【ww綜藝】

姐姐推薦的綜藝，也是第一次看ww綜藝。偶像劇啟蒙便是ww的，慢慢長大，也不知道從哪一個年份開始，我們沒有再看到相關(guān)訊息，也沒有再想起來。

綜藝主題圍繞家鄉(xiāng)、環(huán)保、人文展開，眼前一亮，眼眶一熱，心中一暖，仿佛回到夢開始的地方。

【鄉(xiāng)愁】

余光中的鄉(xiāng)愁是小學(xué)課文，小時候?qū)τ卩l(xiāng)愁沒有任何概念，因為小小的我一直生活在我出生的地方，對于遠方以及如今生活的城市更是不曾想過。如今讀這首詩才真正感同身受。

離開家的時間我并不知道該如何計算。若是單純離開家，不過是半年前。但是我想算的是離開家的生活，大概工作多久就離開多久了吧。

對于家鄉(xiāng)，我越來越像一個觀光客，每次回去待兩三天便要匆匆離開，其實現(xiàn)在想來很是遺憾，我想要留下來多生活一些日子，找回以前陪伴父母的節(jié)奏。認(rèn)真地說，家鄉(xiāng)的生活和我現(xiàn)在城市的生活界限不要太明顯?；丶业哪莾扇焓侨硇氖孢m，有時候想要留下，就這樣留下?；氐匠鞘校欠N焦慮就從四面八方包圍住你。

以前有人會問會回家嗎？我都會堅決地說，我不要。我渴望自由，回家后仿佛生活就在方寸之間，永遠生活在父母的庇佑之下，所以我拒絕。現(xiàn)在，家鄉(xiāng)是我回不去的地方。

第一站的高雄，他們努力建設(shè)家鄉(xiāng)，想要遠去的游子能夠為自己的家鄉(xiāng)感到自豪。

【淘汰】

時代進步，很多東西被淘汰也是自然。一輩子只做一件事情，想來有始有終也算是一種圓滿。

電影院對于曾經(jīng)的我們來說是一個神奇夢幻的地方，電影院門口的海報全是人工手繪?，F(xiàn)在的我們進入電影院的機會變多，海報多是打印，那份驚喜少了許多。

【共生】

一同生活在地球上，我們作為人類站在食物鏈頂端，有著與生俱來的優(yōu)越感，卻不曾想過其他生命，何其殘忍，也不公平。我們追求想要的生活，犧牲掉環(huán)境，而其他生物卻不得不與我們一同承受這惡果，這不是竇娥冤嗎？所以保持距離不打擾，還它們一個最原始的家，也許我們也可以嘗試看看。

【醫(yī)者仁心】

徐醫(yī)生想要為自己的家鄉(xiāng)修建一所??背后的故事是十分動容的。我不禁反思自己，每日接待的患者很多都是從很遙遠的地方來，生病本來便是一件不容易的事情，人生地不熟，心中的酸楚和無助會更添幾分，所以力所能及地便是更多耐心和人文關(guān)懷。

【小我和大我】

七喜是我敬佩的女孩子，自身實在不算幸運，疾病剝奪了她的健康、美麗，而她卻仍想為他人撐傘。堅強、樂觀是所有經(jīng)歷過生死的人才能真正明白的東西。

我總是在看待自身的得失，以為這就是自愛，卻常常掉入牛角尖。其實我們在宇宙中何其渺小，不過是千千萬萬人中小小一只，接納自身，同情他人，有何不可！

這個綜藝真的好感動，大家都好可愛哦。高雄蚵仔寮的音樂祭和二手市集，這里好多人都致力于推動家鄉(xiāng)的發(fā)展，這里印象最深的是蔡大嫂，說她的夢想是嫁給蔡大哥，哇！她好幸福，早在幾十年前就實現(xiàn)了夢想。臺南的全美戲院，畫板畫的顏爺爺，跪著畫畫卻一直在說自己不累。臺東想要建南回醫(yī)院的徐超斌醫(yī)生，讓我想起了最近看的暴躁女外科，也是呼吁小地方要有自己的醫(yī)院。售后回訪的時候，南回醫(yī)院也在動工了，真好。徐醫(yī)生說，人最可貴的是愛和幽默。愛不是我們要去的方向，而是我們出發(fā)的地方。身體力行在推動減塑環(huán)保的小琉球，“有海龜?！?“不要看，往前劃！”笑死，嚴(yán)藝文就是陳嘉玲本人吧。臺中的楊七喜，好敬佩她，自己淋過雨，還一直為無家者撐傘。最后姐姐們畢業(yè)，為大家辦席，前面幾站的憨人都來參加了，顏爺爺因為年紀(jì)大了，沒過來，還好回訪里有大家給他過的70大壽，姐姐們也有重返全美戲院，與爺爺合照。超級超級期待第二季！

無意間刷到這個綜藝，讓我在忙碌的工作中收獲了大量的喜悅。感謝《老少女奇遇記》這個暖心綜藝。其實在我的認(rèn)知里，我很喜歡就是關(guān)于旅游類的綜藝，像之前的花兒與少年，我們是真正的朋友，奇遇人生之類的節(jié)目，都讓我很感興趣。都說讀萬卷書，行萬里路，這是一種對于各地不同風(fēng)俗風(fēng)光的一種更新鮮的體驗吧。在我們不漫長也不短暫的一生中，真的應(yīng)該多去不同的地方走走看看。

寶島-臺灣 獨特的風(fēng)俗 誘人的美食

其實最近對于大s和汪小菲一家鬧離婚的糗事來看，基本上就分成了大陸黨和臺灣黨的斗爭，雖然我很恨臺獨份子，因為這些人怎么可能數(shù)典忘祖，忘記自己的基本身份，忘記臺灣只是中國的一個省會城市，但是我卻對臺灣有一種特別的情誼，非常想去臺灣走走看看。因為這個綜藝，我領(lǐng)略到了許多我之前不知道的人文風(fēng)光，臺南的樸素簡單，臺北的繁華，琉球島的獨特和美麗，都讓那個三個老少女流連忘返，而且每一期的主題都沒有那么有目的性，為了說教而說教其實是沒有任何效果的，他們就是慢慢的讓我們知道了我們作為地球公民應(yīng)該做些什么來維持這個龐大的生態(tài)系統(tǒng)。不管是保護海龜，還是獨立繪畫電影海報，以及海邊垃圾處理，還有meal 的自由定價以及給流浪者居住的自由定價，真的你會被他們感動，他們的愛是大愛，找到自己很熱愛的事情，并且付出了很多很多，沒有在乎金錢，地位，也沒有在乎是否在大都市節(jié)節(jié)攀升，在幫助人類，幫助動物，幫助地球。這些都讓我很佩服，可能我反思現(xiàn)在的生活，我有許多不滿，也有許多不甘心，因為我始終沒有想到我要去做什么？這份工作給了我什么？我很多時候覺得自己為了錢，為了生存而做了太多自己不愿意做的事情，但是也許從今天起我能改變一些，找到自己熱愛的事情，定一個預(yù)期的目標(biāo)，永遠保持善良和童心，努力做一個真實的人。希望有時間去臺灣旅行吧。

友情 is priceless

第一節(jié)的開始就是他們?nèi)齻€中年婦女準(zhǔn)備出去游玩的畫面。只有真正的朋友一見面才會互相開玩笑，互相打鬧，非常開心。鐘欣怡，楊貴媚以及還有一個俗女的導(dǎo)演，我一時忘記了，他們?nèi)齻€真的好有趣，可能不是最美的，但是在我看來朋友就應(yīng)該結(jié)交有趣且樂觀的?？此麄兊娜粘Ｎ揖陀X得很開心很搞笑，沒有刻意制造氛圍，就這樣足夠真實吸引人注意。我也曾和朋友們一起出去玩，那個時候也是非常開心，現(xiàn)在疫情被關(guān)在家里真的很想去一次海邊，拍拍照，看看落日，吹吹海風(fēng)，撿撿貝殼，也不知道我還有多久才可以達成我的目標(biāo)。

我愛我的有趣的朋友們，我也珍惜和她們相處的每一刻，希望未來的生活里依然有他們的存在。

三位人生閱歷豐富的女明星楊貴媚、嚴(yán)藝文和鐘欣凌，拜訪了五個地方的“憨人”。她們會在當(dāng)?shù)厣钜恢?，體驗憨人們的工作，順帶體驗當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗與食物。

我才發(fā)現(xiàn)，楊貴媚是《飲食男女》里大姐的扮演者，當(dāng)年的風(fēng)韻眉宇間依舊可見。

嚴(yán)藝文在很多電視劇里演過綠葉角色，近年憑借導(dǎo)演的《俗女養(yǎng)成記》打響知名度。

鐘欣凌經(jīng)常在電視劇和各大綜藝中露臉，在民眾中認(rèn)知度最高。我覺得她是臺灣版的賈玲，情商高、反應(yīng)快、幽默，貢獻了節(jié)目中超過70%的梗。

三位老少女已經(jīng)過了在乎自己形象的年紀(jì)?；磉_的態(tài)度，使她們很快與當(dāng)?shù)厝舜虺梢槐椋秩缟倥銓┤说墓ぷ骱屠硐敫械胶闷妗?/p>

1、五站憨人

在節(jié)目開頭，節(jié)目組給自己的定位是“三位姐姐與五站憨人”。我一開始一位憨人指飛行嘉賓。然而不是，他們是五群致力于建設(shè)家鄉(xiāng)、環(huán)境保護、援助弱勢群體，或一輩子專注做好一份工作的人。因為更多地為別人和工作考慮，這種忘我的狀態(tài)顯得“憨憨的”。

高雄的蚵仔寮，本來是偏僻而不知名的小漁村。留在當(dāng)?shù)氐囊蝗喝?，舉辦了幾屆搖滾音樂祭，使“蚵仔寮”三個字終于出現(xiàn)在了新聞報道中。節(jié)目中他們正籌備“300年來第一次”的二手市集。

“憨人們”希望通過打響小漁村的知名度，為愿意回鄉(xiāng)的年輕人創(chuàng)造工作機會。更重要地，他們希望當(dāng)?shù)厝擞幸惶炷茏院赖卣f出“我來自蚵仔寮”。

全美戲院位于臺南，是少數(shù)仍堅持使用手繪電影看板的戲院。據(jù)說學(xué)生時期的李安經(jīng)常來這里看電影。電影院里有一位在小賣部工作了50年的阿姨，還有一位畫看板畫了50年的師傅。

臺東跟花蓮一樣，有著臺灣最美的海岸線。然而進入腹地——原住民聚居的村落，交通不便，而且沒有社區(qū)醫(yī)院。多數(shù)的青壯年外出打工，留下老人照顧孩子們。

出生于此地的排灣族醫(yī)師徐超斌，經(jīng)歷過中風(fēng)和癌癥，深知當(dāng)?shù)夭∪说牟槐愫屯纯啵瑳Q定回來籌建一所醫(yī)院。除了醫(yī)院，他還完善了當(dāng)?shù)氐纳鐓^(qū)服務(wù)，例如捐出了自己的家作為老人和兒童的活動中心。

在遠離本島的小琉球，有一群為保護海龜棲息地而想盡辦法讓居民和游客參與環(huán)保的人。全島有流動的、可供借用的碗筷和杯具，務(wù)求減少塑料。

臺中的楊七喜，經(jīng)營著一間“社區(qū)續(xù)食廚房”。她會從市場攤販處收集那些長相不好、很難賣出去的“丑蔬菜”，做成便當(dāng)，分發(fā)給街頭流浪者。

新冠移情爆發(fā)后，她租下了一棟老舊的房子，開始庇護無家可歸者，她希望通過照顧他們，可以讓他們重返社會或者留下來工作。

2、畫板外的滾滾洪流

與建設(shè)家鄉(xiāng)、環(huán)保、援助弱勢群體相比，全美戲院的員工廖師傅在節(jié)目中顯得很低調(diào)。他一輩子只做了一件事——畫電影宣傳看板。18歲開始從業(yè)，50年后的今天，他依然在畫。

節(jié)目中講述了一個小插曲，三位老少女發(fā)現(xiàn)師傅的眼鏡框、手機殼壞了，編了一些借口問師傅拿到手機和眼鏡，偷偷拿去修理。

節(jié)目組找?guī)煾瞪瞎?jié)目，師傅應(yīng)該是早就知道的。師傅的工作不算高薪，但上鏡頭前稍微修整自己的形象，也符合素人的心理。但他對上電視似乎不是很在意，一如平常地工作。他說話很靦腆，唯有調(diào)整老少女的畫時很自信，手拿刷子，大手一揮，寥寥幾下修改完畢。

鏡框壞掉的眼鏡、裂開的手機殼，老師傅沒有將這些視為代表他的東西，所以沒有很在乎吧。真正能代表他一生的，是倉庫里堆滿的電影看板。

時代洪流在師傅身旁滾滾而過，師傅獨坐街頭，低頭作畫。他的眼前是一張張已經(jīng)完成和等待完成的畫板。歲月的痕跡是他老花的眼睛和逐漸彎曲變形的脖頸。

3、“人和蔬果一樣，沒有所謂剩余”

臺中楊七喜經(jīng)營的續(xù)食廚房，第一次讓我認(rèn)識到什么是丑蔬果（Ugly Food）。

現(xiàn)在超市里那些包裝的蔬菜，不論大小和形狀都整齊劃一，自然就有一些賣相不好的被淘汰了。市場攤販處也一樣，奇形怪狀的蔬果通常難出售?；蛘呤悄切┎惶迈r，但不妨礙食用的食物。

這個社會，有人浪費食物，也有人食不果腹。

地下通道、公園里的流浪者像人類社會里的“丑蔬果”，“不符合社會的期待”，所以“被淘汰”或自己放棄自己。

楊七喜用丑蔬果作為餐廳食材，或者做成便當(dāng)發(fā)放給無家可歸者、開展救助流浪者的工作，背后的理念是，“蔬果與人一樣，沒有所謂剩余”。

七喜自身有免疫疾病“皮肌炎”，幾年前也曾罹患“卵巢癌”，她一邊應(yīng)對著著自身的疾病，一邊做著這些工作。

讓我想起節(jié)目中提到的徐超斌醫(yī)師。徐醫(yī)師曾經(jīng)因為過勞而中風(fēng)，腿腳至今不方便，后來，他又罹患鼻咽腫瘤，但依然奔波于籌建聚落的社區(qū)醫(yī)療工作。

那種為別人服務(wù)的使命感，使他們忘卻了身體的疼痛?；蛘咚麄兣c身體的疼痛達成了協(xié)議，“拜托，請讓我看到這項事業(yè)落地為止?！?/p>

為了幫七喜宣傳，老少女們決定在街道籌備流水席。他們?nèi)サ绞袌鰯傌?、農(nóng)場處籌集食材，眾人知道他們的善意，都想盡一份力，紛紛慷概解囊。

這種守望相助讓我想起去臺灣旅行的一件小事。那天我跟朋友4人包了一輛車，圍繞花蓮海岸線和太魯閣游覽了一圈。我們下車拍照時，同一車隊的其他師傅很熱情地上來問要不要幫忙。

我們有些疑惑，后來才知道原來我們的包車師傅的腿腳有些不方便，他們是想幫助自己的同事。當(dāng)時有被感動到。

4、把家園還給海龜

小琉球是一個珊瑚礁島嶼，小島以旅游業(yè)為主。游客給小島創(chuàng)造了工作機會，但也制造了大量的垃圾。

為了保護小島的生態(tài)，很多店主兼具海洋志工的身份，向游客倡導(dǎo)可循環(huán)使用的東西。島上有琉行杯、咕咕碗免費出借。這些行動都是為了“減少朔料”。

為什么如此注重海洋環(huán)保，因為在小琉球周圍棲息著一級保育動物——綠蠵龜。

以前看過一些海洋垃圾的新聞報導(dǎo)，海龜因誤食塑料袋而死亡。為什么海龜會吃塑料袋呢？因為水母是海龜喜歡的食物，水中漂浮的塑料袋太像水母了。

綠蠵龜易受驚擾，為了保護它們，島上還制定了法律，觸摸綠蠵龜會被罰款最高30萬臺幣。當(dāng)?shù)匦W(xué)生開玩笑說，“碰到海龜會變窮”。

節(jié)目中一位迷戀綠蠵龜?shù)臅甑曛?，與身邊的同道一起，不時到海中探訪海龜。憑借海龜頭上獨一無二的鱗片圖案，他們幾乎認(rèn)出了在附近出沒的所有綠蠵龜，還給它們建了檔案。

老少女們隨后參與了佩瑜組織的“凈灘”行動，和學(xué)生們一起到海灘邊清理塑料垃圾，廢棄的塑料瓶以及從海上飄過來的海廢等。參與環(huán)保的人會獲得海灘貨幣，可在島上店家交易。

辛勞過后，三位老少女嘗試在海中浮潛。當(dāng)嚴(yán)藝文和楊貴媚因為怕水而掙扎尖叫，適應(yīng)良好的鐘欣凌先看到了在海底中覓食的大海龜。

看著水中的海龜，隨海浪擺動，在藻類植物中優(yōu)雅地尋找食物，姐姐們慢慢安定了下來，似乎是海龜在安撫她們，一種無法言語的感動油然而生。那一瞬間，他們跟海洋、綠蠵龜產(chǎn)生了連結(jié)。

海龜現(xiàn)在能悠閑在在小島周圍棲息、覓食、游蕩，得益于一幫愛惜它們的人。一切來之不易。

鐘欣凌說，“這本來就是它們的家園，我們只是把家園還給了它們?！?/span>

結(jié)語

這個節(jié)目沒有故意整嘉賓的橋段或設(shè)計困難的游戲，就這么如實呈現(xiàn)憨人們的工作以及老少女與他們的相處日常，便足夠豐富。

看著“憨人們”那么專注做好一項事業(yè)，我在思考，應(yīng)對這個時代蔓延的焦慮，我們要做的也許是減法。

tw這幾年的綜藝，像嗨營業(yè)中，老少女奇遇記都在很用心地關(guān)注臺灣在地食材，人文，透過屏幕都能感受到他們滿滿的誠意及熱情。節(jié)目組不僅僅是走馬觀花地介紹當(dāng)?shù)匚幕?，而是盡最大可能地將活生生的故事真誠地呈現(xiàn)給觀眾，參演藝人也抱著極大的尊重在力所能及的范圍參與其中，沒有半點矯揉造作，敷衍了事，形式主義。

這種誠意滿滿的節(jié)目給觀眾帶來的自然是透過屏幕也能感受到的鏈接，無論身處哪一端。感動過后，反觀內(nèi)陸節(jié)目，自然是遺憾和怒其不爭。內(nèi)陸有更多的故事可以去講，也同樣有認(rèn)真做事認(rèn)真生活的人值得被看到，但很少讓觀眾能沉下心跟著節(jié)目組的節(jié)奏去感受到生活的熱氣。資本流量可以提供支持的年時代，理應(yīng)滋生更多可能性及創(chuàng)意。但可惜的是，這個行業(yè)反倒是呈現(xiàn)千篇一律的同質(zhì)化，流程化。

尋求行業(yè)的高效發(fā)展與創(chuàng)新，這沒關(guān)系，但更重要，更核心的應(yīng)該是表達與傳遞。而需要表達什么，真正表達了什么，借著表達的名義呈現(xiàn)了什么，大家都不傻，在表達嚴(yán)重浮躁及缺失的情況下，節(jié)目組又能給觀眾傳遞什么呢，又怎能期待觀眾能滿意節(jié)目組所傳遞的表達呢。

tw這些年，與大陸藝文圈的聯(lián)系越發(fā)遠，在不能借助大陸資本資源的情況下，創(chuàng)作可能受限。但得益于全球化流媒體播放平臺的發(fā)展，有了資本的支持以及寬松的創(chuàng)造環(huán)境，以及tw真實真誠的文藝氛圍，這幾年的嘗試反倒讓人欣慰。

很開心，為真誠創(chuàng)作的心；也很遺憾，為愈發(fā)令人失望的內(nèi)陸節(jié)目。

2022年7月7日，臺灣上線了一檔旅游綜藝《老少女奇遇記》，講述了平均年齡53歲的三名大咖女星，前往臺灣五個文化各不相同的地區(qū)，進行旅游體驗的故事。

其實，展現(xiàn)女性“無齡感”和原生關(guān)系的旅游節(jié)目在國內(nèi)并不算新鮮的創(chuàng)意選題。

然而，節(jié)目罕見地沒有將主角聚焦在三名女明星身上，而是借由她們的眼睛，“奇遇”了一群為家鄉(xiāng)建設(shè)默默付出的“憨人”，并在豆瓣斬獲9.1的高分。

在星素互動成為藝人翻車重災(zāi)區(qū)的當(dāng)下，我們不妨來討論一下，一檔明星旅游綜藝如何很好地與當(dāng)?shù)匚幕l(fā)生勾連，并展現(xiàn)深厚的人文情懷？

與素人互動，如何消除藝人懸浮感？

“內(nèi)娛到底在高貴什么？”

從《新游記》中黃子韜對日結(jié)工說“我可以一直換工作，直到找到我喜歡的那份”， 再到《完美的夏天》中，藝人被贊“親民”，李汶翰回應(yīng)“我們就是民”卻被張萌笑說“好傻”。如今，藝人在綜藝中展現(xiàn)出不接地氣的一面，越來越容易激起網(wǎng)友們的抵觸情緒，遭到口誅筆伐。

日入一“爽”的藝人與普通人生活中巨大的差異，讓雙方如同站在鴻溝的兩端，互動和溝通中充滿著做作與扭捏。

相較之下，《老少女奇遇記》則如同一股清流。

其實論咖位，三名女藝人都是頂咖。

大姐楊貴媚2004年憑借電影《月光下，我記得》獲得臺灣金馬獎最佳女主角。二姐鐘欣凌早年在旅游節(jié)目和少兒節(jié)目中嶄露頭角后，進軍影視圈并斬獲金鐘獎最佳女主角獎。嚴(yán)藝文則憑借《俗女養(yǎng)成記》，獲得了金鐘獎的戲劇編劇獎。

在冷眼看來，不做作的背后，是她們參與這檔節(jié)目充足的原生動機。

首先，《老少女奇遇記》本身就是藝人自己發(fā)起的節(jié)目。

主咖楊貴媚是節(jié)目的總制作人。她于2018年成立了桂田文化藝術(shù)基金會，多年來致力于保護各地傳統(tǒng)的傳承，避免這些珍貴的當(dāng)?shù)匚幕?，在傳媒浪潮之下被淹沒和遺忘。

在這個初衷之下，楊貴媚找來自己的兩位志同道合的閨蜜，共同為臺灣各地堅守當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化建設(shè)的“憨人”們發(fā)聲。

其次，在這個三人團隊中，每個人的分工和人設(shè)明確且相互配合默契。

61歲的楊貴媚作為大姐與發(fā)起人，深知她們探訪的“憨人”的可貴之處，因此，主要承擔(dān)在互動中的cue出一些關(guān)鍵的問題，讓當(dāng)?shù)厝说墓适履芡暾卦阽R頭前講述出來。

鐘欣凌則是團隊的氣氛擔(dān)當(dāng)。她多年來活躍在各種綜藝中，憑借胖胖的身材、開朗俏皮的性格和超高情商，獲得了“粉紅豬”的昵稱。如初見面等相對尷尬的場景中，鐘欣凌都能立刻跳出來講笑話，活躍氣氛。

嚴(yán)藝文則是爽朗性格，在旅途中的文化體驗活動都是第一個去嘗試，橫沖直撞之中往往能收獲意外的效果。

節(jié)目中，好奇與尊重，是藝人們貫穿始終的態(tài)度。

她們對當(dāng)?shù)氐奈幕?xí)俗和每個素人的故事抱有強烈的好奇心，發(fā)自內(nèi)心地敬佩當(dāng)?shù)厝藶榻ㄔO(shè)家鄉(xiāng)所做的努力，也真誠地希望能為宣傳在地文化做一些事情。

而反觀國內(nèi)節(jié)目，當(dāng)選角不可避免地受制于藝人的價格、國民度、商業(yè)價值，甚至是客戶對藝人的評級，真實“動機”反而成了最容易被犧牲的一點。

如果藝人們只是在“被動安排”和“被動執(zhí)行”，所有的尷尬和做作也就出現(xiàn)了。

另一方面，節(jié)目的任務(wù)架構(gòu)也充分考慮到了藝人的真實能力：過于復(fù)雜的任務(wù)對初來乍到的明星本就并不現(xiàn)實。

在高雄蚵仔寮，藝人們需要參與當(dāng)?shù)氐木用衽e辦的一場宣傳蚵仔寮的二手市集活動。在這個過程中，我們看到藝人們，在匠愛家園組裝體育拉伸板，在海邊撿廢棄的漁網(wǎng)搭建舞臺，用魚線DIY漁網(wǎng)上的帆船裝飾畫，自己用廢棄的二手材料裝飾自己的攤位，為二手市集的搖滾舞臺排練歌曲表演……

任務(wù)不復(fù)雜，藝人的表現(xiàn)也并不算完美。DIY創(chuàng)作被吐槽“還不如不畫”，最終的舞臺沒有聲光電的大秀，甚至還有點走音。但導(dǎo)演組允許了這種不完美，并沒有對結(jié)果做出更多干預(yù)。也正是這種不完美成就了節(jié)目“粗糙但真誠”的特質(zhì)。

畢竟對于節(jié)目而言，任務(wù)過程中與當(dāng)?shù)亍昂┤恕钡幕?，遠比交出一個完美的任務(wù)答卷更重要。

最后，就是用足夠的錄制時間去發(fā)酵藝人與當(dāng)?shù)厝酥g的關(guān)系。

《老少女奇遇記》在每個地方都停留了將近一周。在這個過程中，藝人們挨家挨戶地拜訪當(dāng)?shù)厝?，與他們一起工作、吃飯和聊天，相處的關(guān)系也從剛開始的陌生和尷尬，變得熟悉和了解，最終有了“以后這里有一個家了”的感觸。

蚵仔寮的蔡大哥坦言，很多人來這里錄制，呆了一兩天就走了，真的會懷疑到底是真心還是假意。但三位“老少女”七天的相處，真正獲得了感動。

旅游節(jié)目的新切口：在地文化

通過觀察國內(nèi)的旅游類綜藝，其實不難發(fā)現(xiàn)，核心看點仍然聚焦在節(jié)目中藝人的關(guān)系。

如做人物關(guān)系最成功的《花兒與少年2》，就是通過在異國他鄉(xiāng)的陌生環(huán)境，擠壓藝人之間的關(guān)系變化，最終逼出了許晴那句“因為上一季的人都正常”的綜藝名場面。

但在這樣的節(jié)目設(shè)計中，旅行地實質(zhì)上成為了被架空的背景板，去哪里不重要，無非是看明星們在不同的地方，聊同樣的天，做同樣的游戲。

最終也就失去了“旅行”的意義。

而《老少女奇遇記》是一個和旅行地本身強勾連的節(jié)目。甚至可以說，旅行地本身的人文景觀構(gòu)成了節(jié)目核心看點之一。

所謂的“在地文化”是一個非常抽象的概念，如何能將這些地方特質(zhì)生動地以視覺化和真人秀化的形式呈現(xiàn)出來呢？

在架構(gòu)故事的過程中，節(jié)目組選擇塑造一系列個性鮮明的個體“人”，作為文化的載體。通過他們對家鄉(xiāng)文化的保護和愛，帶領(lǐng)觀眾領(lǐng)略不同的文化樣貌。

“憨人”是他們的代名詞。

所謂的“憨”，是因為在城市化和現(xiàn)代化的浪潮下，當(dāng)一批又一批的年輕人離開貧窮落后的家鄉(xiāng)，前往大城市尋找未來的時候，他們選擇逆著潮流，留在家鄉(xiāng)為家鄉(xiāng)建設(shè)貢獻自己的一份力量。

全美戲院的板畫師顏振發(fā)已經(jīng)為戲院畫了50年看板，盡管海報打印成為絕對主流，費時費力的板畫早已被時代淘汰，但他還是和戲院的老板一起保留下了這門傳統(tǒng)藝術(shù)。每逢新片上映，他都會為戲院手繪板畫。尊敬和堅守自己的專業(yè)，不為時代的變化而改變的精神讓人動容。

蚵仔寮則有一群“搖滾青年”，為了改變蚵仔寮的年輕人對自己的家鄉(xiāng)“老土落后”的印象，因此開辦搖滾音樂節(jié)?！吧鷳B(tài)準(zhǔn)備好了，胡蝶自然會過來”是他們一直堅守的信念。

“憨”也是他們最寶貴的特質(zhì)：只有傻傻的人，才會一直往前走。

當(dāng)節(jié)目中將這樣一群“憨人”的形象牢固樹立起來的時候，一幅鮮明的臺灣不同地區(qū)的文化生態(tài)圖鑒也被清晰地描繪了出來。

“治愈”是觀眾對《老少女奇遇記》最核心的評論。

這種治愈的感覺不僅僅來自于三位“老少女”在節(jié)目中“無齡感”的表現(xiàn)，同樣來自于節(jié)目將觀眾的視線重新移到了生活的“附近”。

在《綜藝創(chuàng)作者們，該如何關(guān)注「附近」？》文章中，我們曾經(jīng)聊到過“附近”對綜藝內(nèi)容的意義。

“附近”，指的是每個人日常的那些生活場所，比如所在的社區(qū)以及社區(qū)周邊的那些能夠與不同背景的人產(chǎn)生連接的所有空間。

互聯(lián)網(wǎng)作為一種新興的傳播媒介出現(xiàn)，前所未有地拉近了人與世界之間的距離。但也同樣讓人與身邊的人和文化逐漸失去連接。

當(dāng)人們不斷對“遠方的哭聲”共情時，卻也開始對我們周遭的日常世界越來越疏遠，并且認(rèn)為這些事情無足輕重，甚至是無聊的。

焦慮情緒就是它的副產(chǎn)品。

我們對宏大和遠方過分執(zhí)著，并因為無法融入其中而產(chǎn)生焦慮情緒。對抗它最重要的方法，就是將注意力轉(zhuǎn)移到“具體”之上，也就是身邊觸手可及的人與事之中。

這也正是《老少女奇遇記》中“憨人”們正在做的事情：從身邊的每一件小事開始，建設(shè)近處的生活。

通過綜藝這個“放大器”，他們對家鄉(xiāng)的堅守與付出得以被放大，也撫平了每一個觀眾的焦慮。

當(dāng)焦慮成為后疫情時代的主要情緒，治愈已經(jīng)成為綜藝內(nèi)容需要提供的重要情緒價值之一。

喜劇類節(jié)目、慢綜藝、懷舊類內(nèi)容都在通過不同的路徑，為觀眾提供治愈感。

《老少女奇遇記》則提供了一條新思路：用身邊的“在地文化”和“憨人”，治愈每一個觀眾。

這是一部慢綜藝，人與人舒服的相處十分凸顯作品的主題：看見遠方，發(fā)現(xiàn)附近。旅程從高雄特色小漁村蚵仔寮開啟，在這里，大家一起體驗漁村生活，但其實是為了讓遠離家鄉(xiāng)的青年、中年群體發(fā)現(xiàn)美麗卻在衰敗的家鄉(xiāng)。在那里，有美麗的海岸線，有古早的美食，也有各種存在身體和心理缺陷的族群。幸好，有一群人在默默地用力讓美麗的漁村衰敗得慢一點，希望讓它從走向死亡的路上掉頭。這群人里有中年搖滾斜桿青年，有大學(xué)專業(yè)是工業(yè)設(shè)計但現(xiàn)在開甜品店的大姐姐，有在海邊撿拾垃圾進行藝術(shù)創(chuàng)作的憨憨青年，也有好多不知道具體職業(yè)是什么的閑散人士，他們想要讓這個地方的教育好一點，環(huán)境好一點，活力多一點。所以一直在行動著。

這群斜桿中年人和青年人是“附近”，但他們卻很少被人發(fā)現(xiàn)并持續(xù)關(guān)注；三位老少女是“遠方”，屏幕前的人們都知道他們的光鮮亮麗和斐然成績。遠方和附近哪個更重要？與己無關(guān)，都不重要，若有心觀察，都是向往。附近很小，確實龐大生活最重要的構(gòu)成單位；遠方很大，是希望和夢想，但是忽略了小小，哪里來的龐大？