《進(jìn)擊的巨人》是一部我很喜歡的作品。隨著第四季的開播，也忍不住想要說些什么，所以便挑了從簡短的OP入手。

解讀皆是個人的理解，不同的人會有不同的解讀。在這里寫出來是為了拋磚引玉，同時表達(dá)對于這一部作品和這一部作品的最終季的贊美。我相信制作方和原作者的在這一部作品上的優(yōu)秀不會只是停留在OP這一部分上；我相信我在本文里所提到的這一些優(yōu)秀之處，也定會貫穿在最終季的作品的每一集里。所以我僅以對這簡短的90秒鐘的解讀來表達(dá)我對于這整部作品的贊美。 以下內(nèi)容可能存在劇透，請酌情閱讀。

這個新OP里首先要注意的就是顏色和對比。OP中的事物，代表著“存在”的意義，基本都是同一個色調(diào)，黯淡無光；炮火、煙霧和爆炸等，代表“湮滅”、“毀滅”和“消失”的意義，則是顏色艷麗、多姿多彩。從另一個角度來說則是分別代表了物質(zhì)和靈魂，事物和思想。從這個對比中就可以得知一部分的影片的主題和中心思想。萬千生命生命黯淡無光，他們的靈魂在為了毀滅而爭奇斗艷、迸發(fā)光彩。對整部影片的解讀要緊緊圍繞著這一個抓住的中心來進(jìn)行。我們把這里標(biāo)記為中心標(biāo)記。

影片一開始的視覺從空中飛翔和墜落進(jìn)行。飛翔和墜落的主語是事物，更是靈魂。時間0:00-0:05。

緊接下來是第一個爆炸，同時我們看到了第一個顏色艷麗的景象。時間0:06-0:07。我們把這里標(biāo)記為爆炸1。

炮彈在8艘軍艦中炸開，對應(yīng)的是5門大炮的發(fā)射。顏色順序為紅、黃、綠、青、藍(lán)。時間0:08-0:09。

這里的象征、暗喻和對比的手法就很明顯了。通過炮彈發(fā)射時產(chǎn)生的煙霧進(jìn)行不同著色，讓其看起來就像是在發(fā)射美麗的煙花，似乎在慶祝什么高興的事情來對比和襯托出戰(zhàn)爭的悲慘和可怕。同時暗示了人們內(nèi)心靈魂的扭曲，變現(xiàn)了生命、靈魂和美麗事物的湮滅。

同時這里炮彈出膛后產(chǎn)生的煙霧的顏色和其順序與整部影片中毀滅力量的燃燒和爆炸的顏色和順序是相對應(yīng)的。

時間0:08-0:09。這里的含意需要緊接著上一個畫面來進(jìn)行理解。這里表面上是變身巨人的過程中不斷生成肌肉和身體組織的過程。但在這里插進(jìn)這么一個過程是一個“一物三用”的手法。因為很明顯這段過程的前后都是在描述著炮擊軍艦的情景，所以這一段流程必然和前后是有所關(guān)聯(lián)的。“一物三用”的意思是制作團(tuán)隊在用一個畫面說著三件事情，表達(dá)著三個思想。

第一個就是最基本和最表面的：變身巨人時生成肌肉和組織的情景。我們把這個記為物質(zhì)、存在、生命和誕生。

第二個是：炸彈落下時在目的地逐一爆炸的情景。我們把這個記為破壞和湮滅。

第三個是：艾爾迪亞人的意識在路中的傳播。所有人類（包含艾爾迪亞人）和生靈的靈魂和意識被點亮。我們把這個記為靈魂和思想。

這三個同為第一級別的意象。然后通過對這三個一級意象的聯(lián)立，我們得到一個二級意象，那就是存在和湮滅，物質(zhì)和靈魂之間的關(guān)系。通過這個意象，作者和制作團(tuán)隊傳達(dá)出來的是他們對于存在和湮滅之間的關(guān)系的思考，表達(dá)了存在即毀滅，物質(zhì)即靈魂，毀滅之后是新生，輪轉(zhuǎn)的這么一個中心思想。這和中心標(biāo)記相呼應(yīng)。

時間0:10。這里的含意需要緊接著上一個畫面來進(jìn)行理解。這里是一個爆炸，準(zhǔn)確的說是超大巨變身時造成的爆炸。我們把這里的爆炸標(biāo)記為爆炸2。

這就很巧妙的和前面說的變身巨人產(chǎn)生身體組織相呼應(yīng)，同時爆炸也和炮彈這一意象完美結(jié)合。這也就進(jìn)一步表明和加強(qiáng)了上一個畫面的含意和暗示了接下來可能出現(xiàn)的劇情以及情景。

炮兵連再一次開炮，然后鏡頭轉(zhuǎn)到了心臟的生成，然后又是一個（黃色的）爆炸。時間0:11-0:12。我們把這里的爆炸標(biāo)記為爆炸3。

這里是再一次重復(fù)、強(qiáng)調(diào)和加強(qiáng)前面所提到的中心思想，深刻思考和加強(qiáng)氛圍。

也呼應(yīng)了《進(jìn)擊的巨人》中調(diào)查兵團(tuán)的那一句“獻(xiàn)出心臟吧”的名言。破壞、毀滅、自由、生命、存在、誕生、思想、靈魂和心臟這些名詞結(jié)合到了一起，起到了無比的諷刺作用，勾起了讀者們的深刻反思。

時間0:13-0:15。圖像中六枚不同顏色的炮彈在八艘軍艦中間炸開了。然后鏡頭回到時間0:06-0:07的爆炸1，在爆炸1旁邊沖擊波正在擴(kuò)散。然后鏡頭回到爆炸3。

這里的幾個爆炸在畫面中互相（反）輪轉(zhuǎn)出現(xiàn)，說明了這幾個爆炸背后是同一含意。

作用同前面；起加強(qiáng)中心和暗示接下來劇情的作用。

時間0:16-0:18。一名士兵在肆無忌憚的發(fā)射著手中的火焰噴射器。那一團(tuán)團(tuán)熊熊烈火像是興高采烈，手舞足蹈地?fù)湎蛄酥車囊磺?。烈火是那么的生機(jī)勃勃和有生能力，和那黯淡無光的周遭事物和士兵形成了鮮明的對比。這個畫面重復(fù)了三次。我們把這里標(biāo)記為火焰1。

火是起毀滅作用的，火本身代表著力量、憤怒和毀滅。憤怒本身是一種情緒，情緒屬于感覺，是靈魂和心靈的一部分。毀滅事物便造就了虛無，憤怒的情緒在毫無生命力的人們心中肆意萌發(fā)，這團(tuán)火焰便是虛無的靈魂的發(fā)聲吶喊。那么如此的人們，如此的景象，到底是破敗凋零還是春意盎然呢？這也就勾起了讀者們的思考。

同時通過火焰的生機(jī)和火焰作用的對比，表達(dá)了強(qiáng)大的諷刺

時間0:19?；鹧嫠烈馊紵?，它似乎染成了一個爆炸，爆炸成了一副憤怒的嘴臉。我們把這里的爆炸標(biāo)記為爆炸4。

這里很巧妙的把爆炸的情景接在和火焰迸發(fā)的畫面之后，而且把爆炸時向上滾滾涌動的蘑菇勾畫出人臉和五官的輪廓。給人一種火焰造就了爆炸的視覺和心理上的感覺。這也和生活中的帶著“憤怒”的情緒做出“爆炸”的行為這一種通俗說法相吻合。

我們看作品的時候要記住這不是大自然的“鬼斧神工”，任何的相似或者相近都是有意而為之。

這里的爆炸其實是爆炸1和爆炸2的延續(xù)。在火焰中加入了爆炸的畫面，勾起讀者的想象和思考，同時暗示了故事發(fā)生時的背景和其中人們的內(nèi)心情況。同時也說明了這三個爆炸是同屬一個中心，為同一個中心和目標(biāo)服務(wù)，起一樣的作用。所以作用同前面，作用同前面，起加強(qiáng)中心和暗示接下來劇情的作用。

時間0:20-0:26。五顏六色的色彩如同一縷縷青煙一般，正在從天空的云中不斷地向上冒騰。又或者是如同天空上掉下來的被不斷拉長的眼淚和雨水，不同的顏色表明著他們來自于不同的眼睛。與之相對應(yīng)的是13只大雁在下墜俯沖。我們把這里標(biāo)記為墜落1。

這里的大雁和雨水作為意象直接指代的首先是人，在這之上還指代的是人的自由（的意志）。這一點在后面的鏡頭畫面會再次重復(fù)和強(qiáng)調(diào)。

在中心標(biāo)志處我們可以得知，色彩代表著情感、情緒和靈魂，代表著虛空之物。

同時在爆炸1、爆炸2和爆炸3中我們又可以得知這些色彩又指代了毀滅和力量，因為這些色彩和前面的炮彈發(fā)射和爆開時的顏色是相近的，而且也和前面超大巨變身時爆炸場景的配色相近。所以這里也是“一物三用，一話三意”。

不僅是指代了人的情緒感情，還指代了戰(zhàn)火和紛爭。同時大雁也指代人們的所處。

結(jié)合以上，我們可以得出在這里整個畫面本身作為一個整體又是一個意象，而且是有多層意象的。

第一層意象：雨水從天空中落下?；颐擅傻奶?，正是下雨的大好時候。背景灰蒙蒙的天正是無數(shù)生命的堆疊。

第二層意象：戰(zhàn)火的蔓延和生靈的涂炭。把鏡頭的水平視角看作為俯視視角，那么再把背景灰蒙蒙的天換成碧藍(lán)色的大海，那么這就是人類在海洋里的戰(zhàn)況。大雁則是戰(zhàn)毀的軍艦。換成蔚藍(lán)的天空則是天空上的戰(zhàn)況，大雁則是破滅的飛艇。再換成土黃的大地，那么這就是人類在陸地上的戰(zhàn)況，大雁則是一個個鮮活的人。這些點也在后面會再次重復(fù)和強(qiáng)調(diào)。

作為生命和人類象征的大雁反而是沒有顏色，像是死亡了一般，與濃濃的情感形成了鮮明對比。它們在下墜，這時它們不需要抖動翅膀，擺弄著各種死亡時的姿勢。這也暗示著戰(zhàn)爭中無數(shù)生靈的涂炭和湮滅。

第三層意象：在戰(zhàn)爭中的世界各處，有無數(shù)心靈和靈魂在迸發(fā)著、怒發(fā)著、肆虐著，然后又感應(yīng)著、感嘆著和湮滅著。他們?nèi)缤@一縷縷似乎像是從大雁身上抽出來的生命之力量和靈魂一般，最終消逝而去。同時也暗示著艾爾迪亞人在“路”中的靈魂交流。兩種色調(diào)，兩種繪畫和表達(dá)方式，這也就表現(xiàn)出了兩種不同的視角和陣營，暗示了劇情的走向。

時間0:27-0:33。一團(tuán)不斷不斷變化著顏色的彩云從鏡頭左邊不斷入侵黑色的烏云。這些云彩像是朝霞也像是晚霞，最后它們形成了一只有力的手，似乎想要扼住生命的咽喉。

通過前面的所得，我們已經(jīng)可以知道烏黑的、沒有顏色的事物代表的是實際上存在的物質(zhì)和生命。同時顏色多彩的則是代表著毀滅的力量、靈魂和“路”中的艾爾迪亞人。同時這些云彩本身也像是煙霧，像是炮彈出膛后，和生命燃盡后的煙霧。所以這里很明顯也有兩層和三個意象。

第一個意象是：顏色的變化暗示和代表著戰(zhàn)況越演越烈。這個戰(zhàn)況可以是不同戰(zhàn)爭的戰(zhàn)況。同時也暗示了劇情的走向和艾爾迪亞人逐漸占據(jù)優(yōu)勢。

第二個意象是：巨人們的走向，也就是從天空上往下看的“地鳴”。巨人們所到之處皆為平地，所碰觸之生命皆涂炭湮滅。

所以第二層的意象是：戰(zhàn)爭的最終態(tài)勢。戰(zhàn)爭將由白晝化轉(zhuǎn)為中止態(tài)，世界和人類將先進(jìn)入黃昏再進(jìn)入黎明。

時間0:34-0:39。五彩的云朵和灰暗的云朵形成鮮明對比。這里云彩的變化的作用是強(qiáng)調(diào)和重復(fù)前一個鏡頭的意象。更加形象地和直接地的傳遞了“這些多彩的是煙霧、是云彩”的這一個想法。同時深化影片的整體氛圍。

時間0:40-0:44。一排排沒有顏色的軍人在為了某種目標(biāo)，在同一個使命的帶領(lǐng)下，在整齊地閱兵和前進(jìn)著。每排為7個士兵。

這里是再次強(qiáng)調(diào)和深化中心標(biāo)記處對于顏色烏暗的事物的象征。

時間0:45-0:47。12只大雁在灰暗的天空中整齊地自由地翱翔，它們的背后是一艘巨大的飛艇。這些大雁似乎在飛艇的帶領(lǐng)下，朝著某一個目標(biāo)前進(jìn)。算上飛艇，一共13只“大雁”。背景逐漸駛?cè)肫G麗的顏色的云彩當(dāng)中。

士兵整齊地閱兵之后緊接著是大雁整齊的飛翔的鏡頭，這就很明顯地揭示了大雁所指代的是人。大雁在不同情景中可以指代不同的群體和個體，例如在這里的鏡頭中是指代士兵。

進(jìn)了艷麗的云彩中也表示著它們進(jìn)入了戰(zhàn)斗，面對著毀滅性的力量。因為在前面中心標(biāo)記處和時間0:08-0:09處我們已經(jīng)知道顏色艷麗的事物所指代的是力量和心靈。所以這里暗示它們在萬千人的期望中生存或者毀滅。同時也暗示了劇情的走向，人類將從黃昏進(jìn)入黑夜再進(jìn)入黎明。

這里也表達(dá)了制作方對于自由和命運的思考。因為“鳥兒在天空上自由地飛翔”是一種常識和基本句式，但是在這里卻又是不符合的。因為大雁也是在自由地飛翔，但是它們卻又是在他人的帶領(lǐng)和引導(dǎo)下，排著整齊的隊列在飛翔。所以它們到底是不是自由的？這也就引起了讀者們的興趣。

時間0:48。一個像是沙子做的女人像從天空落下，便粉碎了。背景是艷麗的顏色的云彩。

這里是和前面時間0:20-0:26的墜落1相呼應(yīng)，起一個承上啟下和再次強(qiáng)調(diào)、深化的作用。

這里的更直接地揭示了（下墜的）大雁指代的是人類。

背景的顏色的作用和暗示同前面一致。

同時暗示了后面的劇情走向。

時間0:49-0:50。不同陣營的，乃至不同種類的生物和不同物質(zhì)構(gòu)成的事物在女人像落下來后被無情地粉碎。讓我們把前面所提到的女人像包含在內(nèi)來進(jìn)行一下統(tǒng)計。這些毀滅的事物，按照出現(xiàn)順序，有1個女人像，1個馬雷方士兵，3個艾爾迪亞兵團(tuán)的士兵，4只大雁，3個馬雷方（聯(lián)合部隊）士兵和2艘飛艇。這些事物總計一共13。背景都是艷麗的顏色的云彩。

這里的13個事物和前面時間0:20-0:26的墜落1中13只下墜的大雁相呼應(yīng)。

再次揭示了大雁的所指代，同時強(qiáng)調(diào)和深化了主題，暗示了后面的劇情走向。

他們毀滅的方式都是如同石頭和沙子一樣的破碎。表現(xiàn)了戰(zhàn)爭中生命的稍縱即逝。同時以此暗示了戰(zhàn)爭中的許多人都已經(jīng)失去了靈魂。

背景的顏色的作用和暗示同前面一致。這里的云彩暗示了他們所將要面臨的危險和巨大的毀滅力量，以及在他人的愿望中，在艾爾迪亞人的愿望中被消滅和粉碎。

時間0:51-0:52。13個或是面無表情或者面帶苦情和悲傷的灰暗的人從顏色艷麗的云彩中下墜。

這里還是使用了13這個數(shù)，同時還是相似的鏡頭和構(gòu)圖，所以很明顯是和前面時間0:20-0:26的墜落1相呼應(yīng)，起一個承上啟下和再次強(qiáng)調(diào)、深化的作用。再次揭示和強(qiáng)調(diào)了大雁所指代的是人類，是生命。與前面不同的是這里的背景已經(jīng)變成了顏色艷麗的云彩，這也象征和暗示著人類在自己和他人的欲望中，在巨大的破壞力量面前，在失去了靈魂之后，不斷下墜和毀滅。顏色灰暗也象征著失去了思考，失去了力量。

時間0:53-1:05。幾個爆炸和火焰的后延?；揪褪乔懊?種爆炸加1中火焰的后續(xù)打亂了順序來進(jìn)行輪轉(zhuǎn)穿插。這和時間0:08-0:09處炮彈出膛的數(shù)量和顏色是相對應(yīng)的。那么我們用色調(diào)來對爆炸進(jìn)行分類和排序；對場面進(jìn)行分類以及鏡頭的轉(zhuǎn)換作為一個場面切換的標(biāo)準(zhǔn)則我們又可以得到不同的輪轉(zhuǎn)。順序分別是：爆炸2的后續(xù)1，爆炸2的后續(xù)2，爆炸1的后續(xù)1（灰塵），燃燒1的后續(xù)1，爆炸3的后續(xù)1。這是第一個輪轉(zhuǎn)，時間時間0:57。燃燒1的后續(xù)2，爆炸2的后續(xù)3，爆炸2的后續(xù)4（海嘯），爆炸1的后續(xù)2（灰塵），爆炸3的后續(xù)2，爆炸1的后續(xù)3，爆炸4的后續(xù)1，爆炸4的后續(xù)2。此為第二個輪轉(zhuǎn)，時間1:03。燃燒1的后續(xù)3，爆炸3的后續(xù)3（哨塔坍塌），爆炸1的后續(xù)4（灰塵），爆炸4的后續(xù)2或者爆炸1的后續(xù)5。此為第三個輪轉(zhuǎn)。當(dāng)然通過不同的分類標(biāo)準(zhǔn)我們能得出不同的順序和結(jié)果。

在第一個爆炸2的后續(xù)2中，爆炸引起的海嘯噴涌而至。在第一個燃燒1的后續(xù)1中，火焰在不斷蔓延。藍(lán)色的狂暴的海嘯和紅色的肆虐的火焰形成對比的同時卻又在遞進(jìn)。所謂水火不交融，用兩種相沖突、相違背的事物來譜寫同一個中心，更突顯中心的明確，加強(qiáng)了表達(dá)同時進(jìn)一步營造了氛圍。

這里使用不同的顏色來表示著不同的痛苦、情緒、靈魂，也表示著不同的力量和毀滅方式。進(jìn)一步渲染氛圍，加強(qiáng)毀滅性力量之下的壓迫感。同時暗示了劇情的走向。

時間1:06-1:16。細(xì)小的雨水從天而降，隕落的雨滴打在原本平靜的水面，擊起了并不大的點點波紋。波紋很快就平息了，隨之而來的是更多的雨滴。背景的顏色艷麗。

這里的畫面鏡頭是不斷伸向遠(yuǎn)方并往上抬起。這和前面時間0:20-0:26處相呼應(yīng)。并且從前面我們已經(jīng)得知雨水象征和指代的是生命和心靈。雨水的掉落意味著生命和心靈的隕落。

雨滴撞死在了平靜的水面上，沒能造成太大波紋，這象征了處于戰(zhàn)爭中，身處世界各處的，那一個個叫天天不應(yīng)，叫地地不靈的想要得到拯救的每一個痛苦的人們和悲傷的心靈；也暗示了內(nèi)心的感應(yīng)，生命的哀嚎和靈魂的消逝。

時間1:17-1:19。一只巨大的手向天空伸了出來，似乎想要承接這些掉落的雨滴。背景的顏色艷麗。

這里的手既是一只巨人的手，也是一只普通人的手。此為雙重角度，但同一中心思想。

這里的手既是在承接雨滴，也是在摧毀雨滴。這和故事的背景，即巨人從出現(xiàn)以來奪取了許多人的生命同時也幫助了許多人的背景，相呼應(yīng)。也暗示了故事的走向，暗示了巨人將毀滅許多生命，但又幫助了許多生命。

對于巨人（或者說艾爾迪亞人）和普通人，這里的中心思想都是一樣的。

時間1:20-1:23。更多的手從那看起來像是垃圾堆的殘缺的肢體堆中伸了出來，似乎在追尋著什么，想要抓住點什么。是自由嗎？這一只只手又像是想要把什么背景的顏色艷麗并且在變化。

這里和前面的手法以及作用是一樣的，都是兩個角度同一個中心思想。這里的手既是巨人的手，也是普通人的手。象征和暗示著所有人被千萬灰暗的軀體牢籠壓于之下，在力量和追尋自由中的迷失，和渴望自由、乞求光明以及被拯救的欲望。這里的軀體是一個意象，即可以直接表示人的軀干，也可以指代生活中各種繁雜、無從逃脫之事。

托舉的人也暗示著人們把生命和希望高舉到空中。象征著人類身處“牢籠”中的崇高理想。

這一只只手也暗示著巨人（或者說艾爾迪亞人）和普通人有一樣的愿望，同時也暗示著劇情的走向。

時間1:24-1:30。最后一組鏡頭。這里的景象像是一座石雕（或者沙雕），又是豐碑；既像是一個整體，又像是無數(shù)個單獨個體的堆積。艾倫，即進(jìn)擊的巨人，立于尸堆之上，坐在那用無數(shù)灰暗的生命、事物堆積的寶座之上。他向前伸出他的右手，似乎還想要追尋和抓住些什么。是自由嗎？他背后的兩個灰暗身體，以及他腳下的那一個個把他托舉起來的灰暗的身體，既像是想要追尋他去尋找“自由”和“光明”，又像是試圖阻攔他去尋找“自由”和“光明”。也許兩者都是吧。鏡頭在艾倫，即進(jìn)擊的巨人，的臉部特寫中結(jié)束。背景色是光亮的黎明。

結(jié)尾處巧妙的是畫面整體表現(xiàn)的像是石雕，非常的有質(zhì)感。同時又讓觀眾無法分清里面每一個構(gòu)成者的目的。到底他們是在追隨還是在阻擾，又或者說兩者皆是。

艾倫，即進(jìn)擊的巨人，伸出的手和前兩組鏡頭中伸出的手相呼應(yīng)。這表明了艾倫和所有人都是一樣的。這一點在艾倫的色彩中也得以體現(xiàn)。艾倫也并沒有不同，他與所有人一樣，都是灰暗的石雕。這就很巧妙地表達(dá)了影片，甚至整個故事的中心，引起了讀者的思考和聯(lián)想。

我們不禁要問，“自由”到底是什么？“自由”是身處所有尸體之上的艾倫也想要去追尋和抓住的東西，那么這就是“自由”的代價嗎，那么“自由”真的存在嗎？那么艾倫，進(jìn)擊的巨人，到底是什么呢？他是“自由”本身嗎，亦或是“自由”的使者，還是說其實他是“自由”的奴隸？

12月7日，這本該是平平無奇的星期一，但這一天卻被一部日漫新番給徹底的熱血起來了。

它就是《進(jìn)擊的巨人》第四季，也是該系列動畫的最后一季，艾倫和巨人的故事即將要被畫上動畫史上最完美的句號了---單憑一集即收獲豆瓣近1萬用戶打出9.9的超神分?jǐn)?shù)！

事實上，自2013年動畫化開始，《巨人》走過的7年連載時間里就從未讓動漫迷失望過。

第一季9.2，第二季9.4，第三季也分別拿到了9.7和9.8的近滿分成績，而在對應(yīng)的開播月份，其余一眾新番也會瞬間變得黯淡無光---

當(dāng)然，前三季的精彩可不代表最后一季也能夠品質(zhì)如初，畢竟在幾個月之前《巨人》的制作公司也被從WIT STUDIO替換成MAPPA，而此事也沒少在二次元圈引起轟動。

但如今事實已經(jīng)告訴我們，所有的憂慮都是多慮，MAPPA的制作品質(zhì)壓根就不輸于任何人---

劇情節(jié)奏毫不拖沓，剛開播便給我們帶來了酣暢淋漓的馬萊戰(zhàn)爭，當(dāng)鎧之巨人、顎之巨人、猿之巨人在屏幕登場并予以敵對軍團(tuán)摧枯拉朽的攻擊，以及遭到反巨人炮彈傷害的時候。

我相信無人不為MAPPA的能耐拍案叫絕，而“年度日漫神作”的頭銜已經(jīng)可以提前被《巨人》鎖定了。

當(dāng)然，“燃與爽”長久以來都只是《巨人》動畫的標(biāo)配。

你固然可以在艾倫抬起巨石去封堵城墻缺口的時候，淚水伴隨著配樂和滾滾翻騰的蒸汽止不住的滑落---

也能夠在利威爾屠斬獸之巨人的過程中收獲淋漓盡致的顱內(nèi)快感---

同時也會為調(diào)查兵團(tuán)誓死執(zhí)著對自由和真相追求的態(tài)度感動涕零---

但需要強(qiáng)調(diào)的是，“燃和爽”只是《巨人》最表層的詮釋，這部日漫真正令人拍案叫絕的地方還得屬極具內(nèi)涵的劇情。

也正因為后者的加持，《巨人》方才被無數(shù)動漫迷視作為“21世紀(jì)最偉大的動漫之一”，成為了所有青年熱血漫的楷模。

01.逐層遞進(jìn)的恐懼

“那一天，人類回憶起了，被他們所支配的恐怖，被囚禁于籠中的，那份恥辱...”

這是《巨人》開篇的一句話，而有點兒學(xué)問的朋友應(yīng)該知道這是諫山創(chuàng)模仿《百年孤獨》的改編。

后者被譽(yù)為人類文學(xué)史上魔幻現(xiàn)實品類的巔峰之作，而無獨有偶《巨人》的劇情看似發(fā)生在架空世界，但事實上無不是在映射和嘲諷現(xiàn)實的荒謬。

當(dāng)然，也正因為這種創(chuàng)作手法的加持，《巨人》方才可能將恐懼逐層遞進(jìn)到骨髓的深度---

在劇情的最初，艾倫、三笠、阿爾敏是城里青梅竹馬的朋友，而他們過去百余年的日子也非常安逸。

尤其對城里的絕大多數(shù)民眾來說，安寧祥和已經(jīng)成為了理所當(dāng)然的事情，他們不再去懼怕城外的巨人，他們堅信高聳入云的墻壁將是無堅不摧的存在。

然而幸福都被突如其來的超大型巨人給摧毀了---

他身高60米，哪怕站在城墻外面他的頭顱也能給城內(nèi)居民帶來無盡的恐怖。

那一天他只是輕輕的一腳就將居民引以為傲的城墻給洞穿了開來，而自此開始所謂的安寧已經(jīng)變成了煉獄，而彼時身形瘦削的艾倫也只能眼睜睜的看著母親被吞噬殆盡---

有人說如上開篇就足夠辛辣的嘲諷了現(xiàn)實里不思進(jìn)取的烏合之眾，而其中的道理也和路徑依賴、反烏托邦、逆水行舟等等道理不謀而合。

當(dāng)然，如果劇情僅止于此，那再接壤上接下來的人類軍團(tuán)對巨人反擊的戲碼，那這部日漫也只能算是有點兒內(nèi)涵的熱血動漫---有明確的反派角色（巨人），有一致的目的追求（和平），接下來就是不斷的升級推進(jìn)罷了。

但很顯然《巨人》并不止于此，諫山創(chuàng)對人性的剖析隨著第一季結(jié)尾希娜之墻的破損以及墻內(nèi)巨人頭顱的出現(xiàn)，又更進(jìn)一步的深化了下去---

從第二季開始，人們終于知道巨人是人類變的，而這背后的陰謀也與百年前的一場出逃密切相關(guān)。

當(dāng)卡爾·弗里茨帶著部分艾爾迪亞人前往帕拉迪島并利用始祖巨人之力構(gòu)建城墻以及將墻內(nèi)群眾通盤洗腦之后（讓他們認(rèn)為世界僅剩城墻里的人類），帕拉迪島的居民就注定要緩慢的走向死亡。

這一來體現(xiàn)于王政府為了讓群眾心甘情愿的留在墻里，于是故意隱瞞了巨人的真相，并煞有其事的派調(diào)查兵團(tuán)出去偵查。

后者經(jīng)常死傷無數(shù)，而在第一季動畫里城鎮(zhèn)居民居然還為自己的孩子犧牲卻不能給國家?guī)碛袃r值的情報而一度情緒崩塌---

可以說城中被洗腦的居民已經(jīng)對王政府有著毋庸置疑的信任感，但奈何這一切都是演戲，調(diào)查兵團(tuán)的犧牲根本就毫無意義。

而當(dāng)災(zāi)難降臨的時候王政府的貴族們首要考慮的并非民眾的安危，而是城中的豪宅和地位。

另外，在當(dāng)年摧毀城鎮(zhèn)居民幸福的超大型巨人以及后來讓艾倫吃上一塹的鎧甲巨人和女巨人，恰恰就是在訓(xùn)練營里朝夕相處的貝特霍爾德、萊納、以及阿尼。

艾倫所處的世界并不只有帕拉迪島生活在城墻里的人類，在那更遼闊的大洋彼岸還存在著數(shù)不勝數(shù)的國家，而上述三位巨人正來自馬萊，他們肩負(fù)的使命當(dāng)屬將擁有坐標(biāo)之力的艾倫給擄走以及摧毀島上的所有民眾---

可以說，這段經(jīng)歷就是一場《無間道》。他們?nèi)嗽?年時間中和兵團(tuán)伙伴患難與共，也一同歡聲笑語，目的就是為了給任務(wù)實踐的時機(jī)鋪墊好一切。

看了上述內(nèi)容，你或許會認(rèn)為人心險惡，也認(rèn)為《巨人》描繪的就是一個機(jī)關(guān)算盡、爾虞我詐的荒誕世界。

就仿若錢鐘書先生撰寫的《圍城》，表面看似對婚姻的刻畫，但事實上卻是描繪人類無法掌握自己的命運。

同理，《巨人》表面看似和巨人惡魔的抗?fàn)?，是人類與異族戰(zhàn)斗并追求幸福的故事。

但到頭來我們才知道最可怕的并非巨人而是人心，而人們該回想起的也并非是被巨人支配的恐懼，應(yīng)是被掌權(quán)者玩弄的陰影---

如上內(nèi)涵當(dāng)屬前三季動畫的揭露，但隨著第四季的到來，動漫迷在恐懼之外也能會收獲到一份意外的安寧，而這同時也彰顯出了人性的偉大。

02.殘忍下的內(nèi)心安寧

《巨人》的世界是極其殘酷的，但這種殘酷也并不是純粹出于“自私和貪婪”。

比方說在帕拉迪臥底5年的貝特霍爾德、萊納、以及阿尼，他們雖然對城內(nèi)居民不留情面，但這種殘忍是建立在“解放全體艾爾迪亞人”的使命追求上的。

唯有奪取到始祖巨人的力量以及將所有墻內(nèi)居民都?xì)⒙敬M，世界各國方才可能改觀對艾爾迪亞人的印象，不再將他們視為惡魔，并將所謂的基本人權(quán)和幸福歸還過去---

那為何世界各國對艾爾迪亞人存在深入骨髓的偏見呢？這一切都離不開一場蔓延了千來年的暴政。

艾爾迪亞人的祖先是出生在2000年前的一位名叫尤彌爾的奴隸，在剛開始的時候，她只是一位地位卑微的奴隸，也曾遭到過初代弗里茨王的虐待和放逐。

直到后來尤彌爾意外獲得了巨人之力（她是所有巨人的祖先，而在她死亡后也陸續(xù)分裂出如今的九大巨人），這種力量堪稱摧枯拉朽，但奴性根深蒂固的她卻選擇為暴虐的弗里茨王所用，協(xié)助他擊潰了帝國馬萊，并開啟了長達(dá)千來年之久的暴政統(tǒng)治時代（除了艾爾迪亞人之外的所有人都備受虐待），而世人對艾爾迪亞人的憎惡就是在這個過程中塑造的---

然而時間到來距今一百多年前，艾爾迪亞帝國第145代王“卡爾·弗里茨”有感于民眾的水深火熱以及巨人家族內(nèi)部為了利益爆發(fā)的連綿不絕的戰(zhàn)爭。

于是毅然決然的聯(lián)合戰(zhàn)錘巨人家族策劃了一場“馬萊英雄反擊戰(zhàn)”，好讓被暴政了千年之久的馬萊人能夠得到解放，而自己則攜帶部分艾爾迪亞人躲避到了帕拉迪島，并通過始祖巨人之力構(gòu)建了圍墻以及洗刷了民眾的記憶。

還有在始祖巨人的傳承當(dāng)中定下了“不戰(zhàn)之約”，讓后續(xù)每一位擁有艾爾迪亞血脈的繼承者都烙印上“不抗?fàn)?，靜靜在墻內(nèi)等待死亡”的思想---

可以看到，甭管是馬萊的臥底也好，還是帕拉迪島的統(tǒng)治者也罷。他們表面看似機(jī)關(guān)算盡唯利是圖，但事實上都有著情有可原的動機(jī)。

說白了，我們不能用簡單粗暴的二分法去窺探《巨人》的世界，就正如阿爾敏在捕捉女巨人阿尼時所說的這番話---

“這種說法我不喜歡，好人只是用來稱呼有用的人而已...所以如果阿尼不肯幫我們，那阿尼就是壞人”

在這里沒有沒有絕對的壞人和好人，有的也只是立場的差別。

固然有時候人類要為了自己的使命而出賣患難與共過的好兄弟，但有著能超越個體欲念和存亡的崇高追求，那所謂的出賣和殘忍也就不再恐怖。

相反，這還是對人性的一次贊禮，而得知真相的我們也能夠收獲一份內(nèi)心的安寧。

03.最后

從2013年到2020年，一晃而過《巨人》已經(jīng)連載7年之久了。我很慶幸這部日漫至今沒有一季度是崩塌過的，相反制作組還越戰(zhàn)越勇，哪怕替換成MAPPA也依舊能夠一次又一次的突破日漫在豆瓣的評分極限---

因此，就站在如此內(nèi)涵深度的劇情以及炸裂的畫面品質(zhì)基礎(chǔ)上，一集9.9的《巨人》，又怎么可能不被選為“年度日漫神作”呢？而同期上映的其余新番又怎么可能不黯然失色呢？

所以剩下時間，我們不妨好好期待更多的第四季內(nèi)容的更新吧。

事先聲明，本人會以漫畫黨的角度來看待《巨人最終季》每一集動畫的制作水準(zhǔn)，從原作漫畫角度出發(fā)來解析動畫改編制作中優(yōu)秀與不足的地方，同時涉及大量劇透，觀看本篇文章須謹(jǐn)慎。

作為一個原作漫畫粉絲，我不得不承認(rèn)，MAPPA所帶來的《巨人最終季》第一集的制作水準(zhǔn)真的讓我非常滿意。盡管我接下來的評論會有不少的挑刺段落，但首先必須感謝MAPPA的制作人員敢接也愿意去接《進(jìn)擊的巨人》這個燙手山芋，同時最終動畫質(zhì)量又是如此亮眼。真的，真心感謝MAPPA，滿足我們巨人粉的這份熱愛。

但并不代表我就會“縱容”MAPPA在動畫改編中所犯下的錯誤，一些分鏡演出和方向上的問題我仍然會狠狠批評。

第一~三集長評：《巨人》最終季e01~03個人觀感

第四~六集長評：《巨人》最終季e04~06個人觀感

第十~十二集長評已更新：《巨人》最終季e10~12個人觀感

——————————————————2021.2.10—————————————————————

最終季第九集「義勇兵」

本集觀感：一般般。

就字面意思，既沒有多好，也沒有多差，屬于MAPPA的正常發(fā)揮。

先說說本集的改編內(nèi)容：對應(yīng)漫畫106一整話，以及107話大概9頁的內(nèi)容（主要包括尼科洛去薩沙墓前悼念，帕島高層囚禁義勇兵，以及兵長帶領(lǐng)吉克到巨木之森的劇情）。大概是1.2話一集的改編量，對于以文戲為主導(dǎo)的「帕島篇」，還算合理。

同時本集的改編思路印證了我的一個猜想：最終季動畫的劇本改編上可能會把同一角色在不同話的劇情聚集起來，從而讓觀看體驗更加凝練。對于故事上錯綜復(fù)雜的「帕島篇」來講，這樣的改編思路很大程度上可以讓動畫黨理清思路。

那么是否可以預(yù)測一下，接下來的幾集中會不會特地把賈碧與法爾科的經(jīng)歷濃縮到一集之中，好加強(qiáng)觀眾對賈碧這個角色的印象，并借此種改編來成功傳遞創(chuàng)作者想通過賈碧這個角色所傳達(dá)的理念。

所以我真正感興趣的部分，是瀨古浩司將如何整合接下來大量文戲的劇情，如何處理角色之間的戲份占比，并恰當(dāng)分配好足夠的劇情爆點。

第九集可以單純看作是為接下來劇情進(jìn)行鋪墊的過渡集，所以能講的東西真的不多，畢竟本集也很還原漫畫內(nèi)容。觀眾只需要去認(rèn)真吸收劇情，梳理角色關(guān)系即可。

尤其要注意諫山創(chuàng)的原作故事和瀨古浩司的情節(jié)安排，通過集中尼科洛的戲份來引出薩沙一家人的故事；通過集中兵長和吉克的戲份，引出接下來的“砍猴2.0”之戰(zhàn)（奇襲馬萊那次不算，畢竟雙方都在演）；再通過104調(diào)查兵團(tuán)、島內(nèi)軍政高官和義勇兵們的戲份，引出接下來錯綜復(fù)雜的政治斗爭。動畫黨們，準(zhǔn)備好迎接“地獄”吧。

那么直接進(jìn)入正片解說：

開場伴隨著阿爾敏的臺詞，動畫的時間線跳轉(zhuǎn)回三年之前，馬萊首支先遣隊前往帕島調(diào)查，被島上軍隊埋伏的回憶。漫畫中諫山創(chuàng)對進(jìn)擊巨的比例畫的就已經(jīng)很失真了（為了追求視覺效果倒可以理解），只不過我沒想到動畫可以畫的更離譜。

這一卡是最離譜的

關(guān)于帕島眾人回憶這段，動畫直接把吉克所提出的條件內(nèi)容刪除，只保留了軍政高官們聽完條件后的反應(yīng)。不知道這段談話內(nèi)容會不會在下一集進(jìn)行完全補(bǔ)充，來適應(yīng)現(xiàn)有的改編節(jié)奏。

以及幾個我非常感興趣的分鏡也未出現(xiàn)....

漫畫中對地鳴的展現(xiàn)在動畫這段被刪去，可以理解，估計是想把資源全部集中在地鳴篇的大場面之中

這個惡意的身高對比我真的很想看啊....

漫畫中歐良朋果給調(diào)查兵團(tuán)講解港口的臺詞在動畫中用畫外音旁白解說的方式一筆帶過，為了盡量精簡臺詞，提高敘事效率吧。

不過，巨人蹦迪這個黑色幽默滿滿的分格倒是有保留，滿足了。

阿爾敏超大巨在最終季里是第二次出場，動畫效果不錯。

薩沙狼吞虎咽海鮮這段，動畫組特地加強(qiáng)了尼科洛的戲份，給了他好幾個表情特寫，也讓后面他親自前往薩沙墓前的行為更加合理。

到了漫畫的名分鏡，動畫也很清晰的點出了這個剪輯前后所對應(yīng)的因果關(guān)系：當(dāng)初艾倫的一意孤行，是否間接害死了薩沙。當(dāng)然了，漫畫黨現(xiàn)在再看這個分鏡，又能品出另一層意味。

這個分鏡也被刪去了，好可惜....

動畫中吉克與兵長在馬車上的談話有一個蠻有意思的演出：在兩人對話停止后，先是完全沉默了四五秒的時間，然后讓子安武人用小心翼翼的語氣試探詢問“能不能別再瞪我了”。這種幽默化的處理也是本集值得夸贊的一點。

接下來講講角色作畫，依舊很穩(wěn)，沒有什么真正稱得上是崩壞的部分（你頂多說角色走形，崩壞真的不至于；還有，遠(yuǎn)景省略≠崩壞！）。

至于最后艾倫照鏡那幕，怎么說呢？在此之前，MAPPA基本上把所有16倫的樣貌都畫的特別好看，可偏偏是最后一幕，漫畫中艾倫顏值巔峰的一幕，他反倒做的很一般。

你看前面這些鋪墊畫面畫的多精致

結(jié)果最期待的這一卡給我畫成這樣

對比一下漫畫真的差太多了

雖然這一幕在BD里大概率會進(jìn)行畫面修改（也可能不會），但我還是很想吐槽MAPPA一句：為什么那么多常規(guī)部分你做的優(yōu)秀，反而是這種名場景發(fā)揮的不溫不火呢？

為什么我會如此糾結(jié)這一幕的效果？僅僅只是因為艾倫的身材嗎？那根本就不是重點！哪怕這個分鏡是中景鏡頭，也絕不應(yīng)該讓艾倫的眼神變得如此平庸?？纯窗?，哪怕是在漫畫中，艾倫的臉只占了這么一小塊的面積，讀者仍然可以透過那雙眼睛清晰的看見這個角色所背負(fù)的重量，以及持續(xù)前進(jìn)的堅定意志。為何讀者們會如此喜歡艾倫這個角色？這一張已經(jīng)給出了答案：由完美肉體和自由靈魂交織而共同構(gòu)成的角色魅力。

在本集90%的內(nèi)容中，MAPPA成功還原了艾倫的表情神態(tài)，卻在最后時刻拉了垮，我真的無法理解。

個人評分：7.3

——————————————————2021.2.3—————————————————————

最終季第八集「兇彈」

怎么說呢，這一集絕對是《巨人最終季》到目前為止整體觀感最好的一集。

MAPPA終于做出了這種可以媲美前三季水準(zhǔn)的以文戲為主導(dǎo)的動畫單集（至少在我這里，觀感不輸「朋友」「旁觀者」與「那一天」，略次于「白夜」）。

直接從改編內(nèi)容說起：本集對應(yīng)漫畫104話最后七頁，以及105話整話。所以換句話說，就是MAPPA第一次用一整集的容量去改編一話漫畫的內(nèi)容。講真，在經(jīng)歷了第三集的劇情刪改災(zāi)難之后的我，完全不敢想象MAPPA以及背后的制作委員會能同意這種“一集一話”的動畫改編選擇，簡直太奢侈了（仔細(xì)想想前三季，好像也就「戰(zhàn)士」「地下室」「墻的另一邊」這幾集是“一集一話”的改編）。而這樣的決策對動畫觀感的提升效果也是十分明顯的，在充足的動畫播放時間內(nèi)，制作組可以把更多的心思放在分鏡演出、氛圍營造這塊，而聲優(yōu)也不需要一昧的趕臺詞了，可以全心全力去演繹角色在特地環(huán)境下的情感，這對觀眾而言是最好的結(jié)果。

而根據(jù)官方公布的九到十二集標(biāo)題「義勇兵」「正論」「虛偽的人」和「引導(dǎo)者」來看，接下來幾集又會是平均一集兩話或一話的改編決策，當(dāng)然也有可能把「義勇兵」中對應(yīng)的兩話漫畫內(nèi)容進(jìn)行刪減，挪到之后三集的劇情中，好充分舒緩敘事節(jié)奏。同時，各位漫畫黨可以試著先想象一下動畫時間線的展開，看看瀨古浩司會如何改編這段暗流涌動的劇情。

到了第十二集，時間線反而退回了漫畫108話，讓人好奇

當(dāng)然，這一集對很多漫畫黨而言會十分復(fù)雜：如果本集做的好，是一種折磨；如果做的不好，是加倍的折磨。不過好在MAPPA選擇了前者，讓觀眾覺得他們對角色所宣泄的情感是值得的。

本集一開始萊納與艾倫的巨人戰(zhàn)經(jīng)過反復(fù)觀看后可以確認(rèn)：進(jìn)擊巨依舊是3D，而戰(zhàn)損鎧巨卻出乎意料的用了2D手繪制作，能看出MAPPA的手繪鎧巨是非常精細(xì)的。而到了后面的「帕島篇」艾倫與萊納還會有一場激烈的戰(zhàn)斗，不知道那時MAPPA會如何處理。

在正式夸本集之前，要說一個非常明顯的問題：從本集7分40秒到11分這段大約三分二十秒的時間里，全都是賈碧與法爾科的對話和回憶部分，對觀眾來講，他們更有可能會奇怪這兩人在說了這么多臺詞后居然還能追上飛艇。

所以這段就涉及到一個很現(xiàn)實的問題：當(dāng)漫畫內(nèi)容轉(zhuǎn)譯成動畫時，經(jīng)常會有受限于臺詞閱讀時間而被拉扯的觀看體驗。在漫畫閱讀時，作為讀者來講我們會自行決定個人的閱讀節(jié)奏，同時運用對話框進(jìn)行視線引導(dǎo)，可以很好地壓縮閱讀時間，提升閱讀體驗（對話框所占的面積和字體粗細(xì)的變化同樣是高效的視覺敘事手段）。而到了動畫中，那些模糊的閱讀時間將被轉(zhuǎn)化成具體準(zhǔn)確的對白時間，每一句臺詞都必須被實打?qū)嵉挠陕晝?yōu)念出來。對很多漫畫黨而言，這種不同載體的不同閱讀/觀看時間差異會直接影響他們的觀看體驗（當(dāng)然在這種比較緊迫的情況下對動畫黨也是一樣）。當(dāng)然了，這個問題在絕大多數(shù)的漫改動畫中其實都或多或少地存在。

不過有一說一，動畫演出也得背鍋。為了避免大量臺詞所造成的枯燥乏味的感覺，必須在分鏡設(shè)計上下功夫。而MAPPA在這一段用的鏡頭基本都是標(biāo)準(zhǔn)正反打和高處俯視遠(yuǎn)景鏡頭，其實某些臺詞可以插入與之對應(yīng)的回憶鏡頭來豐富畫面信息量的，但MAPPA偏偏選擇了最保守的做法，不是很滿意。

接下來講講本集主要角色的表情作畫：非常滿意。

首先是主角三人組在飛艇上無言的再會，基本還原了原作漫畫中的神韻。

與第三季的對照反差

還有一處細(xì)節(jié)改動，漫畫中看到艾倫被踢后阿爾敏直接阻止三笠，而動畫則為阿爾敏增加了與三笠同樣的反應(yīng)后才讓他阻止三笠

而笨蛋三人組的表情也很用心，還特地為三人組之間的互動加了一個讓的嫌棄表情。

所以第八集光就表情這塊應(yīng)該是目前最終季水準(zhǔn)最高的一集，無論是憤怒、悲傷還是驚愕，MAPPA都畫的很準(zhǔn)確，也能讓觀眾直接感受到角色們的心境。

而大量的眼睛特寫鏡頭也起到了直接放大情緒表達(dá)的作用，是本集文戲如此出色的重要原因之一。希望MAPPA在接下來的「帕島篇」能夠繼續(xù)保持。

當(dāng)然了，艾倫的眼睛依舊是那么黯淡，這點就真沒必要繼續(xù)堅持....

但也不是說MAPPA在本集的表情作畫基本是完美無缺的，有一處小細(xì)節(jié)他們未能還原：漫畫中兵長在看到艾倫這幅滿不在乎的模樣，是帶有一份痛心無奈的復(fù)雜情感，動畫中好像只有對部下擅自行動的憤怒與鄙夷。感覺這方面動畫還是不能完全還原諫山創(chuàng)所畫的角色神態(tài)。

漫畫中還有一個艾倫瞪大眼睛的分格，結(jié)合后面劇情來看應(yīng)該也是自己窺見的記憶與未來重合后的驚訝，動畫沒做出來有點遺憾

至于本集的重頭戲——薩沙被槍殺的這段，可以看出動畫組在分鏡演出上下了很多心思。

上一秒飛艇內(nèi)還是歡呼喧囂的環(huán)境音，從賈碧滾入飛艇內(nèi)開始，配合音效自然流暢的過渡到“靜音”效果，切到角色的反應(yīng)鏡頭，隨后切回賈碧，放大槍響和子彈擊中軀干的聲音效果，整個畫面氛圍塑造一氣呵成。

同時動畫還特地放大了子彈擊中薩沙后賈碧懵逼的狀態(tài)，可能也在有意暗示賈碧開槍殺死薩沙的行為只是“巧合”

之后賈碧拉栓換彈這個鏡頭，能明顯感覺到作畫非常流暢，不知究竟是轉(zhuǎn)描還是真實系作畫，但效果絕對贊。

截的動圖不能很好地表現(xiàn)這個動作的流暢感，建議各位還是反復(fù)觀看原片

接下來這幾卡的作畫也很有看頭：從空間上看，這里特地讓鏡頭從靠近眼睛的位置往后移動到槍口，非常明顯的縱深運動（好像隱隱約約還能看出一點滑動變焦的感覺）。這就屬于那種“瘋狂炫技但不容易被察覺”的優(yōu)秀演出設(shè)計。雙方同時射擊后，制作組特地利用子彈反彈的軌跡，來順勢把鏡頭切回讓這邊，你可以明顯感覺到兩顆不同子彈的軌跡形成了一個非常精妙的聲畫匹配剪輯，加強(qiáng)觀眾對這兩槍的印象。

然后相較于漫畫，動畫也特地畫了賈碧被調(diào)查兵團(tuán)暴揍的畫面，算是給觀眾一個情感宣泄口吧（就是可憐法爾科了）....

也不知道諫山創(chuàng)在設(shè)計這一話的臺詞時，是否有刻意去模糊薩沙口中“肉”和“尼科洛”的界限所在。

至于本集最后告知薩沙死亡的段落，動畫特地強(qiáng)調(diào)了科尼開門的動作，還著重展現(xiàn)半邊流淚的這個行為，不知是否為了這句臺詞對應(yīng)而相應(yīng)做的改動。

在看原作漫畫時這個分鏡給我的感覺就是“無聲悲鳴”，很高興動畫還原了這一點，無人聲，僅有《call your name》的伴奏，將這一集的情緒渲染到頂點。

之后MAPPA還特地把薩沙的那段回憶給重畫了，天空的顏色也從晴朗的天氣改成了重悲傷氛圍渲染的黃昏。

在第六集的長評中我曾經(jīng)提到過：本人非常怕到了薩沙那段重頭戲部分，制作組能把艾倫那個痛苦的似笑非笑的表情真的畫成真笑。好在，動畫組沒有讓我失望，無論是表情的把控還是梶裕貴的演繹，都精準(zhǔn)的抓住了艾倫這個角色在此刻的痛苦，MAPPA終于在深層次觸及到了該角色的精髓所在。

梶裕貴這一段的苦笑像是在從骨頭里盡力擠出痛苦一樣

可能有觀眾會瘋狂糾結(jié)這個問題：薩沙當(dāng)初對敵方孩童的手軟是否直接造就了她的死亡？這種“馬后炮”式的推斷與揣測顯然是不合適的，從薩沙手軟到薩沙死亡這段時間內(nèi)，有太多太多的不確定因素可以從根本上否定這個問題，也有太多太多條劇情分叉可以無限延伸。那為何諫山創(chuàng)要選擇這條看似能直接連起這條“因果報應(yīng)”的劇情發(fā)展呢？

那我們沿著這個問題的思路繼續(xù)推導(dǎo)，讓對法爾科的手軟，是否也直接決定了他沒有死于賈碧槍口下的這一結(jié)果？對敵方小孩同樣的選擇，為何會發(fā)展成兩種截然相反的結(jié)局？與其糾結(jié)薩沙死亡究竟是哪些角色的責(zé)任，倒不如去好好想想，諫山創(chuàng)為何要讓角色做出這樣的選擇，又為何要讓各自的選擇發(fā)展出這樣的結(jié)果，一昧以上帝視角去評判選擇的“正確性”真的可行嗎？

或者說，“正確”的選擇是不存在的，每一個選擇都會帶來相應(yīng)的代價，你只能去做出讓自己「無悔的選擇」。這個道理在前三季中已經(jīng)通過巨木之森和瑪利亞之墻奪回戰(zhàn)講的非常透徹了。

至于很多人，我的觀點是：要正視這些劇情給你帶來的憤怒與悲傷，并接受它。在保持自身憤怒的同時，也要去看見角色的憤怒，并通過理清故事內(nèi)的種種脈絡(luò)，了解這種憤怒是如何毀滅另一個角色的。說白了，要允許觀眾展現(xiàn)對某個角色的憤怒，但也得避免枯燥乏味的觀點表達(dá)（類似與“XX biss”這種）。

同時，也不要把思考止步于角色的死亡上，角色死亡后所產(chǎn)生的一系列連鎖反應(yīng)甚至更加重要：對于104期的伙伴來說，薩沙的死是他們與艾倫分道揚(yáng)鑣的標(biāo)志；而對殺人兇手賈碧而言，之后的劇情將讓她看清馬萊與帕島之間的民族真相，并真正意識到自己的所作所為到底帶來了什么（幾乎是與萊納完全一致的心路歷程，所以我一直會把這兩個角色進(jìn)行反復(fù)比較）。而對《進(jìn)擊的巨人》這個故事而言，薩沙的死宣告著「馬萊篇」的結(jié)束，故事將進(jìn)入更加復(fù)雜的「帕島篇」，對那些熱愛這群調(diào)查兵團(tuán)的觀眾來說，會是地獄之行。

倒不如慶幸吧，薩沙死在這里從某種程度來講，反而是諫山創(chuàng)的一種溫柔（嗎）....

所以諫山創(chuàng)高明就高明在這里，他不會讓角色的塑造在其死亡之時停止，反而能在死亡之后的劇情里通過各種記憶閃回來讓角色形象進(jìn)一步完善，把角色的意志傳遞給其他人。同時你也能看清他/她的死亡是如何影響其他角色的劇情發(fā)展的。又是如何通過對角色死亡的審視來讓他們面對自己的本心，這可是諫山創(chuàng)的拿手好戲。卡露拉與埃爾文的死亡就是最好的例子，關(guān)于他們的劇情絕對不會止步于死亡，在反復(fù)的質(zhì)問聲中，那些生者做出選擇，并繼續(xù)前進(jìn)。

這句話幾乎是有關(guān)諫山創(chuàng)筆下角色死亡刻畫的最好寫照

說的再直白一點，諫山創(chuàng)是個非常擅長利用角色死亡的漫畫家。

不過在動畫制作staff的訪談中有明確表示，對諫山創(chuàng)來說，馬萊篇之后的一個劇情挑戰(zhàn)就是希望讀者能夠喜歡上賈碧這個角色。而諫山創(chuàng)也承認(rèn)自己并未把這一點做好，漫畫124話中賈碧與薩沙背影重合的畫面就是證明。但那一幕本該是個令人心情復(fù)雜的淚點，實際觀看體驗卻像是個槽點....

所以巨人漫畫馬萊篇之后就真的是無可置疑的完美嗎？當(dāng)然不是，問題依舊存在，而諫山創(chuàng)對賈碧這個角色的刻畫就是核心問題之一，這個鍋確實得由創(chuàng)哥來背。

接下來的故事將正式進(jìn)入「帕島篇」，和「馬萊篇」類似，前期大量文戲鋪墊，軍隊、民眾、敵國勢力，暗流涌動，隨后進(jìn)入戲劇高潮，沖突一并爆發(fā)，那些政治格局都被悉數(shù)摧毀，走向最難以預(yù)料的結(jié)局。在「兇彈」之前，可能還會有很多觀眾去糾結(jié)于動畫制作的問題，而「兇彈」之后，基本爭執(zhí)的都是每個人對劇情和角色的不同理解。

無論如何都必須承認(rèn)一點：就通過目前觀眾的反應(yīng)來看，諫山創(chuàng)畫漫畫的究極目的算是達(dá)到了，而接下來的劇情是動畫黨的地獄，也是諫山創(chuàng)的極樂之鄉(xiāng)。

為了傷害讀者

個人評分：8.8/10

——分割線——

下面來給本集挑挑刺。

一、漫畫中艾倫直接給兵長踢得嘴角流血了，結(jié)果動畫完全就是沒事的樣子。

哪怕是一幀一幀的截也沒看出任何流血的樣子

二、漫畫中波洛夫師團(tuán)長在看到賈碧后只是猶豫了一瞬間，仍然維持著瞄準(zhǔn)的姿態(tài)；而動畫特地加了一個因為驚訝而縮手的動作，感覺很沒必要。順帶一提，感覺賈碧這個滑鏟的動作做得也不是很好....

三、我真的再也不想看到第五集地下室談話那些拉胯的表情作畫了，尤其是在和第八集進(jìn)行對比的情況下，實在是不堪入目。只希望BD能對地下室的表情進(jìn)行修改，真的太難看了....

——————————————————2021.1.27—————————————————————

最終季第七集「強(qiáng)襲」

本集觀感：很不錯，非常不錯。

說起來MAPPA也真是奇怪：你對第三集萊納回憶與第五集宣戰(zhàn)回抱以重大期待，結(jié)果他偏偏就做的平平淡淡；你失望放平心態(tài)，結(jié)果他又能把第四集日常過渡回與第七集這種大場面做好給你看。就蠻無語的，有時候你也真的不知道該拿什么樣的心態(tài)去面對下一集。

至于之前網(wǎng)絡(luò)上那些有關(guān)講談社不給MAPPA更多制作時間等傳言，就先不提這些傳言的真實性如何，對于《巨人》這種等級的動畫來講，肯定會有工期緊張的問題。而在日本動畫業(yè)界的現(xiàn)有環(huán)境下，原畫師數(shù)量不足也是事實，不是單純的靠經(jīng)費就能夠解決的。所以MAPPA采取的應(yīng)對方式也很實在：犧牲部分集數(shù)的表現(xiàn)力，等到BD再進(jìn)行畫面修正；隨后把省下來的時間與資源傾注在重要的集數(shù)上面（再看看第六、七集的實際演出表現(xiàn)，愈發(fā)覺得MAPPA可能真的把「宣戰(zhàn)公告」當(dāng)成“過渡回”了）。也正如曹導(dǎo)所言，現(xiàn)在的一切選擇都是目前動畫制作條件限制下的最優(yōu)解。

首先是改編內(nèi)容，本集對應(yīng)漫畫102~104總計大概兩話的容量（其中op前的段落對應(yīng)漫畫102話最后十頁，而本集結(jié)束在萊納變身那幕）。由于這三話都是由動作戲主導(dǎo)，所以敘事節(jié)奏上沒出什么問題。而按照現(xiàn)在的改編思路來看，104話最后八頁的內(nèi)容大概率也會放在第八集「兇彈」的op之前。但下一集的結(jié)尾具體會停在哪個部分就很難預(yù)測了，因為原作105~106都是極其精彩的文戲，改編難度很大，而且我對MAPPA能否完整還原部分分鏡的意味這點表示懷疑。

首先講講角色這塊：上一集中角色臉部走形的問題基本都不存在了。MAPPA直接往本集加了14個作畫監(jiān)督，其中有11個都是隔壁《體操武士》的人馬，可以說是空降救場了。在工期不足的前提下直接采取“人海戰(zhàn)術(shù)”來避免角色的走形問題。而最終效果也是顯而易見的，第七集幾乎所有面部特寫都特別好看。

看看這個數(shù)量恐怖的作監(jiān)表...

讓讓子與薩沙一如既往的好看。

三笠確實好看起來了，這一集顏值飆升。

而阿爾敏毫無疑問是本集帕島方的顏值擔(dān)當(dāng)。

至于兵長，我仍然懷疑MAPPA對大鼻頭是不是有什么執(zhí)念...

至于艾倫，倒是沒那么呆楞了，但發(fā)際線仍然過于靠后....

進(jìn)擊巨的形象依舊是往“惡魔”這塊去塑造的，但顏值確實要比上一集好看了許多。

唯一的瑕疵就是張嘴這里感覺還是過于呆愣

當(dāng)然了，萊納仍然是MAPPA最用心去畫的一個角色，廚力滿滿。

在看漫畫時我以為萊納自閉這段的背景色和巨人駕駛艙內(nèi)的色調(diào)會一致，沒想到動畫中的實際效果會選用玫紅色

面部紋理非常細(xì)致

至于動作戲這塊，平心而論，水準(zhǔn)要比上集更好，可以看出MAPPA在把有限的資源往大場面這塊集中發(fā)揮，也說明他們是真的有認(rèn)真做《巨人》的。但無論如何，談?wù)摰谒募镜膭幼鲬虮仨氄J(rèn)清一個前提：最終季的動作戲水準(zhǔn)是不可能超越前三季的頂級發(fā)揮的。在工期與人手的雙重限制下，MAPPA所做出的絕大多數(shù)選擇都是無可奈何下的最優(yōu)解。選擇三渲二技術(shù)來制作巨人戰(zhàn)和立體機(jī)動鏡頭，確實能在畫面質(zhì)量下限這塊把控好，但單場景畫面表現(xiàn)力的上限就不可能與前三季的巔峰時刻相比較了。這是觀眾不得不接受的一個事實，而接下來我也會基于這個事實展開評價。

首先是調(diào)查兵團(tuán)躲避機(jī)槍掃射這段，當(dāng)畫面內(nèi)有多人移動時可以看出用的是三渲二制作，而單一角色就是2D手繪制作，至于整體的視覺效果來看都不錯。

仔細(xì)看你還能看到士兵在空中被打成碎片只剩一只手的畫面細(xì)節(jié)

以及子彈破壞效果也很贊

OP之后，直接就是一段立體機(jī)動的長鏡頭。3D的畫面顯得非常流暢，但總感覺缺失了一份視覺張力。我也不探討更多，讓觀眾自行評價。

而且這一季很多立體機(jī)動鏡頭都采用了中近景的景別來呈現(xiàn)運動，也能看出鏡頭的角度有所限制，不像前三季那樣突破各種想象力極限的360°運鏡，這一點也需要觀眾去適應(yīng)。

一些有關(guān)漫畫/動畫PV/動畫正片的分鏡對比

漫畫中這一大跨頁被改成了中近景鏡頭，同時利用血液作畫來增強(qiáng)畫面動感

至于港口阿爾敏的核爆部分，算是在視覺張力上最還原漫畫的一段了。

而調(diào)查兵團(tuán)解決車力巨人這段做的也是非常良心，不僅體現(xiàn)在爆炸戲的作畫上，還加入了原創(chuàng)的細(xì)節(jié)：戰(zhàn)車小隊所貼的照片。正是這些細(xì)節(jié)能讓觀眾感受到戰(zhàn)車小隊與皮克的戰(zhàn)友情誼。

注意，卡爾洛的身旁還放著皮克的拐杖；另外一個成員貼的照片應(yīng)該是他女朋友的照片（通過發(fā)色可以判斷出來）

制作組還特地給讓讓子原創(chuàng)了一段滑鏟

核爆后的景象，動畫組特地選用了血紅為主色調(diào)，把超大巨恐怖的威力和滿目瘡痍的戰(zhàn)爭景象描繪了出來，非常出色。

而且出乎意料的，MAPPA用2D手繪來制作阿爾敏的超大巨。仔細(xì)想想倒也合理：整個馬萊篇+帕島篇中這是阿爾敏超大巨唯一一次出場，如果要為此再去特地制作一套3D建模就顯得多此一舉了，還是用2D手繪比較經(jīng)濟(jì)高效。

但個人對這個超大巨的效果還是有些不滿的，上色的單調(diào)性未能體現(xiàn)其肌肉紋理，實際的運動效果也沒有那么驚人

順便說一個我目前發(fā)現(xiàn)的動畫規(guī)律：顎巨的動作戲部分往往是3D整體質(zhì)量最好的部分。本集中顎巨痛揍艾倫這段就是最佳證明，撕咬與抓撓所體現(xiàn)出的力量感與速度感都很到位，三渲二技術(shù)整體非常流暢，還原了漫畫中這種敏捷的特性。

而“核桃夾”那一段，原作漫畫講究一個行云流水毫不拖沓，突出的就是一個“快”字，讓波爾克與觀眾反應(yīng)不過來，也能側(cè)面體現(xiàn)艾倫第三次變身后體力有限，每一個動作都極其精簡，高效而不留余地。

動畫則是加強(qiáng)了這一段的情感體驗，延長觀眾的觀看時間，重點渲染進(jìn)擊巨的暴虐形象。從頭到尾就是重點突出三個字——壓迫感。

扯下顎巨手臂后，動畫新增了一個手臂撞擊房屋的破壞分鏡，加強(qiáng)觀眾對這個行為的感受

戰(zhàn)錘破碎這段，畫的真是精致美麗

那么本集雖然在立體機(jī)動鏡頭這塊仍然有些許遺憾，但整體的完成度是非常不錯的，值得大多數(shù)觀眾的期待。

而本集結(jié)尾處萊納變身倒是讓我有點詫異，本來看漫畫以為當(dāng)時萊納體力不多無法去生成面部硬質(zhì)化，所以才有了這么帥的鎧巨，而動畫的實際效果可以看出來是有一層較薄的硬質(zhì)化附著于面部的，這部分的觀感還是見仁見智吧。

其實動畫中是有畫萊納的瞳孔的，不過由于眼睛發(fā)光的設(shè)計，很難看清

這里必須夸一下佐倉綾音和花江夏樹兩人的嘶吼聲配的真好

不過第六集中畫面信息展現(xiàn)過快，動作與動作之間的邏輯缺失等問題依舊存在。

比如戰(zhàn)錘二次困住艾倫，艾倫用牙咬水晶，以及三笠一躍而起砍斷顎巨雙腿的鏡頭序列。

原作中從三笠砍腿到胡桃夾這段，分鏡和視線引導(dǎo)一氣呵成，干凈利落。

動畫則刪去了三笠的心理活動

或許是分鏡安排和3D演出這塊的調(diào)和出了問題，也有可能是為了NHK電視臺的審查而刻意“規(guī)避”或是快速略過一些血腥鏡頭，這方面就暫且不作深入探討。

還有一個不滿的點，就是漫畫中法爾科得知其他兩名伙伴死去后是有很明顯的驚愕的，而動畫中就顯得很輕描淡寫，不應(yīng)該啊。

動畫里法爾科一扭頭就沒有更多表情了，好像毫不在意一樣

個人評分：8.3/10

——分割線——

一些題外話：

從目前最終季對進(jìn)擊巨的暴虐形象塑造來看，也能從細(xì)微中品出一些東西：制作組和背后的決策方在有意去“弱化”艾倫·耶格爾這個角色的復(fù)雜程度，把角色背后所背負(fù)的那層仇恨、恩怨以及時代和民族所共同造就的悲劇進(jìn)行淡化，而這些因素相互糾纏沖突的意味也不得不隱藏。諫山創(chuàng)用大量的筆墨去描寫地下室的文戲，就是為了讓觀眾看清角色在每一個選擇下復(fù)雜且無法分清主次的種種原因，那些臺詞設(shè)計、表情作畫和情節(jié)對應(yīng)都是為此而服務(wù)（所以「戰(zhàn)士」與「宣戰(zhàn)公告」是劇作上的完美對應(yīng)，個人選擇的背后都有無數(shù)理性與感性的交鋒對峙）。

當(dāng)然不可否認(rèn)，這種角色塑造上的深度與廣度可能會在一定程度上影響觀眾的理解。于是MAPPA選擇了一條穩(wěn)妥的路：將視角繼續(xù)鎖定在個人仇恨與民族恩怨之間，把思想格局簡化處理，引導(dǎo)觀眾的思考。這種改動牽一發(fā)而動全身，地下室對話平庸的話，那些與之對應(yīng)的情節(jié)都要做相應(yīng)調(diào)整，而進(jìn)擊巨的暴虐形象也是如此。而這部分改動也肯定是通過了諫山創(chuàng)的同意才執(zhí)行的。至于原因嘛，可能是制作組不擅長做、沒法做，也確實沒時間做。

這篇文章打算從從進(jìn)化心理學(xué)“載體反叛基因”的角度切入，分析始祖尤彌爾的心理狀態(tài)，以此理解《進(jìn)擊的巨人》大結(jié)局。

在這個視角下，《進(jìn)擊的巨人》的結(jié)局也許并不是一個神經(jīng)病式的爛尾，而是有一套自洽的內(nèi)在邏輯。

我在寫這篇文章的時候，最終話的加頁還沒有出來，文中的分析是基于連載版的結(jié)局展開的。大家看到這篇文章的時候，這些分析很可能已經(jīng)被加頁打臉了。但也沒關(guān)系，自從幾年前寫出“兩千年的夢：《進(jìn)擊的巨人》劇情全解析”那個系列的文章之后，我當(dāng)年的分析就被后來的劇情瘋狂打臉，這幾年來，我的臉就沒消腫過。

下面我們就來對始祖尤彌爾做一番心理解讀，在這個基礎(chǔ)上理解《進(jìn)擊的巨人》的結(jié)局。

但想要搞明白始祖尤彌爾在干什么，我們得從看似跟她沒啥直接關(guān)系的倒數(shù)第三話——137話——開始講起。在這一話里，吉克在“道路”里向阿爾敏透露自己為什么要實行那個自我滅絕的安樂死計劃。他和阿爾敏的對話看似三言兩語，沒什么東西，但其實解讀尤彌爾、解讀巨人結(jié)局的鑰匙就藏在這一小段對話中。

接下來，我會先用比較多的篇幅把137話里吉克與阿爾敏的這段對話解讀清楚，然后再用解讀這段對話的那個框架來理解始祖尤彌爾。

吉克與阿爾敏的對話

在道路里見到阿爾敏之后，吉克是這樣跟他解釋自己的安樂死計劃的，他說：

“距今很久以前，這世界還只有物質(zhì)存在的時候，形形色色的某些東西不斷出現(xiàn)又消失，到最后終于有某個東西存活下來，我們稱之為生命。 就結(jié)果來說，生命存活下來的理由是，它具備了‘繁殖’這個特性，為了擴(kuò)大族群，生命逐漸改變形態(tài)模樣，適應(yīng)各種環(huán)境，才有了今天的我們…… 所以說，活著的目的，就是‘繁殖’?！?/blockquote>

然后吉克把話題引向了滅絕和死亡。他說，死亡，也就是種族的滅絕違反了繁殖的目的，因此才有恐懼這一項責(zé)罰——人之所以恐懼，是因為有繁殖這個本能在作怪。

不過阿爾敏顯然有點跟不上吉克的節(jié)奏，他說：“我還不打算放棄的。”

吉克說：“為什么，又是為了繁殖嗎？延續(xù)種族這件事對你來說有那么重要嗎？”

這句話一問出來，阿爾敏才有點呆住了：對啊，我們這樣拼死拼活的，到最后到底是為了誰？

吉克緊接著補(bǔ)了一刀，他說：

“現(xiàn)在所發(fā)生的事，可以說是被恐懼支配的生命的所引發(fā)的慘況，毫無意義的生命活動所帶來的恐懼。”

“為什么不能輸呢？反正人們活著，遲早都會死，不是嗎？說不定在臨死前，反而會覺得松了口氣，那些不明白到底有何意義，只是為了繁殖，而被他人操弄的日子終于結(jié)束了。如今終于得到自由了。”

基因的奴隸

這段對話的潛臺詞顯而易見：我們這些“人”拼死拼活，為的真是我們自己嗎？其實并不是啊。歸根結(jié)底，我們只是被害怕死亡的本能驅(qū)使，而這個本能的目的，并不是要保全我這個人，或者是保全我腦瓜里的這個靈魂，這個本能的目的，只是為了繁殖，只是為了讓我身體里的那份基因復(fù)制一份傳遞下去而已！

臨死的時候，我們松了口氣，覺得終于得到了自由。這真是因為我們意識到自己終于擺脫了別人的操弄嗎？不，那是因為我們意識到，我們終于擺脫了基因的操弄。

吉克的觀點歸納成一句話就是：人之所以不得自由，不是因為我們是其他人的奴隸，而是因為我們是基因的奴隸！奴役我們的，歸根結(jié)底不是來自外部的敵人，而是來自我們身體內(nèi)部的基因。

那我們有什么辦法可以擺脫這種基因的奴役，最終得到自由嗎？

吉克覺得，唯一的辦法就是跟基因一拍兩散。他的“安樂死計劃”就是這么來的：我們不想當(dāng)基因的奴隸了，所以我們干脆弄死自己，跟基因同歸于盡。

但，這是唯一解嗎？

其實不是的。

吉克那一番說辭，并不是什么特別新鮮的觀點。他的這套說法很明顯是源自于英國演化生物學(xué)家理查德·道金斯提出來那個 “自私的基因”的觀點。

理查德·道金斯在他那本名著《自私的基因》里普及過一個重要觀念，那就是：進(jìn)化的基本單位是基因，而不是生物個體。

如果我們用擬人的方法來看待生物進(jìn)化的話，那么進(jìn)化實際上就是基因想盡一切辦法要讓自己一直復(fù)制下去，而我們這個生物體呢，只不過是基因的載體（或者叫載具，或者叫容器），基因不停地修改我們這個載體的參數(shù)，好讓它盡可能把基因保存好，并且盡可能地復(fù)制傳播出去。

我們這些活生生的生物體，其實只不過是基因用來復(fù)制它們自己的工具罷了。我們身上表現(xiàn)出的各種各樣的本領(lǐng)，其實都是為基因服務(wù)，它們歸根結(jié)底都是為了更好地讓基因保存和復(fù)制而已。

——所以，生物體其實是基因的奴隸。

到這里為止，是不是跟吉克的觀點如出一轍？

那是不是說，按照“自私的基因”這個理論，載體就真的只能甘當(dāng)基因的奴隸，毫無自由可言呢？

并不是。因為載體是可以對基因發(fā)起叛亂的。

載體的叛亂

載體之所以有可能叛亂，是因為基因?qū)d體實施的控制，很多時候是一種弱控制。在弱控制的條件下，我們這些基因的載體有可能違抗基因的意志。（當(dāng)然，這里說的“意志”都是加引號的，基因沒有意識，這是一種擬人的說法，進(jìn)化論里的很多觀點不這么擬人化地來說就很別扭，這一點上請不要抬杠。）

那么什么是弱控制呢？弱控制是與強(qiáng)控制相對的。

強(qiáng)控制就像是我們拿著遙控器控制模型飛機(jī)飛行，模型飛機(jī)的每一個動作，都是由你手上的遙控器發(fā)出的。基因也可以這樣控制它的載體，規(guī)定好生物體的每一個動作。比如，在有一些昆蟲的基因里就編碼了一整套如何建造巢穴的詳細(xì)指令，有些螞蟻或者蜜蜂能在基因預(yù)設(shè)好的指令指導(dǎo)下建造出非常復(fù)雜精美的巢穴。

強(qiáng)控制的優(yōu)點是掌控性極強(qiáng)，模型飛機(jī)百分百聽你的，絕對不會做出不符合指令的動作。缺點是，靈活性極差。模型機(jī)一旦不小心飛出視野，因為沒有自主調(diào)整能力，就很容易幢樓，機(jī)毀人亡。

生物體也是這樣，螞蟻、蜜蜂的巢穴還沒完工的時候，只要巢穴的結(jié)構(gòu)被一些意外破壞了一點點，它們就再也不可能完工了，它們完全不會糾錯。因為這種行為看起來非常復(fù)雜精妙，但只要它是在基因的嚴(yán)格指令下完成的，它實際上就非常刻板僵硬。就像是模型飛機(jī)可以在你的遙控操縱下做出各種眼花繚亂的翻轉(zhuǎn)騰挪動作，但它的靈活性其實是0，一旦飛出你的視線，它就會用眼花繚亂的翻轉(zhuǎn)騰挪動作去撞樓。

在《進(jìn)擊的巨人》里，吉克其實就是一個基因的強(qiáng)控制論支持者，他認(rèn)定人也是處在基因的強(qiáng)控制之下的，人就像螞蟻和蜜蜂這樣，只能按照基因的指令來行動，所以人毫無反抗基因奴役的可能性，要擺脫奴役，就只有一拍兩散這一條路。

但吉克不知道的是，實際上，基因?qū)d體的控制還有另外一種，那就是弱控制。

弱控制，就是把一部分控制權(quán)下放到了那架模型飛機(jī)上，讓它不是百分百地按照遙控器發(fā)出的指令來做飛行，而是可以自主地決定一部分動作。比如在模型飛機(jī)上安上距離傳感器，并且在飛機(jī)的芯片里寫好規(guī)避障礙物的程序，每當(dāng)接近障礙物時，模型飛機(jī)就會暫時無視遙控器發(fā)出的指令，自主決定往反方向飛。有了這種弱控制，模型飛機(jī)的靈活性就大幅提升了，即便沒有來自遙控器的明確的指令，它也不會無腦幢樓。

基因的載體越是要適應(yīng)復(fù)雜多變的生存環(huán)境，越是需要有靈活性，在演化的力量推動之下，基因就越是會傾向于弱控制。

弱控制與強(qiáng)控制相比，最明顯的特征就是，基因更多地不是直接給出明確死板的行動指令，而是會給予生物體一些很寬泛、很籠統(tǒng)的目標(biāo)。

比如，基因不是命令你：只要見到這個三圍數(shù)字和這種長相的女人，就立即上去跟她生娃。相反，基因只是讓你產(chǎn)生了一種情感和欲望，你看到一個身材姣好、相貌端正，氣質(zhì)優(yōu)雅的女性的時候，你不會直接上去跟她實踐生娃的行為，相反，你會覺得自己戀愛了。有了這份愛的沖動，你會更靈活地、自主地排除各種預(yù)想不到的艱難險阻，最后爭取跟她走到一起，完成生娃繁衍的動作。

弱控制是用情感、欲望來干預(yù)行為的大體方向，但不干涉行動的具體路徑。它是一種曲折的，間接的控制，但往往能更靈活地達(dá)到目的。

弱控制能靈活地適應(yīng)變化，而我們?nèi)祟愓堑厍蛏线m應(yīng)變化的王者。這也就意味著，我們?nèi)祟惡艽蟪潭壬现皇潜换颉叭蹩刂啤钡?，我們是一架渾身裝滿了各種傳感器的模型飛機(jī)。

在大多數(shù)情況下，我們不是機(jī)械地執(zhí)行基因下達(dá)的具體指令，而是可以根據(jù)眼前的狀況自己做出選擇，而這種選擇的自由，其實就是人類的自由意志。

自由意志

但對于基因來說呢，人的自由意志是一把雙刃劍。自由意志讓人類具備了極強(qiáng)的適應(yīng)能力，為基因的復(fù)制提供了最大的保障。但與此同時，擁有自由意志的人類意識到了一個非常關(guān)鍵的問題，那就是——我們這個載體的利益和基因的利益其實在很多時候都并不是重合的。

一個最典型的例子就是，基因讓我們產(chǎn)生性沖動和性快感，性沖動和性快感對于基因來說，作用是激勵載體進(jìn)行性行為，從而完成基因的復(fù)制，但我們這個基因的載體卻可以選擇帶著各種避孕措施做愛。人類決定只為自己的快樂而做愛的那一刻，從基因的角度看來，那就等同于載體的叛亂。

所以，有弱控制的地方，就有自由意志，有自由意志，載體就有機(jī)會對基因的奴役發(fā)起叛亂。

基因的載體無視基因的操控，按照自己的意志行事，這是什么？這就是一種進(jìn)化意義上的自由。

所以，我們?nèi)祟愡@個物種其實本來就不能說是基因的奴隸，人類的很多行為、很多選擇，本來就是相當(dāng)偏離基因復(fù)制它自己這個原始目標(biāo)的。

你喝一杯代糖飲料，只享受甜味，而不給身體提供熱量，這時的你就是自由的。

你在b站看小姐姐跳舞，而不去追求現(xiàn)實中的女孩子，這時的你也是自由的。

我們?nèi)祟惣仁亲顝?qiáng)的基因載體，同時也是最反動的反叛者。

人類根本就不用靠自我滅絕來擺脫基因的奴役，因為人類本來就有一定的自由度。所以，吉克那套說辭其實站不住腳，就算他的安樂死計劃有合理性，也不能從生物體擺脫基因控制這角度來論證，他是吃了沒讀過進(jìn)化心理學(xué)的虧。

其實在137話里，吉克剛說完這些，就被阿爾敏啪啪打臉了。阿爾敏在道路的沙子里看到一片樹葉，想起往事，他說：

“那是在黃昏的時候，我們?nèi)齻€人比賽，看誰最快跑到山丘上的那棵樹……那一天的風(fēng)很暖和，光是跑步就覺得很舒服，……

那時候，不知為何我心里這么想著，該不會，我是為了在這里三個人一起賽跑才會出生的吧？ 雨天呆在家里看書的時候，松鼠吃著我給的果子的時候，還有大家一起逛市場的時候，我都會這么想。

感覺，這些平凡的瞬間，其實相當(dāng)重要。

對我來說，盡管跟繁殖沒有任何關(guān)聯(lián)，全是相當(dāng)重要的東西?！?/blockquote>

阿爾敏說的是什么？阿爾敏說的，不就是載體對基因的叛亂嗎？基因讓我們繁殖、繁殖、繁殖，但我們?nèi)ド缴洗碉L(fēng)，躲在家里讀書，去喂松鼠果子，有些時候，我們其實是可以選擇不當(dāng)基因的奴隸的，在這些時刻，我們其實就是自由的。

根據(jù)上面這番解讀，可以說，吉克的安樂死計劃是屬于“沒文化真可怕”，那么尤彌爾、艾倫和三笠搞得又是哪一出呢？

艾倫滅世到底完成了什么？尤彌爾又想要得到什么？為什么故事最后的關(guān)鍵會落在三笠頭上？這些是我接下來想要回答的問題。

這一切要從尤彌爾的精神狀態(tài)里尋找答案。

我們現(xiàn)在有了“載體反叛基因”這個框架，就可以用它來解讀始祖尤彌爾的精神狀態(tài)，進(jìn)而理解整個《巨人》結(jié)局的立意了。

尤彌爾的精神狀態(tài)

在139話里，艾倫對阿爾敏說，他在道路里接觸到始祖尤彌爾之后，發(fā)現(xiàn)一件很讓人難以置信的事，那就是這兩千年來尤彌爾一直深愛著虐待她、奴役她的弗里茨王。就是這個羈絆讓尤彌爾兩千年來不得自由，一直徘徊在道路里。

艾倫又說，他其實并不清楚尤彌爾內(nèi)心深處的想法，不過他能感受到尤彌爾的確為了追求自由而飽受折磨。艾倫覺得尤彌爾深愛著弗里茨王，但又想不通為什么尤彌爾想要擺脫這份愛情。

艾倫說出這段話的時候，我想它帶給讀者的可能是雙份的困惑。首先，尤彌爾愛上弗里茨王這個設(shè)定就很讓人覺得突兀，很多人覺得這是《巨人》最大的敗筆。其次，尤彌爾既愛著弗里茨王，又想要擺脫這份感情，這是鬧哪樣呢？

但其實只要把這段對話放到我們前面說的這個“載體反叛基因”的進(jìn)化心理學(xué)框架里來理解，這兩個困惑就同時被解開了。

真相其實很簡單，那就是：普通人類不能說是基因的奴隸，但始祖尤彌爾卻是。

尤彌爾是人類與怪誕蟲結(jié)合的產(chǎn)物。也許是因為怪誕蟲是一種從智能上來說比人類低等得多的生物——畢竟看著像是軟體動物嘛——所以可以推想，怪誕蟲是被它的基因“強(qiáng)控制”的，怪誕蟲好像沒什么自由意志，它好像完全是靠非常直接的本能來行動的。

于是，跟怪誕蟲結(jié)合之后，尤彌爾的行為也有了這種被“強(qiáng)控制”的特點。在有些事情上，基因似乎是對尤彌爾下達(dá)直接的、不可違背的指令的。其中最明顯的，就是尤彌爾無法靠自己的意志擺脫對弗里茨王的依戀。

艾倫的確在道路里感受到了某種非常像是愛情的東西，但那其實不是愛情，而是一種動物本能一樣的依戀，是所謂的“烙印”。

尤彌爾的烙印

烙印是動物行為學(xué)里的一個概念，它是這么一種現(xiàn)象：在動物成長的某個敏感期，基因會開啟一個指令，讓動物非常快速但是很刻板地形成一種行為模式。

這個指令就像是烙印到腦子里一樣，只要被烙印上，動物就會像行尸走肉一樣執(zhí)行那個行為，就好像是生物體和基因簽訂了一個惡魔的契約一樣，牢不可破。

惡魔的契約？好耳熟啊。

關(guān)于烙印，最典型的例子，就是一些鳥類在剛出生不久開啟的后代烙印（Filial imprinting）。后代烙印的作用是讓鳥類的幼體學(xué)會辨認(rèn)母親。比如小鴨子出生后會把它第一眼見到的比較大的可移動的物體當(dāng)做母親。

但這種烙印是非常機(jī)械的，一旦發(fā)生，就很難改變。小鴨子生下來第一眼看見一輛玩具汽車，它就會一輩子死心塌地地跟著那輛玩具汽車，再也不會認(rèn)自己真正的母親。

烙印，可以說是基因?qū)d體進(jìn)行強(qiáng)控制的最極端的形式。

如果帶著烙印這個概念來審視尤彌爾對弗里茨王的感情，那是不是就發(fā)現(xiàn)，它并不像是愛情，反而是像極了烙印呢？

而且，這也不是“烙印”這個概念第一次出現(xiàn)在《巨人》的故事里了。

在這之前，《巨人》里有這么一撥人也深受烙印的影響，那就是阿克曼家族。

阿克曼家族的烙印

每個阿克曼家族的人都會在生命里的某一刻形成對另一個人的烙印，會無法抑制地依戀那個人，死心塌地地為那個人效忠。兵長依戀埃爾文團(tuán)長，三笠依戀艾倫，都是這樣。

這種依戀并不像是人類的感情，反而更像是小鴨子對看見的第一個活物那種反應(yīng)，是完全不受意志控制的，是強(qiáng)迫性的。

這樣看來，阿克曼家族的精神狀態(tài)與始祖尤彌爾的精神狀態(tài)之間有非同一般的共鳴。

這種精神狀態(tài)概括起來就是：普通人類是以被基因弱控制為主，自由意志多于無腦服從，而始祖尤彌爾和阿克曼家族的人是以被基因強(qiáng)控制為主，無腦服從經(jīng)常壓倒自由意志。

這樣我們也就可以理解尤彌爾的那種矛盾了：她不受控制地依戀著弗里茨王，死心塌地地為弗里茨王效忠，但這并不是基于她的自由意志，而是基于一種像小鴨子依戀第一個活物那樣的烙印。

但是，尤彌爾的精神里那一點點不占優(yōu)勢的自由意志卻又不甘于這種動物般的命運。

這就是艾倫在尤彌爾身上感受到的矛盾所在。她一方面不可抑制地依戀著弗里茨王，一面又渴望擺脫這種依戀。

于是，兩千年來，她始終在尋求某個人來幫她從這種痛苦中解脫。

艾倫說：這個人后來終于出現(xiàn)了，那就是三笠。

為什么三笠能讓尤彌爾解脫？

為什么是三笠呢？

直到故事結(jié)束，艾倫和阿爾敏也不明白為什么是三笠。

但在我們這個框架里，原因其實已經(jīng)不難理解。

為什么阿克曼家族與尤彌爾都深受烙印的困擾？這難道只是諫山創(chuàng)隨手搞出來的巧合嗎？

當(dāng)然不是。

你還記得第九大巨人——進(jìn)擊的巨人——是怎樣出現(xiàn)的嗎？世上本來只有八大巨人，而進(jìn)擊的巨人是被尤彌爾的自由意志創(chuàng)造出來的。

也就是說，尤彌爾自己雖然早已不在人世，但她可以把自己的精神投射到人世間，進(jìn)擊的巨人就是尤彌爾精神世界里自由意志的化身。

自由意志，投射到人間變成了進(jìn)擊的巨人。

那么，不自由的那部分，投射到了哪里呢？

顯然就是投射到了阿克曼家族身上。

這就是為什么阿克曼家族與尤彌爾一樣“不得自由” 。

也就是說，尤彌爾的精神一分為二，在人間制造了兩個化身，被基因弱控制的自由意志化身為進(jìn)擊的巨人，被基因強(qiáng)控制的動物本能化身為阿克曼。

而在這兩者之間，進(jìn)擊的巨人其實反倒并不是最關(guān)鍵的，因為它本來就是尤彌爾的精神中不需要被救贖的那一部分，最關(guān)鍵的，需要被救贖的，其實是阿克曼。

從故事的結(jié)局反推，我們知道，身在道路中的尤彌爾似乎沒有辦法自己直接完成對自己的救贖，但她可以通過自己在人世間的“化身”來辦到這一點。

如果人世間的阿克曼成功打破了基因的強(qiáng)控制，解除了自己與那個一輩子依戀的人之間的烙印關(guān)系，那么天上的尤彌爾也會打破自己與弗里茨王之間的烙印，完成對基因的反叛，獲得精神上的完全自由。

也就是說，地上的人類打的其實只是一場神的“代理人戰(zhàn)爭” 。神在人間的化身們的命運，同步地決定了神的命運。

這就是為什么故事最后的關(guān)鍵，完全落在了阿克曼家族的最后一位代表——三笠——身上。因為三笠·阿克曼的自由，就是尤彌爾的自由。

這也就是為什么尤彌爾的命運最后是由三笠能不能揮出砍向艾倫的那一刀來決定。

這一刀，是三笠精神中自由意志戰(zhàn)勝基因操控的象征。

這一刀揮出去之后，三笠和尤彌爾就一同完成了載體對基因的反叛。

從揮出那一刀的這一刻起，人間的三笠才從一個“基因的奴隸” ，變成了一個“人” 。天上的尤彌爾也才獲得了真正的自由。

所以，三笠最后斬向艾倫的這一刀，斬斷的是“愛”嗎？其實不是啊，三笠斬斷的是烙印，是那種她無法自主控制的動物本能般的依戀。

在這一刀揮出去之前，三笠對艾倫的感情里其實根本就沒有愛情，而只有依戀。三笠那一刀，斬斷了艾倫的頭顱，也斬斷了基因和本能對她意志的束縛。

有人說，諫山創(chuàng)在最后幾話居然用愛情這個在整部作品中幾乎沒有出現(xiàn)過的要素來收尾，這簡直就是精神錯亂。但實際上，這才是最后這三話的要旨所在。

三笠斬斷艾倫的頭顱之前，她對艾倫的確從來沒有過愛情。因為愛情是只屬于“自由的人” 的，而不屬于“基因的奴隸” 。

如果沒有那一刀，三笠也永遠(yuǎn)也不可能吻艾倫。

吻是愛的表達(dá)，那也是只屬于自由的人的。

為什么尤彌爾看到那一吻的時候要在一旁微笑？

難道她是心理變態(tài)？看到一個女人吻著一個剛被自己砍下來的頭顱而感到很快活？

當(dāng)然不是。尤彌爾的笑，其實是在對三笠、也是在對自己說：

從此，

你不再是揮舞砍刀的戰(zhàn)神，

也不是被基因驅(qū)使的奴隸，

你只是一個會愛的普通人。

孩子，你是自由的。

---

p.s.一點補(bǔ)充：

雖然始祖尤彌爾被我說得像是個知心大姐姐似的，但再轉(zhuǎn)念一想，她難道不是個徹頭徹尾的邪神嗎？為了完成她自己一個人的自我救贖，她完全是把人類的命運和生命視如草芥。

尤彌爾完成自我救贖的代價是什么？代價是地球上80%的人口滅絕！

別說滅世是艾倫一個人干的，書里有很多細(xì)節(jié)暗示，滅世是尤彌爾與艾倫兩個人的共同意志：

站在艾倫的角度，滅世有拉平艾爾迪亞人和外族人實力差距的考慮，但站在尤彌爾的角度來說，滅世只不過就是一個誘餌，一個為了引出三笠那一刀的誘餌罷了。

正是因為滅世的刺激，三笠的精神里才爆發(fā)出前所未有的自由意志，以至于沖破了烙印的枷鎖，這才有了尤彌爾的解脫。80%的人就這樣慘死了啊，他們的死，不過就是為了成就尤彌爾一個人的救贖而已。

在137話之前，人與人之間的相互傾軋把世界變成了人間地獄，這是一種天地不仁。

在137話之后，神視人的生命為草芥，這是另一種天地不仁。

公認(rèn)很經(jīng)典的前137話和看起來很邪典的最后3話其實殊途同歸。

在最終話出來之前，諫山創(chuàng)是薛定諤的諫山創(chuàng)，他一直處在軍國主義者與和平主義者的量子疊加態(tài)里，大結(jié)局出來之后，他貌似是坍縮到軍國主義者那邊了。但我看諫山創(chuàng)既不是軍國主義那邊的，也不是和平主義那邊的，他是老子那邊的。

因為從第一話直到最后一話，諫山創(chuàng)其實都只說了一句話：

天地不仁，以萬物為芻狗。

文：魏知超

---

我2022年出版了一本新書《24幀心理密碼：電影中的心理學(xué)》。

王家衛(wèi)、李安、諾蘭、宮崎駿、陳凱歌這些大導(dǎo)演內(nèi)心有什么秘密？經(jīng)典電影情節(jié)里有什么心理密碼？科幻片、恐怖片、武俠片里的各種設(shè)定有什么心理學(xué)內(nèi)涵？來了解一下？

24幀心理密碼

8.5

魏知超 / 2022 / 陜西人民出版社

2013年追的《進(jìn)擊的巨人》第一季，當(dāng)時也是現(xiàn)象級的動漫。最近集中看完了第二季和第三季。昨天，第四季第一集正好接上。

雖然看到第三季結(jié)尾，覺得動漫所能體現(xiàn)的超越現(xiàn)實的一切“理想”和“夢幻”都已經(jīng)結(jié)束，包括對于種種對于意志、人格，乃至深入意識本身的東西的追求，都已經(jīng)從隱喻到明喻到直白地展現(xiàn)眼前。直到艾倫說：

墻壁的另一邊，有海 海的另一端，是自由 一直是這樣相信著 但是錯了 海的另一端有的是敵人 不管什么都跟在老爸記憶力看到的一樣 啊如果把那一端的敵人全部殺死的話 我們就能變得自由了嗎

那種絕望，哪怕是明明知道這是動漫，是創(chuàng)作，是杜撰，也無法想出一個可能的結(jié)局，自由、理想、向往、孩提時代的追求，一切其實都是絕望。

絕望是因為沒有一個可能的結(jié)局可以解決這些令人困惑的問題，沒有一種方法可以在想起這些問題的時候能夠解脫自己，沒有人可以在某一刻，比如阿爾敏看見海的這一刻，或者我們聽見艾倫這一問的這一刻，可以還像過去一樣快樂而愚昧著。

于是第四季來了，它告訴你，有結(jié)局，有辦法。

立體移動裝置、巨人、墻、墻壁內(nèi)的城鎮(zhèn)、調(diào)查軍團(tuán)，都是明顯的虛構(gòu)的不存在的，而第四季所描繪的海的這邊的一切，熟悉得令人咋舌，第四季開頭OP就是投彈、發(fā)射、爆炸、燃燒、破壞、粉碎，是目前所擁有的暴力和毀滅的極致，海的那邊，也是海的這邊，也是戰(zhàn)爭，是熟悉的現(xiàn)代戰(zhàn)爭。

所以這就是結(jié)局和辦法了吧。它在告訴你，結(jié)局是此時此地的自己存在的這個世界，這個世界就是海的那一端的“自由”的世界。

阿爾敏在第一季說過，巨人到來，不是把人間變成了地獄，而是人間本就是地獄。所以第四季就是讓我們一起看著這就是地獄，這個地獄熟悉得可怕，是身在煉獄。所以，前三季或是隱喻，第四季是紀(jì)實；前三季或是虛構(gòu)，第四季有如敘事。

那么巨人是什么，第一季就說過，巨人是“人間兵器”，是力量也是悲劇。是人的力量，是人的悲劇。

想起來之前讀的“試上高峰窺皓月，偶開天眼覷紅塵?？蓱z身是眼中人?！币郧暗淖约?，上高峰窺皓月開天眼覷紅塵，第四季就是發(fā)現(xiàn)自己就是其中的人。

作為19世紀(jì)以來最重要的哲學(xué)思潮之一，“存在主義”自降以來就對全世界的哲學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)產(chǎn)生了深刻影響?？藸杽P戈爾、尼采、陀思妥耶夫斯基、讓·保羅·薩特、阿爾貝·加繆、波伏娃……這一個個熟悉又陌生的名字通過哲學(xué)和文學(xué)影響了一代一代人的世界觀和人生觀。

現(xiàn)在，這種影響來到了“巨人”的世界，來到了動漫作品之上。敏感的觀眾都不難發(fā)現(xiàn)此部作品深蘊(yùn)著某種思想。畢竟片中不絕于耳的“自由”、“殘酷”、“存在”、“選擇"、“意義”……都是極具哲學(xué)意味的詞匯。這些字詞也常常出現(xiàn)在存在主義相關(guān)論著中，觀眾因此有理由該相信《進(jìn)擊的巨人》的核心哲理便是“存在主義”。本評論現(xiàn)以“存在主義的五個論題”為證，聽聽“巨人”那響切云霄的存在主義吶喊。

存在主義的五個論題（托馬斯·R·弗林《存在主義簡論》）：

以下五個論題常常被存在主義者以各自的方式運用。這些論題并不構(gòu)成對“存在主義者”的嚴(yán)格定義，它們更多的是描繪了這些哲學(xué)家同屬一個學(xué)派，他們有許多相似之處（論題的交叉和重疊）。

1．存在先于本質(zhì)。我們根本上是受時間束縛的存在。生活時間不同于可度量的“鐘表”時間，它關(guān)乎本質(zhì)：“尚未”、“已經(jīng)”和“目前”在意義和價值上各不相同。

2．存在主義是一種以個人為中心的哲學(xué)。盡管存在主義并不反對科學(xué)，但存在主義的關(guān)注點卻集中在人類個體在大眾社會普遍要求淺薄和服從的社會經(jīng)濟(jì)壓力下對身份和意義的追求。

3．人道主義。你之所是（本質(zhì)）就是你所選擇（你的存在）的結(jié)果，而不是相反。本質(zhì)并不是命運。你就是你自己所造就的人。

4．自由/責(zé)任。存在主義是一種自由哲學(xué)。它的根本原則是基于這樣一個事實，即我們能與我們的生活保持距離并反思我們所做的一切。在此意義上，我們總是“超過”我們自身。但是如同我們是自由的一樣，我們也是負(fù)有責(zé)任的。

5．倫理考量至高無上。雖然每個存在主義者都以自己的方式“自由地”來理解倫理，但其根本關(guān)注點卻是要我們?nèi)?span style="font-weight: bold;">檢驗我們個人生活的本真性和我們社會的本真性。

“巨人”的設(shè)定與“存在先于本質(zhì)”：

薩特認(rèn)為，對于人而言，“存在先于本質(zhì)”。他的意思是：我們扮演的角色沒有任何腳本！我們是在如下意義上是自由的：不存在客觀規(guī)范和“本質(zhì)”可以告訴我們是誰、我們應(yīng)當(dāng)是什么。人類最大的自由是可以選擇。存在便擁選擇之權(quán)，存在先于本質(zhì)。

“有生來特別之人，但往往那并不是自己”——前調(diào)查兵團(tuán)司令奇斯·夏迪斯。

人大多并不特別。

就如艾倫所言，“我一點都不特別，我只不過是那個特別父親的兒子”。這并不特別的孩子，在其母親卡露拉眼里卻是偉大的，“他可是出生到這世上了呀”。出生代表存在，存在意味選擇，選擇鑄就特別。艾倫母親卡露拉無疑是堅信“存在先于本質(zhì)”的，因此她會認(rèn)為“無需變得多偉大，出生便是偉大”。

假設(shè)艾倫沒有選擇“從這狹小的墻內(nèi)出去”，假設(shè)艾倫沒有選擇受訓(xùn)加入兵團(tuán)，假設(shè)艾倫沒選擇舍命從巨人口中救出阿爾敏，他也許真的并不特別。是諸多的自主選擇讓艾倫成為了特別的存在。沒有主觀的選擇，沒有戰(zhàn)斗的目的，巨人之力也無法覺醒。沒有艾倫本身的自由意志，他或許會不自知地因13年之期到來而死在無人的角落吧。

“無垢巨人”可以理解為被“標(biāo)準(zhǔn)”鎖定，失去選擇能力，無法承擔(dān)責(zé)任，綜而不停被噩夢纏身的人類?！捌嫘蟹N”在某種程度上即是不甘于受困“標(biāo)準(zhǔn)”而掙扎的“無垢巨人”。

九大巨人可被視作人類的九種力量象征，更可理解為九種被鎖定的詛咒（繼承人只有13年壽命）。

始祖巨人：精神；

獸之巨人：野性；

進(jìn)擊巨人：奮進(jìn)；

車力巨人：耐力；

顎之巨人：敏捷；

女型巨人：均衡；

戰(zhàn)錘巨人：創(chuàng)造；

超大巨人：力量；

鎧之巨人：堅韌。

以上九種特性都是人類能選擇的可能，當(dāng)中以精神的力量最為強(qiáng)大。人可以有多種可能，正如艾爾迪亞人可身負(fù)多種巨人之力。

“地下室手記”與身份意義的追求：

“我們究竟從地下室里找到了什么，是希望嗎？還是絕望呢？”—— 漢吉·佐耶

《進(jìn)擊的巨人》1-3季有著一條異常重要的展開線索——古利夏·耶格爾留下的“地下室手記”。它關(guān)乎墻內(nèi)真相和人類生存未來。尋找此種真相與未來正是艾爾文團(tuán)長一輩子念念不忘的“意義”。象征世界意義的“地下室手記”在片中的線索形式是一把鑰匙?；蛟S是巧合，文學(xué)世界正好也有一部大名鼎鼎的《地下室手記》，它的文學(xué)地位也如同一把鑰匙——打開了一扇大門。

《地下室手記》為陀思妥耶夫斯基一生創(chuàng)作的中心點。它被視為存在主義文學(xué)開篇之作。

加繆下過定義： “陀思妥耶夫斯基筆下所有的主人公都執(zhí)著自審生命的意義”（《西西弗神話》） 。

《地下室手記》體現(xiàn)人與世界、人與人、人與自我的抗?fàn)帯ｎ愃频闹黝}在陀思妥耶夫斯基以后的作品里反反復(fù)復(fù)地重現(xiàn)。這些反復(fù)的抗?fàn)幖词巧矸莺鸵饬x的追求，即是存在主義者所追尋的“存在”。存在主義者對身份與意義的執(zhí)念是始終的，從克爾凱郭爾到薩特都一如既往。

艾爾文團(tuán)長這一“凌駕于怪物的存在”其精神設(shè)定與陀氏筆下的“地下室人”有相通之處。他們不滿足現(xiàn)狀，他們同樣瘋狂，他們執(zhí)念真相與意義。

艾爾文團(tuán)長的死亡沖鋒可稱作本片最振聾發(fā)聵的存在主義高歌：

“我之所以能走到這一步，就是因為堅信著這一天一定會到來。

堅信著，總有一天能驗證我的猜想。

我也無數(shù)次想，還不如死了算了。

同伴們在看著我們，

他們想知道自己獻(xiàn)出的心臟現(xiàn)在怎么樣了。

戰(zhàn)斗還沒有結(jié)束！”

“全都毫無意義。

不論擁有怎樣的夢想和希望，

不論過著怎樣的幸福人生，

都和巖石打碎身體沒有區(qū)別。

結(jié)局都是死。

那么人生是否沒有意義呢？

或者說 難道我們的出生就是毫無意義的嗎？

那些死去的同伴也是嗎？

那些犧牲的士兵們也毫無意義嗎？

那些士兵的意義，將由我們賦予！

那些勇敢的死者，那些可悲的死者——

我們之所以能這么想，

是因為我們是生者。

我們會死在這里，

將意義托付給下一個生者。

這就是與這個殘酷世界抗?fàn)幍奈ㄒ皇侄巍?/span>

士兵們 咆哮吧 士兵們 戰(zhàn)斗吧！”

“活著”即是最大的人道主義：

“只有下過死的決心的人，才會知道活著有多好?！薄痘缴讲簟?/p>

“自殺是一種忘恩負(fù)義。荒誕人只能耗盡一切，包括耗盡自己”——阿爾貝·加繆《西西弗神話》

縱觀四季《進(jìn)擊的巨人》，“活著”都是最高準(zhǔn)則之一。片中的諸多人物相似地肯定“活著”，他們也都有“向死而生”的果敢。

艾倫·耶格爾：我怎么能死在這種地方呢？我對這個世界的真實情況還一無所知。

三笠·阿克曼：我再也不會放棄了，一旦死去，就連回憶你都無法做到。我無論如何都要贏。

多托·匹西斯司令：一心想要得救···沒什么比這句更值得信賴的話了。

艾爾文·史密斯團(tuán)長：如果叫你們幾個去死，你們會從容就義嗎？我還不想死。

米可隊長(三毛)：人只有在放棄戰(zhàn)斗的那一起起才算敗北。只要還能戰(zhàn)斗下去，就還沒輸。

麗奈（米可班隊員）：只要活著就要竭盡全力，明白了嗎？

尤彌爾：為什么要將殺意對著自己啊！要是有這個氣勢，那連自己的命運也能改變吧。

未來的意志：只要我們還活著，就有義務(wù)一直活下去，不能放棄抵抗。

雖肯定“活著”，但存在主義者們也從不抗拒死亡。

對存在主義者而言，選擇比活著更為重要。在弄清楚結(jié)果的“意義”后，存在主義者會堅持踐行自己的選擇，走向主觀認(rèn)為正確的結(jié)果。哪怕這個結(jié)果是著死亡。阿爾敏曾對阿尼·利昂納德言道“如果理解了必須要死的理由，那么有時就必須去那么做”，這正是向死而生的果敢。活著之所以重要，是因為活著是選擇的前提。活著才有過程，活著即是最大的人道主義。

“自由/責(zé)任”——“進(jìn)擊巨人”與“調(diào)查兵團(tuán)”

存在主義是一門闡發(fā)個體行為、自由、選擇及其責(zé)任的哲學(xué)學(xué)說。該流派思想的最高價值公認(rèn)是自由。對于存在主義者而言，人都是自由的，人都承擔(dān)著為存在之謎尋找答案——編造答案——的責(zé)任。

自由一詞在古拉丁語中意為沖破枷鎖、不受約束，隨心所欲地追求生活。在早期西方人的觀念中，自由即自立、自主，不受羈絆，象征著一種獨立的人格。

整部《進(jìn)擊的巨人》中與“自由”關(guān)聯(lián)最深的當(dāng)屬“調(diào)查兵團(tuán)”與“進(jìn)擊的巨人”。

調(diào)查兵團(tuán)在《進(jìn)擊的巨人》中是極具象征意義的存在。在艾爾文團(tuán)長口中它是“人類之矛”。在主角父親古利夏·耶格爾眼里，調(diào)查兵團(tuán)“比墻里的任何人都要聰明勇敢”，調(diào)查兵團(tuán)的存在“代表了靈魂的自由”，調(diào)查兵團(tuán)是“人類的驕傲”?？偠灾?，調(diào)查兵團(tuán)是墻內(nèi)人類自由意志的集體化身。調(diào)查兵團(tuán)的士兵肩負(fù)重任，是“天選之人”，其重任漢吉隊長有定論，“調(diào)查兵團(tuán)至今為止流的血都是為了重奪被巨人奪去的自由”。

巨人所代表的象征前文已有論證——可被理解為失去選擇能力，無法承擔(dān)責(zé)任，綜而不停被噩夢纏身的人類。如此意義之下的調(diào)查兵團(tuán)可稱之為巨人的反面，調(diào)查兵團(tuán)是人類自由與責(zé)任的完美擔(dān)當(dāng)。

主角艾倫背負(fù)的巨人之力代表的也正是自由。

“這個巨人不論在什么時代都在不停地前進(jìn)，追逐著自由，都在為自由而戰(zhàn)其名為···進(jìn)擊的巨人”

艾倫的選擇與責(zé)任從第一季開始就很明確——他要把巨人從世界上一個不剩地驅(qū)逐出去。

巨人的象征無需再多言，巨人是失去自由的人類。艾倫希望推倒現(xiàn)有世界結(jié)構(gòu)，建立一個沒有“巨人”，“人人生而自由”的烏托邦。因此他要“把巨人從世界上一個不剩地驅(qū)逐出去”。

現(xiàn)有世界結(jié)構(gòu)是初代雷斯之王建立的墻中世界。初代王堅信巨人支配的世界才是真正的和平世界。為了“和平”，初代王立下了“不戰(zhàn)之誓”。墻中世界無疑是艾倫烏托邦的反面，“不戰(zhàn)之誓”也與艾倫“不停地前進(jìn)，追逐自由，為自由而戰(zhàn)”的理念背道而馳，于是“不戰(zhàn)之誓”更像是種詛咒——王族始祖巨人之力繼承者會因“思想被操控而選擇自我毀滅”。

雷斯之王代表世界造物主，是全知全能且獨一無二的存在，這樣的存在代表的含義即為——神。換言之，是“神”限制了人類的自由，所謂的“神”控制了人類的思想，盲信于“神”人會走向自我毀滅。

而海德格爾與薩特都是無神論存在主義的代表者。無神論存在主義否定有超越于人自主獨立性之上的非理性力量（神），無神論存在主義認(rèn)為人是各種價值的惟一根源。人必須對自己的選擇、行動和價值負(fù)全部責(zé)任，“神”無法干預(yù)。

如此意義的艾倫簡直是海德格爾與薩特的理念化身。

“他人即地獄”——“巨人”世界的本真性

“不是這里變成了地獄。而是我們至今為止都有著一種錯覺。這個世界從一開始就是地獄”——阿爾敏

薩特的戲劇《隔離審訊》有句極為出名的話語“他人即地獄”。其意思是每一個人都生活在世界中，每個人都互為彼此的地獄，都在接受這個監(jiān)獄的歷練，只要彼此沖出這個地獄，就能獲得自由，你不再是他的地獄，他也不再是你的地獄。 薩特把“生活在彼此的目光中，無法認(rèn)知自己，只能通過他人評價認(rèn)識自我”的世界稱之為地獄。一味生活在他人目光中，放棄自己的選擇，把他人作為評價自我的唯一標(biāo)準(zhǔn)，那么人就成為了不自知的“巨人”。艾爾迪爾亞人在片中的設(shè)定就是生活在他人評價下的人類，他們被他人的眼光所奴役，他們都是“巨人”的潛在化身。

于是困頓墻內(nèi)的人進(jìn)行的也正是一場“隔離審訊”。艾爾迪爾亞人終究需打破他人評價，認(rèn)識自我本真，找到存在意義，從而沖破地獄獲得自由。這就是《進(jìn)擊的巨人》所講訴的故事。

覺醒的艾爾迪亞人能充分認(rèn)識到世界的殘酷性，能認(rèn)識到“人若不能有所舍棄，就無法改變現(xiàn)狀”，為了看到“火焰之水”、“冰之大地”、 “砂之雪原”成為世界上最自由的人，他們無懼?jǐn)橙藦?qiáng)大，無懼世界可怕。他們明白世界是殘酷的也是美麗的，他們堅信人在世界一直歸所，他們相信“自己的命運要由自己決定”。這就是“進(jìn)擊巨人”與存在主義者的吶喊。

Mappa沒有拍出《進(jìn)擊的巨人》原著的神韻，它肯定是一部優(yōu)秀動畫，但如果和《巨人》第三季，尤其是上半部分做對比，Mappa制作的差距是很明顯的，這份差距不是畫質(zhì)上的差距，而是怎么理解《巨人》這部作品的氣韻，怎么去分鏡、踩點和配樂的問題。說得直接一點，Wit比Mappa更懂《進(jìn)擊的巨人》，無論是澤野弘之的配樂，還是分鏡和場面切換的選擇，細(xì)致到對高潮的鋪墊、對人物動作的捕捉，乃至高潮部分人物獨白時節(jié)奏的把控，Wit都拍出了原作的精髓。典型例子就是“萊納背叛”和“埃爾文團(tuán)長的犧牲”。 從具體案例來說明。就以馬萊篇的宣戰(zhàn)回來說，這本可能成為巨人系列的神來之筆，在原作之中，宣戰(zhàn)回的震撼程度不亞于“巨人撞墻”、“萊納叛變”和“埃爾文沖鋒”，Mappa在鋪墊部分對漫畫還是比較還原的，缺點是過于平淡和轉(zhuǎn)折生硬，但是鋪墊了四集，到了宣戰(zhàn)回，Mappa制作的問題不是平淡，而是節(jié)奏點和配樂完全不對，萊納的跪倒太快、太生硬，艾倫變身巨人，攪亂戴巴家族演說時，這部分本可以采用“萊納背叛神曲”的變奏，哪怕只是低音貝斯結(jié)合大鼓，但是Mappa并沒有，而是選擇了比較生硬的鏡頭切換，進(jìn)擊的巨人要吞食演說者時，也沒有利用動畫的優(yōu)勢，呈現(xiàn)被吞噬者恐懼下的動作，以及居民的神態(tài)，而只是把黑白漫畫做彩色化處理而已。 這一段的優(yōu)點是對原作的還原，至少還保留了大半，如果以普通制作衡量，那馬萊篇絕對是優(yōu)秀之作，宣戰(zhàn)回更會讓沒看過巨人原著的意想不到，但缺點在于，它處理的仍是比較套路的方式，是讓人預(yù)料之中的，在節(jié)奏和音樂上也流失了巨人原作的神韻。它無法給人一種渾身起雞皮疙瘩拍案叫絕的感覺，但那才是巨人前三季中“神來之筆”的特質(zhì)，例如“萊納的背叛”、“埃爾文沖鋒”，文字無法全然交代的，對比視頻就能知道。 這使得馬萊篇只能算標(biāo)準(zhǔn)線之上，但遺憾地?zé)o法成為《巨人》名場面的第一檔。這個差距也不是立意的問題，純粹是如何把握原著和技術(shù)水平上的，不是說反戰(zhàn)，就能為節(jié)奏點和配樂的失誤買單，《巨人》第三季的精神也有反戰(zhàn)，《巨人》名場面越震撼，越令人難忘，它細(xì)思極恐的地方才會越有后勁?！毒奕恕返娜?，是為灰燼準(zhǔn)備的。Mappa想反戰(zhàn)沒錯，想拍戰(zhàn)爭的荒謬也沒錯，所以立意不是問題，問題還是對原作神韻的把握不夠深入，而這一點Wit做得更好。所以Wit退出最終季制作，其實是很遺憾的。

由于知曉了劇情，即使語言不通也能迅速融入。撲面而來的是灰蒙蒙的土色戰(zhàn)場，私以為這是最適合Final Season前半部分馬萊工業(yè)帝國的色彩基調(diào)——尤其是和前三季墻內(nèi)世界（類）中世紀(jì)社會高飽和度的色彩斑斕對看，作者（制作組）對于工業(yè)時代與前工業(yè)時代截然不同的色彩運用顯得十分有趣。

馬東戰(zhàn)爭 土色戰(zhàn)場

馬萊與中東聯(lián)合的戰(zhàn)爭來到了破局收盤的關(guān)鍵時刻，全程緊張，而戰(zhàn)場矛盾的焦點圍繞著對于反巨人炮的爭奪展開——島外各國迅猛發(fā)展的科技幾乎來到了凌駕巨人之力的前沿（甚至在某種意義上，馬東戰(zhàn)爭也是所謂“修昔底德陷阱”的一種體現(xiàn)）。

馬萊軍方的絕對訴求

戰(zhàn)事推進(jìn)銜接得十分緊湊：從馬萊戰(zhàn)壕與中東堡壘的僵持對峙（視覺效果極類《1917》），到“戰(zhàn)爭奇才”賈碧對于反巨人炮的針對性打擊導(dǎo)致破局的出現(xiàn)，緊隨其后便是艾爾迪亞敢死隊的正面沖鋒，車巨與顎巨的迅速馳援，局面打開之后，巨人炸彈對于堡壘內(nèi)部的大規(guī)?？胀洞驌?，鎧巨（作為差點力不從心的肉盾）對于敵方殘余火力的清掃，最終以獸巨對于敵方海軍的遠(yuǎn)程毀滅性打擊而告終。在節(jié)奏松弛度上的把握幾乎可以和（不能再）經(jīng)典的S1E1相提并論，整體觀感上佳。

像是一戰(zhàn)中的戰(zhàn)壕

戰(zhàn)局關(guān)鍵

簡單談?wù)劻钗矣∠笊羁痰膸滋巹h改：漫畫為戰(zhàn)場上醒來的法爾科詢問哥哥柯爾特穿著的衣服“為什么變了？”——這是一處關(guān)鍵的伏筆——而動畫索性改為更加明顯的“暗示”：回到戰(zhàn)壕的法爾科對候補(bǔ)戰(zhàn)士們描述自己剛剛夢見（？）的景象：“我們剛剛還拿著刀劍到處飛呢，‘咻’得一下，把巨人……”

其實是對后續(xù)劇情更明顯的“暗示”

動畫增加了不少對于艾爾迪亞敢死隊們上戰(zhàn)場前的群像描繪，令人印象深刻的是趕死之前親吻（可能是）親友照片的溫情/悲情一幕，不過更普遍的景象可能還是任由蒼蠅蟲豸橫爬臉上的戰(zhàn)栗士兵——那是一種更為真實的、刻入骨髓的、對于死亡的恐懼；雖然挨的揍確實夠慘，不過也增添了萊納對于反巨人炮的橫掃（還是帥的）……

上戰(zhàn)場前親吻親友照片的艾爾迪亞士兵

戰(zhàn)栗的艾爾迪亞士兵

肉眼可見的恐懼

單獨說一下對op的觀感：看生肉直播時我完全沒能做好“竟是如此畫風(fēng)？！”的思想準(zhǔn)備，有些出戲。回看熟肉后，如今已被“啦——哩啦——啦、啦哩哩哩啦……”成功上頭——雖然我不太懂音樂，不過個人感覺op確實融入了不少戰(zhàn)時音樂的必需元素：鮮明又洗腦的主旋律容易起到激昂的動員作用——馬萊列兵整齊的持械正步走仿佛30年代軍國時期的二次元再現(xiàn)，遑論動作的整齊劃一，連每一個士兵的面孔臉譜在理想化的部隊里都一模一樣，鮮明的個性在持續(xù)轉(zhuǎn)動的戰(zhàn)爭齒輪里已然是不必要的部分。一切能動的、有靈的生物全都只剩下灰白的單調(diào)漸變，反倒是不斷出現(xiàn)的爆炸！爆炸！爆炸！綻放出五光十色、絢麗斑斕的煙云，吸引著人們的眼球……而后，普通士兵們的肉身在炮花綻開下被擊得粉碎，和平年代被視為“理所當(dāng)然的”人性本質(zhì)與日常生活——馴順、守約、安定、被想為“溫暖港灣”的家庭、或許總有作為退路的選擇、過好每一天小日子的希冀等等，終將在戰(zhàn)爭機(jī)器的運轉(zhuǎn)下大變模樣，最終面目全非；還有進(jìn)擊的巨人在op最后一幕的三刻定格，猙獰的魔鬼模樣一反S3“這個巨人無論在什么時代都會為了自由而戰(zhàn)”的提振人心……以上，也使我愈發(fā)贊同這般詭異（完全不同于前三季熱血也好溫情也罷的Wit風(fēng)格）的陰間曲風(fēng)——它反倒更適合體現(xiàn)最終季戰(zhàn)爭！戰(zhàn)爭！戰(zhàn)爭！的荒誕本質(zhì)。

在那整齊劃一的腳步聲中，我們應(yīng)該聽到隱約傳來的戰(zhàn)斗的廝殺聲……

不斷出現(xiàn)的爆炸

整齊行軍的士兵

被炮彈擊碎的無名士兵

無色無名的士兵與五光十色的炮火

形同山羊惡魔的進(jìn)擊的巨人

最后談一點個人的私心：我會由衷地希望進(jìn)巨作為一部嚴(yán)肅的文藝作品最終有能力達(dá)到一個至高的地位，成為一代人的經(jīng)典，尤其是身處當(dāng)下的這個時代——20多年前EVA同樣引發(fā)了一系列深刻的社會影響，這在一定程度上與日本國內(nèi)一代人在輝煌的80年代后所遭遇的、近乎急轉(zhuǎn)而下的社會經(jīng)濟(jì)狀況、以及受此影響的精神狀態(tài)是分不開的（這里就不展開了，而且有一定唯物主義的傾向2333）。

我承認(rèn)這其中不乏個人的主觀偏好，畢竟是自己從13年一路追更過來的作品，作為鐵桿讀者的一員，其中自然會有丁點養(yǎng)成的“成就感”，不過更大的期望自然是這部作品的放送與傳播能夠起到更為廣泛的社會影響力——我個人對于這部作品核心主題的理解，一是對所謂“自由”概念的反思【為什么人們推崇“自由”？為什么“自由”逐漸成為了一種普世的價值觀？簡言之，“自由”是經(jīng)歷了怎樣的歷史過程成為了當(dāng)下的“自由”】與批判【“自由”的本質(zhì)究竟是什么？（參見阿爾敏語：“我要去問問艾倫，你到底哪里是‘自由’的？”）為什么“自由”被認(rèn)為是“好”的，是值得追求的？反之，對“自由”的追求甚至執(zhí)念會導(dǎo)致怎樣的后果？進(jìn)一步地，存在比“自由”更理想的生活/精神狀態(tài)嗎？】；二是反戰(zhàn)，從op的詭異感與荒誕氣氛便可見一斑：軍國主義、核爆場面的殘影若隱若現(xiàn)（二戰(zhàn)的慘烈后果在此就不加贅述），在民族主義、排外主義、單邊主義、好戰(zhàn)主義等等情緒愈發(fā)高漲的2020及其前后，我由衷地希望這部作品可以讓人們看清戰(zhàn)爭的殘忍面相（巨人戰(zhàn)爭當(dāng)然不能直接拿來比較當(dāng)代實際發(fā)生的戰(zhàn)爭，個人傾向于把巨人戰(zhàn)爭理解成戰(zhàn)爭形態(tài)的一種極端化展現(xiàn)，即最殘酷的戰(zhàn)爭會是什么樣子），從而激起更多的討論與反思。第一集的放送只是扯開了這個大時代的帷幕，記住第一集里登場的眾生相吧，后頭我們作為讀者還會見證更多飽含悲情的時刻，請做好被諫山持續(xù)傷害的準(zhǔn)備吧。

在這里想引用@張躍然在《寫在<共產(chǎn)黨宣言>問世170周年之際》中的幾段話，或許可以更好地表達(dá)我的意思（希望原作者不會介意）：

引自張躍然：《寫在<共產(chǎn)黨宣言>問世170周年之際》

引自張躍然：《寫在<共產(chǎn)黨宣言>問世170周年之際》

雖然截至目前的結(jié)局走向仍然撲朔迷離，不過，可以說歷史恰好為進(jìn)巨最終季的展映搭好了一個大舞臺，就請各位期待之后的演出吧。

To be continued...