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  • 當前位置:首頁 綜藝 圓桌時光派

    圓桌時光派

    評分:
    0.0很差

    分類:綜藝大陸2019

    主演:竇文濤  蔣方舟  馬家輝  陳曉卿  ?

    導演:蘇雷?

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    劇情介紹

      《圓桌時光派》是《圓桌派》第三季的番外節(jié)目,延續(xù)了竇式主持風格,邀請陳曉卿、馬家輝、蔣方舟與"時光"約個會,共話初老,探討時光的意義。

     長篇影評

     1 ) 年輕代表什么?從個體發(fā)展、人類進化來看才會明了

    昨天剛看了竇文濤的《圓桌時光派》這里主要討論第一集的“老”的話題。家輝老師的“過了18歲你每一天都在老”這一點我是很贊同的,生理上的老的確是每天都在進行,只要人類還會死,老就在繼續(xù);文濤老師同事的那句“我們講的年輕都是從性的角度看的”這一點我也很同意,這既是生理上的年輕也是心理上的年輕表現(xiàn)。

    其實整個社會的成長往往與我們個體的成長相對應,我們現(xiàn)在的中國社會對應著個體成長中的“生殖期”(也叫青春期、兩性期),對應的年齡約是10~20歲(成年期之前)。這一階段的力比多的活動和興奮中心在生殖區(qū)。這一階段的個體容易產(chǎn)生性的沖動,也容易產(chǎn)生同成人的抵觸情緒和沖動。下面我們就針對這兩點來看一下:

    1)容易產(chǎn)生性沖動。

    這一階段生殖區(qū)的主導作用超過了其他性感區(qū)(動欲區(qū))的作用。所以我們欣賞的、喜歡的、想要得到的東西都是生殖區(qū)力比多的需求。這個年齡層的人最追捧“小鮮肉”,因為“小鮮肉”正值青春期,他們的顏值一般都不低,肉體也處在最“鮮嫩”的階段,是青春期的男女在追求的。

    所以他們在看“小鮮肉”和看老戲骨(不一定真的老)時的感覺是不一樣的,前者是可以讓他們的生殖區(qū)興奮,有性沖動;后者無法讓他們產(chǎn)生性沖動。所以追捧“小鮮肉”的粉絲們會用“撲倒”、“撩”等詞匯。(對應的歌手或舞者也很愛用有性暗示的動作,如:頂胯。)

    當下中國影視作品也體現(xiàn)了這一階段的特點。愛用小鮮肉是特點之一,還有:愛拍校園青春片、霸道總裁系列等。這些都體現(xiàn)了他們的性追求、性沖動的特點。

    2)容易產(chǎn)生同成人的抵觸情緒和沖動。

    這一期的嘉賓舉的幾個例子都是很好的證明。蔣方舟心里暗嘲爸爸、高中生說自己爸爸土、曉卿老師說的“冒犯”…

    這里的“成人”是指“成熟的人”,不僅僅指自己的父母長輩,是指進入成熟期的人,也就是說在某些方面比自己強的人。中國娛樂業(yè)處于這一階段,中國社會目前也處于這一階段。公民們對某方面比自己強的國家有本能的抵觸心理,比如:不管特朗普說了什么做了什么,中國網(wǎng)民不管三七二十一先罵/吐槽了再說;當日本發(fā)生地震等自然災害時,中國網(wǎng)民第一句話是叫好…(部分網(wǎng)民,并不是全部網(wǎng)民)但是如果同樣的事情發(fā)生在看上去比中國弱小的國家身上,中國人的態(tài)度是截然相反的。

    其實總結下來,處于生殖期的人們是缺少自信的,他們在尋找認同。他們不同于成年人,成年人可以在工作、家庭、學識中尋找各種身份認同。而生殖期的年輕人這時候受生殖區(qū)支配,本我的支配力量更大,所以他們追求的東西更多的是滿足生殖區(qū)的力比多的滿足,這就讓他們很容易忽視或很難追求性欲以外的欲望的滿足,也就是性以外的身份認同。

    這時候我們再來看《圓桌時光派》第一集討論的主題:年輕是不是更好?(換句話說,處于生殖期是不是優(yōu)于成熟期的人?)答案便呼之欲出了。

    我們的社會的發(fā)展和個體的發(fā)展一一對應,也和人類發(fā)展相對應。

    巴霍芬在他的《母權論》中將人類發(fā)展分為三大階段:

    1)大地原則階段

    混亂的性雜交。

    2)德墨忒爾原則階段

    女性占支配地位,有了婚姻的觀念和婚生子的概念。

    3)阿波羅原則階段

    父親取代母親占支配地位,出現(xiàn)了領養(yǎng)孩子的觀念。注意力從關注肉體和物質(zhì)轉(zhuǎn)向了關注心靈和精神。

    中國表面上是父權制(阿波羅原則階段),但本質(zhì)上不是。我們制定的社會制度是父權制的,但是家庭、個人都不自覺地受著母權文化的影響。在外的確是男人拋頭露面,但是在家庭中,男人聽女人的(母親、妻子等),而且人們推崇著這樣的文化,當觀眾知道某個男明星在家很怕媽媽或老婆時,觀眾會有滿足感。(這里不討論好壞)還有更多更好的例子,這里就不一一例舉了。

    在德墨忒爾原則階段與阿波羅原則階段之間還有其他的過度階段,如:狄奧尼索斯階段。而在我看來現(xiàn)在的中國更像是處在狄奧尼索斯階段。偏愛感官享受、強調(diào)性愛、主張實行婚姻法、號召人們信奉男性生殖力、追隨者主要為女性…這些都是狄奧尼索斯階段的特點,也與現(xiàn)在的中國如此相似。

    如果要說“年輕”,大地原則階段年輕于德墨忒爾原則階段,德墨忒爾原則階段年輕于阿波羅原則階段,那是不是越年輕就越好呢?當然也不是說誰“年長”誰就一定是好的。

    那么在面對“年輕”與“老”的選擇時,我們該怎么做呢?我的答案是:不要選擇“年輕”與“老”,選擇你在不同階段該做的不同的事,如果你到了成熟期就不要只是追求生殖期的事了。那么是不是在生殖期時就只要追求性快感和與成人的抵觸呢?不是,你要追求些其他的東西,讓你在成熟期時不至于只有性追求。我們要追求的是每一個階段都能讓自己進步/滿足,而不是停留在某一個階段。

     2 ) 2019:年齡的羅生門

    著急的事情其實都是不重要的事情

    ——陳曉卿《圓桌時光派》

    三個60后與一個80后閑談了一個半小時,卻也道盡了如今每個人的焦慮與忐忑。《圓桌時光派》用“老去”和“著急”兩個命題直射出當下中青年的矛盾心理,也讓我從第三視角來審視自己深處的環(huán)境,來評價現(xiàn)有價值體系的利弊,并撕碎自己固有的虛偽!

    1.CTMD什么年齡做什么樣的事情?

    這個時代帶給我們最明顯的節(jié)奏是“快”,而與此同時順應時代成為了“年輕”的象征,反之,你要么裝X,要么未老先衰。在當下,你如果具有以下特點就會被劃入90后甚至00后的勢力范圍:加班我光榮,吃飯我曬圖,抖音轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn),花唄配淘寶。當80后被戲稱為中老年團體的那一剎那,你會發(fā)現(xiàn)這個社會出現(xiàn)了一種莫名的焦慮,這種焦慮來自年齡=物質(zhì)積累,也就是曾經(jīng)我們最喜歡用的那句“什么年齡做什么事情”。

    大學畢業(yè)了,企業(yè)現(xiàn)在都效益不好,進國企,考公務員才是王道,再不快點就沒有機會了,等三十歲你就后悔莫及,為了穩(wěn)定的后半生,體面的生活,一定要聽話,快點做決定!

    本命年到了,看看有沒有合適的,趕緊結婚生子,父母還能給你帶一帶,該收收心為了將來考慮下了。

    這就是如今90后甚至未來的00后面臨的現(xiàn)實問題,你不能說這種狀況是當代青年的災難,卻可以肯定這是自上而下的妥協(xié)。我們一面害怕變老,不停地用移動網(wǎng)絡在朋友圈中滿足自己的虛榮心;又一面渴望變老,著急買房子,著急結婚生子,著急看到自己體面而穩(wěn)定的一生。

    在這樣一個消費主導的物質(zhì)年代,連我自己都不得不承認已經(jīng)陷入到了這個死循環(huán)當中,無法抽離。當看著身邊的同齡人變得越來越陌生,為了抓緊他們,我只能試圖偽裝自己,讓自己變得同樣焦慮,變得同樣著急,因為這樣你會少思考很多在當代人看來沒有“卵用”的“長鏡頭”。大量的碎片資訊讓自己顯得很充實,密集的人際關系讓自己看著很扎實。

    可是,只有撕碎自己,我才知曉我想要的青春不是他們這樣的。我不喜歡微信那種便捷且互相猜疑的文字語音,我不喜歡短視頻那種毫無營養(yǎng)且沒有邏輯的剪輯方式,我更不喜歡所謂融入集體的加班與聚餐。我甚至不愿意跟隨年齡的步伐按部就班的完成每個階段的任務,為什么結婚,為什么做愛,為什么生子,為什么養(yǎng)老?我甚至沒有時間疑惑的時候,身邊的人就開始催促你加快步伐,因為我已經(jīng)老了!

    當我竭盡所能想要逃離這個群體的時候,卻發(fā)現(xiàn)自己只不過是從一個圍城到達另一個圍城,你終究在自己的年齡層打轉(zhuǎn),無論別人多鄙視你,亦或是你多鄙視他人,此生難逃魔爪!

    2.鄙視老去,諂媚老去

    當一個企業(yè)為了彰顯活力而拒絕70后和80后的時候,當一個消費習慣為了迎合年輕而拒絕傳統(tǒng)支付的時候,我們沒有警惕,而是更加肆無忌憚。如今似乎10年就是一個年輕人資本價值的極限,當一個人失去資本的青睞,也就意味著在這樣一個時代即將舉步維艱。我們一面不屑于老齡群體,一面卻又比以往任何時候都要加快衰老。多么荒唐的現(xiàn)實,卻冷冰冰地發(fā)生在所有人眼前。

    這個時代的年輕人比以往任何時候都要焦慮衰老,現(xiàn)實已經(jīng)告訴我們,不是心理年輕就可以安度晚年,資本的世界只有生理年輕。看著我們的父輩對我們不解的樣子,我們露出鄙夷的笑。然而,看著父輩平淡的生活,我們也露出羨慕的神情。上一代不懂這一代,卻始終在哺育這一代。

    我們看似年輕,卻早已看到了自己的死;我們看似年輕,卻早已固定了自己的魄;我們看似年輕,卻早已失去了自己的神。我努力讓自己更加樂觀,因為有父輩的積累支撐著自己,卻越發(fā)覺得自己的年輕只不過是荒唐的借口。我無時無刻不想提前進入衰老,這樣我就可以不負責任,這樣我就可以平庸度日,平安一生。

    這就是這個新時代帶給年輕人的長痛,也是我始終無法融入這個集體的原因。年輕活著不自由,老去活著不體面,思考活著太裝X,放蕩活著太散漫。矛盾生來都有,可是像如今我所面臨的歲月羅生門似乎這輩子也無法得到答案。

    我是堅持著我所認為的年輕,還是追隨大眾完成社會所認為的年輕,然后迅速被淘汰,然后······

     3 ) 慢一點才有趣

    看了最新一期的圓桌時光派,話題是你越來越著急嗎?他們的聊天也引發(fā)了我一些思考。隨著科技發(fā)展,人們的生活節(jié)奏越來越快,生活方式也在大大改變著。其中提到的一個點我覺得很有意思,說大家都想要省下時間去做更多的事情,比如旅行的時候用兩個小時的時間來完成一天的計劃,比如看節(jié)目的時候用倍速,可是省下的時間又用來做什么了呢。旅行本來就是要看看風景、放松心情、開拓視野,看節(jié)目有時候為了娛樂,有時候為了學習,其實各有收獲,如果這些,我們通通都要“倍速”,那么我們又從何處去找尋幸福感呢? 抖音等短視頻之所以火爆,在我看來是因為它掌握了碎片化的精髓,短短15秒來講述一個場景、一個故事,就準確迎合了“快”的潮流,手機在我們的生活里扮演著越來越重要的角色,各種碎片化的信息鋪天蓋地,我們被標題吸引之后點進去的看的,很多都讓我們大失所望,各種“××竟然××”的標題,賺足了點擊量,卻也浪費了我們多少的時間。 比起“快”,我更喜歡“慢”下來,不為了打卡拍照而旅行,不為了“看過”而讀書,把時間“浪費”在值得的事情上,會快樂得多。

     4 ) 初老感想

    我覺得當一個人有智慧、有底蘊的時候,就不會害怕自己變老。80后90后的人覺得自己變老其實是一種焦慮,因為當自己青春比不上00后,流行的文化也跟不上,自身也沒有文化積淀的時候,覺得自己一無所有就這么被潮流沖到了岸上,產(chǎn)生一種焦慮“怕老”。

    我感知到的老,也如同以上的情況一樣。我在大學期間,有時看到大熒屏上00后的TFboys火爆,內(nèi)心充滿羨慕嫉妒恨,猶如亂麻在我心頭胡亂纏繞,電腦直接“啪”關上;有時看新聞跳出一些我不知道大紅大紫的明星,多篇報道,我就知道我已經(jīng)跟不上國內(nèi)的娛樂圈;有時,照照鏡子看到自己發(fā)際線往后退,皮膚粗糙變差,我也知道我的青春也會很快消逝;再有時,某一天看到00后上了大學,我才知道,我也即將被大學攆走了。

    我也感到焦慮,在大學當我意識到特別強烈是我看到和我玩兩年的學長學姐從校園離別后,我知道了時光的易逝。長江后浪推前浪,浮事新人換舊人 。我知道后面還要00后、10后、20后排隊等青春的到來,所以“青春”這東西是守不住的,當“青春”離開你時,我最后還剩下什么?我拿什么跟別人競爭?我一直在思考的問題。

    所以我把我的注意力轉(zhuǎn)移到了內(nèi)在,給內(nèi)在修養(yǎng)、文化底蘊做提升,儲備知識,給自己打下扎實的鋪墊,培育自己有一個有趣的靈魂。在青春消逝后,不變的只有我的智慧,我的文化,我的修養(yǎng),是誰都拿不走。


    以下內(nèi)容為個人觀影筆記:

    一名80后,他女兒患上了白血病需要住院治療,自此刪除游戲:

    “他發(fā)現(xiàn)他沒有辦法在游戲中逃避自己了,現(xiàn)實太現(xiàn)實,以至于他必須回到現(xiàn)實當中去承擔責任。人在年輕的時候,你覺得可以逃進很多東西:逃進叛逆、逃進審美、逃進藝術、逃進游戲、逃進虛無,但是在承擔責任的那一刻,現(xiàn)實當中不僅自己很無力,在現(xiàn)實生活當中還有比你自己更無力的人,需要去依賴你,就那一刻你就沒有資格年輕了,你就必需變老?!?/blockquote>


    影響人的壽命因素:

    1. 父母(基因)

    2. 環(huán)境(空氣質(zhì)量、噪音、污染)

    3. 政府(醫(yī)療便捷)

    4. 科技

    5. 自己(鍛煉)

    6. 吃(食物)

    (所以食物是影響人的壽命相對較小的,并不是去長壽鄉(xiāng)吃了什么喝了什么就長壽。完全是噱頭。)


    “食物是一塊,美食又是另一塊,所謂的美食就是一點點犧牲健康開始的,就是你要屈尊和它擁抱,才能感受它的美好,其實也是一種代價?!?/blockquote>

    (所以美食和健康是相對的,我們在日常抉擇中從中取舍、或者折中。在選擇美食的時候想一想健康。)


    “每個人都有自己的話語體系?!?/blockquote>
    “中年人用年輕人的話語,會使年輕人覺得冒犯?!?/blockquote>
    “不要諂媚別人。咱們是不一樣的。我們要相互溝通,我要了解你就行了。我要變成你,我的價值就沒有了,甚至我就變成可笑的了?!?/blockquote>

    (我們應該使用自己屬于自己年紀的該用說話方式,而不是用別人的說話方式來說話,會怪異,不搭,效果還大打折扣。)


    “當你經(jīng)歷越多,到了一定的歲數(shù)你會慢慢地放下來,你不會那么強烈?;蛘吣阋驔_動吃過虧,你可能不會再去冒這個風險,哪怕你占理的情況下,你也有可能吃虧。你會不斷地警告自己,這個可能是不對的?!?/blockquote>
    “中國在經(jīng)歷40年的時間里,走過了國外很長的發(fā)展進程,很多東西對大家來說都是陌生的,你周圍會突然出現(xiàn)很多東西。在過去70年代之前,我們?nèi)撕腿酥g的距離沒有那么近。我的周圍也不會出現(xiàn)這么多人,再加上現(xiàn)在網(wǎng)絡,會不斷地有東西靠近你,這個地球會越變越小,讓你覺得局促,很容易產(chǎn)生憤怒,這個是時代造成的?!?/blockquote>

     5 ) 中年,是中途鎮(zhèn)的停留,還是新旅程的起點?

    雖然有些不想承認,但自己即將迎來的生日數(shù)字已經(jīng)到達了35。

    這樣讓我最近不禁開始思考一些關于中年的問題。

    中年,意味著什么?

    是夾縫中生存的責任與壓力,是對生活不自覺的倦怠,還是一段新旅程的開始?

    中年,焦慮的點總有那么一些

    之前看《圓桌派》舌尖上的中國總導演“陳曉卿”對于中年的描述是

    說的貌似是我本人??!如此真實又扎心!說的不是胃哦!是消化系統(tǒng)!

    連深夜宵夜都變成廣東白粥和湯河粉,才覺得身體沒有負擔,當串兒都擼不起的時候還怎么自稱青年?!

    “精力”似乎在生活的各個點提醒你的無力感。

    在公婆回老家那段時間,面對剛出場設置電量滿格的兩個娃,自己本人只能充電兩小時,使用五分鐘.....

    什么夜生活,KTV,晚餐趕完還有下一場的下一場依然能蹦跶得起來,熬夜通宵追劇,所有這些,都這樣漸行漸遠。你羨慕起年輕人的“精力”,他們凌晨兩點還在蹦迪的時候,你滿腦子只是想回家睡覺。

    蔣方舟在里面說了個故事:

    一個沉迷游戲的年輕父親在一次給小女兒看病發(fā)現(xiàn)白血病的時候,徹底戒除了游戲。

    年輕,似乎還有很多機會可以逃避現(xiàn)實生活,沉溺在文學,藝術甚至游戲中。而當你有一個更小的生命必須依賴你的時候,你就沒有資格年輕了,你只能選擇成長學會承擔責任,聽上去有些悲涼,卻是長大的代價。

    而80后,在現(xiàn)在公司里充滿著活力的都是90后的時候,到處被叫哥叫姐,意味著你應該成為了公司的骨干甚至元老。30多歲在職場最易遭遇瓶頸,而在現(xiàn)在快速發(fā)展的時代,這個年紀或許已經(jīng)達到了你一個收入和職業(yè)曲線的頂端,接下來能否面對一路下滑?還是你緊張到一刻都不敢松懈下來?因為這種被淘汰感步步緊逼。

    這無疑面臨的是你情緒上的懈怠和低落。

    你時不時在夜深人靜的時候思考和懷疑,是不是我這輩子也就這樣了?日子是不是越過越?jīng)]意思了?我還能在大城市拼搏下去么?或許父母說的回歸田園也是個不錯的選擇呢?

    山坳中的中年,只能滯留在中途鎮(zhèn)嗎?

    有本書講的正是這樣的一種情緒的極致-《中途鎮(zhèn)》

    “中途鎮(zhèn)”來源于英國文學史上非常有地位的一本小說——喬治 艾略特著作的《米德爾馬契》(Middlemarch),吳伯凡老師認為譯成“中途鎮(zhèn)”更貼切。那個小鎮(zhèn)上的居民年輕的時候都雄心勃勃 談吐不凡??墒前殡S歲月的流逝,大家都習慣于過一種平庸的生活,很舒適,零認知,就像嬰兒在母體子宮中的狀態(tài)。

    比如我們中年開始羨慕的三四線城市的所謂鐵飯碗單位,工作輕松 無所事事 旱澇保收。在我們走出校門 步入社會 組建家庭之后,從事自己熟悉的工作,面對日益熟悉的親人,生活安逸,日復一日,也很容易陷入這種“中途鎮(zhèn)”狀態(tài)。這種狀態(tài)持續(xù)下去,讓我們對重新適應單位以外的世界充滿恐懼,讓我們對日益加速發(fā)展的世界手足無措,讓我們對迎面而來的棘手問題應對方式單一,甚至逃避。

    《崩潰》里描述:

    毫無疑問,所有的人生其實都是一個垮掉的過程,

    但那些引發(fā)戲劇性場面的打擊,那些來自或似乎來自外界的巨大而突然的打擊,

    那些被你存在記憶里,承擔著你的怪罪,你在脆弱的時候會向朋友們傾訴的打擊,其效果的顯現(xiàn)倒并不突兀。

    另一種打擊來自心靈-

    那些打擊,直到你無論怎么做都為時已晚,知道你意識到自己再也不是那樣好的一個人了,你才會感覺到。第一種打擊來的很快,而第二種發(fā)生時你幾乎渾然不覺,卻終于會冷不丁的發(fā)現(xiàn)端倪。

    中年,活出下一輩子的興奮

    那么,我們是不是真的別無選擇了?

    我們不如把中年,看作一場人生的下午茶時間。

    在古代,即便是官記一品遇到父母去世也需要守孝三年,而如何面對這停滯的三年,是否可以把它當作一個對前半生的梳理的時間。而曾國藩正是在那三年崛起的。

    我們不需要時時刻刻都忙碌,若是人生沒有休止符,那么是否失去了另一種美感?

    人過中年會發(fā)現(xiàn),有時候在同等的客觀條件下,如果是不同時機來處理這件事情,結果可能完全不同。好與不好,在于你處在什么樣的時間點,什么樣的位置上。

    當你懂得這個道理,其實你還有選擇。

    李敖對于年輕人喜歡的東西不懂時,是這樣說的:

    所以,何必過于糾結自己老與不老?只和現(xiàn)在的自己比,認識人生這個可能低谷的階段。因為這個山坳,可能是反彈需要的動力,再跳起時一定比之前更好,更不同。

    突然想起年輕時最愛的動漫《灌籃高手》安西教練說的一句話:不到最后一刻,不要放棄比賽,一旦放棄,比賽就提前結束了。

    中年如同比到中段的球賽,你是覺得還可以奮力一搏還是停留等待比賽結束?你是選擇在中途鎮(zhèn)住下,還是拿起行李啟程?

    謹以此文,獻給即將35歲的自己!

    ●●

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    KiKi的時光

     6 ) 我的“初老”和“著急”

    “初老”和“著急”是進入不惑之年的自己特別感興趣的話題??垂?jié)目時,我也在問自己:從何時感覺自己老了?越來越著急了嗎?

    是何時呢?發(fā)現(xiàn)第一根白發(fā)時?逐漸失眠少覺時?出現(xiàn)90后00后同事時?好像都有。過了三十五歲,身體、理智、周邊環(huán)境都在提醒,你已逐漸老去。但明確的標志似乎有兩個:一是我的外甥生了小孩,我正兒八經(jīng)成為了爺爺輩。人事代興,我在父親對我的尊重和順從中感覺到了成熟,也在子侄輩成長中感覺到了衰老。二是我在事業(yè)或其他目標的追逐中產(chǎn)生了膽怯。以前總很有信心、很有勇氣,很多事想干就去干了。但去年,面對工作的變化我突然猶豫彷徨,不敢去改變,害怕失去現(xiàn)有,不敢確信自己生活還有其他可能。

    越來越著急了嗎?這點似乎沒有。二十多歲,我剛接觸網(wǎng)絡時,總是追著一個話題不停搜索,想窮盡所有資源。后來就意識到,面對無限的資源,想窮盡是不可能的。以此類推,世間可追求的東西太多,你不可能擁有所有,所以必須判斷和選擇真正對自己有價值的目標,擇善固執(zhí)。知道了自己真正想要的東西,其他的誘惑出現(xiàn)時,你就不會焦慮、不會渴慕、不會因因為一個東西大家都想要所以貿(mào)然耗費生命也去追求它。會更加坦然,更加從容,用盡力氣去追求真正屬于自己的東西。

     7 ) 竇文濤回來了,一開口就是9.1分

    01

    很少有國產(chǎn)綜藝,能像《圓桌派》這樣,連做3季,每季評分都在9分以上。就連這兩期番外,網(wǎng)友也打出了9.1的高分。

    這個節(jié)目和竇文濤做了十幾年的“三人行”很相似,但也有一個很大的不同,它是4個人聊天。

    別看只是多一個人的差別,多一個人,聊天的化學反應完全不同。

    3個人聊天,一個主持人,兩個嘉賓,一人坐一邊,很容易變成像辯論,兩個嘉賓,潛意識里都想和對方保持不同的觀點,竇文濤則居中協(xié)調(diào)。

    4個人,坐一張圓桌,就取得了微妙的平衡,沒有誰坐中間,誰坐兩邊,4個人都是獨立的聊天參與者。嘉賓不用刻意分成兩種不同的觀點,竇文濤也不用充當協(xié)調(diào)者,而成為聊天的一員。

    也因為這樣,《圓桌派》雖說多了一個人,但竇文濤說的話反而越來越多了,因為他除了充當聊天節(jié)奏的把握者之外,和其他嘉賓,沒什么不同。

    所以說,4個人,其實更接近日常生活中的聊天狀態(tài),所聊的話題自然也更日常,更接地氣。

    02

    比如《圓桌時光派》這兩期番外,聊的就是“時間”這個話題,給我印象最深的,是第二期:著急:你越來越著急嗎?

    關于時間,中國人最熟悉的一句話大概就是“時間就是金錢”。

    這句富蘭克林的名言,讓我們中國人中毒太深。

    提起時間,我們就不自覺地要把它換算成金錢價值,做任何事,都要考慮:這時間花得值不值?

    在“時間—金錢”這樣的換算關系中,每個人都格外焦慮。

    焦慮還沒掙到足夠的錢,無法實現(xiàn)財務自由。

    焦慮學習知識的速度,趕不上知識迭代的頻率。

    甚至連看個電影、美劇都焦慮,害怕時間花得不值,要用倍速播放……

    這期節(jié)目中,竇文濤也承認自己變得越來越著急,“像個守財奴一樣,在算自己的時間”,跟人吃頓飯,都得先計算一下,跟這人頓吃飯,值不值,還因此得罪過朋友。

    這么來說,著急,也分為兩方面:一方面是對自己著急,表現(xiàn)就是對時間的焦慮;另一方面,就是對別人著急,表現(xiàn)為沒耐心、暴脾氣,

    先來說說,對別人的著急。

    馬家輝談到自己的觀察,說現(xiàn)在的香港人,都很著急,過海關驗證指紋的時候,如果前面有人驗證失敗,稍微慢一點,后面排隊的人就會發(fā)出不耐煩的“嘖、嘖”聲。

    而他去同樣擁擠的日本,則發(fā)現(xiàn),不管前面的人出現(xiàn)什么狀況,后面排隊的人都會保持禮貌。

    這是因為日本沒有香港擁擠,日本人沒有香港人著急嗎?

    不是,在這個高效率的時代,大家其實都變得著急了,重點是:你如何安頓你的著急。

    竇文濤也舉了一個例子,在香港開車,綠燈時,前面的車只要開慢了一兩秒,后面的司機馬上會拼命按喇叭,似乎一秒鐘都不能忍。

    這種路怒癥,在大陸也越來越常見。

    而大家都著急的代價,是越來越多的交通事故,是開車,甚至走在馬路上,都變成一件沒有安全感的事。

    這讓人聯(lián)想到另一件跟交通安全有關的事,前段時間的重慶公交車墜江,就是因為一個乘客,發(fā)現(xiàn)公交車坐過站之后,著急要下車,跟司機起爭執(zhí),最后大打出手,導致公交車墜江,全車人,都賠上了性命。

    這大概算是我們對別人著急最慘痛的代價了。

    03

    再說說,對自己著急。

    對自己著急,最大的表現(xiàn)就是對時間的焦慮,總希望快速獲取大量信息,快速得到想要的東西,付出就想馬上獲得回報,缺乏延遲滿足的能力。

    比如說在如何獲取信息、資訊這件事上,我們就在千方百計地提高效率。

    也因為每個人都很著急,對自己的時間分配都很吝嗇,催生了一種注意力經(jīng)濟。

    像羅振宇提出的“國民總時間”所說的那樣,每個人的時間都是有限的,商家必須搶奪大家的時間,誰搶奪到到的注意力越多,誰就越賺錢。

    所以,竇文濤說,今天,我們面臨著一幫小騙子,時時刻刻都在用各種手段誘惑你的注意力。

    于是,諷刺的是,我們越是著急,獲得的信息質(zhì)量,就越低,浪費的時間越多。

    比如15秒鐘一段的短視頻,看似非常高效,但你不知不覺就刷了幾個小時,卻發(fā)現(xiàn),什么有用的信息都沒得到。

    再比如說讀書這件事。

    很多人都沒耐心自己看完一本書,想要每天聽本書,讓別人“幫”你讀過了,揉碎了,“拆書”給你講。

    這樣的二手知識,來得很快,但能吸收的,卻很少,閱讀的真正樂趣,也在這過程中遺失。

    所以,如果我們能認真地想一想這件事,就會發(fā)現(xiàn),著急,其實是最沒效率的一件事,你越是著急,越是達不到自己的期望。

    不論是對別人,還是對自己,不論是美食、閱讀,還是個人的成長,放輕松一點,耐心一點,或許才能感受到更多美好的東西。

    實際上,我們每個人也都有抵抗著急的方式,比如陳曉卿,作為一個美食紀錄片導演,就堅持不吃外賣,沒時間吃飯時,寧愿餓著,也不用外賣解決。

    再比如說讀書這件事,我一直覺得,聽別人講10本書,也不如自己讀一本書印象深刻,更重要的是,閱讀中獲取的樂趣,是別人怎么樣也替代不了的。

    雖然我們?nèi)圆幻庖毕氯?,但如何安頓自己的“著急”,卻能讓人活得截然不同。

    不知不覺,聊了這么多,就到這里吧。

    看完一期節(jié)目,不僅是聽到嘉賓聊了什么,還能讓你不斷延伸開去,想到更多東西,我想這就是《圓桌派》好看的原因吧。

    趕快出第四季呀!濤哥~

     短評

    覺得安慰的是,你的痛苦并不是個例。同時悲哀的是,別人走過你的來路,他也沒能開出良方??傆幸恍┤四軌蛘局f話不腰疼,而更多的我們只能同時在精神和肉體上受到折磨,然后繼續(xù)渾渾噩噩失去活力。

    9分鐘前
    • ????????????????
    • 力薦

    我成了陳曉卿老師的迷妹,又淵博又幽默,慢悠悠的來一句神來之語太可愛了。

    10分鐘前
    • 阿凡思蜜達
    • 力薦

    曉卿老師讓人如沐春風。

    15分鐘前
    • 書衣偵探華斯比
    • 推薦

    必須五星!精神世界的汲養(yǎng)地!竇媽依然水平在線!超喜歡看這些大老爺們嘮嗑,有思想深度和涵養(yǎng)的男人真是迷死個人吶!方舟的存在也恰到好處,不高調(diào)不諂媚不做作僅真誠的輸出觀點,同時又能隨時接住其他中年男人的話,這很難得好嗎?

    16分鐘前
    • sarah稻穗
    • 力薦

    無聊的時候,翻翻他們的聊天,也是一種放松。細想,他們的聊天看似隨意,其實極富技術性。

    18分鐘前
    • Clyde
    • 推薦

    80后初老,60后瀕死……開著彈幕看,一到蔣方舟說話就有人罵,還嘲笑人家的長相,天啊國人的戾氣怎么這么重??!尤其是對年輕女性…

    19分鐘前
    • 小風一吹
    • 推薦

    這個時代越來越迎合年輕人,衰老的年齡越來越年輕,現(xiàn)在崇拜的偶像,已經(jīng)都比我小了

    23分鐘前
    • 張兮兮
    • 力薦

    發(fā)現(xiàn)心算能力消失,發(fā)現(xiàn)看過的書撂爪就忘,驟然覺得老了。好在有Excel,好在記不住的未必值得記。

    26分鐘前
    • funny_vee
    • 推薦

    和蔣方舟心有戚戚焉,也是從二十七開始擔心變老,現(xiàn)在的狀態(tài)是看年輕男子時的目光總是透著慈祥,并且能以正確心態(tài)欣賞好看的女孩子。

    28分鐘前
    • 超cute俠
    • 推薦

    看完鏘鏘行天下馬上接著看這個,這個石家莊人越活越通透了。另外這么多年從不喜歡家輝老師到渴望任何事聽聽他的角度。我很榮幸地說我也老了。曉卿老師也不必贅言,一句“用年輕人的語言這是在冒犯人家”直接解開了我的困惑。

    29分鐘前
    • suelence
    • 力薦

    每一句都想拍大腿and點頭不停

    31分鐘前
    • Swear
    • 推薦

    做一個人畜無害的空巢老人

    35分鐘前
    • Daniela
    • 力薦

    欣賞不來蔣小姐

    38分鐘前
    • she's
    • 推薦

    我可能真的老了。2005年國民黨主席連戰(zhàn)率團訪問大陸時,我才剛上小學,轉(zhuǎn)眼間《告臺灣同胞書》都已經(jīng)發(fā)表40周年了,臺灣在那頭,大陸還是在這頭。歲月真的不饒人,可是我們也不要饒過歲月。

    43分鐘前
    • 蔡黃米蘇
    • 力薦

    還沒看夠就結束了。這集最喜歡的還是馬家輝的觀點:“我不懂這個無所謂,我甚至自豪我不懂。因為倒過來說,我所懂的你也是遠遠不懂的。重點就在于你有沒有其他的,屬于自己的東西,假如你有,你可以說我知道我不懂,可是沒有關系,我不需要??墒侨f一你又不懂其他的東西,新一代的語言文化一上來,你就什么都沒有了。你沒有新的東西,也沒有累積的時候,當然要焦慮了,這個時候就感覺到是蒼老,我覺得這也是能力的問題。”

    45分鐘前
    • 壹零貳二
    • 力薦

    2019年第一陣驚喜:又有圓桌可以看了,雖然才兩集!2019年第一陣驚嚇:怎么一上來就聊這么沉重這么喪的話題?讓我們初老的90后怎么辦!

    47分鐘前
    • 當叔叔的年齡
    • 力薦

    老是兩集兩集擠牙膏啊……改日播吧!

    49分鐘前
    • 彌張
    • 推薦

    不是老,是成熟

    53分鐘前
    • 女宛心兌
    • 推薦

    這回請的人不是很適合,談得不夠深,而且跑題嚴重。除了竇文濤和馬家輝之外,我覺得如果請梁文道、許子東、馬未都、俞飛鴻他們的話應該會更有意思。蔣方舟的問題在于她的視角一直在年輕人和前輩之間搖擺,關注的點主要還是自己,缺乏抽身而出看問題的高度。

    55分鐘前
    • 灰色堡壘
    • 還行

    挺喜歡這兩期《圓桌時光派》,分別聊了“初老”和“著急”兩個當下的年輕人最困擾的話題,嘉賓也好,馬家輝、竇文濤和陳曉卿都很健談,而且聊得內(nèi)容也不空泛。但個人反倒是覺得這兩集最出彩的是蔣方舟,畢竟是相對年輕人的話題,蔣方舟總能用準確直接的大白話提煉要點而且一針見血,全程只想拍大腿啊!以及,第四季何時才能回歸啊?。?!

    56分鐘前
    • 搬磚俠
    • 力薦

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