《尋龍傳說(shuō)》有個(gè)非常令人迷惑的電影開頭：

在一片古老的大地上，原本和睦的人類，為了爭(zhēng)奪具有神秘魔法力量的神龍寶石而相互失去了信任，分裂成了五個(gè)部落，各自養(yǎng)了一大堆雇傭兵、戰(zhàn)士和刺客，隨時(shí)隨地做好了發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)的準(zhǔn)備。女主角拉雅的父親，神龍寶石的守護(hù)者，龍心城的首領(lǐng)，一個(gè)意氣風(fēng)發(fā)、能舞擅斗的威武戰(zhàn)士，強(qiáng)到敵人連個(gè)腳趾頭都沒(méi)辦法靠近寶石。他希望呼吁各個(gè)部落停下戰(zhàn)爭(zhēng)、保持和平、相互信任，重建這片古老大地繁榮一體的世界。

拉雅問(wèn)他打算怎么辦，他說(shuō)：

“一起吃個(gè)飯唄?！?/p>

一邊這么說(shuō)著，父親一邊在個(gè)滿是傭人的大廚房里向拉雅展示了他最新研制的菜譜，就像每一個(gè)亞洲文化里慈愛(ài)的父親一樣：縱使他博學(xué)通識(shí)、功成名就，卻依然保持著喜歡下廚的興趣愛(ài)好，會(huì)做讓小孩一生都難以忘懷的父愛(ài)料理。他往一口大湯鍋里放了一勺蝦醬、一把檸檬草、一碟筍、一點(diǎn)辣椒和棕櫚糖，望著這碗飄著奇奇怪怪佐料的紅彤彤的湯，拉雅以為父親要給其他部落下毒，禁不住饞喝了一口才發(fā)現(xiàn)：

原來(lái)！喝冬陰功湯還有民族大團(tuán)結(jié)的功效！

這也太像冬陰功湯了吧！

《尋龍傳說(shuō)》是一部以東南亞文化為靈感的迪士尼動(dòng)畫長(zhǎng)篇。自1937年第一部動(dòng)畫長(zhǎng)片《白雪公主和七個(gè)小矮人》上映以來(lái)，迪士尼以將近每年一部的速度不斷推出新作，直到目前的《尋龍傳說(shuō)》，已經(jīng)是第59部動(dòng)畫長(zhǎng)片。迪士尼的動(dòng)畫有一個(gè)顯著的特點(diǎn)，既一切情節(jié)都發(fā)生在架空世界，以動(dòng)畫的形式讓幻想中的世界發(fā)生在觀眾面前。而架空世界的文明往往又植根于現(xiàn)實(shí)世界——以《超能陸戰(zhàn)隊(duì)》為例，影片呈現(xiàn)的概念都市“舊京山（San Fransokyo）”就結(jié)合了舊金山和東京的城市文化背景，讓觀眾感到既新鮮又熟悉。

San Fransokyo

《超能陸戰(zhàn)隊(duì)》的導(dǎo)演，唐·霍爾，也正是本作《尋龍傳說(shuō)》的導(dǎo)演。從《尋龍傳說(shuō)》呈現(xiàn)出的服裝、建筑、美術(shù)設(shè)計(jì)和料理食材等細(xì)節(jié)來(lái)看，這部電影借鑒了老撾、印尼、泰國(guó)、越南、柬埔寨、馬來(lái)西亞和新加坡等東南亞各國(guó)的文化。在西方語(yǔ)境下呈現(xiàn)出一部有著濃厚亞洲文化韻味的電影，并不是一件容易的事情，即便美術(shù)總監(jiān)可以汲取亞洲文化的特色把控美術(shù)風(fēng)格，在音樂(lè)編排上挑選幾樣亞洲特色的樂(lè)器進(jìn)行編曲，如果人物情節(jié)的內(nèi)核依然遵循著西方文化語(yǔ)境的既定思想，最后完成的作品很有可能只是一個(gè)依樣畫葫蘆的表象。文化表達(dá)有時(shí)候倒是和做菜差不多，擺盤花里胡哨的或許可以勾起讓觀眾一探究竟的愿望，但取決于菜好吃不好吃的關(guān)鍵，還是要文化入味。

想要看一個(gè)地方是不是水土豐饒，就要看大蔥長(zhǎng)得是不是夠壯

從一碗冬陰功湯開始，《尋龍傳說(shuō)》展開了它在動(dòng)畫架空世界中，讓文化入味的嘗試。這可能是這么多迪士尼長(zhǎng)篇?jiǎng)赢嬛袑?duì)吃最為執(zhí)著的一部動(dòng)畫，也正如東南亞民族對(duì)美食的熱情。東南亞人愛(ài)吃，有些國(guó)家的香蕉不僅是水果，還可以被作為一種計(jì)量單位；以前馬來(lái)西亞的紙幣上都印著香蕉；在越南的當(dāng)?shù)刂V語(yǔ)里，就有“為學(xué)語(yǔ)先學(xué)吃”這一說(shuō)。和中國(guó)一樣，越南人打招呼也喜歡說(shuō)“吃了嗎？”?！秾垈髡f(shuō)》片中出現(xiàn)頻率最高的一句臺(tái)詞，除了凸顯本篇核心主題的“信任彼此”，就是一句“有誰(shuí)餓了？”這句話代替了“你好嗎？”“交個(gè)朋友”等一切打破僵局的潛臺(tái)詞，推動(dòng)人物關(guān)系的發(fā)展，表面上看上去是打算去吃飯，實(shí)際上意有所指，這種行為在亞洲文化里被統(tǒng)稱為“飯局”。從這個(gè)角度來(lái)看，電影片頭神龍寶石的守護(hù)者為了統(tǒng)一龍佑之邦，竟然寄希望于請(qǐng)大家吃頓飯，就不難理解了——如果有一頓飯不能解決的事情，那就來(lái)兩頓。

餓了嗎？龍佑之邦人民的口頭禪

但是當(dāng)請(qǐng)客吃飯這樣的享受擺在了和龍心城敵對(duì)的另外四個(gè)部落面前，大家無(wú)一例外地都將它看作是一場(chǎng)“鴻門宴”，亞洲文化語(yǔ)境中對(duì)“吃飯”的復(fù)雜含義就此展開：在歐美文化作品里，鮮有為宴席賦予復(fù)雜定義的情節(jié)，僅有達(dá)芬奇的《最后的晚餐》從文藝復(fù)興時(shí)期就指代“背叛”一直被沿用在歐美的各個(gè)文化作品當(dāng)中。但是在亞洲文化作品當(dāng)中，擺什么宴、吃什么、怎么吃，統(tǒng)統(tǒng)值得創(chuàng)作者推敲考究，而一名專業(yè)的演員對(duì)于“吃戲”甚至還有不同層次的表演。

在以越南為背景的電影《情人》里，就有這么一場(chǎng)在高級(jí)餐廳里吃飯的經(jīng)典場(chǎng)景，女主角邀請(qǐng)她年長(zhǎng)的情人和她的家人一起共進(jìn)晚餐，為的是向她的家庭展示她捕獲的富商情人；情人在席間盡力想博取大家的好感，最終只有在結(jié)賬的時(shí)候掏出來(lái)的厚厚一疊錢才引起了家人的側(cè)目；她的家人們裝作對(duì)情人毫不在意，心里卻在盤算著怎么樣才能從他身上撈到好處。亞洲文化背景的電影里，吃飯常常被作為一段關(guān)系的紐帶或者重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)

拉雅的父親邀請(qǐng)四大部落一起吃飯和解，四大部落卻質(zhì)疑他的企圖。拉雅試圖幫父親解圍，主動(dòng)走到眾人面前打破僵持不下的局面，正當(dāng)所有人都以為拉雅要為父親辯解的時(shí)候，她卻問(wèn)大家：“有誰(shuí)餓了？”語(yǔ)言可以轉(zhuǎn)化為割裂部落團(tuán)結(jié)的利器，但食物永遠(yuǎn)是中性的、不會(huì)偏向任何一方力量的。各個(gè)部落面面相覷，龍牙谷首領(lǐng)的女兒納馬麗主動(dòng)站了出來(lái)。

宴會(huì)席間，要看一個(gè)人是一心想辦事還是誠(chéng)心想吃飯，只要看那個(gè)人對(duì)眼前事物的態(tài)度，多少都能猜出來(lái)。鏡頭轉(zhuǎn)向拉雅和納馬麗，兩個(gè)女孩坐在地上聊天，納馬麗身邊的食物紋絲未動(dòng)，而拉雅身邊的餐盤里被吃得僅剩下一根肉串。拉雅將肉串分給了納馬麗一半，兩人交換著女孩的心事，通過(guò)一個(gè)關(guān)于食物的快問(wèn)快答，納馬麗話鋒一轉(zhuǎn)，主動(dòng)聊起了關(guān)于最后一條龍希蘇的傳說(shuō)。拉雅興奮地拉著納馬麗去看龍心城世世代代守護(hù)著的神龍寶石，就像她分享肉串一樣和朋友分享她引以為豪的秘密。

就像這頓沒(méi)怎么好好吃完的飯一樣，隨著納馬麗的背叛，兩個(gè)女孩之間的友誼支離破碎。

成年之后的拉雅帶著自己的寵物突突一起去尋找神龍希蘇，在殘骸堆砌的洞穴里，拉雅成功喚醒了希蘇，希蘇醒來(lái)以后干的第一件事就是自來(lái)熟地從拉雅的包里順手拿了菠蘿蜜干吃。菠蘿蜜干是一種典型的越南果干零食，偷吃零食的希蘇打破了拉雅以及觀眾對(duì)于神龍?jiān)局粮邿o(wú)上的圣潔想象，它就像一個(gè)長(zhǎng)不大的鄰家小孩一樣成為了拉雅的同伴。因此即便希蘇在獲得了各方魔力以后變得越來(lái)越強(qiáng)大，拉雅在希蘇面前始終更像是個(gè)大姐姐一樣守護(hù)著它，害怕它被人類世界欺騙。

畫挑眉妝的龍還真是第一次見(jiàn)。。

在處理用餐場(chǎng)景上，西方電影很少會(huì)關(guān)注食物本身，也很少給食物賦予特定的情感寄托。導(dǎo)演利用了東南亞各地的飲食特色塑造了《尋龍傳說(shuō)》中不同的食物情節(jié)，當(dāng)拉雅和希蘇逃到小男孩阿波的船上以后，起初三者處于金錢交易當(dāng)中的雇傭關(guān)系，拉雅不信任阿波，讓希蘇隱藏自己神龍的身份，阿波端出一鍋蝦粥請(qǐng)她們嘗嘗，卻遭到了拉雅的拒絕。她認(rèn)為粥里可能會(huì)有毒——就像任何一部亞洲武俠片拍的情節(jié)那樣，當(dāng)一個(gè)見(jiàn)錢眼開的客棧老板無(wú)故端出美食招待俠客，多多少少都有點(diǎn)不懷好意。阿波告訴拉雅：“即便這粥里有毒，喝了以后你也會(huì)幸福地死去。”而在一邊的希蘇早已喝完了整整一大碗粥，發(fā)出了幸福的感嘆。

做飯好吃的人，能有什么壞心眼呢？這是亞洲文化當(dāng)中永恒不變的真理。你很難不對(duì)一個(gè)做得一手好菜的人產(chǎn)生強(qiáng)烈的依賴感與好感。童年創(chuàng)傷讓拉雅不再輕易相信任何人，阿波卻輕易地用一鍋好粥拉攏了拉雅的信任。冬陰功湯在父親手里成為了團(tuán)結(jié)五族的象征，而阿波的蝦粥則起到了建立信任的一種途徑。在此后的冒險(xiǎn)當(dāng)中，每當(dāng)船上多一個(gè)乘客，就會(huì)重復(fù)出現(xiàn)一次大家一起喝蝦粥的場(chǎng)景，一再?gòu)?qiáng)調(diào)了食物是凝聚團(tuán)結(jié)的紐帶。

沒(méi)有人可以拒絕泰國(guó)香米熬蝦粥

當(dāng)船上一行人來(lái)到龍脊山以后，純真的希蘇不愿意希望以“送見(jiàn)面禮”的方式向龍脊山的首領(lǐng)索要神龍寶石的碎片，于是抓起一鍋蝦粥就沖向深山竹林當(dāng)中。她抱著蝦粥告訴拉雅，“如果你想信任別人，就要先讓別人信任你?！彪S即叩響了龍脊山部落的門環(huán)，就像個(gè)熱心鄰居抱著一鍋剛煮好的餃子想分給大家嘗嘗一樣。

不出拉雅所料，她們被陷阱抓住了。希蘇想化解因?yàn)樽约旱牟萋识斐傻膶擂尉置?、又不愿意承認(rèn)自己的想法是錯(cuò)誤的，于是假裝不知所謂地問(wèn)道：“有誰(shuí)餓了嗎？”

東南亞電影對(duì)熱帶水果有著一種強(qiáng)烈的迷戀，熱帶水果和東南亞人一樣被同一方風(fēng)土滋養(yǎng)，它常常被東南亞導(dǎo)演作為一種符號(hào)指代人和人之間的意境。前有《青木瓜之味》中的青木瓜，后有《熱帶雨》中的榴蓮，《尋龍傳說(shuō)》所采用的熱帶水果符號(hào)就是拉雅隨身攜帶的菠蘿蜜干和龍脊山戰(zhàn)士老藤所鐘愛(ài)的芒果。菠蘿蜜干之于拉雅，是帶有故鄉(xiāng)色彩的食物，同時(shí)也是干硬的、難以滿足口欲之快的，正如同她為了尋找希蘇而花費(fèi)六年的苦行一樣。失去家人的老藤孤獨(dú)地守護(hù)神龍水晶的碎片，當(dāng)他抓到希蘇和拉雅以后，難掩自己多年以來(lái)重新見(jiàn)到人類的興奮之情，但他沒(méi)有直接說(shuō)出來(lái)，而是告訴希蘇：“你聞起來(lái)像芒果?！?/p>

“只有沒(méi)有舌頭的白癡才不愛(ài)芒果。”老藤補(bǔ)充說(shuō)。

人人都崇敬希蘇，因?yàn)樗莻髡f(shuō)當(dāng)中拯救了龍佑之邦的神龍，人們崇敬的不僅是神龍本身，更多的是神龍擁有的強(qiáng)大魔法；老藤卻覺(jué)得希蘇像顆芒果，就像熱愛(ài)孤獨(dú)生活中最思念的美食那樣熱愛(ài)希蘇和拉雅的到來(lái)。很難想象，本篇最浪漫的臺(tái)詞竟然由一個(gè)高大強(qiáng)悍、住在深山老林里玩弄雙手斧的孤獨(dú)戰(zhàn)士說(shuō)了出來(lái)。

老藤，用最糙的話訴最深的情

在前往龍牙谷、爭(zhēng)奪最后一顆寶石碎片之前，拉雅與希蘇和她們的朋友們一起吃了一頓團(tuán)圓飯。這看起來(lái)像是一場(chǎng)踐行，因?yàn)榇蠹叶贾肋@是整段冒險(xiǎn)之旅中的最后一站，也是最為艱巨的一站。奪回龍牙谷的神龍碎片，對(duì)所有人的意義都非同凡響，大家寄希望于希蘇可以修復(fù)神龍寶石，讓親人回歸、讓邪惡力量永遠(yuǎn)地從龍佑之邦消失。曾經(jīng)的拉雅一意孤行，如今的她擁有了來(lái)自龍佑之邦大陸各個(gè)部落的朋友們和她一起并肩作戰(zhàn)。在踐行宴上，拉雅重新做出了父親在她童年時(shí)期做過(guò)的那碗冬陰功湯。此時(shí)的她，在經(jīng)歷了這么多以后，能夠更加深刻地理解為什么在一碗湯里，加上來(lái)自各個(gè)部落的食材，就能做出一碗鮮美無(wú)比的佳肴。

這是《尋龍傳說(shuō)》里出現(xiàn)的第一道菜，也是最后一道菜。

這張海報(bào)上畫的場(chǎng)景就是踐行宴。踐行宴有多快樂(lè)，后面的情節(jié)就有多心酸

除了眼花繚亂的熱帶水果和東南亞料理，《尋龍傳說(shuō)》中關(guān)于東南亞文化的美術(shù)設(shè)定也是這部動(dòng)畫最大的亮點(diǎn)之一。在影片開頭就通過(guò)大量的美術(shù)、建筑場(chǎng)景展現(xiàn)了龍佑之邦的東南亞風(fēng)情。

在關(guān)于神龍希蘇傳說(shuō)的卷軸上，書寫的文字融合了現(xiàn)在東南亞文字的設(shè)計(jì)。

拉雅圓滾滾的坐騎“突突（tuk tuk）”靈感來(lái)自于泰國(guó)街頭又胖又圓的三輪“嘟嘟車”，它的英文名恰好也是“tuk-tuk”。

拉雅的佩劍靈感來(lái)自于馬來(lái)群島的族民使用的格里斯劍（Kris）。

納馬麗在格斗之前會(huì)先在手上綁上繃帶，是泰拳的格斗風(fēng)格。

拉雅作為迪士尼動(dòng)畫系列中的第十三位公主，她的宮廷服飾看上去非常像老撾、柬埔寨和泰國(guó)那邊的民族服裝Sbai。

在歐美，大街上常見(jiàn)的亞洲餐館，除了中餐、日料、泰國(guó)菜、越南菜，就是一種名為“fusion”的融合餐廳。它在食材上選擇了亞洲菜的特色，在烹飪方式和調(diào)味上做出了迎合大眾口味、反傳統(tǒng)的改變，吸引更多的食客來(lái)餐廳嘗試不同的亞洲風(fēng)味。《尋龍傳說(shuō)》或許就像是這一類融合菜式，從藝術(shù)風(fēng)格入手，抓住了觀眾的眼球，再?gòu)摹俺浴比胧?，表達(dá)東南亞的文化內(nèi)里，是一次不錯(cuò)的嘗試。它終于讓動(dòng)畫當(dāng)中的人物性格和行為方式從模式化的模版里跳了出來(lái)，真正地開始關(guān)注多元文化的內(nèi)在特性。

畢竟，文化恒久遠(yuǎn)，美食永流傳。

昨晚去看了最新上映的迪士尼動(dòng)畫片《尋龍傳說(shuō)》，片子說(shuō)不上喜歡不喜歡，但是倒覺(jué)得片子內(nèi)外的某種巧合煞是有趣。

請(qǐng)大家先一起感受下，我在知乎問(wèn)題“如何評(píng)價(jià)迪士尼動(dòng)畫電影《尋龍傳說(shuō)》？”下抖的一個(gè)“機(jī)靈”——

抖完機(jī)靈還是要來(lái)聊聊電影本身。

電影《尋龍傳說(shuō)》是迪士尼這這些年不太一樣但其實(shí)也一樣的作品，說(shuō)不一樣，是因?yàn)榈鲜磕徇@幾年熱衷于將經(jīng)典動(dòng)畫真人化，拍一些諸如《花木蘭》《阿拉丁》等片子，而《尋龍傳說(shuō)》是難得的原創(chuàng)IP，在片子的故事里，這一次的公主也并沒(méi)有延續(xù)以往許多迪士尼故事里的公主模板。

龍心谷的拉雅公主，身邊沒(méi)有王子，沒(méi)有身陷囹圄卻需要靠他人來(lái)拯救的經(jīng)歷，也沒(méi)有在片子里一展歌喉翩翩起舞。她是該片絕對(duì)的主角，是解救世界于危難之中的關(guān)鍵人物，可以料想得到的是——尋龍傳說(shuō)的故事創(chuàng)作初衷一定是考慮了當(dāng)下女性的時(shí)代特征和價(jià)值導(dǎo)向。

在片子里，拉雅從一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)自信的小女生成長(zhǎng)為英雄，期間只是在信任問(wèn)題上幾次改變了其態(tài)度，一開始，因父親的言論選擇相信世人，其后因納瑪麗的背叛選擇留個(gè)心眼，再因?yàn)樯颀埾ＬK的影響而確定信任的力量，片子里著眼了許多筆墨或段落去烘托“人與人之間信任”的這個(gè)母題，拉雅也在故事里算是有了不少成長(zhǎng)。

電影的故事是完整的，核心人物拉雅也是有變化的，有起伏有高低。

我說(shuō)電影還是和迪士尼過(guò)往片子有一脈相承的地方，在于其動(dòng)畫片高度工業(yè)體系的延續(xù)，比如絕美的場(chǎng)面、美術(shù)設(shè)計(jì)，比如神龍毛發(fā)都依稀可見(jiàn)的超強(qiáng)特效技術(shù)，比如適中的電影推進(jìn)節(jié)奏和無(wú)比可愛(ài)的萌寵配角人物設(shè)計(jì)（突突啊，希蘇啊，小糯啊，猴子?。?，再比如融入東南亞人土風(fēng)情在文化層面上“拿來(lái)主義”的創(chuàng)作習(xí)性，這都是迪士尼作為地球上最大的“文化傳播公司”信手拈來(lái)的行活。

好則好矣，但始終覺(jué)得尋龍傳說(shuō)過(guò)于平了些。

在這個(gè)故事里，母題太幼齒了，信任這個(gè)話題被反復(fù)提及，不過(guò)只是幾個(gè)角色之間你相信我我相信你的小別扭，拉雅和納瑪麗在片中的每一次轉(zhuǎn)變，也都讓人能夠預(yù)料得到，電影整體少了些在神龍古老傳說(shuō)這個(gè)題材上應(yīng)有的深度的厚重的世界觀，對(duì)于兒童觀眾而言，尋龍傳說(shuō)會(huì)是一個(gè)非常優(yōu)秀的教育范本，而對(duì)我們這些看過(guò)不少電影有了一些世界經(jīng)驗(yàn)的成年人而言，還是覺(jué)得差了些意思。

在拉雅和神龍希蘇奔赴拯救世界的冒險(xiǎn)之路上，先后去到各個(gè)部落收集神龍碎片，同時(shí)組了一支神龍小隊(duì)，但不管是奪取碎片的過(guò)程，還是猴子軍團(tuán)、老藤、小糯等加入隊(duì)伍的過(guò)程，都過(guò)于簡(jiǎn)單輕巧，動(dòng)機(jī)也極度類似，缺少了些電影劇情上的可看性和人物的弧光。

言而總之，這個(gè)迪士尼公主版的爍滅的片子，能看，其實(shí)也好看，但有些遺憾，稱不上一部佳作。

最后再補(bǔ)一句——

電影里的突突是真的可愛(ài)，嗯，比我可愛(ài)得多。

題圖：《尋龍傳說(shuō)》拉雅和突突

你還可以：

這只哪吒也很酷 我將以2840個(gè)名字呼喚你

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還記不記得我們小時(shí)候看的動(dòng)畫片？一個(gè)英雄人物要達(dá)到某個(gè)特定目標(biāo)，一定要闖很多關(guān)。每一關(guān)都有新鮮的險(xiǎn)境，讓作為觀眾的你既害怕未知的困難，又知道主角必定會(huì)戰(zhàn)勝困難。于是在看片過(guò)程中我們始終抱著希望和一點(diǎn)略帶恐懼的興奮，直至闖關(guān)結(jié)束，我們和英雄主角一起解脫。

《尋龍傳說(shuō)》——出乎意料——就是這樣傳統(tǒng)又直白的故事模式。我說(shuō)“出乎意料”，因?yàn)樗堑鲜磕岬男缕?。一直在?chuàng)新的迪士尼，竟然用回老套的故事模式？可出乎意料的恰是，它用老套的故事模式征服了我，讓我沉浸其中。

當(dāng)銀幕上打出第一個(gè)標(biāo)題字幕“TAIL（龍尾灘）”時(shí)，我的童年看片記憶立馬被喚醒，并為之熱血不已。我知道主角拉雅要開始闖關(guān)了，期待她進(jìn)入一個(gè)奇境。

有意思的是，從一開始我們就知道拉雅要闖五關(guān)，龍尾灘——龍爪灣——龍脊山——龍牙谷——龍心城。這五個(gè)被精心設(shè)計(jì)的名字為故事賦予了奇幻的東方色彩。它們形象地代表一張?zhí)诫U(xiǎn)地圖的五個(gè)部分，也預(yù)示著一條清晰而目標(biāo)明確的闖關(guān)之路。只不過(guò)這位闖關(guān)的英雄和迪士尼以往設(shè)計(jì)的女性角色完全不同。她頭頂斗笠，身披披風(fēng)，長(zhǎng)劍在手，坐騎是一個(gè)不可名狀的巨型蟲類萌寵。

當(dāng)拉雅在荒蕪之地一騎絕塵開啟她的孤旅，盡管她獨(dú)自一人，盡管她經(jīng)過(guò)的是不毛之地，盡管她風(fēng)塵仆仆，可奇妙的是，從一開始我的心里就充滿希望。這種充滿希望的心情，對(duì)我來(lái)說(shuō)久違而又新鮮。在我看完以后回想起來(lái)，它就是迪士尼給我下的最猛一味藥。

希望。 “希望”二字說(shuō)來(lái)十分空洞。如果換一種說(shuō)法，我想說(shuō)，這部電影充滿活力。

回想上次看《冰雪奇緣》的心情，壓抑、孤獨(dú)、矛盾、無(wú)所適從……被冰封的情感世界，直到最后被魔法打破，我們的內(nèi)心才得到解脫。

而《尋龍傳說(shuō)》與《冰雪奇緣》完全相反。雖然它沿用了雙女主模式，也是一個(gè)公主與國(guó)家、親人的故事，但它充滿生機(jī)，欣欣向榮。盡管公主在面臨挑戰(zhàn)的路上同樣布滿險(xiǎn)情，但你總會(huì)相信，她能找到一起上路的人，拿到每一顆遺失的碎水晶。

我不禁好奇整部電影的“希望感”從何而來(lái)。一看再看，是它最重要的視覺(jué)元素起了作用——水。

《冰雪奇緣》打造了一個(gè)冰的世界。它是固態(tài)的，冷酷的，與世隔絕的。

《尋龍傳說(shuō)》打造了一個(gè)水的世界。它是流動(dòng)的，熱情的，不斷碰撞新的人群。

在《冰雪奇緣》的冰世界里，人物目之所及不是寂寥的大海便是深邃的山林，天氣嚴(yán)寒，在自然中走上半天也沒(méi)有同伴，只能聽(tīng)從自己內(nèi)心的聲音。

而在《尋龍傳說(shuō)》的水世界里，每一滴水珠都在奔騰，即使快要干涸，也會(huì)竭盡所能迸發(fā)出能量，以溪流、以大河、以瀑布、以水滴、以霧氣凝聚為不同形態(tài)，水的能量不需要被激發(fā)，而是無(wú)處不在。

記得海報(bào)上的拉雅嗎？她的乳名叫“小水珠”，她無(wú)比堅(jiān)毅地站在雨中——雨也是水的一種形態(tài)。當(dāng)她在水的世界時(shí)，她充滿希望，所向披靡，連眼神中都透出戰(zhàn)無(wú)不勝的自信。水也正是戰(zhàn)勝敵人“黑魔”的唯一法器——這個(gè)令世界失去生命的“黑魔”，連一滴水都懼怕。

因?yàn)橛辛怂庞猩?，形態(tài)多樣的動(dòng)物與植物才會(huì)出現(xiàn)在電影打造的奇幻世界中，給人總是一幅欣欣向榮的景象——比方電影中有一段鏡頭是神龍希蘇在水里暢快地游泳，她游過(guò)漂亮的珊瑚和魚群，搖曳生姿的海草都在水底起舞。那五彩斑斕的畫面，讓人心生喜悅。

再比方依水而居的城邦“龍爪灣”，人出奇地多，走在街上摩肩接踵，看到的商品五花八門。這個(gè)城邦因?yàn)檎莆樟藨?zhàn)勝敵人的方法而出奇地繁榮，甚至是五個(gè)城邦當(dāng)中最有活力的一個(gè)。當(dāng)拉雅走在這樣熱鬧的水上城市時(shí)，沒(méi)有人會(huì)擔(dān)心她會(huì)遇到磨難，頂多只是誘惑，但她一定不會(huì)孤獨(dú)。

與“龍爪灣”對(duì)比最明顯的是“龍脊山”，這座城邦沒(méi)有水，便徹底失去了活力。所有的人都被石化，最后只?！袄咸佟币粋€(gè)壯漢，孤零零地在山中草屋茍活。

水路，也是拉雅和伙伴們唯一走通的路。在綠波蕩漾的大河上，伙伴們傾訴著各自的故事，追悼對(duì)親人的哀思，盡管是悲傷的，但他們始終抱著希望。他們相信世界終可以被拯救，所以才會(huì)走到一起。而計(jì)算起拉雅自父親變成石頭后孤身上路的六年時(shí)光，她已追尋了幾百條河流都沒(méi)有放棄希望，直至最后一條快干涸的小溪末端，喚醒神龍。

帶來(lái)生命的水，它的寓意不言自明。當(dāng)觀眾們樂(lè)此不疲地討論形態(tài)各異的東南亞文化如何在這部新片中融合時(shí)，我卻嘆服迪士尼的創(chuàng)作者找到了一條主線，將不同的文化元素貫穿。如果沒(méi)有水的生機(jī)，這些欣欣向榮的景象都將失去基礎(chǔ)。一勺冬陰功湯、一場(chǎng)雨中格斗、一叢叢建在水中的房屋，一群在水里才能煥發(fā)魔力的龍——正是水把它們聯(lián)合為一個(gè)世界，以飲食、以自然、以建筑、以神話，在每一幀活力十足的畫面里都給出提示：只要有水，就可以活下去。

《尋龍傳說(shuō)》在視覺(jué)上給我們創(chuàng)造了一個(gè)充滿希望的世界。而在另一條情感主線上，它對(duì)要講述的精神內(nèi)核“信任”也不斷強(qiáng)化不斷提示，讓人相信美好的事終會(huì)發(fā)生。

對(duì)標(biāo)《冰雪奇緣》，在那部陰冷的片中讓人溫暖而愉快的角色“雪寶”，這部片里的存在相當(dāng)于神龍“希蘇”。但希蘇絕不是一個(gè)萌完就可以退場(chǎng)的角色，實(shí)際上她背負(fù)了信任的使命，不斷強(qiáng)化“信任”有多重要，才使得主角拉雅最終醒悟，改變自我。

還記不記得影片中有一句對(duì)白，拉雅對(duì)希蘇說(shuō)，“你和我爸爸挺像的?！?/p>

其實(shí)，希蘇既是五百年前“信任”的以身實(shí)踐者，又是當(dāng)下拉雅父親意志的化身。

希蘇始終相信，在面臨新的環(huán)境時(shí)，應(yīng)以對(duì)親人的愛(ài)一般對(duì)待陌生人。所以她不斷提出要帶上禮物去見(jiàn)新的城邦之主，也在一開始見(jiàn)到拉雅后就立馬成為她的好伴侶，甚至在面對(duì)勁敵納馬麗的兇悍時(shí)，希蘇也沒(méi)有放棄“以德服人”。這位神龍不止是一位值得尊敬的神，更是一個(gè)始終溫暖人心的伴侶，她不斷落入陌生人設(shè)下的兇險(xiǎn)，卻從未放棄理解與溝通的希望。

相比之下，拉雅生活的狀態(tài)更像現(xiàn)實(shí)中的我們。盡管小時(shí)候被教育要相信他人，試圖去接受它并內(nèi)化為自己的價(jià)值觀，但成長(zhǎng)路上總會(huì)遭遇背叛，讓我們嘗盡失去的滋味，而不再愿意付出真心相信他人。

被背叛的痛始終伴隨著拉雅，在她孤身上路的這六年間，反復(fù)回想自己為何失去父親，輕易的信任就是最大的錯(cuò)。因此她帶上自己制作的食物，每到新的一處就試驗(yàn)重重機(jī)關(guān)與險(xiǎn)惡人心，她將自己磨煉為一個(gè)兇狠凌厲的女戰(zhàn)士而不再是嬌弱的公主，活著的目的僅僅是活下去，但不必有什么愛(ài)與友誼。

拉雅孤獨(dú)的成長(zhǎng)讓人心疼，從某種意義上說(shuō)，是一面鏡子映照我們的內(nèi)心。而希蘇的出現(xiàn)，就像一團(tuán)熱情的火把你包圍，她給人重新帶來(lái)愛(ài)的希望。

談到希蘇，必須談到她的幕后配音，奧卡菲娜。她是這部片我最喜歡的亮點(diǎn)。外網(wǎng)有一條評(píng)價(jià)說(shuō)，“奧卡菲娜聽(tīng)起來(lái)就像孩子們?cè)敢馀c她玩耍的賤阿姨?！?/span>事實(shí)確實(shí)是，她為希蘇這個(gè)有趣又值得信任的角色注入了靈魂。

在一部關(guān)于迪士尼的紀(jì)錄片《未知的真相：制作<冰雪奇緣2>》中，我了解到動(dòng)畫片并非像一般電影制作先有畫面后配音，迪士尼動(dòng)畫的制作，首要以配音演員的情感演繹為基礎(chǔ)，再創(chuàng)作復(fù)雜的畫面。

因此在《尋龍傳說(shuō)》中，你看到希蘇夸張的神態(tài)，聽(tīng)到她超快的語(yǔ)速，就能猜想影壇新人奧卡菲娜不俗的表現(xiàn)力。她在電影《別告訴她》中的本色出演曾令我難忘。而在這部動(dòng)畫片里，她將自己的性格魅力注入虛擬角色，驚喜地為觀眾帶來(lái)一條個(gè)性不俗的神龍——她幽默達(dá)觀，又敏感溫柔值得信賴，正是奧卡菲娜本人附體??！

希蘇變身為人后和奧卡菲娜更像了

以水的生機(jī)構(gòu)建的繁榮世界，以信任為情感驅(qū)動(dòng)力的探險(xiǎn)之旅，在一個(gè)迪士尼前所未有的新角色——拉雅身上交織。這位公主已經(jīng)完全打破了公主的定義，她更像是一名女戰(zhàn)士、女俠客，在與艱難險(xiǎn)阻對(duì)抗的道路上斗志不移。

如果再與《冰雪奇緣》對(duì)比，愛(ài)莎與安娜，一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)一個(gè)溫柔的雙女主模式，到《尋龍傳說(shuō)》里已經(jīng)再次演變。這里拉雅面臨的第二女主——納馬麗同樣是一位公主，但同樣她也是一位兇狠的女戰(zhàn)士，主動(dòng)出擊，主動(dòng)殺敵，絕不固步自封在城堡中坐以待斃。

兩位身手不凡的武士“公主”的對(duì)抗，為這個(gè)故事注入熱血之氣。當(dāng)我們看到她們?cè)谑刈o(hù)水晶之地、在荒漠、在雪山、在宮殿像男人那樣格斗時(shí)，我們也自然相信她們有拯救世界的能量。堅(jiān)韌、勇敢、不懼使命的性格魅力，正是她們帶給觀眾的希望。

《尋龍傳說(shuō)》是一部充滿生命力的動(dòng)畫電影。無(wú)論在視覺(jué)構(gòu)建、情感驅(qū)動(dòng)還是角色塑造上，創(chuàng)作者都始終朝著希望的方向，給人帶來(lái)熱血澎湃的感受。

當(dāng)你注視銀幕上一滴落下的雨珠、一片蕩漾的波紋、一團(tuán)升騰的霧氣時(shí)，你很難不被那生機(jī)蓬勃的細(xì)節(jié)打動(dòng)，它們象征自然的生生不息，讓人相信危機(jī)過(guò)后，大地必會(huì)重生，歡鬧的人群必會(huì)團(tuán)聚，再次走上繁華街頭。

盡管視覺(jué)呈現(xiàn)上我覺(jué)得有些許遺憾——比如納馬麗的動(dòng)作畫面，在我看來(lái)就不算流暢。考慮到這是幾百人在疫情期間居家工作的合作結(jié)果，我愿意理解他們被隔離仍能創(chuàng)造出這樣高水準(zhǔn)的動(dòng)畫長(zhǎng)片，背后煎熬的付出不難想象。

正如在一段晦暗的日子里，《冰雪奇緣》曾給千千萬(wàn)萬(wàn)封閉內(nèi)心的人帶去慰藉。在疫情肆虐的當(dāng)下，《尋龍傳說(shuō)》無(wú)疑也是一則寓言，用古老的故事模式，重新傳遞創(chuàng)作者愛(ài)的信仰與生的希望。

我最難忘影片最后的那個(gè)鏡頭——當(dāng)拉雅再次坐在她的坐騎上馳騁千里時(shí)，鏡頭從大地拍起。一片纖細(xì)的沾滿雨露的青草，被“突突”的硬殼碾過(guò)，很快它們又輕松愉快地?fù)u曳起來(lái)，在風(fēng)中欣然起舞。

那個(gè)鏡頭讓我似乎聞到了泥土的清香。是自然的生命力，預(yù)示大地將恢復(fù)生機(jī)。而我們的主人公拉雅又踏上她新的旅途——是的，她已經(jīng)歷了人生的磨煉，她一定已從心底生出新的希望。

迪士尼最新公主電影，《超能陸戰(zhàn)隊(duì)》、《海洋奇緣》唐?霍爾、卡洛斯?洛佩斯等四位導(dǎo)演聯(lián)合執(zhí)導(dǎo)，這次是增添許多亞裔的創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)，東南亞各國(guó)融合架空的世界觀，影片部分畫面采用了Cel陰影效果制作的介紹動(dòng)畫，打斗場(chǎng)面、視覺(jué)效果、光影渲染都很令人印象深刻，還有好聽(tīng)的片尾曲。

凱麗?瑪麗?陳的配音與奧卡菲娜的配音都很有特點(diǎn)，特別是如此有趣的龍，配樂(lè)方面我很喜歡那種帶有一些電子與鼓點(diǎn)融合的音樂(lè)，但心心念念沒(méi)找到首發(fā)預(yù)告里的配樂(lè)，雖然制作是一流的，故事還是存在許多缺陷。 “信任”是影片的主題，而人類是復(fù)雜的，Raya因?yàn)榕笥选⑵渌柯涞谋撑褜?dǎo)致父親Benja變?yōu)槭?，一直處于不信任其他人的狀態(tài)，水龍Sisu因?yàn)榧彝ハ嘈潘虐褏R聚力量的水晶交給她，而Namaari因?yàn)槟赣HVirana的教導(dǎo)不當(dāng)導(dǎo)致對(duì)Raya不信任，Virana在影片中描述篇幅并不多，她與Namaari的關(guān)系對(duì)影片整體故事其實(shí)很重要，Sisu與Raya情感鋪墊需要增加，Raya與Namaari的友情也僅僅在表面。

影片花了大量時(shí)間從現(xiàn)實(shí)世界作為靈感打造世界觀，打造人與人不相互信任的角色，闖關(guān)動(dòng)作武打效果雖好，像騙子寶寶、Boun、Tong配角插科打諢作為搞笑或者劇情需要，黑魔的背景也沒(méi)有介紹，Tuk Tuk也只是必備寵物坐騎，拿到碎片、展示世界觀作為主線劇情固然重要，但另外三位角色也是重點(diǎn)，比如Virana最后是如何變好的。

Sisu的死究竟是誰(shuí)的責(zé)任，Raya間接性殺死Sisu，Namaari不信任她們導(dǎo)致悲劇，Virana導(dǎo)致女兒對(duì)任何信任產(chǎn)生猶豫，影片前面沒(méi)有鋪墊，死后也缺少明顯的劇情發(fā)展，最終導(dǎo)致后面沒(méi)有說(shuō)服性，因?yàn)镽aya到最后還是沒(méi)向其他人承認(rèn)自己一部分的責(zé)任，只有Namaari心里知道。

Raya說(shuō)至少自己不用結(jié)婚，可以看出這部電影不僅僅是面相女性，而是代表那些一輩子不需要結(jié)婚，自由自在生活的人們，影片至少給了一個(gè)幸福的結(jié)局，父親想讓這里恢復(fù)成原來(lái)的Kumandra王國(guó)，Raya成功讓伙伴信任自己，這還是團(tuán)結(jié)與親情、友情的故事，只有人類與龍共同信任對(duì)方才能解救所有人。 有些時(shí)候可以信任正確的同伴，最后Sisu復(fù)活，龍與人重新共存，但這結(jié)局還是沒(méi)有解釋前面的問(wèn)題，比如Sisu復(fù)活后像沒(méi)發(fā)生一樣直接原諒了所有人，影片缺少歌舞的情感鋪墊令劇情缺點(diǎn)暴露，不過(guò)這依然是一部制作精良的動(dòng)畫電影。

如果你經(jīng)常去逛“宜家”，一定會(huì)發(fā)現(xiàn)他們給每件家具都起了一個(gè)名字。這種奇怪的做法，使得這些冷冰冰的家具仿佛具有了生命。類似這等別出心裁的腦洞，這家瑞典公司還有很多很多。拿他們?cè)O(shè)計(jì)的毛絨玩具來(lái)說(shuō)，選擇的動(dòng)物類型永遠(yuǎn)都不按常理出牌，而且經(jīng)常生產(chǎn)一些老鼠、蟒蛇、鯊魚和犀牛這類很難用“可愛(ài)”去形容的家伙。然而，就算他們?cè)俨话闯＠沓雠疲峙乱膊粫?huì)想出一只“西瓜蟲”來(lái)。是啊，西瓜蟲這樣的小蟲子，也太沒(méi)有存在感了，有誰(shuí)會(huì)讓一只西瓜蟲登上大雅之堂呢？

迪士尼會(huì)??！

在2021年迪士尼的全新動(dòng)畫大片《尋龍傳說(shuō)》中，主創(chuàng)人員就將一只酷似西瓜蟲的動(dòng)物，設(shè)定為女主角拉雅的忠實(shí)小伙伴兼坐騎。兩個(gè)人一起在“龍佑之邦”勇闖天涯，開啟了一場(chǎng)華麗的大冒險(xiǎn)。每當(dāng)看到西瓜蟲團(tuán)起身子，變成一只“大西瓜球”，馱著拉雅一路滾滾前行時(shí)，就忍不住想為這樣的創(chuàng)意喝彩。應(yīng)當(dāng)說(shuō)，《尋龍傳說(shuō)》具有一個(gè)相當(dāng)誘人的開頭。

這其中瞬間能將觀眾牢牢吸引住的，當(dāng)然要?dú)w功于那貫穿全片的“東方風(fēng)情”。有別于以往側(cè)重于某單一國(guó)文化的特點(diǎn)，本片刻意展示出一種如萬(wàn)花筒般絢爛的“東南亞文化大雜燴”。你可以在建筑、室內(nèi)裝潢、服飾、美食等方方面面看到越南、泰國(guó)、印度尼西亞等國(guó)的影子。據(jù)主創(chuàng)人員介紹，女主角拉雅的格斗靈感，來(lái)源于馬來(lái)西亞、印度尼西亞和菲律賓等國(guó)的武術(shù)風(fēng)格。而拉雅的父親蓬加族長(zhǎng)傳授給她的湯，明顯就是泰式冬陰功湯的原型。

影片以拉雅的成長(zhǎng)為主線，講述了她是如何因?yàn)橄嘈艅e人而遭到背叛，又如何在一場(chǎng)場(chǎng)驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)斗中重拾信任的故事。蓬加族長(zhǎng)一心希望能夠重振“龍佑之邦”，他相信人們可以重新攜手走在一起。但因?yàn)辇堁拦裙骷{馬麗的詭計(jì)，一種恐怖的黑霧被釋放了出來(lái)，并迅速吞噬了龍心城，連蓬加族長(zhǎng)也變成了石頭，“龍佑之邦”徹底走向了分裂。僥幸逃走的拉雅，從此不得不浪跡天涯，希望能夠找回傳說(shuō)中最后一條神龍——希蘇，因?yàn)橹挥兴庞邢Ｍ驍『陟F，拯救父親。

面對(duì)可怕的敵人，每個(gè)國(guó)家都選擇了全力應(yīng)戰(zhàn)。他們的英勇毋庸置疑，并且都有一些看家法寶和獨(dú)門絕技。比如那座水上王國(guó)龍爪灣，它就像三國(guó)時(shí)期的東吳那樣擁有長(zhǎng)江天險(xiǎn)，讓最害怕水的黑霧望而卻步，人民得以安居樂(lè)業(yè)。而納馬麗所在的龍牙谷，他們并不具備地理優(yōu)勢(shì)，但由于該國(guó)人民非常聰慧，打造了一條寬闊的護(hù)城河，所以同樣發(fā)展的很好。

既然有優(yōu)勢(shì)，那同樣就有劣勢(shì)。每個(gè)國(guó)家也都有一些弱點(diǎn)，有些甚至是致命的。比如龍脊山，他們的國(guó)民非常尚武，也愿意和敵人血戰(zhàn)到底，然而空有一身武力還不行，和黑霧硬剛的結(jié)果只能是被血洗。最慘的莫過(guò)于龍尾灘，這是一個(gè)沙漠之國(guó)，幾乎沒(méi)有任何掩體，黑霧攻過(guò)來(lái)一馬平川，很快就把他們團(tuán)滅了。

表面上看，龍牙谷和龍爪灣能夠抵御黑霧入侵。但實(shí)際上，他們不過(guò)是得到了幸運(yùn)女神的眷顧。倘若將陰柔的黑霧換成一個(gè)力量型的敵人，也許幸運(yùn)兒就會(huì)變成了龍脊山和龍尾灘了。這就是龍佑之邦的現(xiàn)狀，一旦彼此間失去信任，就不能相互整合資源，取長(zhǎng)補(bǔ)短了。黑霧正是抓住了他們的一盤散沙，選擇了各個(gè)擊破。龍牙谷和龍爪灣雖然暫時(shí)無(wú)憂，但總有一天他們的資源也會(huì)耗盡啊。

而女主角拉雅，因?yàn)楸唤苹募{馬麗欺騙，從此不愿意相信別人，還處處提防著路上遇到的每一個(gè)人。而她不惜一切尋找藍(lán)色寶石的原因，也只是想讓父親復(fù)活，而不是去拯救什么“龍佑之邦”。改變她的是那條可愛(ài)的小青龍——希蘇，她以自己的親身經(jīng)歷最終讓拉雅明白，當(dāng)初拯救“龍佑之邦”的不是希蘇，而是信任。

這很可能是一個(gè)老生常談的話題，也是我們?nèi)祟惷繒r(shí)每刻都必須正視的話題。無(wú)論現(xiàn)實(shí)世界，還是“龍佑之邦”，人類都有諸多缺點(diǎn)，也都有一些不能被冒犯的禁忌。然而，這并不代表人類就此走向?qū)αⅲ踔料嗷コ鸷?。信任?dāng)然是相互的，你可以面帶微笑的向前走一步，也可以事不關(guān)己的往后退一步。總有人愿意為此嘗試，甚至犧牲自己的生命。希蘇是第一個(gè)，覺(jué)醒后的拉雅是第二個(gè)，然后，一定會(huì)有第三個(gè)，第四個(gè)……他們終于明白了，黑霧并不能打敗龍佑之邦，能打敗龍佑之邦的，永遠(yuǎn)只有他們自己。正如能拯救龍佑之邦的，也只能是他們自己。

這是一部老少咸宜的電影，它未必能取悅一個(gè)觀影量數(shù)千的高級(jí)影迷，但一定特別適合青少年和孩子。當(dāng)然，對(duì)于年輕的父母來(lái)說(shuō)，這部電影所傳達(dá)的價(jià)值觀，也非常適用于一場(chǎng)親子活動(dòng)。春天來(lái)了，萬(wàn)物復(fù)蘇，愿這顆星球的人們選擇信任，像“龍佑之邦”戰(zhàn)勝黑霧那樣，消除一切隔閡。

不太愉快的觀影體驗(yàn)。

不知道越南人自己評(píng)價(jià)怎么樣，不過(guò)在我看來(lái)，即使制作方打出了“第一位東南亞公主”這張牌，也近乎討好的給了“龍佑之邦”“龍的子民”這樣的設(shè)定，整體來(lái)說(shuō)也仍然是一部融合不佳的生硬作品。

女主角有靈活的身手，細(xì)心的觀察力，上好的武力值，然而在影片的決定性劇情中，這些都沒(méi)發(fā)揮什么作用。并且在她把武力值發(fā)揮到最大，燃燒憤怒的復(fù)仇戲碼中，予以這樣的態(tài)度以批判。

主題是強(qiáng)調(diào)“人與人之間要互相信任，國(guó)與國(guó)之間也是”。聽(tīng)起來(lái)很美好，放在情節(jié)里詭異感貫穿全場(chǎng)。

大概是因?yàn)槟欠N隱隱約約而揮之不去的高高在上說(shuō)教感：

“即使背叛了，背后捅刀的那個(gè)人也沒(méi)什么壞心眼。初衷是好的”

“即使拿箭對(duì)準(zhǔn)你，其實(shí)這人也有一顆想要和解的心”

“被傷害了是嗎？那你自己沒(méi)有責(zé)任嗎？”

“到最后還是要信任對(duì)方啊，要毫無(wú)保留的將信任給予【不止一次】傷害你的人，并將命交付給她”

像這樣完全將己身的安危與生存權(quán)，徹底交予別人尤其是有過(guò)前科的兇手，這樣的“不合邏輯”說(shuō)服不了稍微用腦子想一想的人，所以全片主題與背景設(shè)定融合不了的生硬感一再浮現(xiàn)。

如果銜接和轉(zhuǎn)場(chǎng)能再油滑一些，大概說(shuō)服力會(huì)好一些吧。但在女主角突然進(jìn)入背主題式的升華演講時(shí)，難免讓人愕然。

“?。康纫幌?？你再想想？”

細(xì)節(jié)還是優(yōu)秀的，有成熟的工業(yè)流水線來(lái)填充節(jié)奏，反派的變臉也不算沒(méi)有鋪墊，有用表情和神態(tài)來(lái)表現(xiàn)其“向善”的掙扎——雖然這些一不能阻止她繼續(xù)持箭以對(duì)，二不能阻止她最后突然就和解式的加入了正方陣營(yíng)。

或許適用年齡是六歲以下吧，畢竟周圍的小朋友們看得還算開心。

不過(guò)看完可以跟自己家的孩子稍稍補(bǔ)充一點(diǎn)：

“我們是龍的傳人，不過(guò)我們的龍不長(zhǎng)這樣，我們也不必像女主角這樣”

先上結(jié)論：《尋龍傳說(shuō)》質(zhì)素不錯(cuò)，尤其推薦奇幻小說(shuō)迷/游戲迷觀看。綜合打分我給★★★★。

★ 大型古裝奇幻RPG

這是個(gè)東南亞/東方文化背景的奇幻故事，以上古傳說(shuō)發(fā)端，有簡(jiǎn)明但鮮明的世界設(shè)定，然后衍生出幾個(gè)各具特色的部族。它第一時(shí)間令我聯(lián)想到的是奇幻類游戲，其中最契合的可能要算是萬(wàn)智牌在2014年推出的韃契可汗系列，該系列也是基于亞洲幾大古文明（中國(guó)、印度、契丹等），構(gòu)建出一個(gè)部族間彼此爭(zhēng)戰(zhàn)的奇幻世界。當(dāng)然，那個(gè)世界里也有龍。

韃契可汗構(gòu)建了一個(gè)亞洲古文明大亂斗的奇幻空間

人類借助神明力量擊敗惡魔，這是東西方神話傳說(shuō)自古有之的主旋律。動(dòng)畫作品如凱爾特傳說(shuō)《凱爾經(jīng)的秘密》《海洋之歌》，以及中東文化背景的《養(yǎng)家之人》等，都一直在故事中穿插這類上古傳說(shuō)以形成古“今”呼應(yīng)。《尋龍傳說(shuō)》在神明崇拜的基礎(chǔ)上，又加入了迪士尼一以貫之的團(tuán)結(jié)信任精神佐味，對(duì)小朋友的思想教育意義是足夠的——但并不說(shuō)教，其中有幾幕場(chǎng)景我看了都有點(diǎn)動(dòng)容。

《海洋之心》用唯美的畫面講述凱爾特傳說(shuō)的悠揚(yáng)

說(shuō)回游戲，《尋龍傳說(shuō)》的故事線像極了RPG，主人公收集散落各地的龍晶，以期喚醒巨龍拯救世界，并沿途收編NPC，組成一支奇特的探險(xiǎn)小隊(duì)。隊(duì)伍成員各具特色，有浪客有戰(zhàn)士有盜賊，還有廚子。而因?yàn)辇埦Х至训奈宕蟪前?，又各自有自己的人文地貌和風(fēng)土人情。所以尋寶的旅程也如游戲一般，在不同的奇幻世界中探險(xiǎn)，遭遇不同風(fēng)格的boss，然后用不同的策略逐個(gè)擊破。

沿途收編組成探險(xiǎn)小隊(duì)，西游記也是這么干的

影片但敘事風(fēng)格和鏡頭語(yǔ)言有點(diǎn)像昆汀的《殺死比爾》，不同的是動(dòng)畫片沒(méi)有那么暴力，主角最后也找回了真善美。

如橫版格斗游戲的畫面構(gòu)圖

★ 龍，奇幻中的終極浪漫

在東西方奇幻文化中，龍都是終極的存在，或?yàn)橥?quán)或?yàn)橥{。當(dāng)然東西方對(duì)于龍的定義和象征各不相同，典型如龍?jiān)谥袊?guó)是祥瑞的象征，在西方則是邪惡災(zāi)禍的象征。東方的龍沒(méi)有翅膀卻能騰云駕霧，非常不符合空氣動(dòng)力學(xué)原理，但西方龍小小的皮翼翅膀甚至骨頭龍的骨頭翅膀也沒(méi)好到哪里去。

加個(gè)翅膀就能飛，這屬于西方人的掩耳盜鈴

一個(gè)有趣的現(xiàn)象，男女性作者視角，在作品中對(duì)龍的處理各不相同。男性視角多為屠龍/駕馭龍，女性視角多為尋龍。典型如西方奇幻開山鼻祖的托爾金托老爺子，他在《霍比特人》里就讓冒險(xiǎn)小隊(duì)去屠了一條叫史矛革的龍；《胡林的子女》中主角最終也殺死了大壞蛋格勞龍。而女性作者作品則不同，厄蘇拉勒古恩在《地海傳奇》中一直在追尋和描繪一個(gè)人龍兩族和平共處的和諧社會(huì)；羅蘋荷布的古靈系列中，追尋并激活龍的上古智慧和力量則是作者心中的浪漫。

《地海戰(zhàn)記》延續(xù)了勒古恩奶奶對(duì)龍的浪漫情懷

而《尋龍傳說(shuō)》作為另類的公主童話，也是把龍作為希望的象征來(lái)追尋和崇拜的，peace & love yo～ 當(dāng)然追尋到最后，大家會(huì)發(fā)現(xiàn)所謂值得崇拜的偶像圖騰，其實(shí)不過(guò)是自己心中真善美的外化而已，所以主題最終還是回到唯物主義再升華一次。上個(gè)月的《哪吒重生》也是這么干的。

★ 完美的畫面和氣氛渲染

這就是我心目中完美的奇幻電影該有的畫面和氛圍。東方風(fēng)味的場(chǎng)景和人物裝飾，但又不雍容浮夸。不管是晨曦還是薄暮，柔和的色溫令人感覺(jué)到世界的美好。地穴古墓在精心布置的光源渲染下灰階層次豐富。森林古舊但不腐爛發(fā)霉。格斗場(chǎng)景中景近景切換的節(jié)奏很好無(wú)尿點(diǎn)，順光逆光的轉(zhuǎn)換也頗具匠心。其它如北方的白雪皚皚，荒漠的戈壁蒼涼，南方都市的富庶繁華，風(fēng)味各異讓人目不暇接。很多場(chǎng)景畫面單獨(dú)截下來(lái)都能當(dāng)壁紙。

動(dòng)畫片為暗場(chǎng)景的完美布光提供了可能

片中最后的真龍希蘇有著東方的外形和西方的內(nèi)核，本質(zhì)上是如《花木蘭》中木須龍般插科打諢活躍氣氛的角色，但這次兼任了精神導(dǎo)師的職責(zé)。看到東方文化中被崇拜的龍如小丑一般上躥下跳，談不上反感但確實(shí)有點(diǎn)出戲。

龍看起來(lái)有點(diǎn)像獅毛狗

大劇情上有明顯bug，但無(wú)所謂了，動(dòng)畫片最終還是一家人齊齊整整最重要。

原載于公眾號(hào)：BelowTheAshes

今早我還說(shuō)“現(xiàn)在去影院買票看迪士尼就是為了更有底氣地罵它”，然后被啪啪打臉。 我在近幾年都是一個(gè)堅(jiān)定的迪士尼脫粉回踩人員，最大的原因就是，我覺(jué)得近幾年迪士尼的創(chuàng)作又懶惰又膽怯，懶惰體現(xiàn)在想象力的缺乏，大量公路片式的故事線，膽怯體現(xiàn)在不敢觸碰宏大敘事，只在已經(jīng)講過(guò)無(wú)數(shù)次的親情友情上打轉(zhuǎn)，盡是退步。 而這一次，我的觀影感受是，迪士尼依然是懶惰的，但沒(méi)那么膽怯了。因?yàn)橛捌闹黝}概括起來(lái)就是，如何構(gòu)建一個(gè)命運(yùn)共同體。 影片一開頭我就覺(jué)得不好，迪士尼赤裸裸地展現(xiàn)了一個(gè)缺乏信任的局面，也讓觀眾直接地看到了信任的對(duì)立面是什么：貪婪、利益、群體分歧、階級(jí)差異……我們很容易發(fā)現(xiàn)，只要資源還是匱乏的，只要這個(gè)世界還存在資源分配不均的問(wèn)題，就不會(huì)有完全的信任。 我當(dāng)時(shí)直接開始內(nèi)心嘲諷，因?yàn)槲覠o(wú)法想象出任何一種情況，可以說(shuō)服人們?cè)谶@些問(wèn)題依舊存在的時(shí)候去選擇信任。我覺(jué)得這部電影必定走向空洞的說(shuō)教和幻想式的和解。 然而電影一直在呈現(xiàn)非常鋒銳的不信任：拉雅被納瑪麗背叛，希蘇被老太太背叛，拉雅第二次被納瑪麗背叛……我越看越疑惑，在如此尖利的矛盾之下，這部電影怎么可能讓他們信任彼此呢？ 于是迪士尼討了個(gè)巧，它展現(xiàn)出了這樣極端而有趣的局面： 世上只有最后幾個(gè)人，他們來(lái)自不同的地域，有著不同的群體和文化，但他們此時(shí)一同被黑暗、死亡、迷茫、恐懼，被這世界的一切負(fù)面所包圍。 除了彼此，他們別無(wú)可信。他們只能選擇信任，或者帶著仇恨變成石頭。 于是他們選擇了相信，擁抱，融合，也最終發(fā)光，破局，復(fù)蘇。 一個(gè)命運(yùn)共同體建成了。 我反而很高興看到這樣極端而討巧的一幕。迪士尼沒(méi)有告訴我們信任是一件多么簡(jiǎn)單的事情，因?yàn)樗_實(shí)很難。但只要我們被那幾尊石像緊緊相依的那一幕感動(dòng)了，只要觀眾開始渴望這世界多一點(diǎn)信任，并且愿意多付出一點(diǎn)點(diǎn)，這部電影就是成功的。 這個(gè)時(shí)候，我突然回憶起電影埋下的無(wú)數(shù)顆信任的種子：希蘇喝下的那碗沒(méi)有毒的粥、來(lái)自龍脊的彪形大漢無(wú)法對(duì)拉雅他們揮下的斧、那鍋融合了五個(gè)地區(qū)種種食材的湯。 我開始回想和思考為什么整個(gè)觀影過(guò)程中我都更注意那些背叛、失信。因?yàn)樗鼈兪莻Ω蟮?，也自然更容易被注意到?但其實(shí)，我們的生活依然是由無(wú)數(shù)的信任和善意組成的，那是我們每個(gè)人能夠活到今天的重要原因。 說(shuō)完了這部電影帶給我的感受，我來(lái)解釋一下我說(shuō)的，迪士尼的膽怯與懶惰。 我曾在我的影評(píng)中無(wú)數(shù)次提到，近幾年迪士尼的動(dòng)畫電影（算上部分皮克斯，畢竟它們確實(shí)差異越來(lái)越小了）中，無(wú)敵破壞王2觸碰到了網(wǎng)絡(luò)暴力，但將落點(diǎn)放在友情；二分之一的魔法觸碰到了現(xiàn)代社會(huì)與科技對(duì)人的異化，但將落點(diǎn)放在親情；冰雪奇緣2整個(gè)不知所云沒(méi)有主題……我甚至不想提那些真人動(dòng)畫電影。 創(chuàng)造出了那么多宏大奇妙的世界，碰到了那么多這個(gè)時(shí)代和社會(huì)的核心問(wèn)題，但它已經(jīng)沒(méi)有能力、勇氣和野心去把它們一一厘清了。上一次被徹頭徹尾地打動(dòng)還是動(dòng)物城中狼兔共榮的烏托邦。 迪士尼像是突然沒(méi)了靈魂，只剩下光鮮亮麗的軀殼可以滿足人們的視覺(jué)愉悅。直到Soul出現(xiàn)才有所改變。 我以為Soul只是皮克斯的回光返照，但是本片確實(shí)又一次在主題上做出了努力。 信任，無(wú)疑是這個(gè)時(shí)代最缺乏的東西之一，也是生活苦痛的一大根源。 資本、媒體的虛偽面貌不需多言，本片也確實(shí)沒(méi)能觸及（這也是我打四星的原因，討巧的方式使得主題的完成度有所欠缺，信任的對(duì)立面?zhèn)兌紱](méi)有被戰(zhàn)勝）。只說(shuō)說(shuō)我們身邊的苦痛：認(rèn)真寫的影評(píng)被人說(shuō)是恰飯了，所有的新聞出來(lái)大家的第一反應(yīng)都是炒作，所有的悲慘故事大家都覺(jué)得是博同情，所有跨越年齡的階級(jí)的愛(ài)情都是各取所需的表象…… 其實(shí)我們?cè)缇驮趯⑦@個(gè)世界上的一切美好事物拒之門外了。無(wú)論何事，我們統(tǒng)一回復(fù)，我不相信。 想象一下，有一天，背叛將不再可怕，因?yàn)樾湃尾攀切侣?。我們其?shí)已經(jīng)離那樣的世界不遠(yuǎn)了。 所以，縱使本片的主題完成度不高，我依然很高興。迪士尼沒(méi)有放棄它作為全世界最大的夢(mèng)工廠，以及美國(guó)青少年主流價(jià)值觀發(fā)源地之一的責(zé)任，它依然能夠把握，也在嘗試觸碰，這個(gè)時(shí)代的傷痛。 一部美國(guó)動(dòng)畫電影，在講命運(yùn)共同體的構(gòu)建。這還不夠有誠(chéng)意嗎？ 然而，不得不說(shuō)，迪士尼依然是懶惰的。 這主要體現(xiàn)在兩點(diǎn)：公路片式的敘事和貼圖式的創(chuàng)作。 其實(shí)從瘋狂動(dòng)物城開始，迪士尼近幾年的幾乎所有電影，其故事都是公路片式的，接到一個(gè)終極任務(wù)，有了一個(gè)目的地和一張地圖，然后前往旅途中的一個(gè)個(gè)地方，在每個(gè)地方完成一個(gè)小任務(wù)，然后在最終任務(wù)點(diǎn)打敗一個(gè)大boss迎來(lái)一次高潮。 瘋狂動(dòng)物城尚且用探案追兇的類型片外表對(duì)這種簡(jiǎn)單的故事線索進(jìn)行掩飾，但是其后的那些電影，海洋奇緣中的航行、二分之一的魔法中的尋寶、冰雪奇緣2中的四大元素……直到尋龍傳說(shuō)，基本上都是這樣的思路。 甚至其中好幾部電影中直接出現(xiàn)了地圖，告訴你任務(wù)點(diǎn)都是哪兒，簡(jiǎn)直就是在看游戲?qū)崨r。 而貼圖式創(chuàng)作則是，想象出一個(gè)大致的世界觀，然后把現(xiàn)實(shí)世界的東西一一對(duì)應(yīng)地移植過(guò)去。 二分之一的魔法是最直接的，想象一個(gè)魔法世界發(fā)展出了科技，然后把現(xiàn)代都市移植過(guò)去，再根據(jù)精靈、人馬、哥布林這些種族的特征進(jìn)行一點(diǎn)點(diǎn)調(diào)整。本片則是把亞洲各國(guó)家的面貌移植到片中的五個(gè)地區(qū)，再加以動(dòng)畫化。視覺(jué)上固然有沖擊力和美感，但是真的很少有想象力。前幾次也很讓人驚艷，但近幾次我已經(jīng)產(chǎn)生審美疲勞了。 我覺(jué)得真正的想象力，應(yīng)該是構(gòu)建出一個(gè)世界后，慢慢推演其發(fā)展，最終得出那個(gè)世界的全貌。 像是機(jī)器人總動(dòng)員中飛船里的圖景，像是怪獸電力公司里靠恐嚇發(fā)電的設(shè)定，它們也是在現(xiàn)實(shí)世界的基礎(chǔ)上進(jìn)行改變，但是并非直接移植，而是更改一個(gè)變量之后試想其發(fā)展，宛如一場(chǎng)思想實(shí)驗(yàn)。那才是美妙的想象力！

拿本片和《姜子牙》比一比就會(huì)發(fā)現(xiàn)，同是公路片敘事，迪士尼顯然遠(yuǎn)要更加成熟，節(jié)奏，每個(gè)任務(wù)點(diǎn)的趣味性時(shí)長(zhǎng)和對(duì)于整體劇情的推動(dòng)作用都平衡得很好。這可能是迪士尼的工業(yè)化生產(chǎn)模式直到今天還沒(méi)有被人們厭倦的原因，故事太流暢了。然而姜子牙在作畫的想象力上，在那個(gè)虛擬的攝影機(jī)的運(yùn)動(dòng)上，其實(shí)是超過(guò)本片的。姜子牙開始處決妲己的那一段，宏偉大氣，而且攝影機(jī)的運(yùn)動(dòng)非常有質(zhì)感。這也是近幾年國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫最值得夸贊的地方吧。

另外，近幾年國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫中充滿了反叛，而迪士尼皮克斯作為美國(guó)主流價(jià)值的代表，他們的作品中卻充滿了各式各樣的和解，這點(diǎn)其實(shí)很耐人尋味…… 總而言之，我對(duì)迪士尼有一點(diǎn)點(diǎn)回粉傾向了，期待其后續(xù)發(fā)展。