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  • 當(dāng)前位置:首頁 劇情片 臍帶2022

    臍帶2022

    評分:
    0.0很差

    分類:劇情片大陸2022

    主演:巴德瑪  伊德爾  娜荷芽  蘇日雅  卓拉  ?

    導(dǎo)演:喬思雪?

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     劇照

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    劇情介紹

      音樂人阿魯斯(伊德爾 飾)因不滿哥哥對患有阿茨海默癥的母親(巴德瑪 飾)的照顧方式,決心帶她返回草原,去尋找母親記憶中的家。為了防止母親走失,阿魯斯用一根繩子系在兩人腰間。似臍帶一般的連接,建立起了一種奇妙的“逆位”母子情,牽引著兩人向草原深處漫游。當(dāng)愛由彼此羈絆化為理解和自由, 母親終于回到心中的故鄉(xiāng),阿魯斯也得到平靜和愛的力量。

     長篇影評

     1 ) 《臍帶》誕生記—專訪制片人:劉輝、胡婧

    2023年3月18日,由曹郁、姚晨監(jiān)制,喬思雪執(zhí)導(dǎo)兼編劇,巴德瑪、伊德爾領(lǐng)銜主演的家庭劇情電影《臍帶》于中國內(nèi)地上映。該片講述了音樂人阿魯斯陪伴患有阿爾茲海默癥的母親回到故鄉(xiāng)草原,尋找她念念不忘的“陰陽樹”的故事。影片在制作完成后,便作為唯一的中國內(nèi)地影片入圍了第35屆東京國際電影節(jié)“亞洲未來單元”,并在年前舉辦的第4屆海南島國際電影節(jié)上斬獲“最佳技術(shù)獎”的殊榮。

    《臍帶》是一部導(dǎo)演處女作,卻吸引了行業(yè)內(nèi)非常資深的創(chuàng)作團隊,他們攜手創(chuàng)造了一個高品質(zhì)的內(nèi)容作品。為何這部電影能夠保持如此完整的作者表達,并確保劇本的高品質(zhì)在制作端得到延續(xù)?對于電影主創(chuàng)們看中它的是什么?和本片制片人劉輝、胡婧聊了聊《臍帶》的拍攝過程,揭開《臍帶》背后的制作故事。

    原文首發(fā)影視工業(yè)網(wǎng)。

    木西:影視工業(yè)網(wǎng):先談下《臍帶》這個項目的緣起吧,是怎樣的過程?

    劉輝:我認為電影始于感性,成于理性。如果沒有理性作為一個基礎(chǔ),可能有再好的感性,也沒有辦法形成電影。

    《臍帶》這個項目,也是始于感性。認識《臍帶》是在FIRST創(chuàng)投上,第一次確實被里面的場景,以及母子情感打動。但我會懷疑這是不是個體感受。后來把劇本發(fā)給姚晨及曹郁老師,還有公司另外兩位聯(lián)合創(chuàng)始人,當(dāng)大家都找到了這種共同的感動時,我認為這種感動是一種普世情感上的感動。并且這種感動,在當(dāng)今工業(yè)化社會中,非常珍貴,所以我們就決定去做這部電影。

    感動之后,那就要為自己的感動負責(zé)。開始考慮這個項目如何去操作,在這個階段要加入很多理性判斷。行業(yè)內(nèi)一直有種說法,少數(shù)民族題材和體育題材不能碰。但從我們不會這么考慮問題。類型化的電影,有它自己的生存價值,那小體量電影也有自己的生存渠道,我認為這個非常重要。

    雖然未來在市場上會有風(fēng)險,但是如何把控風(fēng)險,這是理性的。這就需要我們根據(jù)以往經(jīng)驗,利用一些資源,去判斷片子的體量,以及根據(jù)未來市場體量來保持一個平衡。在這樣有限的投資里,去邀請到能和導(dǎo)演一起發(fā)生化學(xué)反應(yīng)的團隊,大家一起戰(zhàn)斗,從而把這部片子實現(xiàn)。所以我覺得電影還是一個平衡感性與理性之美的一種藝術(shù)產(chǎn)品。而且票房只是電影的一種價值,它還有長期的藝術(shù)價值、精神價值,以及人文價值。這些價值也是我非常堅持的,然后在這種堅持下,也導(dǎo)致團隊一起受苦。

    《臍帶》劇組;右2為胡婧、右3為劉輝

    木西:兩位可以先介紹一下你們的具體分工。

    劉輝:我進入這個行業(yè)是以投資為切入口,在《找到你》這個項目上通過和陳潔老師的合作,學(xué)到了很多專業(yè)電影人和資方關(guān)系處理的方式,這給了我一個很好的基礎(chǔ)。到《送我上青云》,又和頓河老師學(xué)到了很多關(guān)于制片和投資的經(jīng)驗。

    當(dāng)然,我也非常清楚,做事情的敬畏之心非常重要?!赌殠А愤@個項目如果是一個小體量制作,我認為我可以把控。但像目前的制作規(guī)模,我認為我的經(jīng)驗不足。雖然《臍帶》的投資很小,但我們想把每一分錢都花在有用的地方。后來認識了胡婧,所以我們決定要把胡婧邀請進來,和我們一起去實現(xiàn)這部電影的所有想法。

    胡婧:分工簡單來說,投融資,包括項目運作方面,輝哥更能代表壞兔子影業(yè),所以以公司為介質(zhì)的溝通都是通過輝哥輔助。我是以獨立制片人的身份加入到這個項目,項目制作部分、包括制作班底的搭建,以及后期拍攝制作規(guī)劃等等主要我在負責(zé)。

    木西:對于《臍帶》這個項目,是怎樣進行定位的?

    胡婧:從我個人的角度,我更希望把項目先從體量上進行區(qū)分,從最終想要把它拍成什么成果來定位。

    剛從創(chuàng)投拿到這個項目時,《臍帶》當(dāng)時的規(guī)劃是一個非常低成本的項目預(yù)算。這一版的投資預(yù)算是導(dǎo)演自己做的預(yù)算框架。當(dāng)我知道壞兔子影業(yè)對于這個項目最終的期許和定位后,我認為他們憧憬的藝術(shù)成果和導(dǎo)演的預(yù)算不匹配。

    《臍帶》到了壞兔子影業(yè)以后,大家對它的期許非常一致。在我聽完他們的期許以后,也就知道了它的定位:它是一個中低成本制作,絕不是最初設(shè)想的小成本。

    劉輝:對我來說比較現(xiàn)實,就是要去平衡這個片子到底投多少錢,然后能收回多少錢?!赌殠А肺幢厥且粋€能有多大票房產(chǎn)出的類型片,加上它是一個少數(shù)民族題材電影,更多還是對于藝術(shù)的追求,所以票房未必會作為未來收入重點。可能需要創(chuàng)投獎金,地方文化產(chǎn)業(yè)基金,作為一個補充收入和支出的平衡。

    但我認為所有的作品都是有邊界的,你不可能期望一個商品具備所有的功能。然后在制作時,也未必可以無限的投入資金。比較完美的是大家在一個邊界中,做好這個作品。而這個邊界的確認,需要所有主創(chuàng)在不斷的磨合中去最終確認。所以這種確認過程它是一種平衡,但這種平衡不是單一的平衡,是動態(tài)多點的平衡。

    木西:做一個項目需要花費很久的時間和費用,對你們而言,是如何找到堅持的信心?

    劉輝:對我來說是更多考慮是信念,而不是信心。信心是一個很難琢磨的東西,它不具備傳遞性的。有時候它還會帶來一些負面影響,比如是不是盲目的信心?所以我個人更相信“信念”。

    當(dāng)你有信念時,未必是一種信心上的樂觀主義。你可能會看到很多問題,但我們的使命和工作就是把問題解決掉。你一旦找到最原始的驅(qū)動力,你就會找到做這件事情的意義和價值。反而認為這件事情更容易做好,更容易堅持。雖然存在很多問題,但依然可以讓你保持冷靜和客觀。

    胡婧:信心它既有相互之間的給予,也有來自信念的問題。

    首先,我們的初心非常好,就是想做一部好電影。想把劇本里所展現(xiàn)出的詩意和美感變成很好的視聽語言。事情在一步一步實現(xiàn)過程中,都會讓自己堅定初心。然后,也有一步一步得到階段性的成果和累積,這也會反增我們最初的信心。

    其實從《臍帶》劇本拿到壞兔子影業(yè),到正式開機,劇本我們又打磨了一年半的時間。這期間我們參加了兩次創(chuàng)投。做項目不能完全封閉,需要聽到更多的聲音。在這兩次創(chuàng)投上,《臍帶》劇本也得到非常好的反饋,這些階段性的成果一直在反饋給我們,讓我們知道最初堅定的信心沒有問題,我們可以繼續(xù)去做。

    劉輝:這個過程中,我們也會發(fā)生爭吵,但是這種爭吵不會打擊我們的信心,反而讓我們更理解彼此對職業(yè)追求的信念感。

    因為有信念,我愿意為這個項目有所付出,我愿意節(jié)省更多的錢,然后把錢花在刀刃上。我們和導(dǎo)演堪景之后,劇本涉及到一個比較大的調(diào)整。這時候我內(nèi)心也會有一點信心不足,劇本已經(jīng)改了兩年,我不知道導(dǎo)演是否還有力氣更改。導(dǎo)演反而告訴我,不管怎么樣,她想把這個東西做好,也正是信念感一直在驅(qū)動著她。

    這種反饋也會反哺給我,讓我更有信心。我相信我們所有主創(chuàng)在遇到困難的時候,他們會堅信自己的信念感。所以對我個人,對劇組和《臍帶》這個項目來講,都是非常幸運的。所有的人的信念統(tǒng)一在一起,不管遇到什么樣的困難,都想做出一個好的作品。

    胡婧:《臍帶》有很可貴的一點,就是所有參與到這個項目中的人,大家對《臍帶》這個項目非常純粹,這點非常難能可貴。也就是因為大家有了這個純粹的目標(biāo),才能有今天呈現(xiàn)在大銀幕上的結(jié)果。

    《臍帶》獲得金雞創(chuàng)投評委會推薦項目

    木西:《臍帶》參加創(chuàng)投,都得了什么?

    點點:一個劇本走到創(chuàng)投,其實要經(jīng)過初審、復(fù)審還有最后的終審。《臍帶》很幸運走到了終審,最后又拿到了一些獎項。它每一輪都是有評審的,創(chuàng)投在每一個環(huán)節(jié)都會給予指導(dǎo)和相應(yīng)的幫助。

    在復(fù)審階段,我們會和導(dǎo)師評委們見面去闡述你的項目,這其實是推銷自己的環(huán)節(jié)。在這個過程中,評審們會提出一些疑問或是建議,我認為這很寶貴。評委提出的問題或不足,我們都會很慎重的去考慮。

    我們也很幸運,兩次在創(chuàng)投上都拿到了獎項,這些獎項既是對我們的認可和鼓勵,也會增強我們對這個項目的信心。它還有一些相應(yīng)資金上的獎勵,這對《臍帶》也是一種幫助。另外我們也有資方是通過創(chuàng)投看中了《臍帶》而參與投資的,所以我認為創(chuàng)投確實是多層面的能夠提供一些比較實質(zhì)性的幫助。

    監(jiān)制、攝影指導(dǎo)曹郁與導(dǎo)演喬思雪在現(xiàn)場

    木西:一個項目進入公司之后,需要面對非常多的策劃。而且《臍帶》的其他主創(chuàng)非常資深,在制作開發(fā)過程中,如何保護《臍帶》的作者性?

    劉輝:創(chuàng)作期導(dǎo)演需要有一個能力三角:導(dǎo)演的劇作能力很重要,劇作能力會決定他能不能去實現(xiàn)內(nèi)心的一些想法。另外,能力三角的最底層,還是要有信念感。要找到自己心里最感動、最想表達的東西,如果這個走著走著就忘了,那最后大家是無法形成合力的,而嫁接兩個能力上的就是溝通能力。在沒有溝通能力的前提下,很多事情再有營養(yǎng),你也沒有辦法拿過來為它所用。所以我認為溝通是能力三角中最核心的一個能力。

    另外,非常重要的就是包容和吸收能力,聰明的創(chuàng)作者總是會找到一群特別厲害的人,然后從他們身上找到閃光點,加到自己作品里,這就是一個吸收的過程。

    胡婧:和其他主創(chuàng)的合作擔(dān)心肯定是會有,但是我們在前期更多是把擔(dān)憂轉(zhuǎn)化成和導(dǎo)演的探討,探討如何和主創(chuàng)們一起作戰(zhàn),如何去發(fā)揮主創(chuàng)們的優(yōu)勢。導(dǎo)演需要具備的是綜合能力,但老師們都是在自己專業(yè)領(lǐng)域里最優(yōu)秀的,對于我們來說就是怎么把他們的強項,發(fā)揮在這個項目中。

    在一年半的籌備時間里,我和輝哥最主要做的是先給導(dǎo)演釋放壓力。其他主創(chuàng)愿意加入這個項目,就是對項目和劇本的認可。在前期磨合中,我更希望導(dǎo)演能夠把所有問題暴露出來,這樣我們才能及時預(yù)警,告訴她怎么去解決這些問題。而不是把問題遺留在現(xiàn)場。

    導(dǎo)演過去其實不太善于溝通和表達,比較內(nèi)向和文靜,我們也會告訴她要克服這些,導(dǎo)演是劇組里的靈魂,你的工作就是要和所部門溝通,拍攝是做不到把溝通場景設(shè)定為一對一的交流,所以你要有意識地去克服。

    劉輝:關(guān)于新導(dǎo)演我其實還有一個感受,就是要建立共同語境。人和人建立最初的溝通時難免會帶著有色眼鏡,但我們要克服它,摘下這個眼鏡,回歸到人與人之間的一個溝通,然后在這樣的溝通下,去建立共同溝通的語境,這個語境會縮短人與人之間的磨合時間。

    木西:就《臍帶》這個項目而言,在開機前有沒有預(yù)判制作上會有哪些困難?

    胡婧:最大的困難還是:窮。

    其實制片就是這樣,無論多大體量,最后都會發(fā)現(xiàn)訴求永遠大于你能支配的金額。其實還是要控制欲望,這個欲望來自各個部門、各個環(huán)節(jié),還是怎么去做一個平衡和適配的問題。更多的時候它不是一個單純的省錢,其實還是在尋求性價比的問題。怎么用同樣的價格去做到性價比最高、最好。這也是我自己對自己的一個要求,也希望在每個項目里都能呈現(xiàn)到這個標(biāo)準(zhǔn)。

    這個電影首先有一個天然的劣勢,就是需要在偏遠地區(qū)拍攝?!赌殠А分饕臄z地在呼倫貝爾,存在著一個交通不便、天氣惡劣的條件。而且《臍帶》的制作體量相對較小,這些都是客觀存在的事實。怎么在這樣制作體量下去匹配主創(chuàng)、在有限的人員、時間和條件里完成諸多的實際制作,這些都是可預(yù)知的問題。

    劉輝:從過去我管公司的經(jīng)驗上來預(yù)判,團隊的磨合是需要時間的,對于我來說劇組這匯總快速組成又面對巨大壓力的工作,會出現(xiàn)一些突發(fā)情況,或者無法解決一些問題。

    但隨著我們建組籌備,然后到拍攝,但是我確實看到了一群人變成了朋友,或者是合作關(guān)系比較好的團隊,形成了一種對穩(wěn)定的創(chuàng)作關(guān)系。我認為這來源于大家的信任基礎(chǔ),還有溝通,以及大家的價值觀是相對統(tǒng)一。

    這是我非常驚喜的地方,很像管理學(xué)里提出來的正念管理。當(dāng)你有一個正念,有一個理想和目標(biāo),然后找到了一群和你價值觀體系很一樣的人,大家在一起做事,他就很容易達到一個高效的團隊組織。

    木西:在制作上行業(yè)經(jīng)常會出現(xiàn)“行活”的問題,而“行活”其實對于作者電影影響非常大,你們會不會有這個擔(dān)心?

    胡婧:《臍帶》我不會擔(dān)心這個問題,這幾位主創(chuàng)我非常了解,而且我們也不是第一次合作。

    其實做項目也是在找有緣人和志同道合的人,可能對于第一次合作會有這樣的顧慮,但是可以從過往的作品去判斷。當(dāng)過往的作品已經(jīng)是一個很好的呈現(xiàn),很多東西其實你就已知了。然后,很多東西其實是相互的,形成行活的原因到底是什么?是因為要求沒有說清楚,還是他的積極性沒有被調(diào)動起來?形成的原因肯定是多重的,不能一概而論。

    人與人之間它發(fā)生的化學(xué)反應(yīng)確實是不一樣的,可能有一些創(chuàng)作者合作起來就是非常舒適、非常開心,但是同樣的人,換到不同的團隊,可能合作得就不愉快。所以這個需要大家相互找到原因。

    包括在有限的預(yù)算里,怎么呈現(xiàn)出一個最好的結(jié)果?預(yù)算的問題,其實各個部門都會面臨需要和制片討價還價的問題,但我認為最重要的就是制片有沒有和各部門共同解決問題的態(tài)度,這個很關(guān)鍵。如果只用錢來衡量,把問題推給另外一方,這樣絕對是不負責(zé)任的。雖然大家有部門之分,但項目是一個整體,大家還是在為一個項目、一個目標(biāo)去努力。所以在這個環(huán)節(jié)里,我更希望制片和各部門共同去解決這些問題。當(dāng)制片真正用心去解決問題的時候,其他部門是有感知的,也會被你感化,去和你一起想辦法,因為他不是孤軍奮戰(zhàn),所以我認為合作的氛圍非常關(guān)鍵和重要。

    木西:《臍帶》的拍攝周期是如何制定的?

    胡婧:為什么我們的監(jiān)制認為拍攝《臍帶》周期充足很重要,因為曹老師認為光很重要,在劇本里其實有很多關(guān)于天氣和具體時段的描寫。我也理解他在看文字時,就可以把文字直接轉(zhuǎn)化成視覺效果。

    因為我是統(tǒng)籌出身,所以對計劃非常敏銳。我看劇本后的第一反應(yīng)是夜外戲很多,黃昏戲很多。這確實是會給拍攝帶來很大困難,因為這是需要搶時間拍攝的戲份,對于拍攝很難完成。所以它在比例上是有一定的問題的,那我們怎么能在不傷劇作的基礎(chǔ)上,去做一些合理性的調(diào)整,這個非常關(guān)鍵。

    導(dǎo)演在寫劇本時未必有實操概念,但是到準(zhǔn)備階段,就要藝術(shù)與技術(shù)結(jié)合著看問題。首先,我非常尊重和保護創(chuàng)作者,在有限的條件里,我會盡可能滿足他們的訴求,但如果不能全部實現(xiàn),就需要大家一起來做取舍。

    在取舍中,精華一定要保留,而且我們的成本也要花在這里。但如何去判斷,需要制片與創(chuàng)作者共同決策,這樣也更客觀。這其實就涉及到了藝術(shù)表達和最終呈現(xiàn)。所以在前期更改劇本階段,我就提出了關(guān)于氣氛的問題,要結(jié)合實際操作問題考慮在內(nèi)。

    電影最后一場篝火戲就是全片花費最高的一場戲,錢在這里一定不能節(jié)省。這里有最美的畫面呈現(xiàn),而且這場戲有非常濃烈的情感表達。這場戲也是在結(jié)尾,一定要給觀眾走出影院時留下一個良好的“離場感”。無論從劇作、情緒還是市場來講,這場戲都非常重要。所以主創(chuàng)提什么要求,我都會盡量滿足。當(dāng)然,也需要考慮費用問題,但這里絕對不能壓縮藝術(shù)要求。

    《臍帶》其實有很多日外戲,拍攝的氣氛都恰到好處,這個離不開我們的統(tǒng)籌金雪梅對于計劃的合理安排,她真的非常盡心盡職。金姐有那種鍥而不舍的精神和非常好的機動性。在草原上拍戲,天氣不受控制,一旦天氣出現(xiàn)變化,團隊需要做出什么應(yīng)急反應(yīng)?統(tǒng)籌的靈活性在這里就能充分展現(xiàn)出來。

    我們每天在有一個基礎(chǔ)拍攝方案的同時,它還會有plan b、 plan c可供選擇。一旦遇到突發(fā)情況,我們會怎樣應(yīng)對,如果提前完成拍攝,我還可以拍攝什么,她會把這些分門別類做的特別好。這樣通告單發(fā)出之后,大家就非常清楚一天的任務(wù),所以我們非常幸運能有金姐這樣認真的統(tǒng)籌,幫我們把計劃安排得周密、合理。

    而在費用支配上,我們確實無法給團隊帶來更高的生活標(biāo)準(zhǔn),只能保證大家的基本舒適,但是所有主創(chuàng)是同吃、同住,大家一起扛這些問題。

    劉輝:其實對我來說的話,還是要找到邊界。找到邊界后,大家一起想方法,解決問題。

    在劇本階段,我們實現(xiàn)了一次劇本剪輯,在劇本階段用文字做了剪輯,感受畫面最后到底會是怎樣,把在拍攝上過于要浪費時間或資源的戲,做了一個剪輯。我們可以完成這個操作,也是得益于兩位監(jiān)制有豐富的制作經(jīng)驗,這樣就能夠保證劇本中每一場戲都是有效性的。

    這個工作不是一個人的事情,也不是一個制片人就可以完成,需要大家從各自的專業(yè)角度想辦法,在一個邊界里把它完成。所以比較有經(jīng)驗的制片人和有經(jīng)驗的監(jiān)制,是會對新導(dǎo)演的項目有所幫助,可以讓錢更花在刀刃上。

    木西:因為前期已經(jīng)預(yù)判了一些問題,那對于解決問題的人也非常重要,所以制片團隊上是如何考慮的?

    胡婧:小體量制作,面臨的問題一定與大制作不同,更多還是怎么解決問題。

    制片團隊還是選擇了自己最熟悉的團隊,我們從《老炮兒》《八佰》就一起合作。他們的經(jīng)驗非常豐富,現(xiàn)場解決問題以及應(yīng)對突發(fā)狀況的能力都很強。因為制片組加上場務(wù)只有8—9個人,所以大家在工作上就不分你我。

    其實到我們主場景需要穿過一片很長的森林,又因為天氣非常惡劣,在實操上給我們帶來非常大的困難。在置景的時候還是冬天,氣溫還在零下十幾度,很多效果都很難實現(xiàn)。而草原下雪之后,草下全是稀泥,車每天幾乎都要陷入泥中。我們一定要在開拍前解決這些問題,所以無論是司機、車管還是場務(wù),在完成他們本職工作以外,大家還要一起幫忙合力去修路。

    木西:男主不是職業(yè)演員,這個問題你們是如何考慮的?選擇時考慮的是什么?

    胡婧:選角上,我們兩位監(jiān)制起到了非常大作用,尤其是大姚姐(姚晨),因為她本身就是演員,所以無論前期選角,還是后期拍攝,對于演員都挑選、表演的把控和細節(jié)的調(diào)整,大姚姐都起到了非常大的作用。

    因為《臍帶》的目的很純粹,所以我們從來沒有考慮過知名度的問題。但專業(yè)性是我們考慮的重點。比如說像阿魯斯這個角色,我們最開始是沒有跳脫出職業(yè)演員的選擇。

    因為這個角色要求很多:要會說蒙語,還要會拉馬頭琴。最初還是用傳統(tǒng)的選角方式,基本上找到了適齡的學(xué)過表演的全部蒙古族的演員。但在職業(yè)演員尋找一圈兒后,大家都感覺不太對。所以當(dāng)時也在探討做些取舍,比如考慮放棄馬頭琴的條件,看看這個后期能否適當(dāng)去學(xué)習(xí)。

    大姚姐當(dāng)時也發(fā)動了很多音樂圈的資源,后來伊德爾就是通過這樣一個途徑被推薦過來的。大家看到視頻時,都認為非常不錯。而且,他剛好和導(dǎo)演認識,自身又是音樂人,和角色的契合度很高。

    木西:因為是非職業(yè)演員,在制作上有考慮哪些方式來避免問題嗎?

    胡婧:我們的拍攝順序是相對順拍,一個是考慮到季節(jié)的變化,這樣的拍攝方式,也會減輕其他部門的壓力,準(zhǔn)備工作可以更加循序漸進。對于導(dǎo)演也很友好,更加重要的是能夠幫助到演員的表演。

    伊德爾不是專業(yè)演員,沒有學(xué)習(xí)過表演技巧,進入角色需要時間。故事又涉及到他和母親的情感,所以他和母親的關(guān)系非常重要。最后篝火剪斷臍帶那場戲非常難,可是演員完成的非常好。伊德爾拍完那場戲,還沒有從情緒中走出來,因為他已經(jīng)真正進入到了這個人物。有了這種科學(xué)的計劃生產(chǎn),這里的表演,它既是演的,也是真的。

    木西:從制片人和青年導(dǎo)演合作的角度,以及在劇組的管理層面,能不能提供一些建議?

    胡婧:我過去服務(wù)于頭部導(dǎo)演居多,其實和青年導(dǎo)演的合作經(jīng)驗是有限的,《臍帶》對于我來說也是一個學(xué)習(xí)和提升的過程。

    青年導(dǎo)演的機會現(xiàn)在確實會更多一些,這也是行業(yè)和時代的進步。但我覺得對于制片公司而言,選人和選項目同樣重要。青年導(dǎo)演因為經(jīng)驗少,他的抗壓能力和耐力其實是不一樣的。對于一個劇本,有的人他可以做到深耕幾年,但也有人在這個過程中就失去了信心或堅守。思雪導(dǎo)演她的優(yōu)點就是很有韌性,《臍帶》的劇本一直在打磨,但是她很有韌性,一直在堅持。這一點,很重要。

    另外,很多青年創(chuàng)作者他們其實都有很新的創(chuàng)意、想法和表達,但是在制作經(jīng)驗上不足,因為他們?nèi)鄙賹嵅俳?jīng)驗和生活閱歷。但我認為青年導(dǎo)演也應(yīng)該剔除怕被人說經(jīng)驗不足的戒備心。好的創(chuàng)作者都非常單純,而且這個行業(yè)很惜才。在前期階段,大家要盡可能地去展現(xiàn)自己的不足,這個不丟人。讓大家更深入地了解你,是一件好事。這樣大家才可以幫你補足劣勢,形成一個合作的良性循環(huán)。

    劉輝:劇組的特點是快速成立,快速完成一項艱巨任務(wù)。大家彼此的信任成本其實非常高,如果大家想做項目,平時還是要有一定的溝通積累和信任建立。人脈和資源應(yīng)該作為長期儲備去準(zhǔn)備,只有這樣,在做一個項目時,才有可能快速進入工作狀態(tài)。

    如果形容拍攝是打仗,那團隊就是兩個人背對背,彼此看不見。你要相信背后的這個人,很重要。所以要找對人,然后這個人也理解他在團隊中處于什么職責(zé),要完成什么任務(wù)。最終大家堅持一個理念,一起打一場勝仗。我認為這是快速形成一個團隊,在邊界中創(chuàng)作非常重要的三點。

     2 ) 詩意與浪漫

    蘇州場《臍帶》的超前點映和導(dǎo)演見面會,入場前送了海報和明信片。

    是讓人想二刷的電影,幾乎全程是蒙古語。有點《隱入塵煙》的即視感,很多素人演員,都是講樸實真摯的親情,有笑點有淚點,景色拍得太美了。蒙古族的歌讓人仿佛置身于天地中,離自然很近,旋律很適合搖籃曲。 看之前就猜到了會很好哭,講的是帶阿茲海默癥母親回家的故事,其實并沒有煽情,只不過自然地就流淚了,是演員的一個神態(tài),甚至看到兩人處于茫茫草原的美景中也會被感動,心曠神怡啊……看到了母親這個角色局促不堪和孩子氣的一面。有點公路片的味道,不斷地追尋記憶中的地方。

    最喜歡結(jié)尾的篝火跳舞和拉著馬頭琴后面篝火星子亂飛的場景。最快樂的一幕,讓我也感到放松。但是立馬就轉(zhuǎn)折,作為興奮點綴的火焰變得緊張,而母親也找到了她的家。這一幕當(dāng)時完全看不清了,眼睛已經(jīng)被水糊住了,只記得很美很美……最后兒子孤身一人找到了半生半死的樹。

    導(dǎo)演說這棵樹是真實存在的,原來劇本里沒有寫,是拍攝時發(fā)現(xiàn)的,而且意外契合影片主題,有著神秘的鏈接。女性創(chuàng)作者的視角來呈現(xiàn)的母子關(guān)系比較少見,但是足夠細膩。導(dǎo)演是達斡爾族,蒙古族的一支,這部處女作拍的也是自己熟悉的環(huán)境,有安全感。影片分享了蒙古族看待生死輪回的視角和態(tài)度。

    Q&A環(huán)節(jié)的提問都好棒,觀眾人均提問5分鐘系列……一位問到以往的阿茲海默癥患者都是回歸到更加封閉私人的空間,而影片完全相反。導(dǎo)演的家人也是患有這種疾病,說病人是“心與靈魂被掏空”。我旁邊的一位18歲女孩分享她經(jīng)歷的兩次親人去世,邊講邊泣不成聲,很讓人心疼。

    第一次參加路演觀影,這種形式有點像是做完閱讀理解后詢問“標(biāo)準(zhǔn)答案”的過程,光是聽每個人不同的答案就已經(jīng)腦容量不夠了。好多蒙古族的觀眾,有一位還是主演的家人,臥虎藏龍啊……

    導(dǎo)演說劇本的規(guī)劃性不強,變化在生活的每個瞬間,沒有長遠的計劃,而更珍惜眼前和真實感受。這正是我所處的狀態(tài),非常有共鳴。觀眾太積極了,本來還想提問的。片中有處地方提到了內(nèi)蒙古不只有馬頭琴和呼麥,他們也不是活在過去。而片中也出現(xiàn)了現(xiàn)代科技,無人機看守草場和母子倆騎車形成戲劇的對比,母親把它當(dāng)成“長生天”更是一處笑點。感覺導(dǎo)演其實在一定程度上是想減弱刻板印象的,展現(xiàn)的更為貼近自然的生活。

    總之,是一部非常浪漫和詩意的影片。希望票房大賣!

    3.18 二刷

    買電影票時以為可以包場了,不過實際上一共是兩個觀眾。我以為二刷會降低情感體驗,就像之前流浪地球2的那段太空電梯和空間站坍塌,二三刷都不如第一次看的震撼。但這次反而被觸動更深,我想其中很大部分原因是演員主要通過神態(tài)和動作來演繹,而臺詞不多,給了更多的解讀空間。這一次注意了之前忽略的哥哥,和母親待了五年而不堪其擾,第一次看浴室那段戲就覺得壓抑。而后面他在母親離別時去車上擁抱,給弟弟撿回了扔掉的馬頭琴再拿去修,一口飲盡母親做的很咸很咸的茶……都讓我對他的心理活動產(chǎn)生好奇,割舍不掉的血緣和家鄉(xiāng)。

    還有個細節(jié),兒子一開始回到草原母親讓他聽聲音,他聽不見,被問耳朵是不是“生銹”了,到后來去采樣草原上的各種聲音制作音樂,更加貼近自然。還有“雙生樹”,最早出現(xiàn)在墻上母親作的畫中,再到照片,而結(jié)尾處兒子最后靠在“生”的那側(cè)樹邊,鏡頭從枝葉延伸到天空的太陽,配上緊張的音樂,大概象征著從生到死。一刷時看到門外舉著火把跳舞的人,只覺得詭異害怕,二刷看到這段就直接流淚了,有從年輕變到年老的過程,此處配樂超好聽。后面有個大概是祭祀的場景,兩次都讓我想到了《德伯家的苔絲》結(jié)局躺在巨石陣上迎來審判的場景,也是日出時分,同樣的高地上。

    母親的那句“我的小鳥飛走了”,兩次都爆哭。她用繩子把兩個兒子繞在一起這個創(chuàng)意超好玩,還有很多地方都值得品味。目前刷到網(wǎng)上評價大部分是好評。

    至于景色和音樂,完完全全的享受,結(jié)束后只在網(wǎng)易云找到了三首劇中的歌曲,希望能盡快聽到其他歌曲。結(jié)束后完全被河邊給母親唱的那首歌曲洗腦,“誒嗚誒嗚~誒~誒~……”

    還是很喜歡最后的場景,前面用吉他伴奏的總感覺欠缺了些什么。馬頭琴一出來感覺才對,才夠勁,這股草原上桀驁奔放的勁,這股在遼闊自然中不屈的勁,這股生命盡情盛開的勁。雖然有點像提琴的音色。但完全是不同的感覺。聽完了片尾的歌曲,看到標(biāo)出處的時候有特別多民族的歌。

     3 ) 今天下午看了《臍帶》的阿那亞首映,很唯美,很溫暖,很感人。

    今天下午看了《臍帶》的阿那亞首映,很唯美,很溫暖,很感人。在看電影的時候 中間有好幾幕眼淚都要出來了,影片中語言不多,仿佛什么都沒說,但仿佛什么都說了,很喜歡這樣的電影。看完之后內(nèi)心一下被帶進去,整個下午到現(xiàn)在很久都沒出來。

    也大概明白了臍帶的意義,影片最后那棵樹我理解是根,是我們回不去的過去的故鄉(xiāng),是我們對家人的情結(jié) 是我們那個魂牽夢縈的地方。

    片中處處傳遞著人與人之間的善意,對家人父母的愛,對社會中普通人的愛。拍的特別好,很喜歡這部電影。

     4 ) 透明如初的生命

    因為錯過了《臍帶》的試映點映首映,在它上映幾天之后才看到它,所以先看到了一堆正面的負面的評價,鑒于人總是容易記住負面的東西,所以我記住了若干負面字句,比如說這部電影的觀念“土”。直到我在一個沙塵滾滾的土天氣,看到了這部“土”電影。 一點都不土,相反,是在溫柔敦厚的“回鄉(xiāng)”故事里,放置了一些非常超前也非常超脫的觀念,這種觀念,可以當(dāng)做是黑暗的,也可以當(dāng)做是超脫的,但絕對不是土的笨拙的。它探討的是生命的來處和去處,生命的本源,如何認識生命,如何認識死亡,而不是“下鄉(xiāng)”、“養(yǎng)老”,“到底是兒子照顧父母多還是女兒照顧父母多”,后者如果彌漫在一部電影里,如果做得好,立意也能算顛撲不破,但就有可能是“土”的,但彌漫在這部電影的,卻分明是更為高蹈、更富詩意的觀念。這種觀念可以代代講,年年講,時時刻刻探討,而不顯得落伍。 從電影的質(zhì)地上來說,這部電影因為眾多技術(shù)高手的加盟,在影像、聲音等方面,幾乎無可挑剔,而且,它有一種無可挑剔的、工整的電影很難有的,隱蔽的動感和節(jié)奏感。整部電影像一個夢境,似乎一直在波動,水波波動,火焰波動,藍夜波動,草葉波動,手電筒、車燈在波動,人的臉在波動,兩位主演,尤其是演媽媽的巴德瑪,也在波動,一切都在波動中,走向越來越輕盈和透明。 似乎某些沉重的滯澀的東西被顛走了,篩掉了。而透明和輕盈,向著透明和輕盈進發(fā)的永恒旅程,正是我在這個電影里感受到的東西。 當(dāng)一顆透明的靈魂,借助一個嬰兒的肉身來到這世界上,被割斷臍帶,開始啼哭,開始表達自己的渴、餓、怒、愛,其實也就開始了走向不透明的旅程。形式上的臍帶被割斷了,生命深處更牢固、更不可割斷的臍帶才剛剛開始生長。TA感受的一切,經(jīng)歷的一切,TA的喜樂,TA的欲望,TA的疤痕、疾病、衰敗,TA和這個世界的關(guān)系,和周圍人的關(guān)系,不論是親緣血緣的,抑或是后天建設(shè)的關(guān)系,從此都重重疊加,滲透進、嵌進TA的生命,讓這顆靈魂,也讓這具肉身,再也難得輕盈。TA不得不成為母親或者父親,成為女兒或者兒子,成為牧民或者工匠,成為愛人或者仇敵,被人愛、眷顧或者厭惡、戕害,以盡肉身之責(zé)。 而《臍帶》做了一個相反的想象,如果有一天,我們割斷生命深處的那個“臍帶”,清洗掉自己的身份,切斷自己和周圍人的關(guān)系,是不是可以重新走向透明?生命會不會倒退回去?我們像個小女孩或者小男孩那樣,自由自在地歌唱舞蹈,欣喜如狂地抱起小羊羔,毫無畏懼地看到走向自己的“歌隊舞隊”,看到早已逝去的先人,看到火把,看到波動的夜,看到曾經(jīng)夜夜降臨卻一度遠去的夢境。 我們跟隨他們歌舞,輕盈地躍坐在一片草葉上,在逐漸透明,逐漸輕盈之中,泰然地走向他們所說的那個名叫“死亡”的瞬間,對,瞬間,而不是那個叫死亡的事物,“瞬間”是一道門檻,是一扇透明的窗戶,了無牽掛,沒有阻礙,而“事物”是沉滯的狀態(tài),霧靄重重,很難穿越。 甚至連他們居住的房子,人世間最沉重的殼,也被莽撞的醉酒司機撞了一個大洞,又被蒙上一層塑料,透過塑料,可以看到外面的藍夜和火光。這個房子,也逐漸散滅了,逐漸變成透明的了。都不要了,都丟掉,都推倒,都散失,心無旁騖,心無掛礙。 阿茲海默癥,或者其它的病癥,只是一個開始,一個預(yù)兆,是割斷這個“臍帶”的開始,你得和阿魯斯一樣,必須要親臨現(xiàn)場,經(jīng)歷這個過程之中的一切,比如,你會不耐煩,你的耐心會消磨殆盡,你會覺得不可思議,覺得這有沒有可能是個陰謀,是一場報復(fù),親緣逐漸淡薄,愛和思念逐漸消失。 因為,你也身居在一個渾濁沉重的肉身里,你和世界的關(guān)系,你和人的關(guān)系,并不是無盡的,也并不是無價的。但到了最后,阿魯斯知道了,這個過程可能是某種安排,就是為了最后的離別,為了最后穿越瞬間,走向透明的時刻,所有人都不那么痛苦,都能釋然。那個瞬間,也就是割斷臍帶的瞬間。 就像加西亞·馬爾克斯的《巨翅老人》,一個長著巨大翅膀,被懷疑是老天使的老人墜落在凡間的院子里,人們對他的態(tài)度,從好奇、驚異到不耐煩、厭倦,最后,老人的翅膀上重新長出羽毛,他飛走了,女主人公看到了這一切,看著他飛遠,“這時他已不再是她生活中的障礙物,而是水天相交處的虛點。” 生命大致就是這樣一個過程。

     5 ) 有些苦難,不能想象著就說

    內(nèi)蒙古草原音樂風(fēng)格宣傳片。電影就像航拍的草原,你看到的是遼闊壯美的草和碧綠清澈的湖,但生活其實是走進草原里的沙礫和牛糞以及水塘邊的淤泥和野草。我也不喜歡一個局外人站在上帝的角度勸別人放手,就像影片里那個姑娘幼稚的斥責(zé)男孩你怎么能這樣綁著媽媽,因為她不知道媽媽的一天是24小時1440分鐘86400秒。

    我明白導(dǎo)演想要表達的那種接納死亡的意圖,但我覺得選擇阿爾茨海默癥作為故事的依托不合適。因為這個病恰恰就是使一個人失去了完全刑事責(zé)任能力,他所做的一切選擇你不能判斷是他的選擇,就這樣尋找了一路然后接受母親自己走向死亡,這真的是阿爾茨海默癥母親的兒子可以做到的嗎?讓得這個病的親人走丟不能解釋成為他去尋找心里的家,那是作為看護人的失職。你可以換成另外的病,讓他有獨立的、清醒的選擇能力,然后兒子最終明白尊重母親、尊重生命就是接受死亡。比如話劇《晚安媽媽》,女兒在生命中的最后兩個小時里,所做的一切就是告訴母親自己的決定——自殺,因為她是一個癲癇病患者,在發(fā)病時毫無理智和尊嚴,給親人帶來巨大麻煩自己卻無能為力,所以她選擇在自己不發(fā)病很清醒的時候,結(jié)束掉自己糟糕的生命,最終母親也接受了女兒的決定,雖然她痛苦萬分。我覺得這是質(zhì)的不同。我看完電影很震驚,我覺得人生觀有問題。

    小時候,我的姨姥爺就是得了阿爾茨海默癥,姨姥姥對他照顧得很好,去哪里都牽著手,回家也是鎖上門,因為不知道他什么時候就會出去,姨姥爺患病的最初幾年還是保持著體面,外人幾乎看不出他有病。但架不住時間加重病情,最后的三年真的是會把屎都涂在墻面上,會偷吃掉三斤香蕉不知道飽,縱是已經(jīng)殫精竭慮的精心照護了,他還是丟了兩次,每一次丟都是整個家族所有人都出動,再加上每個親戚各自的朋友,兩三百人連續(xù)不吃不喝不睡覺的找,那時候沒有網(wǎng)絡(luò)沒有手機連bp機都是數(shù)字的,就是這樣一寸一寸的找,所有的電線桿子上都貼著尋人啟事,地毯式的把濟南整個城翻一遍。幸運的是,每一次都找到了。最后一次丟的時候,姨姥姥自己已經(jīng)是癌癥晚期,病痛把她折磨的都沒有樣子,但她還是在家里握著每一個回去送消息的人的手,很懇切的說:“再找找他呀,不能讓老頭自己在外面走,他還不如一個一歲的孩子,怎么能把孩子丟在外面呢?!?/p>

    所以,有些苦難,不是你看了看,想了想,就好說一說了。

    個人觀點,不抬不杠,如有不同,你都對

     6 ) 當(dāng)兒子照料母親

    有幸擔(dān)任了路演的主持,獲得與導(dǎo)演對話的機會,有一個我在觀看前做功課就預(yù)設(shè)了的問題,導(dǎo)演的回答給了我很深的觸動,特此記錄一下。

    我的問題是:電影史上絕對不乏父子關(guān)系的探討,日漸崛起的女性導(dǎo)演則愿意選擇母女題材,那么作為一個90后女導(dǎo)演,為什么會設(shè)置兒子(而且是相對年輕的)與母親這樣一組人物?又是怎樣把握這一男性角色?

    導(dǎo)演說:她父親這一輩總共有五個男孩,奶奶就是由五兄弟輪流照顧,非常妥帖;恰恰是站在女性視角,她發(fā)現(xiàn)男性其實可以溫柔細致地關(guān)愛自己的媽媽,但是男性導(dǎo)演卻總是不愿意表達與母親的親密,特別是男性在進行照護活動時流露出的柔軟氣質(zhì)。

    這讓我頗有醍醐灌頂之感——意料之外,細想下來,也許是點破我潛意識中已有察覺又沒有抓住的“情理之中”。因為在看電影的時候,我也想到了我的父親。他從來不是我崇拜的英雄、想要成為的人,也不是理想伴侶的模版;他總是像一個大小孩,雖然沒有原則性錯誤,也是外人眼中的愛家好男人,但是在我的成長過程中,他對于家庭的責(zé)任是相當(dāng)缺失的。轉(zhuǎn)變始于退休的前幾年,父親開始拒絕應(yīng)酬而愛待在家里做家務(wù);更大的轉(zhuǎn)折則是我的奶奶腦溢血,逐漸失能失智之后,他承擔(dān)起照顧奶奶的絕大部分工作,雖然也有姑姑和保姆,但他幾乎每天都在自己和爺爺奶奶家兩邊奔波。直到去年奶奶去世,差不多六七年的時間里,父親的照料工作無可挑剔,令我肅然起敬,自忖將來自己也未必能做到如此程度。

    又想到前幾日北大三女生那場炒作,她們本應(yīng)討論和推銷的那本《始于極限》就深刻地辨析了“結(jié)構(gòu)VS個人”的問題。性別理論向我們指出刻板印象源自結(jié)構(gòu)的塑造,但某種程度上也把我們嵌死在這一結(jié)構(gòu)中。如果說女性還被鼓勵去“解放”和“顛覆”些什么,男性則更多是持續(xù)被批評指控、被要求反省——當(dāng)然他們反不反省、能反省到什么程度是另一些問題,可是反省然后呢?你期待他們做什么呢?反省和行動的關(guān)系又是什么呢(必須有充分的“知”才能有正確的“行”嗎)?就像我明明看到父親每日的付出,卻想不起來再多問一層:一個男人會如何照顧他的母親呢?他如何理解母親,又如何理解自己的行為?依然父權(quán)制的世界里當(dāng)然充斥著對于女性的種種壓迫,但是當(dāng)男性愿意與女性建立親密的連接,并一定程度上敞開自己、讓自己“像對方/像女性”時,它又會開啟何種可能?沒看到這一點,也是我的盲視吧。

    感謝電影、感謝導(dǎo)演呈現(xiàn)了這種可能,或者說不是尚未浮現(xiàn)的可能,就是生活中時常發(fā)生但未被充分表述的那些經(jīng)驗,將它們再現(xiàn)和問題化。在這部電影里,“臍帶”是母親和孩子的連接,在這部電影之外,“臍帶”也是這樣一種提醒:性別問題的探討除了主流的“壓迫/反抗”模式,還應(yīng)當(dāng)容納對于兩性連接關(guān)系的思考——不是那種既定的連接(比如婚姻關(guān)系已然被當(dāng)作壓迫制度),而是在真正的敞開與接納、在情感流動中重塑彼此的認知和行動。就像我不能說阿魯斯是女權(quán)主義者,他也未必百分之百地理解和共情母親,但恰是在與這位女性的連接中,阿魯斯呈現(xiàn)出不一樣的男性氣質(zhì),在走向?qū)Ψ降倪^程中改變了自己。

    我總覺得,某種流派的女權(quán)主義盡可以主張對抗和分離,但廣義的性別問題必然包括兩性在世的真實相處,甚至說得hard模式和烏托邦一點——女權(quán)主義的任務(wù)包括改變男性?當(dāng)兒子照料母親,這種連接難道不能被看作至少是改變的開始嗎?

    PS:女性的問題則更加復(fù)雜一言難盡,比如人們常說“人老了會變回小孩”——加上一點性別化的表述就變成了“女人要卸掉妻子和母親的職責(zé),做回女兒or做回她自己”——然而這個所謂本然的自己是什么樣?難道就是父母庇護下的小孩,一個單純而空洞的“自己”?為什么作為母親妻子的一生被看作“不是自己”、而是一副終將拋棄的枷鎖?又為什么女性不能將妻子母親以及職業(yè)身份、將工作家庭及一切生命經(jīng)驗都看作是構(gòu)成她自己的實在?如果女性能夠真正強大,我希望不要有那么多追求輕盈的拋棄與逃離,相反我們能夠?qū)⒈澜患娜松伎醋髯约旱男欣?,在終點迎接一個充盈的、沉甸甸的自己。

     短評

    滿分5星,我想打6星。我個人的打分沒有任何參考價值,因為作為一個阿茨海默家屬,作為很多親身有感觸的人,體驗過于私人,也不便分享。從故事開始的新月,到故事結(jié)束的滿月,我非常感謝導(dǎo)演將這個過程描述成圓滿的過程,也非常感謝導(dǎo)演拍攝阿茨海默患者的記憶碎片的視角。這是她們非常珍貴的最后記憶,哪怕已經(jīng)面目全非。

    7分鐘前
    • 阿歐
    • 力薦

    優(yōu)缺點都很突出的電影。視聽水準(zhǔn)相當(dāng)拔群,曹郁的攝影、當(dāng)代新潮化的蒙古民樂,都是那種眼睛和耳朵“可識別”的高規(guī)格質(zhì)感。巴德瑪老師的演技,伊德爾的個人魅力,也是非常大的加分項。在林林總總的硬軟件維系下,整體影調(diào)氣質(zhì)是穩(wěn)定統(tǒng)一的,這對新導(dǎo)演來說已經(jīng)蠻難得了。但就是劇本和表達…這,很難評,就不評了吧。

    11分鐘前
    • 徐若風(fēng)
    • 還行

    想媽媽

    14分鐘前
    • 放射海
    • 力薦

    變回孩子的母親和她的父母親走了……結(jié)尾淚目……

    16分鐘前
    • 凱文·史派東
    • 還行

    有點稚嫩,但還是好看的。姚晨說她最初是被劇本優(yōu)美的文字打動的,所以好劇本還是會被人慧眼識珠的。映后交流環(huán)節(jié)太走心了,觀眾中一個老母親哭著說,她養(yǎng)育著一個腦癱兒子,她和兒子之間的臍帶是永遠也剪不斷的。她的兒子三十一歲,和我一樣大。姚晨說她一直害怕和親人告別,現(xiàn)在她四十歲了,既然克服不了這種害怕,就學(xué)著與它作伴。散場以后我立刻打車去姥姥家了。

    17分鐘前
    • 柿餅
    • 推薦

    死亡在窗外的黑夜里舉著火把經(jīng)過,月光點燃湖面,被風(fēng)揚至半空。你總有一天會回家,你總有一天要放手。

    19分鐘前
    • meroyang
    • 推薦

    上一次剪斷臍帶是初遇,下一次剪斷臍帶是告別。

    22分鐘前
    • momo
    • 推薦

    看了三遍,每次看還是會哭。這是一部真實的電影,人物、情感和細節(jié)都近在咫尺、似曾相識,盡管里面的角色說著陌生的語言。它看起來是一個親情故事,可是對于一個被疫情席卷后的社會來說,它變得更加廣義,可以描述許多種關(guān)系,尤其是那些被迫暫停和分離的感情,我們終于可以在電影里緩慢地有尊嚴地說出那些未完成的告別。它的試聽之美也不是一種機械的工業(yè)水準(zhǔn),而是跟隨內(nèi)容表達一起在流動,鏡頭和人物關(guān)系都像大自然一樣呼吸、循環(huán),重新匯入世界,具體的愛總有終點,可是作為生命的愛生生不息。

    23分鐘前
    • 57
    • 推薦

    調(diào)用符號和套路,是處理現(xiàn)實最無力的方式

    24分鐘前
    • 圓圓(二次圓)
    • 還行

    很喜歡!果然只有女性創(chuàng)作者才具備真正的女性視角,這個社會賦予了女性無數(shù)身份,她是女兒、母親、妻子、兒媳,唯獨不是她自己,影片歸還了她作為“自己”的身份,但卻也只能借助疾病的外殼,女性永遠無法在清醒中做自己。母子關(guān)系的“逆位”實在是太巧妙了,年少時母親目送孩子,長大后孩子送別母親,廣闊的天地下,茫茫曠野中,人生從此只我一人前行。不過母親啊,我替你看見那棵樹了,那顆一半是死亡,一半是生命的樹。孩子與母親本就扎根于同一片土壤,一半完成了死亡,另一半繼續(xù)生長。

    28分鐘前
    • 馬孔多在下雨
    • 力薦

    4.5? 即使拋開我對女導(dǎo)演無理由支持,這也絕對是一部值得一看的好片子。一個好故事,難得一見的是,一個被講明白了的好故事。片中非常多的使用了象征性的符號,但很真實自然,沒有強烈的堆砌感。臍帶聯(lián)結(jié)的是血緣、母子、游子和家鄉(xiāng)的土地。它孕育了生命,也困住了生命。而媽媽的執(zhí)著,與其說是尋根,可能更是找回曾經(jīng)的自己。“自己”,不是誰的妻子,不是誰的母親,是那個被還活著的人遺忘了的跳著舞的少女,在那棵一半是生一半是死的樹下。

    32分鐘前
    • 薯條1號
    • 推薦

    #4thHIIFF# 故事講得不算特別順滑,設(shè)定有點硬,后面又有點草原風(fēng)光mv了,但勝在情感真摯,所以觀感不算特別差。臍帶/繩子的意象不錯,臍帶是羈絆,繩子是束縛,而這正是親人的兩面性。但看到最后,覺得多少還是有點過于依賴這個意象了。整體的話,一星給曹郁老師的攝影,加持很大;一星給音樂跟草原風(fēng)光,該說不說,確實美;還有一星給巴德瑪老師的表演,不給影后真的會生氣!

    34分鐘前
    • 朝陽區(qū)妻夫木聰
    • 還行

    看到了篝火紛飛、明月點亮湖面、眾人起舞的場景,那一刻我倍受震撼,眼淚似乎是為了想要記下此刻的文化圖景,感受到導(dǎo)演在做一件很有意義的事情。切斷繩子的意象,總覺得不只是切斷臍帶這么簡單,或許也在表達切斷血緣、切斷自私的眷戀?!吧妮喕亍蓖ㄟ^每一個細節(jié)傳遞得非常準(zhǔn)確,創(chuàng)作者回答了自己關(guān)于生命的追問。最驚喜的是細節(jié)處理的都不土,洋氣,很多極其容易變矯情的情感戲都用幽默/高級的方式處理了,母子戲的處理值得學(xué)習(xí)。音樂也可愛。兒子:“她會永遠愛我,只是她不記得了?!蹦赣H:“沒事,時間會一直向前,就像草原上的馬蘭花不會常青?!?什么神仙回答,極其具有牧人的特色,不含任何“犧牲、pua意味”的愛,對母親最好的放手也許就是放她回到她的來處,這是草原的答案。

    38分鐘前
    • 莫吉多
    • 推薦

    如果我今天沒有去看這部電影,那我的人生將會又多了一件遺憾。

    41分鐘前
    • 磕學(xué)家??
    • 力薦

    還是那句話,民族題材應(yīng)該有其不可替代的內(nèi)在表達。牧人與草原的關(guān)系、蒙古人的世界觀、走出草原的蒙古人“回歸”草原后的獨特視角……此外這樣的題材更喜歡質(zhì)樸的影像風(fēng)格??赐昶幼钪档没匚兜木褪且魳妨?。烏仁娜是那個遷居德國的女歌手吧,聽她十年了。那是蒙古人骨子里的東西。

    43分鐘前
    • Mlle趙小兔
    • 還行

    片尾的結(jié)局是真的很用心,電影中并沒有直接提死亡,而是用另一種溫和的方式表達親人的離開

    48分鐘前
    • macca
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    #電影資料館 曹郁老師太厲害,能夠把畫面完全拍出屬于蒙古草原的詩意,并且在視覺效果上幾乎一直處于運動的狀態(tài),鏡頭始終有一種飄忽不定的自由感,在某種程度上也算是很好地貫徹了“上鏡頭性”的理念。具有象征性意味的意象很多,電影標(biāo)題出來時,作為背景的在草原上流淌的小河就很像一條條臍帶,將人與家鄉(xiāng)連結(jié)在一起。繩子就是臍帶,傳統(tǒng)的剪斷臍帶表達的是兒女的獨立,但此處兒子剪斷了與母親的臍帶,反而代表的是對母親的放手,讓母親在與已逝家人的相會中,從容迎接死亡,同時也是兒子對自己的和解。任何文化都在試圖變得年輕,草原上不可能永遠響起馬頭琴。很有意思的一點是巴德瑪老師在之前德格娜導(dǎo)演的短片《巴德瑪》之中是一個堅守本土文化不被入侵的形象,而在這里卻用一個阿爾茨海默病的視角,見證了本土文化與外來文化的融合。

    49分鐘前
    • 高詩遠
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    想起媽媽跟我說外婆去世前幾日在病床上經(jīng)常叫媽媽,她想扔掉生命里所有的角色、干凈輕盈地回她的來處了。

    54分鐘前
    • Jasmin Garden
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    母親真有意思 附近十個人有八個在哭 吸鼻子聲此起彼伏 拍的真好 伊德爾真帥啊

    55分鐘前
    • 白車軸草
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    臍帶是雙向的,是保護也是桎梏。最喜歡羊羔哺乳到摩托輸油的剪輯,臍帶的意向跳出了血緣關(guān)系,人與人之間的聯(lián)系都是臍帶。攝影很牛。

    56分鐘前
    • 晴天16
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