨人大軍的腳步，為飛艇爭取到修復(fù)并起飛的悲壯片段，b站上有內(nèi)地中年父母的reaction，他們看那段的時(shí)候都流淚了。

韓吉的最后之舞

馬萊的司令在人類方發(fā)動最后一次決戰(zhàn)式的空艇奇襲前發(fā)表的演講也很感人且鏗鏘有力，可惜人類最后的奇襲也瞬間被吉克化解。

馬萊的司令演講

配樂一如既往的優(yōu)秀。開頭巨人進(jìn)城那段會是我接下來會循環(huán)很久的配樂。韓吉犧牲自己的那段配樂很貼切，但個(gè)人覺得如果用上part3正式預(yù)告中那段視死如歸卻又有必勝信心的配樂可能會更好。YT上已經(jīng)有人做出了這段配樂的粉制版本，太好聽了。

巨人的伏筆正在一個(gè)個(gè)回收，第四季值得多次回味。感謝諫山創(chuàng)，感謝動畫制作組，感謝澤野弘之和山本康太，感謝所有帶來精彩和感動的人們。

過海前真是神劇，后面我認(rèn)為是爛尾了，也許結(jié)束在眺望海對面，開放的結(jié)局會更好。

作者是不是右翼我不清楚，但他確實(shí)重復(fù)了很多次惡魔的后裔要不要背負(fù)罪責(zé)，就像現(xiàn)在的日本人常說要不要背負(fù)二戰(zhàn)的罪責(zé)一樣。

從前挺好奇日本文化，后來覺得日本總是在假裝深刻，就像這部動漫，想深入?yún)s感覺還是膚淺，戰(zhàn)爭畢竟是人類幾千年都解決不了的難題，或是戰(zhàn)爭本來就是用來解決難題的，時(shí)代、立場不同都會有不同的解讀。

最終季用中國一句古語就能概括，匹夫無罪懷璧有罪，能變巨人就是錯(cuò)，而給我最大的印象就是戰(zhàn)爭年代先殺己方圣母。

看完上篇去看漫畫結(jié)局，更無語，如果巨人之力可以收回，為什么不直接命令尤彌爾收回或是想辦法？不管艾倫還是他哥做的決定和大家的選擇，都是基于巨人之力剝奪不了，如果可以剝奪大家肯定都選擇這一路徑了，至于島內(nèi)安樂死或是島外死八成人么。

至于立場問題，結(jié)局的設(shè)定不是島內(nèi)死就是島外亡，護(hù)衛(wèi)隊(duì)的初衷和責(zé)任不是保衛(wèi)自己的祖國么，為什么幾個(gè)重要的主角都選擇背叛，他們堅(jiān)持的原因只有圣母的一句屠殺是不可原諒的，可過程又一直說終結(jié)地鳴的結(jié)局是島內(nèi)人被屠殺，我可以理解有一心為敵的圣母，但不理解有這么多，所有劇中的“好人”都是圣母，哪怕作者安排幾個(gè)主角兩不相幫我也覺得現(xiàn)實(shí)點(diǎn)。

之前看終季前兩章的時(shí)候確實(shí)有點(diǎn)看不下去后半段很大一部分都是快進(jìn)看的，第一當(dāng)時(shí)假幣給我的觀感太差了，簡單來說就是太突兀了整個(gè)人物從出現(xiàn)到后續(xù)劇情發(fā)展幾乎是一瞬間完成的，導(dǎo)致我一度很討厭這個(gè)角色，還有一點(diǎn)就是當(dāng)時(shí)觀看的時(shí)候我還是會注意到自身的立場問題，所以當(dāng)時(shí)看的時(shí)候挺囫圇的說實(shí)話。

重看的契機(jī)是我還以為電鋸人有很多集沒想到就一集……我本來準(zhǔn)備看一下午的結(jié)果一下子不知道干什么就重新看了一遍。

漫畫的完結(jié)篇在part2的時(shí)候就已經(jīng)出完了，我其實(shí)并不覺得結(jié)局有什么不妥，主要讓我惡心的是后面新加的那個(gè)“讓和三笠?guī)е⒆尤ド蠅灐钡哪莻€(gè)劇情，我到不是說有多反感這兩個(gè)人在一起，而是最終話的最后一個(gè)畫面還是三笠在墓前擱那互動，然后突然就跟我說結(jié)婚有小孩了？資深牛頭人是吧？

好了說回馬萊篇，我現(xiàn)在的觀點(diǎn)是，如果說進(jìn)巨帕島上的劇情是佳作的話，那馬萊篇就是把進(jìn)巨推上神作的過程。

我之前看的時(shí)候一直拘泥在帕島究竟是暗指哪個(gè)地方呢？其實(shí)沒有，帕島像我們像島國像猶太人像漂亮國像各種各樣的國家，但是其實(shí)jsc想表達(dá)的只是戰(zhàn)爭這個(gè)事情，在過去現(xiàn)在將來無時(shí)無刻在發(fā)生，只要有人打響了第一槍，就會有無數(shù)槍聲響起。

而進(jìn)巨的歷史中，打響這第一槍的，確實(shí)就是艾族的第一任族長弗立茲王。而理論上擁有九種巨人能力始祖尤彌爾，卻始終沒有對施暴于她的弗立茲王動用任何能力，反而如同奴隸一般的失去自我的討好弗立茲王，標(biāo)槍根本不可能奪去她的生命，但是弗立茲卻讓她的子女生吃了她，才最后形成了九大巨人。而這也是艾倫一直在介懷三笠究竟是不是因?yàn)橛X醒帶來的奴性才一直喜歡他的原因，其實(shí)艾倫從來沒有變過，最后屠世的原因根本不是什么拯救艾族，他就是為了他身邊的那些人。從他的愿望來看他根本稱不上主角，那個(gè)可以被稱之為主角的艾倫在看到海的那一刻就已經(jīng)走到盡頭了。

在故事的設(shè)定中進(jìn)巨是能夠看到未來的，而屠世無論結(jié)局如何他的朋友們都是安全的，假如被朋友阻止了，那么他的朋友們就會成為威利戴巴那樣的人，假如成功了世界都是艾族的了，所以艾倫耶格爾，從頭到尾都沒有什么偉大的夢想，他從始至終只想救下身邊的那群人罷了。如果要說夢想的話，吉克，伊雷娜，威利戴巴那群人才是大夢想，但他們的夢想要么犧牲帕島上的艾族人，要么犧牲全部的艾族人，所以當(dāng)吉克聽到艾倫這么在意三笠的時(shí)候就應(yīng)該知道艾倫永遠(yuǎn)不可能跟他一條心了。

九大巨人的在外和內(nèi)在其實(shí)都是呈相反狀態(tài)的，始祖巨人擁有號令群巨的能力，但卻簽下了不戰(zhàn)協(xié)議導(dǎo)致幾乎喪尸了自己的能力，進(jìn)巨追求自由，然而艾倫終身不得自由。獸巨外表如獸但是內(nèi)心是最圣人（或者說圣母吧）的一個(gè)，他的做法從來都是以全人類的發(fā)展作為目標(biāo)基礎(chǔ)的。車巨最持久外觀最丑陋，但是卻由耐力最差外貌最漂亮的皮克掌控，顎巨最快，法爾柯甚至能飛，但在訓(xùn)練營中卻是吊車尾。女巨本身沒有任何能力，但阿尼的個(gè)人能力甚至算得上最強(qiáng)。凱巨擁有最堅(jiān)固的外觀，但是萊納可稱得上最脆弱的一個(gè)。超大巨的兩任宿主阿爾敏和貝爾托特都是懦弱的，或者說他們相對來說都比較心軟吧。能幻化各種武器的錘巨其實(shí)手里已經(jīng)沒多少牌了，威利戴巴最后甚至以身做餌希望世界上的其他國家只針對帕島的艾族而放過其他的艾族人（主要是馬萊），從而使馬萊繼續(xù)壯大。

馬萊篇特意新出現(xiàn)的假幣，其實(shí)某種意義上就是艾倫的馬萊版，都是重要的人在身邊死去（母親和好友），都?xì)⒘藢Ψ秸渲氐娜耍ㄘ悹柾刑睾退_沙），身邊都有一直暗戀著自己的人（法爾柯和三笠），都可以為了拯救身邊的人不惜一切代價(jià)。只是他們一個(gè)有巨人之力一個(gè)沒有，一個(gè)是我們一路看著成長的主角一個(gè)不是。但他們是同一個(gè)族群的人，往上追溯兩千年他們擁有同一個(gè)母親和父親，但你說他們誰有錯(cuò)嗎

沒有的，這才是最大的悲哀。所以要放下仇恨嗎？但我們又憑什么勸那些受到過傷痛的人善良呢？假幣可以輕易的說原來世界上沒有惡魔，她放下的原因是法爾柯沒死，假如法爾柯被農(nóng)場的小姑娘一刀捅死了呢，她還會那么容易放下嗎。他們之所以能夠放下是因?yàn)樗_沙的父母先退了一步，而薩沙的父母退了一步很大程度是因?yàn)榧賻攀切『?，然而真?shí)的世界中這種仇恨真能那么容易解開嗎？這幾乎是不可能的，所以這種仇恨基本等于無解。

艾族自誕生到發(fā)展就是畸形的，而這種畸形的發(fā)展隨著被有心人掌握而越發(fā)畸形，而這種畸形之下所誕生的仇恨和歧視無法調(diào)和與避免，唯有至死方休。在種大浪潮中其實(shí)少數(shù)人的立場什么也代表不了改變不了，當(dāng)時(shí)代的巨輪開始轉(zhuǎn)動的時(shí)候，在它面前的人只是螳臂當(dāng)車罷了，終季part2里有個(gè)過場tips寫的很好“當(dāng)巨人與你對立時(shí)，巨人就是敵人（后半段不重要)”而你與誰對立，完全取決于你的立場罷了。

但是難道已知結(jié)果，過程就不重要了嗎？怎么可能啊，沒有團(tuán)長，讓，康尼，阿爾敏，三笠等等等等，沒有經(jīng)歷過這些磨難這些成長，艾倫可能還會是那個(gè)被面包塞嘴的少年吧。

上面兩段似乎在說廢話，因?yàn)檎丛挾际俏以谡f，但是我認(rèn)為世事大都如此，有時(shí)候沒有立場就是立場。

我沒有洗白艾倫的意思，其實(shí)我本來挺想洗一洗的，但是后來覺得沒意義，這就是他要做的他想做的，他在世人眼中就是個(gè)終極反派，他的目的就是要救他的伙伴僅此而已。記得三笠說他什么時(shí)候開始脫離大伙的嗎，就是在聽了那一場名義上是“艾族互助會”實(shí)際上卻是指除了帕島之上的艾族的時(shí)候，那時(shí)候他應(yīng)該已經(jīng)看遍了未來了吧，卻發(fā)現(xiàn)沒有任何穩(wěn)妥的辦法可以真的救下所有同伴的時(shí)候。

Ps 我看到終季耶派擱那瘋狂喊撒撒給由的時(shí)候其實(shí)覺得挺諷刺的，我個(gè)人的感覺挺映射現(xiàn)實(shí)里的某些巨派的，別沖我我真覺得進(jìn)巨是神作（手動狗頭保命）

再ps 我感覺jsc成分確實(shí)不好說，終季part1的op天上掉小男孩挺惡心人的其實(shí)，還有part2的ed某些詞我也覺得??

即使如此，我依然認(rèn)為進(jìn)巨是我看過的動畫里最強(qiáng)的。

首先聲明這只是部漫畫，里面的很多情節(jié)都是理想化的，絕對化的，我也不想捕風(fēng)捉影地猜作者想表達(dá)的思想，不聯(lián)想作者借鑒了哪些現(xiàn)實(shí)哪些歷史，直接從漫畫明確表現(xiàn)出來的部分來分析。

為什么要談立場，原因如下圖

馬來的馬迦特元帥在面對讓·基爾休坦的為什么要破墻搶始祖的質(zhì)問時(shí)，反過來指責(zé)艾爾迪亞。后來為了平息爭端，劇情此段開始讓有血仇的眾人相互理解，并試圖和稀泥：兩方都有錯(cuò)。

而事實(shí)不是如此，并非所有的戰(zhàn)爭都是各挨五十大板就能說清楚的。

先看馬來和艾爾迪亞是如何敘述自己的歷史的。

馬來說自己兩千年來一直受到艾爾迪亞人的奴役，最后終于在九大巨人內(nèi)戰(zhàn)時(shí)找到了機(jī)會，與戰(zhàn)錘巨人聯(lián)合，將艾爾迪亞帝國趕上帕拉迪島。在最終季，為了將帕拉迪島威脅論轉(zhuǎn)變?yōu)榘瑐愅{論，才承認(rèn)了其實(shí)始祖主動立下不戰(zhàn)之約。

艾爾迪亞的歷史其實(shí)是通過艾倫在路里讀取始祖記憶看到的。尤彌爾獲得巨人之力后，一邊作為強(qiáng)大的戰(zhàn)爭機(jī)器幫助艾爾迪亞獲勝，一邊利用巨人之力搞基建發(fā)展國家。后來巨人之力自然沿著王室血脈流傳下來，之后的巨人內(nèi)戰(zhàn)與馬來的說辭一致。

所以簡單來說，兩千年的歷史就是兩個(gè)封建王國互相征伐的歷史，你搶我一座城，我搶你一座城。雙方都不存在對錯(cuò)，既是受害者又是加害者。

最后艾爾迪亞贏了，奴役了馬來。接著始祖離開，馬來和戴巴家族掌權(quán)。按島上加上大陸上的艾族人數(shù)量與大陸上其他人種的數(shù)量對比來看，現(xiàn)在的艾爾迪亞人可以說是處于絕對劣勢?？紤]到艾爾迪亞人種強(qiáng)大的同化性——即不存在混血艾爾迪亞人，只要沾上艾族基因，就能變成巨人也就是純種的艾爾迪亞人——這種人數(shù)差唯一的解釋就是內(nèi)戰(zhàn)確實(shí)死了太多艾族人了。到此時(shí)馬來的正當(dāng)性依然存在

但是馬來又反過來奴役了艾爾迪亞人，此時(shí)他們的政體應(yīng)該是保留奴隸制的獨(dú)裁制，敵人也就是艾爾迪亞帝國依然存在，于是他們開始向帕拉迪島放巨人，這種報(bào)復(fù)行為持續(xù)了一百年。這里馬來的正當(dāng)性就開始崩塌。

然后就來到了巨人第一季的時(shí)間，瑪利亞墻被破。為什么一百年來都只敢放巨人，現(xiàn)在敢明搶始祖了呢？因?yàn)?/p>

因?yàn)轳R來想借助始祖之力繼續(xù)維持軍事強(qiáng)權(quán)，直到完全過渡到不需要巨人之力的科技時(shí)代。帕島威脅論不過是個(gè)借口而已，從劇外視角來看，這就是為了搶奪戰(zhàn)略資源的侵略戰(zhàn)爭。雖然最后未能成功，但帕島損失了五分之一的人口，而馬來只失去了女巨和超大巨。同時(shí)，帕島原王室已經(jīng)徹底被毀，政權(quán)也已經(jīng)重組，馬來曾經(jīng)的敵人艾爾迪亞帝國已經(jīng)在起義中不復(fù)存在。這時(shí)已經(jīng)可以明確馬來是加害者。

時(shí)間到第四季，雷貝里歐突襲。雖然說辭變成了艾倫威脅論，但目的還是搶奪始祖，并順帶滅盡帕島。在戴巴對帕島宣戰(zhàn)后，艾倫變身秒應(yīng)戰(zhàn)。為了證實(shí)艾倫的殘暴，戴巴不惜故意將收容區(qū)內(nèi)的平民當(dāng)做人質(zhì)，并將全世界都拖下水。但是艾倫等人的目標(biāo)從來都是馬來的軍事高層和軍港，和瑪利亞墻破時(shí)的性質(zhì)完全不同，前者是斬首行動波及平民，后者是針對平民引發(fā)動亂引出始祖。

當(dāng)然這并非指艾倫的行為就是正當(dāng)?shù)摹５彤?dāng)作是帕拉迪島和馬來大陸的爭奪資源的戰(zhàn)爭，戰(zhàn)爭的雙方，一邊是君主立憲制的重組帕拉迪島政權(quán)（女王明顯沒有實(shí)權(quán)），一邊是保留奴隸制的獨(dú)裁馬來政權(quán)，在劇外的角度來看，從保護(hù)人權(quán)的角度自然要譴責(zé)馬來。

綜上，基于漫畫的理想情況討論，曾經(jīng)的封建奴隸制艾爾迪亞帝國已經(jīng)覆滅，那么在接下來的戰(zhàn)爭中，馬來就是踐踏人權(quán)的加害者，艾爾迪亞就是受害者。

而在這最后的劇情中，為了消解艾倫的正當(dāng)性，為了給他戴上加害者的帽子，不顧邏輯地讓艾倫發(fā)動全面地鳴開始大清洗。本來只要摧毀軍事設(shè)施就能結(jié)束的戰(zhàn)爭，被他變成了種族滅絕的殺戮。究竟是不是艾倫一直有反社會人格，還是他就是不會思考的“自由的奴隸”，具體要看完結(jié)篇后篇的劇情，不多贅述。

另外一個(gè)問題，究竟是不是反戰(zhàn)?。?/p>

這個(gè)女孩的媽媽在瑪利亞墻破時(shí)死去，她究竟要向誰懺悔呢？

女孩說的話，主體都是自己的母親，就單指母親一人，而與她對峙的賈碧，矛頭直指“你們艾爾迪亞”，指的是從古至今所有艾爾迪亞人。

其實(shí)，在涉及家國大恨時(shí)，恨的是抽象的人，而不是具體的人。這個(gè)女孩母親例子中，她的一生沒有直接或間接犯下戰(zhàn)爭罪行，沒有以任何形式支持宣揚(yáng)過戰(zhàn)爭，也沒有享受過戰(zhàn)爭帶來的任何紅利（沒人會把被清除記憶、被關(guān)進(jìn)高墻還要天天受到墻外巨人的威脅的生活當(dāng)成福報(bào)吧），那她自然不用向任何人懺悔，她是無罪的。

但寬泛來講，以前的艾爾迪亞人確實(shí)是有罪的，活著的人銘記歷史，為了不再犯同樣的罪，是艾爾迪亞人這個(gè)群體需要為祖先的罪懺悔。

而對破墻三人組則完全不同，他們親手執(zhí)行了戰(zhàn)爭罪行，害死平民和調(diào)查兵團(tuán)的人無數(shù)。調(diào)查兵團(tuán)與他們的恩怨不僅是家國大恨，更是個(gè)人私仇，當(dāng)然針對的是他們具體的人。

可嘆的是，從13年到23年，10年過去觀眾都還記得他們的罪行，但身為親歷者的劇中主角們好像忘記了。

《進(jìn)擊的巨人》想探討的自由究竟是什么？是精神上的自由，是物質(zhì)上的自由，還是更高層面上更抽象的自由？自由從何而來，我們又要從何人處取得自由？

托馬斯·曼寫到：“只有冷漠的人才會自由。個(gè)性強(qiáng)的都不自由，他已經(jīng)被自身的模具沖壓，限制，禁錮……” 無論怎樣標(biāo)榜自由，人的本質(zhì)都是動物，人的本性都是獸性，就像動物的廝殺不會停止，只要有人存在，戰(zhàn)爭就永遠(yuǎn)不會結(jié)束，它甚至從未改變。今村昌平說：“接受是動物的本能，而原諒是人類的高級智慧?！蔽覀円淮未蔚慕邮?，一次次的原諒，卻沒有選擇拒絕的自由，我們是自身動物性的奴隸。

正如基耶斯洛夫斯基影片一貫的表達(dá)，對于我們所生存的世界，我們所知曉的，永遠(yuǎn)是無法知曉、沒有答案的一切中極小的部分:人類的生存始終在眾多的謎團(tuán)臆測與誤解之中。就像艾倫原本對海的向往，于是我們有了對理想形態(tài)的幻想，那是烏托邦，是天下大同，是人與人之間的相互理解，但它們無一不在人類漫長的歷史中破滅。同為動畫的《機(jī)動戰(zhàn)士高達(dá)00》得出了人類無法相互理解的結(jié)論，而《Eva》給出了答案，那就把人類補(bǔ)完吧！縱觀人類歷史，不過是一出出同樣的悲劇循環(huán)上演，而人們從歷史中學(xué)到的唯一教訓(xùn)就是人類無法從歷史中學(xué)到教訓(xùn)。我們慢慢意識到，這本是個(gè)偽命題，是人性中不可承受之重，我們沒有打破這可怕循環(huán)的自由，我們是自己歷史的奴隸。

正因?yàn)槲覀冇羞@樣的動物性，才有這樣的歷史，人的爭斗永遠(yuǎn)不會停止，滅世也好，救世也罷，從歷史的尺度來看結(jié)局沒有任何區(qū)別，這未免有些虛無主義。但人類自誕生起就一直處在這樣那樣的矛盾螺旋中，這些本就是無解的問題，艾倫他們也只不過是在這沒有出口的迷宮里轉(zhuǎn)圈。而人類究竟只是歷史的奴隸，自身動物性的奴隸，還是擁有跳出這個(gè)迷宮的真正的自由？作者實(shí)際上并沒有作答，某種意義上說巨人就是虛無主義的，為什么網(wǎng)絡(luò)上左翼論和右翼論各執(zhí)一詞，我想，與其給它扣帽子，倒不如說它只是把重復(fù)的歷史展現(xiàn)出來給你看而已。

無論如何結(jié)局，巨人都會作為一部特別的作品被人們銘記。