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    藏龍

    評(píng)分:
    0.0很差

    分類:短劇大陸2024

    主演:葉昊?

    導(dǎo)演:內(nèi)詳?

     劇照

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    劇情介紹

    葉昊是名搓澡工,為了讓這個(gè)搓背小伙回家繼承萬億財(cái)產(chǎn),老爹派出一幫紋身大哥,全城浴室查找小伙的下落,可最終還是被集團(tuán)總裁,攔在了門口,小伙原本就是被家族趕出去的富二代,只因他購買的金礦翻了幾萬倍,家族資金鏈斷缺,急需小伙的救助,心軟的小伙,他讓女總裁以新任董事長的名義,給妻子送一份百億訂單,并準(zhǔn)備回沈家給爺爺賀壽,隨后讓總裁千萬不要暴露自己的身份害怕妻子因?yàn)樽约旱纳矸菔柽h(yuǎn)自己,而在另一邊的丈母娘,勸總裁女兒跟小伙離婚...

     長篇影評(píng)

     1 ) 三層李安

    李安導(dǎo)演在電影學(xué)院的講座時(shí)說:“人性里幽微說不清楚的地帶,越讓我害怕的題材,對人性越有挑戰(zhàn),越有意思?!?/p>

    很多導(dǎo)演都有一個(gè)貫穿他們作品的母題。李安導(dǎo)演的母題就是“深究人性幽深晦暗之處”,對人性持續(xù)的深挖,挖到晦暗難明的時(shí)候,挖到自己都無法面對自己的時(shí)候,還要再往下挖,直到再挖下去自己就要精神崩潰的時(shí)候,才能停止。

    這種對人性的深究,在他的作品里面往往體現(xiàn)為三層的結(jié)構(gòu),第一層是電影技術(shù)技巧;第二層是影片主題情感的表達(dá);第三層是明暗交雜不可言說的人性。

    一,三部電影

    《少年派》的三層結(jié)構(gòu)最為明顯,劇情本身就講述了兩個(gè)故事,此外還暗示了一個(gè)被隱藏的故事。

    第一層也就是《少年派》的第一個(gè)故事,奇幻壯麗的3D技術(shù)呈現(xiàn)下,男孩與老虎搏斗,從不放棄希望,一路漂流直至獲救,進(jìn)而完成人生成長蛻變的故事。溫暖勵(lì)志,幾乎所有觀眾都能感受并被激勵(lì)到。

    第二層是《少年派》的第二個(gè)故事,它是第一個(gè)故事的真實(shí)版本,廚子對應(yīng)鬣狗,水手對應(yīng)斑馬,母親對應(yīng)猩猩,派對應(yīng)老虎,是一個(gè)吃人的“真實(shí)”驚悚故事。

    少年派是這樣講述的:

    1,水手跳船時(shí)摔斷了腿,廚子是個(gè)非常殘忍的人,吃了船上的老鼠。

    2,水手最后死了,廚子用水手的尸體釣魚,甚至還吃了水手的尸體。

    3,廚子后面和派發(fā)生沖突,最終殺了派的母親并把她的尸體丟下海喂鯊魚。

    4,第二天,派殺了廚子,廚子沒有反抗。

    第二個(gè)故事非常殘酷,它揭露了人性最丑惡最殘暴的一面。

    但它仍然不是真實(shí)的故事,至少不是完整的真實(shí)故事,影片中的這幾個(gè)細(xì)節(jié)都已充分揭示:

    1,日本調(diào)查人員說香蕉不會(huì)浮起來,但第二個(gè)故事里面,媽媽仍然是坐著漂浮的香蕉來到船上的。所以第二個(gè)故事一開始就不真實(shí)。

    2,在第一個(gè)故事里面,吃掉老鼠的是象征著派的老虎,而第一個(gè)故事是第二個(gè)故事的美化版影射,所以吃老鼠的應(yīng)該是派而不是廚子。

    3,在鬣狗和猩猩打斗并且殺死猩猩的時(shí)候,老虎是立刻沖了出來咬死了鬣狗,而不是第二天。

    4,在一個(gè)夜晚,是老虎把斑馬的尸體拖進(jìn)了象征著“潛意識(shí)”的小船被帆布遮蓋的部分;第二天派打開帆布,雖然鏡頭失焦,但是仍然能看到帆布下,除了和派對視的老虎以外,還有三具尸體,分別是鬣狗,斑馬和猩猩。所以是派吃了水手,廚子和他媽媽的尸體。

    這才是第三個(gè)故事,吃老鼠的是派,吃水手尸體的是派,吃廚子尸體的是派,吃他媽媽尸體的還是派。且層層遞進(jìn),先是吃老鼠破了葷戒,再是吃人的禁忌,最后是吃母親的“不可被談及的禁忌”。

    第三層首先是這個(gè)“第三個(gè)故事”,它雖然隱秘但在影片中從不同的角度,交叉暗示過。

    它和第二個(gè)故事的最大區(qū)別是,在第二個(gè)故事中,派仍然是“人性未泯”的存在,而在第三個(gè)故事中,派的人性完全泯滅,從行為上,最可怕的事情全是他做的,雖然他只能在夜晚的時(shí)候,在小船上被遮蔽的地方做這些事。

    這個(gè)故事本身無法被談及,無法被言說,甚至在派的心中都“最好連想都不要想”(李安語)

    但這一切是派無法面對,無法言及的事實(shí)。

    其次就是那個(gè)“不存在的島”,很多影評(píng)也提及到,這個(gè)小島的女性形象是派的母親和毗濕奴的混合意象,這個(gè)不存在的島具有多重作用,除了暗示派吃了母親的尸體以外,更重要的作用是揭示派的最深層心理糾纏——沉淪還是振作,在他打破了這么多禁忌以后,他應(yīng)該如何選擇,他如何面對自己,他如何面對未來的人生,最終是林中蓮花的隱喻讓他完成了自己深層潛意識(shí)的救贖——他決定let it go

    柴靜在《少年派的奇幻漂流》上映時(shí)訪談李安的時(shí)候問,“當(dāng)年我看小說的時(shí)候,我就想過,如果它拍成電影的話,到底是哪個(gè)結(jié)局?”,李安回答:“所以這是那個(gè)片子最難做的地方,我重拍了好幾次,試不同剪法,我主要掙扎就在那個(gè)地方”。

    掙扎什么?為什么在這個(gè)地方掙扎?是在第一個(gè)故事和第二個(gè)故事之間掙扎,還是掙扎在如何表達(dá)那個(gè)“不可被討論”的第三個(gè)故事?

    第二部電影是《臥虎藏龍》

    《臥虎藏龍》的第一層是一個(gè)瑰麗恣意的武俠世界。

    這是一個(gè)區(qū)別于老港片的新武俠世界,它現(xiàn)實(shí)主義的精致和考究。它由徽派村落,明清京城,大漠追逐,竹林打斗,飛檐走壁,茶樓客棧的絕美東方江湖畫面構(gòu)成。

    十八歲的玉嬌龍憧憬的自由自在,愛恨情仇的那個(gè)幻想江湖。以及朝廷與武林相互纏繞的關(guān)系,朝廷內(nèi)部錯(cuò)綜復(fù)雜的人情,所構(gòu)成這個(gè)真實(shí)江湖,一共交織成了這個(gè)世界。

    這些場景鏡頭和江湖廟堂的人與事,構(gòu)成了第一層的“臥虎藏龍”。

    第二層那些“終歸還是說出了口”的情感又是什么呢?

    它是李慕白和俞秀蓮被封建禮教和人情世故禁錮的情感表達(dá)。俞秀蓮定過親,男方是李慕白最好的朋友,同時(shí)他也為李慕白擋刀而死,這導(dǎo)致了李慕白和俞秀蓮無法在一起,他們要在一起需要突破太多的封建禮教,友情背叛,和自己內(nèi)心的魔障。

    它是玉嬌龍和羅小虎追求自由自在,人生由自己做主的奔放情感,是一開始玉嬌龍沙漠中緊追不舍羅小虎的熱烈,是羅小虎后面千里單騎來北京的執(zhí)著,它是兩人在沙漠完全釋放的做愛,是他們在武當(dāng)山最后一別的淡淡不舍。

    這兩段情感在全片一直被壓抑,但最終仍然說出了口,有了一個(gè)結(jié)局。

    李慕白死之前對俞秀蓮說“我一直深愛著你”,玉嬌龍?jiān)谄踩ノ洚?dāng)山見了羅小虎做了最后一愛。

    這時(shí)候,“臥虎藏龍”的情感主題已經(jīng)表達(dá),李慕白說“江湖里臥虎藏龍,人心里何嘗不是”

    臥得藏得都是人心中的情和欲,是李慕白和俞秀蓮一輩子沒能在一起的悲劇,是束縛玉嬌龍羅小虎追求至情至性的枷鎖。

    但讓人心驚的是《臥虎藏龍》中的第三層

    這個(gè)點(diǎn)其他高贊影評(píng)也有提及,需要從這個(gè)問題開始:李慕白對玉嬌龍的感情是什么?

    李慕白的明面動(dòng)機(jī)只有一個(gè),玉嬌龍良知未泯,天賦極高,想收她做徒弟,傳武當(dāng)劍法。這既可以指引她向善,也可以避免她成為禍害江湖的一條毒龍。

    為了這個(gè)徒弟,武當(dāng)不收女弟子,可以破例;玉嬌龍身份尊貴,難以說服父母這個(gè)硬傷,可以沉默無視;就連玉嬌龍傷了俞秀蓮,李慕白氣急之時(shí),后續(xù)的竹林打斗仍然被看作是一場情欲的交流,連李安都給周潤發(fā)和章子怡說,“要打出意亂情迷的感覺”

    為什么玉嬌龍如此特殊?

    竹林打斗,說是性命相交,是師徒之間的性命相交還是情侶之間的情感試探?大聲說”拜師“,是說給玉嬌龍聽的,還是說給自己聽的?

    事實(shí)上,李慕白在情欲層面不可控制的“愛”上了玉嬌龍,但同時(shí)由于輩分的迥異,成名已久年紀(jì)頗大的中年男子和初出江湖豆蔻年華的小女子;身份的差異,江湖中名門正派的大俠和達(dá)官貴人家的千金小姐;以及和俞秀蓮的復(fù)雜糾纏的情感關(guān)系,都導(dǎo)致他無法直面自己的欲望。但他控制不了這種欲望,所以他沒完沒了的追逐,用收徒的名義給自己的行為賦予動(dòng)機(jī),甚至到最后他把自己都給追“死”了,他不追去那個(gè)山洞就不會(huì)死,他偏偏要追過去。他只格擋射向自己的毒針也不會(huì)死,他偏偏要去幫玉嬌龍擋。

    所以,李慕白對玉嬌龍的感情是什么?

    而玉嬌龍對李慕白的感情又是什么?

    全片中情欲味最濃的不是玉嬌龍和羅小虎在大漠山洞里做愛,而是玉嬌龍?jiān)谏蕉粗袧裆砑ね沟膯柪钅桨祝骸澳阋獎(jiǎng)?,還是要我”。

    李安作為一個(gè)多次獲得柏林金熊獎(jiǎng),威尼斯金獅獎(jiǎng),奧斯卡最佳導(dǎo)演獎(jiǎng)的超一流導(dǎo)演,鏡頭語言的精準(zhǔn)是最基本的要求。山洞這場戲,從造型,到臺(tái)詞,到肢體動(dòng)作,毫無疑問都是精心設(shè)計(jì)的。

    玉嬌龍片尾跳崖的動(dòng)機(jī),劇情交待是因?yàn)樵S了一個(gè)“心誠則靈”的愿望,這是一個(gè)什么愿望?

    這個(gè)愿望一定跟羅小虎無關(guān),因?yàn)樘傲_小虎說自己的愿望就是“一起回新疆”,下一秒玉嬌龍就跳了,行為上直接否定了羅小虎的愿望,要回新疆現(xiàn)在就收拾行李走啊,跳崖是什么意思?

    這個(gè)愿望也跟玉嬌龍自己無關(guān),因?yàn)橛駤升埖男愿褡允贾两K都是對自由的向往,她現(xiàn)在已經(jīng)可以達(dá)到了她的夢想生活,而她這一跳直接否定了自己的“夢想”

    那她許的到底是什么愿?

    李安說:“在生活中,我是隱忍的俞秀蓮,但在內(nèi)心里,我是率性的玉嬌龍,玉嬌龍是我夢中,那份讓我心驚的浪漫情懷”

    心驚,是因?yàn)樗龕凵狭死钅桨祝趾λ懒死钅桨?,她既無法面對自己內(nèi)心超越倫常的欲望,也無法交代自己和俞秀蓮之間的姐妹之情,還無法給羅小虎說出我最愛的不是你,最終還要背負(fù)害死了李慕白的永恒愧疚。

    跳崖,是許了一個(gè)讓自己心安的愿望:讓李慕白死而復(fù)生,就像傳說故事里那個(gè)為了讓父母絕癥痊愈的孝子;是希望李慕白和俞秀蓮喜結(jié)連理,而自己則永遠(yuǎn)退出這段關(guān)系,就像那個(gè)跳下山的孝子,最終消失在一個(gè)永遠(yuǎn)不會(huì)回來的遠(yuǎn)方。

    第三部電影是《飲食男女》

    在《飲食男女》里面,第一層是對中國飲食文化的精彩展示,包括那個(gè)至今仍然在各種視頻平臺(tái)被津津樂道反復(fù)播放的片頭五分鐘美食鏡頭。

    這是飲食。

    朱家大女兒朱家珍從最開始的心如死灰信教禁欲,到后面戀愛以后的生機(jī)盎然;二女兒從最開始的游戲人間的情場高手到最后的回歸和傳承家庭:既繼承了“老家”的房屋,又繼承了父親的廚藝;三女兒從最開始的年幼無知到最快結(jié)婚懷孕生子,離開家庭進(jìn)入母親的角色。

    這是男女。

    “飲食男女,人之大欲”這句話至此已被完整詮釋。但這只是直面觀眾的,作為影片主線存在的層次。它關(guān)乎且只關(guān)乎電影技巧,包括鏡頭,劇本,人物,美術(shù),音樂等。

    接下來的第二層是影片中一直被壓抑的,被隱藏的直到戲劇高潮部分才表達(dá)出來的情感主題。在片尾家宴的戲劇高潮中,朱爸在全家人一起吃家宴的時(shí)候,公開宣布和錦榮的婚戀關(guān)系,這即打破了片中人物的預(yù)期,也打破了觀眾的預(yù)期。

    這個(gè)時(shí)候,觀眾可能才意識(shí)到,這才是有“飲食男女”這四個(gè)字的真正詮釋,原來一直被忽視的父親,也有自己的情感需求。雖然它的表達(dá)是被壓抑,但終歸是表達(dá)出來了。

    第二個(gè)層次是這個(gè)“終歸還是說出了口”的情感表達(dá)。

    但到這里,對人性的深究仍然沒有結(jié)束,這才有了第三個(gè)層次,那些“無法說出口”的情感。

    在《飲食男女》里面,朱爸和錦榮的看似跨越輩分的婚戀關(guān)系,實(shí)質(zhì)上只是他和女兒之間超越倫常的情感的折射。

    朱爸和三妹家寧的情感,是看似最親密最溺愛,但其實(shí)最無足輕重的關(guān)系。雖然朱爸每天叫醒三妹的語氣最溫和最親昵,但是三妹的“男女”部分是最早,也最輕松結(jié)束的,連她在家宴之前找爸爸想說自己的婚戀情況,他爸爸都不想聽,讓她去“叫她姐吃飯”,在看著她愣著,還只是一句“去啊”——連她要跟爸爸私下討論自己的終身大事的時(shí)候,爸爸心里掛念的仍然是她的姐姐們。

    她上出租車之前,擁抱了大姐擁抱了二姐,唯獨(dú)沒有擁抱她爸爸,連著喊了兩聲爸,也只換回父親的一個(gè)擺手告別。

    朱爸和大姐家珍的情感,最為扭曲,更像是大姐對父親的單相思畸戀,她從一開始的禁欲就是因?yàn)榧依飭誓?,作為大姐的她?yīng)該承擔(dān)起陪伴父親,為父親排憂解難的角色,因此她一直不婚不嫁不談戀愛,甚至為了規(guī)避別人的詢問,虛構(gòu)了一段大學(xué)的“情傷”。

    家珍對愛情的需求是如此強(qiáng)烈,以至于野貓叫春,隔壁情歌,全校喊話,但她仍然認(rèn)為自己應(yīng)該對家負(fù)責(zé),對爸爸負(fù)責(zé)。

    當(dāng)她最終找到自己的伴侶,離開家的時(shí)候,她是雀躍又是傷心流淚的。雀躍是因?yàn)樗一亓俗约鹤鳛榕说慕巧?,她本天性活潑只不過母親的早逝讓她角色錯(cuò)位;傷心流淚是因?yàn)樗娴膼壑职郑m然她的表達(dá)從來都是愛著這個(gè)家。

    朱爸和二姐家倩的情感,是最接近于愛情的情感,在影片中,吳倩蓮飾演的二姐和亡母長得最像,但脾氣天賦又和朱爸最為接近。從朱爸至交溫伯伯的口中,我們清晰的知道,朱爸最在乎的是二姐,他在乎到清晰的知道她最有天賦繼承自己的手藝,卻仍然不想她受“油煙”之苦。

    片中父女互動(dòng)環(huán)節(jié),表面上看是朱爸和二姐關(guān)系最不好,連清晨喚醒二女兒都是冷若冰霜,語帶指責(zé)的。但事實(shí)上日常的斗嘴賭氣只是愛到深處的表現(xiàn)。吳倩蓮在房子出問題的時(shí)候給前男友說“自己覺得輕松和解脫”,是因?yàn)樗皾撘庾R(shí)”里面不想離開這個(gè)家,不想離開爸爸。朱爸在她想說自己要調(diào)去阿姆斯特丹之前,罕見的溫情的說知道她房子出問題了她可以留下來,“想留多久留多久”,導(dǎo)致她接下來的話已經(jīng)說不出口。

    她的故事最晚完結(jié)也最為糾纏,連全片最后的鏡頭也是父親握住她的手。

    最后朱爸和錦榮結(jié)婚在一起,但是錦榮長久以來被朱家三姐妹看做是朱家的“第四個(gè)女兒”,這本身即超越了輩分的禁忌,又折射了朱爸和女兒的關(guān)系,由于母親早逝,這中父女之間的關(guān)系發(fā)生了錯(cuò)位,而這種錯(cuò)位是父親和女兒都不敢面對也不能面對的。

    它是無法被言說,但又真實(shí)存在的情感。

    二,三層結(jié)構(gòu)

    以上三部電影都有高贊影評(píng)提到過類似的觀點(diǎn)和解讀,大家有興趣可以去看看。事實(shí)上不僅這三部電影,幾乎所有李安的電影中的影評(píng)都有類似的解讀,這三部電影并不算最“虐”的,比如《色·戒》解讀起來會(huì)更虐,虐到這里聊都不想聊。

    如果針對某一步影片的這種“過度”解讀,可能是過度聯(lián)想,可能是臆測揣測,可能是孤例不證,但是連續(xù)多部影片中都有極為類似的pattern或模式,我們有更充分的理由把它看做李安導(dǎo)演的“創(chuàng)作模式”或者“創(chuàng)作傾向”。

    他總是在第一層結(jié)構(gòu)里面用精致的,純熟的電影技巧去構(gòu)建一個(gè)能吸引最大眾觀眾的世界,在《少年派》中是美輪美奐的3D夢境,在《臥虎藏龍》中是古色古香的中國美感,在《飲食男女》中是精致炫技的中國美食。

    這層結(jié)構(gòu)是用不斷創(chuàng)新的鏡頭語言去對話觀眾最直接的感官刺激,這種傾向貫穿于他的創(chuàng)作之中,《綠巨人》對CG技術(shù)的應(yīng)用,《中場戰(zhàn)事》對60幀技術(shù)的應(yīng)用,《雙子殺手》對4k+120幀技術(shù)的應(yīng)用。

    與此同時(shí),和很多固守自己喜愛的題材的導(dǎo)演相比,李安在題材的選擇上面,也是竭盡全力在創(chuàng)新,同性/父權(quán)/美食/武俠/超級(jí)英雄/奇幻/諜戰(zhàn)/戰(zhàn)爭題材,都有涉及不拘一格。

    同樣位于第一層還有敘事技術(shù)的創(chuàng)新,這個(gè)常見于2000年以前的影片,順序/插敘/倒敘/環(huán)形敘事,他都敢大膽的使用。

    用一個(gè)詞概括第一層次,我會(huì)用“精益求精”,這種對電影技術(shù)精進(jìn)的追求,已經(jīng)滿足了大部分觀眾。

    而第二層次我會(huì)用“爐火純青”

    第二層次的核心點(diǎn)就是對情感主題表達(dá)的“爐火純青”

    爐火純青的第一點(diǎn)在于對戲劇結(jié)構(gòu)的純熟掌握,《少年派》中大家看奇幻漂流心中總是有懸念,這是一個(gè)科幻片么?到底導(dǎo)演是在講什么?到底發(fā)生了什么?第一個(gè)故事的不合理之處太多,導(dǎo)致觀眾心中一直有疑問,最后借日本調(diào)查員之口問了出來,并且派也給出了自己的答案——第二個(gè)故事,稍有疑慮的觀眾的心中也得到了回應(yīng)。

    《臥虎藏龍》和《飲食男女》也是一樣,李慕白最后是在對俞秀蓮交代自己的情意,玉嬌龍最后上了武當(dāng)山見了羅小虎,朱爸爸在家宴中以出人意料的方式宣布和錦榮的戀情,都完整的完成了劇情上的起承轉(zhuǎn)合,也點(diǎn)了題。

    在第二層中,無論是敘事上的鋪墊,還是戲劇沖突高潮處的明確交代,都把那些“看似說不出口”的話最終說出了口,前面所有的壓抑,暗示,隱藏,都在片中得到了完整的交代。

    不滿于第一層結(jié)構(gòu)的那些觀眾,在第二層完成了自己的情感釋放,他們得到了自己“想要”的答案。

    第二層攔截了第一層的懸念,完成了整部電影的核心敘事的同時(shí),也封印了第三層次的探究。

    第三層次的核心點(diǎn)在于“不可被討論”

    無論是《少年派》的第三個(gè)故事,亦或是《飲食男女》中的父女之情,還是《臥虎藏龍》里的李玉之情,都是“不可被討論”的禁忌

    它不可被討論體現(xiàn)在,第一,這是說出來就會(huì)錯(cuò)的事,因?yàn)橹挥挟?dāng)事人知道,他否認(rèn),它就不存在;第二,即使當(dāng)事人知道這個(gè)事確實(shí)存在,這也是當(dāng)事人自己無法面對自己的;第三,甚至,當(dāng)事人自己都不知道這個(gè)事情是否存在,也就是幽深晦暗之處;

    這些特性同時(shí)也構(gòu)成了這樣的結(jié)果:影片中無法挑明第三層次,因?yàn)檫@樣就會(huì)破壞第二層次的敘事表達(dá)。

    由于這些特性,第三層次最好的存在形態(tài)就是現(xiàn)在的“不可被討論”的模糊存在,幾乎沒有其他選擇。

    而且,第三層次的“不可被討論”性還決定了第一層的“精益求精”性和第二層的“爐火純青”性,由于三層的不可被討論,李安需要不斷精進(jìn),打磨一層和二層,用他自己的話說,是“做這部戲”。讓一層和二層獨(dú)立存在也可以完成整個(gè)影片的情感主題刻畫,最典型的就是《少年派》上映以后,觀眾對影片的爭論集中在你相信第一個(gè)故事還是相信第二個(gè)故事?而這點(diǎn)恰恰是導(dǎo)演在片中是刻意引導(dǎo)的:片尾中年派問過記者,你相信哪一個(gè)故事?記者說,第一個(gè)。中年派說,所以你與上帝同行。

    導(dǎo)演刻意地給出了答案,也完成了影片主題的閉環(huán),但他同時(shí),用這種方式把用戶鎖在了一層和二層之間。

    但是由于李安導(dǎo)演的母題就是探究人性中最幽深最說不清楚的地帶,他一定要深究,一定要挖掘,一定要觸及那些禁忌地帶,他觸及到了,他挖到了,他心中已經(jīng)有了答案,但是這個(gè)答案由于性質(zhì)上的“不可被討論”和技術(shù)要求的“不可被討論”,他只能按照現(xiàn)在這么處理——暗示但無法說破。

    如果說破就會(huì)變成類似:原來朱爸爸真正喜歡的是二姐家倩,但最后卻違背自己初衷,和自己的“第四個(gè)女兒”錦榮結(jié)婚生子。

    這句話說出來就全完了,所有作品的留白都被摧毀,所有人性的曖昧都被抹黑。

    三,三層李安

    李安用自己精湛的電影技巧和純熟的劇情設(shè)置,讓大部分觀眾在他的影片中完成了自己的情感共鳴,而且這種情感共鳴僅需要三層結(jié)構(gòu)中的前兩層,甚至單獨(dú)靠第一層就能完成。

    《少年派》中是美輪美奐的3D夢境拿到了當(dāng)年奧斯卡的”最佳視覺效果“獎(jiǎng),《飲食男女》中精致炫技的中國美食成為了中國飲食文化在電影作品中的代表作,《臥虎藏龍》中古色古香的中國美感更是直接開啟了《英雄》《無極》的中國大片時(shí)代。

    這件事情對于李安來說只能算作他個(gè)人的第一層,他近乎完美的完成了導(dǎo)演這個(gè)工作,拍出了廣受喜愛的電影作品,并獲得了作為一個(gè)導(dǎo)演能獲得的幾乎所有榮譽(yù),達(dá)到了超一流的水平。

    但這對于李安并不困難,一般一個(gè)導(dǎo)演做好了第一層的事情,能夠合理的運(yùn)用電影技術(shù)拍出作品,就已經(jīng)是一個(gè)很成功的導(dǎo)演,而如果他既能做好第一層,又能做好第二層,即能合理的運(yùn)用電影技術(shù),又拍出深刻的感情,就已經(jīng)是一流導(dǎo)演。

    這些對于超一流的李安來說,是“下層”要求。

    他的第二層在于,通過對人性的不停追問,完成了對藝術(shù)的深刻追求。

    一個(gè)導(dǎo)演,能夠用一套純熟的技法,成功的,深刻的,表達(dá)了某個(gè)情緒主題,已經(jīng)殊為不易。這個(gè)情緒主題可能在第二層,也就是片中把這個(gè)主題拍“明”;也可能在第三層,片中不拍“明”,但是強(qiáng)烈的,排他的暗示了影片主題。

    只要這個(gè)情感主題的刻畫和敘事足夠好到能引起觀眾的情感共鳴,他就已經(jīng)是成功了,他本質(zhì)上完成了一件藝術(shù)品。

    但是李安不滿足于此,他看到人性的復(fù)雜程度之深,遠(yuǎn)不是能說出口的那樣淺薄,也不是一個(gè)動(dòng)機(jī)所能代替的單純。雖然追問這個(gè)問題已經(jīng)碰觸到了人性的禁忌,但他出于對藝術(shù)的追求,持續(xù)的,勇敢的追問人性最深淵最晦暗的地方。

    李安對這件事情的描述是,“藝術(shù)家要有勇氣,燃燒自己照亮世界的一種行為?!?,這種追問是痛苦的,是燃燒的。李安導(dǎo)演聊到自己在拍完《色·戒》以后,李安和三位主演都大病一場,病了好幾天。

    李安雖然不能直接的,清晰的談及那些“不可被討論”的人性話題,但他仍然選擇在片中不斷刺激觀眾,不斷暗示觀眾:這些話題確實(shí)存在,雖然這些話題永遠(yuǎn)不會(huì)有明確清晰的答案。

    但由于李安用他的電影作品完成了對“探究人性幽深晦暗之處”的探索和呈現(xiàn),它事實(shí)上已被表達(dá),所以這件事之余李安也只能算第二層。

    第二層對藝術(shù)的無限追求,在我的角度,也只是用來隱藏他自己的真實(shí)動(dòng)機(jī)的,他追問人性追問到這個(gè)地步的原因,給外界講可以說是“這是一個(gè)有天分的人,欠觀眾的一個(gè)交代?!保眠@種對藝術(shù)的追求,來對話自己靈魂的最深處,來掩蓋自己潛意識(shí)中無法言說的部分。

    他自己內(nèi)心到底有什么明暗交雜的念頭,才是李安導(dǎo)演的第三層。

    對于李安這個(gè)人來說,它“不可被討論”

    “這個(gè)老虎對你來說到底是什么?”,柴靜在一次訪談中問李安。李安笑了,回答到:“這個(gè)不能講”

     2 ) 在玉嬌瓏和俞秀蓮中間,我選擇玉夫人

    「臥虎藏龍」重看一遍,愈發(fā)的敬佩李安導(dǎo)演。對于中國文化的神韻西方化的解讀,無人能出其右。中國古典文學(xué),向來喜歡先交待結(jié)局,而真正要表現(xiàn)的是過程中的情緒和文學(xué)性。譬如封神榜,譬如紅樓夢。 「臥」的開頭一出來就交代了所有的結(jié)局,李的閉關(guān)失敗了。其實(shí)失敗的結(jié)果就是死,整部影片就是李的道,寂滅的過程,劍就是欲望的延伸,對劍的關(guān)系就是欲望之間的互動(dòng)。而最終對俞的妥協(xié),其實(shí)就是李身為道對儒文化的妥協(xié),是仁的勝利。 李放不下對俞的感情,也放不下對師門恩怨的執(zhí)著,李交了劍只是形式上的妥協(xié),好似戒煙者說一天只抽一根一樣,只是自欺欺人。所以,遇見玉嬌瓏,李立刻反悔了,因?yàn)橛褡詫W(xué)武當(dāng)武功,并且能領(lǐng)會(huì)武當(dāng)心法,是道的種,李看到了希望,這種希望有對得道的追求,有對師門恩情的圓滿,而玉所表現(xiàn)的懵憧也是李所羨慕的,事實(shí)上,李所追求的,就是玉所表現(xiàn)的,所謂得道的,自然的理想。 開篇李的對話,就已經(jīng)揭示了這個(gè)主題:“沒有時(shí)間空間…一切沒有意義…似乎更深的…我需要想想…”他知道那不是他要的得道,他不知道那是什么,他迷失了,所以他“出關(guān)”來找“答案”,而他下意識(shí)抓住的那根救命稻草,其實(shí)就是他的答案,他又不愿意承認(rèn),這個(gè)答案顛覆了他一整個(gè)世界觀和人生觀,他一生甚至于他師父一生付出,他負(fù)擔(dān)不了,所以他拒絕承認(rèn),隨著劇情的遞進(jìn),他逐漸的預(yù)見自己的結(jié)局,他積壓多年的隱忍習(xí)慣漸漸被即將破土而出的東西所打碎,所以他對俞的語言愈來愈大膽,愈來愈真誠。 有段對話,他說:我們能摸到的東西,沒有永遠(yuǎn),師父(注意不是師傅,這個(gè)父其實(shí)就是李一直背負(fù)的東西)一直說,把手握緊,里面什么也沒有,把手松開,你就擁有一切。 我們?nèi)寮业睦厦脙?,俞美人對李幕白這種文藝病很無奈,只能回復(fù):這世上不是所有事情都是虛幻(形而上)的,你握住我的手,能感到真實(shí)嗎? 李說:……我不知道,我現(xiàn)在只想跟你一起,這么坐著,就能感受到一種寧靜。 可以想象,俞大姐想捶死李幕白的心情了,看懂這一層,也就明白后面奶媽子給俞上藥,說李幕白肯定能殺玉嬌瓏,俞大姐那一臉不相信的表情了。 所以再聯(lián)系最后一段李幕白跟俞的對話,其實(shí)就是一個(gè)不純粹的理想主義者形神具滅的結(jié)局。 李說:…只剩下最后一口氣… 俞說:…煉神還虛,去圓滿一生追求… 李說:…我已經(jīng)浪費(fèi)一生,不想浪費(fèi)了,最后一口氣用來愛你… 這個(gè)結(jié)局其實(shí)非常諷刺,作為理想主義者出現(xiàn)的李幕白面對理想變節(jié)了,而務(wù)實(shí)的儒家代表俞大姐卻面對生死大恐怖時(shí)卻鼓勵(lì)李幕白去追求理想,在面對“犧牲”的內(nèi)核的把握上,儒家比道家做的更踏實(shí),更篤信。所以從這里看,其實(shí)可以看出來這是曾子一派的學(xué)問。 而李幕白最終對儒家的妥協(xié),對愛的妥協(xié),其實(shí)對于俞大姐來說,卻合了儒的道,即仁道,人與人之道。所以從這里可以看出來,這部影片中,傳達(dá)的兩種意識(shí)形態(tài)的爭執(zhí)。而這種不絕對的,人的身上表現(xiàn)出來,人才顯得如此復(fù)雜。 現(xiàn)代人總愛在形式上追求極端,尤其是環(huán)境主義者(馬氏)引導(dǎo)下的新中國,對于批判的過度應(yīng)用,至使意識(shí)之間的對抗比例壓倒了融合,所以在李安的這部影片中,是可以看出來其作為傳統(tǒng)中國人,所倡導(dǎo)的“和”的聲音。 李安的浪漫在于,其雖然給予了所有人深刻的復(fù)雜的東西,卻自然保留了對于美好的想象,羅小虎和玉嬌瓏,他們的情欲如此激烈,在鏡頭上,李安給他們?nèi)怏w和呻吟,懂古典主義都懂。在世界觀上,李安給他們同樣的樸素的價(jià)值偏愛,只不過一個(gè)是消極的一個(gè)是積極的,羅小虎要回到新疆,回到驅(qū)馬黃沙的戈壁,在形式中追求天人合一,而玉嬌瓏則要進(jìn)入江湖,在酒館中念“我是瀟灑人間一劍仙”,追求意志上形而上的絕對自由。這里也是玉嬌瓏之所以愿意拜俞作大姐,也是俞作為儒家形象的“入”世態(tài)度所賜,對“入”的肯定,畢竟還是淺層的,因此當(dāng)俞安撫她情緒時(shí)試圖為她套上鞍轡,才會(huì)激發(fā)她的憤怒失控,引爆整部影片最大的情緒炸彈,直接造成了李幕白的死亡。 所以這也可以看出來,是儒家文化對道家思想控制勢必激發(fā)的反彈,李安作為知識(shí)分子,對命運(yùn)概念的解讀的意思,其實(shí)也蘊(yùn)含其中:一切的偶然都是必然。 李安對道家文化的理解是非常深刻的,所以他安排李幕白去追逐玉嬌瓏,在竹海的打斗中,李幕白給玉嬌瓏展示了更純粹的技巧,更成熟的情緒,這里有形意之爭的意思,這種浩瀚和高深才吸引玉嬌瓏停下來,跟他對峙,而李以指作劍清觸玉嬌瓏眉心的意義,又有了外力的強(qiáng)行的(治標(biāo)不治本)的意思了,所以玉嬌瓏反悔了,因?yàn)樗J(rèn)識(shí)到這種形式斗爭并不能解決問題本質(zhì),這里映射了李幕白閉關(guān)失敗其實(shí)還是對道的解讀出了問題,對形式太過看中,導(dǎo)致無法超然。這個(gè)情節(jié)在心理上這可以呼應(yīng)李幕白后面救玉的劇情,李安在鏡頭上,對其添加了非常曖昧的性意味的解讀,使這個(gè)原本枯燥的互動(dòng)增加了更多層隱喻和娛樂性,表面上是玉面狐貍為報(bào)仇,其實(shí)是殺愛徒。深層次是李幕白和玉嬌瓏的自戀情緒的爆發(fā),更深層是兩個(gè)人一瞬間合道的意義,也正因?yàn)檫@個(gè)瞬間的結(jié)合,玉和李都知道自己真正想要的是什么,所以即使玉的結(jié)局和李的結(jié)局是一樣的,他們在肉體上都消滅了,但是他們的死亡意義卻是兩個(gè)完全相反的極端。 李安對動(dòng)作的設(shè)計(jì)上,對服裝的設(shè)計(jì)上,都極其用心,楊紫瓊?cè)寮掖?,寬衣大袖,隱藏形體,極重規(guī)矩,招式大開大合,以力破巧,她說極擅雙刀不假,攻守兼?zhèn)???墒潜挥駤森嚰づ?,換雙手劍擊敗玉嬌瓏,怒敗玉嬌瓏。這里也可以看出來,儒家的克己意思中指出的情緒被壓抑后爆發(fā)的破壞性。劍其實(shí)就是欲望的延伸,甚至于有性的隱喻,所以李安這部電影中,情欲是極其激烈的,因?yàn)樽詈诵牡膶Υ蚨际怯脛M(jìn)行的,這也是為何俞大姐在看到玉嬌瓏撫摸兵鋒如此憤怒的斥責(zé)她的原因,這相當(dāng)于一個(gè)小三當(dāng)著老婆的面摸老公的私處挑釁,這種源自倫理的失控,能引發(fā)毀滅性的后果。這也是李安厲害的原因,這部影片在文化道德展示這個(gè)層面,是拍給西方人看的,是真正的文化輸出。 所以李安很務(wù)實(shí),可以看出正統(tǒng)儒家門徒的意思。 他最后給予玉嬌瓏的結(jié)局,亦是對西方人最關(guān)注的,對于理想問題的一個(gè)交待:玉嬌瓏跳崖前,她最后問羅小虎,許一個(gè)愿,羅小虎說,一起回新疆,隨后玉嬌瓏一躍而上,投懷云海,結(jié)局畫面,玉嬌瓏逆光而飛,沒有上升和下墜的輔助判斷,算是隱晦的表達(dá)了道家:「與光同塵」的意思了。 這種理想交待,沒有道與儒高低之分,門派之見,玉嬌瓏的死成全了所有人,創(chuàng)造了一個(gè)更高意識(shí)上的,圓滿的結(jié)局。 誰說看電影學(xué)不到東西的?你看,有一種男人愛玉嬌瓏,單純自然,性感尤物,有個(gè)性還是個(gè)小機(jī)靈鬼,被踢一腳趴在地上,屁股上的肉都能彈兩下。 有一種男人,喜歡老婆作那俞大姐,端莊淑雅,落落大方,任勞任怨,最重要的是永遠(yuǎn)一幅隨時(shí)為男人犧牲的模樣。 所以我們可以依據(jù)這個(gè)人對角色的態(tài)度,投射出…許多不容易見到的東西。 而我,我就選玉夫人。

     3 ) 成長與命運(yùn)

    也許是被人罵得多了,所以才覺得有點(diǎn)話要說。
    竟然還是關(guān)于成長。

    章子怡演得不算好,這個(gè)我承認(rèn),但是這個(gè)角色讓她演不算選錯(cuò)人,而章演得也不算不用心。
    本來么,玉嬌龍也就是一個(gè)長壞了的孩子,出身豪門,受壓抑,等等這些發(fā)生學(xué)上的心理分析都省了吧。關(guān)鍵是既定如此了,怎么辦呢。
    我想這是一個(gè)死局。我跟母親經(jīng)常為一些事情激烈爭辯,其激烈程度令偶爾見到的旁人會(huì)怪罪我不懂得體諒母親。我該怎么對他解釋呢?說我 其實(shí)很愛我的母親么?恐怕無濟(jì)于事。

    其實(shí)我并不是一個(gè)被寵壞的孩子,予取予求,頤氣指使。我想我只是不甘心,不甘心我就不能讓母親明白我自己。而正是這一點(diǎn)不甘心,令我在最親的人面前始終是一個(gè)孩子。讀中國古人的書有一個(gè)體會(huì):做君子其實(shí)就是要領(lǐng)會(huì)何處該用力,何處不用力。說得容易,做起來難。熟悉我的人都知道我可以不在乎別人的眼光,我也漸漸地知道不必去追求虛榮的東西,關(guān)于禮義,關(guān)于信守,我也能漸漸懂得它的界限??墒牵胰耘f不明白君子該當(dāng)如何愛一個(gè)人,不明白君子在何處可以介入另一個(gè)人的人生。人說君子之交淡如水,我想我能體會(huì),那是一種彼此心照的距離??墒翘热裟銗凵系牟皇蔷樱ㄍǔ2皇蔷樱桥踊蛐∪耍?,那么該當(dāng)何解?我想我同母親爭論,是因?yàn)槲沂s了我的平常心,關(guān)心則亂了。我想介入母親成長的歷程(這并非匪夷所思的事情),試圖讓她哪怕是在原先的基礎(chǔ)上稍稍有一點(diǎn)點(diǎn)的改變。我寄望她改變并非寄望她更為遷就我一點(diǎn),而是寄望她能更加清楚地看到自己,能夠向我再現(xiàn)自己的成長。我渴望能夠體會(huì)那一切,渴望交流的確發(fā)生,而非各行其是(大多數(shù)情況下人們間的所謂交流均是如此)。別人不理解我,那沒有關(guān)系,我并不為他背負(fù)什么,可是母親,我希望我她能夠盡可能地明白。那也許不是言辭可以解決的?我知道自己很可以說些令爭辯停止的話兒,可是我看不破,就是看不破。

    我想母親是一個(gè)成人,盡管她有孩子氣的一面,但是她的成長已經(jīng)完成。這多少是一件無可奈何的事情(我又想到了村上的那個(gè)“水泥桶”的比喻)。那么孩子呢?玉嬌龍是一個(gè)孩子,而且是一個(gè)天分極高的孩子,這就尤其難辦。我在這一點(diǎn)上很欣賞導(dǎo)演的設(shè)計(jì)。我最喜歡兩段。

    其一是楊紫瓊在鏢局和章子怡的對決。楊紫瓊對章一再包容,可是章卻說翻臉就翻臉。注意:這里不是誰的品質(zhì)好壞問題,導(dǎo)演一上來就突出楊處事的成熟穩(wěn)重之風(fēng),突出楊的能力,這都不是某種技能(比如武藝),這都是歲月歷練的東西。顯然楊在她的人生中修行得比較圓滿,雖然她的天分可能遠(yuǎn)不如章。而章則相反,她不懂得楊為她所做的一切,她不是知恩不報(bào),不是品質(zhì)惡劣,而是根本不知道她領(lǐng)了別人的情?;蛘哒f,她覺得楊所做的固然是為她好(就像很多父母為孩子做的那樣),可是那根本不值一提,是她自己只要技能完善(武功高強(qiáng))就可以輕而易舉解決的問題。所以,她固然性情乖張、心機(jī)歹毒,但是那都不是她最根本的問題,那些只不過是一個(gè)派生的問題。導(dǎo)演設(shè)計(jì)最終楊和章還是翻臉了,但是楊卻發(fā)現(xiàn)她奈何不了面前這個(gè)孩子。楊換了諸種武器還是奈何不了手持寶劍的章。這個(gè)設(shè)計(jì)好。

    我相信碧眼狐貍可以輕易要了玉嬌龍的命,而不需要去試寶劍的鋒芒,甚至那些看上去愚不可及的江湖武夫也可以。但是楊卻奈何不了章。不是因?yàn)閯e的,而是因?yàn)闂顚φ碌哪欠蓐P(guān)聯(lián)之情才是章手中無往不利的寶劍。想想父母奈何不了孩子就會(huì)明白。插一句,導(dǎo)演就算怕人看不明白楊和章的優(yōu)劣,也該讓一個(gè)血性武夫去問楊為何不下殺手,而導(dǎo)演卻找了如此和藹可親的過來人吳媽來問“干嗎不一劍殺了”!我。。。沒想法了。

    當(dāng)然周潤發(fā)是第一高手了,他也許可以在不動(dòng)聲色之間制服章,似乎問題就可以解決了。但是問題其實(shí)只是開始了。
    顯然導(dǎo)演對此后的問題抱有迷惑。他顯然知道章總有一天會(huì)行不通的,但是卻對周能夠改變章抱有懷疑。他想了一個(gè)辦法挽救章,卻讓周送了命,似乎章的轉(zhuǎn)變非發(fā)生點(diǎn)石破天驚的事情不可。關(guān)于這其中的道理,《臥虎藏龍》說的沒有《暗花》透徹,但是,這固然可以因?yàn)槔畎才倪@個(gè)片子不夠真誠或者功力不深,但也可能是因?yàn)槔畎惨灿心敲匆稽c(diǎn)不甘心,或者說看不破。畢竟,看破比起看回來還是要容易,《暗花》的成功就表明做一個(gè)什么都不相信的虛無主義者總比做一個(gè)有所堅(jiān)執(zhí)的人要容易很多。當(dāng)然,這個(gè)虛無是假的,不會(huì)徹底的,就像章什么也沒有經(jīng)歷過就可以在翻臉時(shí)對楊說:“反正友情都是騙人的。”她看得好透,可是她懂什么呢?屁。

    導(dǎo)演搞不清楚自己到底最后要做出什么來,于是就弄了個(gè)不倫不類的結(jié)局。這也好。因?yàn)檫@樣縱然比較偷懶,但是也比較誠實(shí)??墒俏乙部粗啬切┢磪s一試的努力,雖然用錯(cuò)了力,做不得君子,笑。
    是的,擔(dān)當(dāng)一些什么需要勇氣,存在的勇氣,而不是孩子不知天高地厚般的任性妄為。他李安怕站錯(cuò)了位置遭人恥笑,所以干脆不給答案,他的確沒有勇氣。人年紀(jì)大了,好像總會(huì)變得懦弱一些的,這不足為怪,所以我們需要年輕人出來闖天下,出來立新法,訂新規(guī)則??墒强赐辍杜P虎藏龍》卻有種感覺,成年人的懦弱有時(shí)候的確好過孩子的任性妄為,因?yàn)楹芏鄷r(shí)候,孩子的任性妄為的確太具有傷害性,而且傷害的往往是為他好的人。

    江湖是要你死我活的,平常的生活里不是。成人若是被一個(gè)孩子笑話了,最多生點(diǎn)悶氣而已,而孩子做錯(cuò)了事情,也不至于就死。可是真的這樣嗎?也許,作為生物學(xué)意義上的生命還在延續(xù),但是精神生命大概早已終結(jié)了。一個(gè)孩子長壞了,入門不正了,他的一生也許就會(huì)這樣了,常說性格決定命運(yùn),可是什么決定性格呢?命運(yùn)?循環(huán)了。說到底,這不是要問一個(gè)先有雞還是先有蛋的發(fā)生學(xué)問題,這就如同宇宙發(fā)生始終不是哲學(xué)問題一樣,哲學(xué)家詢問宇宙發(fā)生,不是這個(gè)意思。還是回到我自己的困境中來吧,若是我遇到一個(gè)孩子,若是能夠參與他的成長,或多或少給予他幫助,那么倒也罷了。可是,如果要試圖參與甚至改變,那是要付出我自己的時(shí)間為代價(jià)的,這不是在說耐心問題,而是說你要付出自己的人生或者說就是生命。正是因此,我開始讓自己盡量不要同情心泛濫,不要把自己看得那么重要,去關(guān)注那些與自己生命無關(guān)的人,可是,對我自己愛(不是專門在討論愛情)的人呢?我回避得了么?

    世間相愛的人們,很多時(shí)候他們畢竟不是為了對方而生的,若是我們不能接受對方身上那些長成的東西,那么他人就是我們過不去的關(guān)。我們將在其上耗費(fèi)我們畢生的時(shí)間,當(dāng)然,也許同時(shí)別人也在為我們自身這么耗著。想到這里,多少還是有點(diǎn)悲哀的。

    我說我喜歡兩段,還有一段我不是忘記了,而是我正要放在這里說。周在閉目之前楊對他說:你不是要追尋最高境界么?那么別為我浪費(fèi)時(shí)間。周說:我已經(jīng)浪費(fèi)了我一生的時(shí)間,此刻我要用最后一點(diǎn)力氣說我一直深愛著你。
    最高境界。除此而外,除了我們所在其中生長的生活之外,哪里還有什么別的最高境界呢。耗費(fèi)了一生的時(shí)間并不是在追尋最高境界,而是一直在為自己的局限付出代價(jià)。那些界限有時(shí)候是在我們成長前被決定的,有時(shí)候是后來的遭際和自己對遭際的領(lǐng)會(huì)、領(lǐng)會(huì)后的選擇等等所決定的,總之,一生耗費(fèi)在自己這里,過不了自己的關(guān),沒有辦法可以自我實(shí)現(xiàn)。周最后也許看到了什么,如果真是那樣,那么朝聞道夕死可矣。這個(gè)外國人是不懂的,可能李安也難說懂了,不過他是中國人,生長在其中,雖然不懂,但是在無形中分享著。但是外國人一定會(huì)從理性主義根基處的虛無去理解的(至少還有《暗花》的領(lǐng)會(huì)),若是理解為“愛情至上”那就更加不值一提了。

    總而言之,雖然通篇是諂媚的,做作的和毫無必要的情色的(也就是色情的),但是為了那么一點(diǎn)體會(huì),還是可以一看的。

     4 ) 舊話重彈

    我看電影有個(gè)壞習(xí)慣。只要片子是自書改編來,我總要先看原著。因?yàn)榻?jīng)年看小說,所以人物在我腦海里成型很快。而且我有自己的一套攝影師,音像師,甚至服裝道具師。場景,鏡頭飛快落實(shí),如果電影看起來很不相同,就被我一棍子打死。

    所以,我覺得《臥虎藏龍》甚好。
    說到底把王度廬“悲情俠劇”的氛圍給拍出來。

    那時(shí)候的北派幾大家,武功沒有金古溫這么高,特別是宮白羽,鄭證因,按照真正的拳譜和劍譜來,人物擊技很真實(shí)。
    聶云嵐80年代改編的《玉嬌龍》,登在大開本的《今古傳奇》上,我也算是第一時(shí)間讀到過了。至于80年代拍的《玉嬌龍》,每集必看,雖然那時(shí)年紀(jì)小,又過了這么多年,人物面貌模糊了,但是感覺沉淀下來,反倒清晰了。玉嬌龍就是這樣的吧。像我一位膀大腰圓的師兄所說,“如皎皎白蓮,我見尤憐”。不過,若再多些嬌憨,便更好了。

    竹林打斗那段,網(wǎng)上多少人呼天搶地,有人看到威亞,有人嫌輕功造作,總之與他們頭腦中的導(dǎo)演不同了。在我看來,跟想象中的老派武俠,逼真度很高。既有傳統(tǒng)武術(shù)技擊的神髓,又兼古樸浪漫,也符合老式話書內(nèi)頁白描人物插畫的意趣。
     
    言情片起家的李安,手法細(xì)膩,跟張徹的剛猛肅殺是兩端。他會(huì)借承胡金銓的古拙凝重,細(xì)節(jié)繁瑣。又不會(huì)那么晦澀,禪學(xué)機(jī)鋒十足。不像徐克跟老胡,硬要將來福槍跟青鋼劍鑄合在一起,結(jié)果齟齬收場。懂得量力而為,在這個(gè)浮躁死撐倉促上陣的年代,很難得。

     5 ) 玉嬌龍為什么要死

    因?yàn)樗咄稛o路。

    玉嬌龍這個(gè)女孩子,從骨子里就是侵略如火的,面對外界的所有事件,她唯一會(huì)的應(yīng)對方式就是,打敗他們。所以你會(huì)看到她一直在打架,羅小虎搶了她的梳子,她打;俞秀蓮幾次找她要青冥劍,她打;李慕白要收她為徒,她也是打;更別提我最喜歡的一場打戲:江湖人來找她的茬,她一個(gè)人打十幾個(gè),從樓里打到樓外,身姿飄逸極了,瀟灑極了。

    在著名精神分析學(xué)家卡倫霍尼的理論里面,人在還是小孩子的時(shí)候,感知到外界的威脅,會(huì)發(fā)展出親近人、對抗人、回避人這三種方式來應(yīng)對,并且以他主要傾向的方式為核心來發(fā)展自己的人格。其中對抗人傾向的人,會(huì)認(rèn)為世界是遵循強(qiáng)者邏輯的叢林,所有人都不懷好意,我只要打敗所有人,我就是安全的。

    明知打不過也要打,絕不認(rèn)輸,這是玉嬌龍應(yīng)對世界的方式。

    所以只有對李慕白這個(gè)她打不贏的對手,她生出了復(fù)雜的感情,也許有一點(diǎn)仰慕,有一點(diǎn)信任,有一點(diǎn)不服氣,還有一點(diǎn)動(dòng)心。但她是絕對不會(huì)屈服的,約好了三招被搶走青冥劍就拜師,結(jié)果一招就被打敗,她哪怕耍賴不認(rèn)也不屈服。雖然她在中了迷香的時(shí)候會(huì)無意識(shí)地問出“你要?jiǎng)€是要我?”這種問題,但潛意識(shí)里,她也還是要爭一爭。

    和誰爭呢?和一把劍有什么好爭的?

    青冥劍,對李慕白、俞秀蓮,以及江湖上的所有人來說,象征著武當(dāng)正道,中正平和,是主持公道的止殺之劍。這把劍代表著李慕白在江湖上的名聲地位,甚至是對武當(dāng)派和整個(gè)江湖的責(zé)任,以及李俞二人相攜歸隱的約定。李慕白和俞秀蓮要?jiǎng)?,是要守住這把劍代表的一切。青冥劍就是李慕白的屠龍刀,武林至尊,號(hào)令天下,莫敢不從。

    但是對于玉嬌龍,這把劍上寄托的所有東西,都是束縛住她的世間規(guī)矩的一部分,選了劍,就等于否定了她的叛逆和所有掙扎。

    其實(shí)青冥劍更適合玉嬌龍,在她手上,這就是一把利劍而已,峙之可以橫行江湖,就像倚天劍,誰與爭鋒。劍就是劍,是殺器,意義都是人強(qiáng)加給它的。她就像這把劍一樣簡單純粹,橫沖直撞。

    她也有情。和羅小虎之間原始的生命力碰撞的激情,和俞秀蓮之間一依賴一包容的姐妹柔情,對李慕白的慈愛又抵觸又渴望的復(fù)雜心緒,還有和碧眼狐貍之間的情同母女 。

    但這些都敵不過她的本能——她要打破官家小姐既定的命運(yùn),去拓展自己的世界,跌跌撞撞也要走自己的路。

    可是每條路都是死路。

    在新疆她想自由自在地和羅小虎廝混,被說成了負(fù)累;

    碧眼狐貍要帶她走,她卻發(fā)現(xiàn)師母是殺人不眨眼的匪徒;

    闖蕩江湖,結(jié)果江湖既不浪漫,還要花錢;

    投奔俞秀蓮,這個(gè)”姐姐“卻也要帶她回北京;

    李慕白三番四次主動(dòng)要收她為徒,但一出口全是道德教訓(xùn)。

    而每段情,最終也都落了空。

    碧眼狐貍是個(gè)極端自私的人,試想一個(gè)八歲的孩子是如何得知,說出心決會(huì)傷到師娘的自尊心?那一定是有明確的征兆。碧眼狐貍雖然在意玉嬌龍對她隱瞞,但恐怕真說出來,碧眼狐貍又會(huì)反過來嫉妒玉嬌龍比自己更強(qiáng)吧。這種人實(shí)在不少見。

    玉嬌龍拼著暴露身份從李慕白劍下救她一命,最終卻被當(dāng)成誘餌做成了死局,狠毒涼薄的碧眼狐貍,騙她時(shí)說的竟是”從此我們是彼此唯一的親人。“

    俞秀蓮,是個(gè)把三從四德內(nèi)化成了生存原則的女人。她武功路子剛強(qiáng),性格也剛強(qiáng),可處事手段卻是婉轉(zhuǎn)柔和,時(shí)時(shí)顧慮著官場規(guī)矩、家族規(guī)矩,還有女人的規(guī)矩。她的剛強(qiáng),是背靠道德大山的踏實(shí)自信,是守節(jié)寡婦勸年輕姑娘”女人一輩子終究要嫁人“的驕傲,是從周圍人那種”你熬的夠了,足夠追求幸福去了“的態(tài)度中獲得的安心。也正是這種對規(guī)矩的認(rèn)同,讓她錯(cuò)過一生的幸福。

    在和玉嬌龍吵架時(shí),俞秀蓮不經(jīng)意帶出一句”你除了蔑視我,你拿什么來報(bào)答?“俞秀蓮為玉嬌龍的著想,全是為了她的名節(jié),她的孝道,她父親的名聲和仕途,卻一次也沒問過她自己想要什么。她為什么會(huì)覺出玉嬌龍蔑視她?不報(bào)答?因?yàn)橛駤升埶械男袆?dòng),都不拿這一套價(jià)值當(dāng)回事啊。

    徐皓峰老師曾經(jīng)在影評(píng)里寫,他認(rèn)為李慕白是為了找女人雙修,以便得道,才下的山。他先找了俞秀蓮,又看上了更年輕美貌的玉嬌龍,最后對俞秀蓮說“我愛你”,是在騙她。我倒覺得徐老師又犯了老毛病,太想用自己的儒道理念解釋這一切了,中國古典式的文人總喜歡把得道或是平天下作為最高目標(biāo),男性做出的一切行動(dòng)想當(dāng)然都是為此服務(wù)的,女人必須只能當(dāng)個(gè)工具。

    可臥虎藏龍的主角不是李慕白,是玉嬌龍,因?yàn)樗俏ㄒ痪哂谢」獾娜宋?,唯一在故事中有人格發(fā)展的一個(gè)。

    我想李慕白是個(gè)比徐老師想得單純得多的人物,他修道遇到阻礙,是悟到了自己放不下和俞秀蓮的一段情,所以他要去和師父道歉。他對俞秀蓮說的“握住手空空如也,張開手得到全世界”,不是渣男的毒雞湯,而是他的了悟:追求得道,謹(jǐn)守禮教,得到的只是寂滅,放開胸懷,接受自己的情,才是師法自然。

    他全片的終極目的,是了斷江湖事,歸隱于兒女情長,為此,他必須完成自己的責(zé)任,報(bào)師仇,收徒弟,順便拯救一個(gè)可能走歪路的好苗子。如果他的終極目標(biāo)是雙修得道,俞秀蓮只是一個(gè)可以用完就丟的爐鼎的話,李慕白何至于要去給師父掃墓道歉呢?他那個(gè)不知道是不是真的和碧眼狐貍雙修了的師父,應(yīng)該贊賞他的志氣才對啊。

    但是對李慕白的慈愛教導(dǎo),玉嬌龍是什么態(tài)度呢?聽到李慕白安排羅小虎去了武當(dāng)山,她突然暴怒,指責(zé)俞秀蓮“你們都是一起的,給我下套兒!”最后在迷藥效果下見到李慕白,她的“要?jiǎng)€是要我”,何嘗不帶著反抗的挑釁意味。

    李慕白將死,玉嬌龍突然變得十分順從,是因?yàn)槔钅桨姿烙趲退龘趿硕踞?,那毒針是碧眼狐貍為殺她而發(fā)的。她終于明白了誰才是真的對她好。哪怕那好是她之前十分抗拒的。而且她也終于明白,所有的情都從此破滅了,所有的路都走到了盡頭。

    玉嬌龍的反抗都失效了。她曾經(jīng)以為所有人都要用禮教或感情來綁住她,把她送回那些規(guī)矩中、正道上去,所以她不服,她要打敗他們??烧嫦嗍谴蠹叶贾皇敲\(yùn)的玩物,每個(gè)人的愿望撞碎在了一起。

    等等。我知道你想問。還有一個(gè)羅小虎啊,他要帶玉嬌龍回新疆,從此自由自在的啊。

    可對玉嬌龍來說,那不是勝利,那是逃避。

    還記得開頭說的三種人格傾向嗎?羅小虎就是回避傾向的人。這樣的人,會(huì)遠(yuǎn)離人群,沉浸在自己的天地,盡量不和別人建立親密關(guān)系。小時(shí)候,羅小虎追著星星,離開了家和村子,開始在戈壁上流浪;長大成了悍匪半天云,他游離正常社會(huì)之余,和自己的兄弟們也不住在一起;玉嬌龍父親的軍隊(duì)找來,他說這給他造成了麻煩,要玉嬌龍回家;他說要出人頭地,明媒正娶她,最終卻因?yàn)榈教幈徽J(rèn)出來,就放棄了目標(biāo),來找她私奔;搶婚不成,李慕白說讓他去武當(dāng)山,他就真乖乖去了。

    從他說要私奔的那一刻起,玉嬌龍就對他失了望。這樣的羅小虎,即使在武當(dāng)山等到了他的小龍,又有什么用呢?

    即使他們彼此相愛,也敵不過本能。

    所以最后那一幕才會(huì)仿佛一記重拳,轟在我的心臟上。

    因?yàn)橛駤升堈f,小虎,許個(gè)愿吧。

    羅小虎說,一起回新疆。

    他知道玉嬌龍要跳下去了,像那個(gè)傳說。

    而人最大的悲劇,就是明了自己命運(yùn)之后的,無可奈何。

    開了個(gè)公眾號(hào)寫影評(píng):immature_star 歡迎來玩

     6 ) 李安的電影都是拍給中年人看的

    十二年后再看才看懂了一些。玉嬌龍最后為什么要跳下去?因?yàn)樗呀?jīng)萬念俱寂。也就是李慕白跟俞秀蓮所說他閉關(guān)時(shí)到達(dá)的新境界。碧眼狐貍和李慕白,分別代表玉嬌龍心中邪念和善念。經(jīng)過一番糾纏惡斗,兩人皆亡,其實(shí)象征著玉嬌龍已經(jīng)心無一念,是虛空,從「道」上來說,這才是真正解脫。李慕白之所以到達(dá)這種寂滅的境地時(shí)感到的是悲哀而不是喜悅,是因?yàn)樗睦镉杏嵝闵?,心里其?shí)還有「念」,不是真正的「空」,所以他閉關(guān)失敗,破了功。臨死前也是用了最后一口氣向俞秀蓮?fù)铝苏嬉狻K麤]有得「道」。而玉嬌龍經(jīng)過心中正邪兩念的糾纏、消逝后,對羅小虎所代表的塵世僅存的一點(diǎn)留戀也放下了。無牽無掛,無欲無念,不悲不喜,是真正的解脫。這也是為什么她在跳下去之前會(huì)對羅小虎說,許個(gè)愿吧。羅小虎的愿望是一起回新疆,一是因?yàn)樗牒陀駤升堅(jiān)谝黄?,另一個(gè)原因是他在試圖搶親時(shí)說的:跟我回新疆,去了新疆你就舒展了。所謂舒展就是解脫。當(dāng)然他的「解脫」指的是從父母、禮教中掙脫出的「小解脫」,而此時(shí)的玉嬌龍,已經(jīng)達(dá)到「大解脫」的境界了。也就是「空」。李慕白說,我們所觸摸到的,沒有永恒,所以玉嬌龍最后跳下去,完成「得道」的最后一步。同時(shí)也呼應(yīng)心誠則靈的傳說,因?yàn)樗屃_小虎的愿望實(shí)現(xiàn)了。

     7 ) 李安:獨(dú)一無二的華人導(dǎo)演

     李安是我最喜歡的華人導(dǎo)演。從2000年的《臥虎藏龍》開始,我就一直喜歡和關(guān)注他的電影。在大學(xué)的圖書館里陸續(xù)看到他之前的《推手》《喜宴》《飲食男女》三部曲,后來又看了英文的《理智與情感》,到2005年《斷背山》時(shí),我對他的喜歡和對他風(fēng)格的確認(rèn)就穩(wěn)定了下來,并且一直持續(xù)到《色戒》和《Taking Woodstock》的現(xiàn)在?!杜P虎藏龍》剛出來時(shí),被很多觀眾所詬病,說不像武俠啦,又是拍外國人眼中的中國啦,如此等等。我一直覺得很奇怪,為什么有些人會(huì)拿李小龍或者李連杰的功夫片標(biāo)準(zhǔn)來評(píng)判《臥虎藏龍》,并說它不好,這在我看來,簡直就像在說《指環(huán)王》作為愛情片不好看一樣,是個(gè)偽命題。同理,我也一直為湯唯因?yàn)槌鲅荨渡洹范成稀耙幻摮擅被颉把轁h奸”這樣的黑鍋而替她感到冤枉,因?yàn)椤渡洹凡⒉皇且徊恳庾R(shí)形態(tài)的、或者諜戰(zhàn)的片子。

    《臥虎藏龍》并不是一部武俠片;而正是從這部片子開始,我才感到李安的電影中有一些內(nèi)在的穩(wěn)定因素,是與生俱來的、與導(dǎo)演的性格息息相關(guān)的;我喜歡這種風(fēng)格未定的導(dǎo)演,因?yàn)樵诿恳徊科赢?dāng)中,你都不僅是看部電影而已,而是通過電影在理解導(dǎo)演所要表達(dá)的意圖,在與導(dǎo)演交談。李安的作品不多,通過這十來部電影,我覺得以下是造就他電影魅力的那些“穩(wěn)定因素”:

    1. 東方美學(xué)。李安的電影,在技術(shù)上,是東方的。想想看那些長鏡頭和最考驗(yàn)導(dǎo)演美學(xué)功力的構(gòu)圖——長鏡頭可能來自臺(tái)灣導(dǎo)演的傳統(tǒng),而那些安靜的,幾乎是靜止的畫面把電影這種“動(dòng)”的東西的腳步放慢了,演員不能僅僅用動(dòng)作和聲音一帶而過的表演,而必須要通過從頭到腳的全部身體來傳遞人物的感情。在李安的鏡頭中,給我留下最深刻的印象的就是那些安靜的部分:

    - 《斷背山》里,在懷俄明山的暮色中,Enis和Jack兩個(gè)人一個(gè)在山上的羊群中,一個(gè)在山下微光明滅的帳篷里四目相望,他們看不見對方,但情愫就像爐火中飄出的炊煙一樣暗暗生長;

    - 《臥虎藏龍》里,純色如中國水墨畫的安徽民居間,玉嬌龍和秀蓮進(jìn)行幾乎看不清的打斗,刀影在水中映出波光連連;

    - 《推手》中,Master Chu的推手手緩慢到近似慢鏡頭;

    -《色戒》中,王佳芝在日本式的包房里,倚著細(xì)碎格子的門框擺出舞臺(tái)一般的姿勢給跪坐在地上的易先生唱《天涯歌女》;

    這些最悄無聲息的情節(jié),如畫畫一樣的構(gòu)圖,就是李安電影中感情最充沛的時(shí)刻。在李安的攝影機(jī)下,它們或許不是最美麗的,但一定是最動(dòng)人的。在好萊塢的舞臺(tái)上,許多西方導(dǎo)演忘記了動(dòng)靜相長,用畫面和聲音充斥觀眾的腦海,比如他們的恐怖片;卻不知道適當(dāng)?shù)氖婢徥怯^眾思考的時(shí)候,也是導(dǎo)演最容易傳遞出感情的時(shí)刻。



    2. 隱忍。其實(shí)隱忍也是東方的一部分,但不屬于影片的技巧,而是內(nèi)容。我到最近才明白《臥虎藏龍》名字的由來,李安自己說(我把它翻譯成中文):“……對于中國觀眾來說,它就是你的血肉。你必須隱藏起你的感受。這本身就可成為藝術(shù),隱喻和象征,顏色和構(gòu)圖的應(yīng)用。總有方式可以讓你不說,但無論如何把它表達(dá)出來。對于一個(gè)被壓抑的社會(huì)來說,這是一個(gè)如此充滿感情的出口。它就是所有電影的靈魂,被壓抑的、充滿感情的希望。

    這,就是‘藏龍’。”

    把壓抑的感情表現(xiàn)出來,這本身就是藝術(shù)。王佳芝是這樣,Enis是這樣,俞秀蓮是這樣,老朱也是這樣。當(dāng)臨死的李慕白握著秀蓮的手,說自己浪費(fèi)了一生,要用最后一口氣說出自己的愛,這樣他才能不再孤獨(dú),也不會(huì)害怕死亡時(shí),就是隱忍迸發(fā)的那一刻,也是整個(gè)電影點(diǎn)題的時(shí)刻:追求自己的本心。即使在西方的題材中,也充滿這種隱匿壓抑的情感,如果題材不是足夠感性,李安是不會(huì)想把它拍成電影的;他要的是一種靜止的張力,看不見的沖突,能給人留下深刻印象和回憶。



    3. 人性。張藝謀也懂得東方美學(xué),也懂得構(gòu)圖和顏色,鞏俐躺在高粱地的鏡頭一樣美得驚心動(dòng)魄,為什么除了早期的幾部作品,張藝謀的電影都變成了笑話?因?yàn)闆]有人性。很多人批評(píng)張藝謀不會(huì)講故事,其實(shí)“不會(huì)講故事”的更深含義是:“不懂故事”或者“沒有故事”。張藝謀適合拍《印象西湖》或者《印象小沈陽》,但《英雄》和《埋伏》的臺(tái)詞只能變成笑話。李安和張藝謀的最大區(qū)別是,他的內(nèi)心是有故事的。在拍《推手》之前,他幾乎沒有一部像樣的作品問世,但他的pitch打動(dòng)了《推手》的贊助方。他用了“Assemble”這樣的詞來形容李安的描述:他心里早就有電影了;他只是需要外界的手法來“裝配”它而已。與李安合作過的大牌明星、音樂節(jié)、歌手有很多,他并不怯場,把這些人和設(shè)備駕馭得虎虎生風(fēng),甚至新生代的演員因?yàn)樗恼{(diào)教而成為大牌明星,因?yàn)樗袃?nèi)心的想法。

     這種想法,這種內(nèi)心對電影的創(chuàng)造,是一個(gè)導(dǎo)演最有力的武器。這些東西,我認(rèn)為,來自于他的成長和教育經(jīng)歷。很長一段時(shí)間,他被認(rèn)為是“非臺(tái)灣”且“非西方”的;他的父母來自大陸,他生在臺(tái)灣,在美國受高等教育;想在西方的白人社會(huì)中導(dǎo)演電影,沒有人會(huì)相信,所以他在《推手》之前的六年,沒有導(dǎo)演過一部電影。這些“outsider”的境遇和太多年的沉默給了他融于電影的性格和磨礪思想的時(shí)間,如果沒有這些,今天的李安不會(huì)如此從容和深刻。

    正是這樣的“outsider”,才讓他有能力駕馭各種題材的電影:華人的,東方古典的,西方古典的;同性戀的,牛仔的,嬉皮的。幾乎沒有一個(gè)導(dǎo)演像他這樣,能在跨度如此之大的題材上取得成功,更令人動(dòng)容的是,每一部作品中,都有相同的東西體現(xiàn),即人性,對人的表達(dá),對人的感情的表達(dá)。這也是為什么同樣的東方題材,《臥虎藏龍》就會(huì)受到西方觀眾的喜歡,而《赤壁》就不行的原因之一。李安的電影是溫情脈脈的,不激烈,不暴力,卻有攝人心魄的力量,這是張藝謀用濃烈色彩也無法達(dá)到的。



    還有很多因素促使李安的電影讓人著迷:比如音樂等等,但由于不是他獨(dú)有的特長,就不多說了?;氐介_頭的話,對這種風(fēng)格統(tǒng)一的導(dǎo)演,我會(huì)一直關(guān)注且喜歡他的電影,因?yàn)椴挥锰嵝牡跄?,不用管“他今天又玩什么幺蛾子”,即使有那么多不同的故事,不同的演員。

     8 ) 揣而銳之,不可長保

    我少時(shí)習(xí)武,頂著烈日,馬步一扎就是一個(gè)上午,那時(shí)我打從心里痛恨自己,痛恨老師。若我不是這么個(gè)朝三暮四的性子,若我不是在國畫書法興趣班時(shí)多看了室外一眼帥氣的打著拳的小伙伴,我現(xiàn)在根本不用在這扎什么見鬼的馬步,而我的保姆也不用幫我畫國畫作業(yè)交差,真是可惡。 后來我的保姆成為了一個(gè)室內(nèi)設(shè)計(jì)師。

    現(xiàn)在我時(shí)常會(huì)想起那樣的日光下,我懷著一個(gè)武俠夢,一邊想象自己成為了飛檐走壁的大俠,快意恩仇,策馬江湖道,一邊咬牙扎著那似乎無窮無盡的馬步,對著墻壁“喝!”、“哈!”、 “喝!”、“哈!”了半月,教練常搖頭皺眉看我。練得久了,漸漸把我不多的耐性消耗,回家與父母抱怨,父母與教練聊起,教練對父母說,這個(gè)丫頭心性不定,鋒芒畢露,雖有天賦,惜思緒紛雜,做事喜半途而廢,我若不磨她一磨,大器難成。相似的話成年后亦聽人向我提起過,說我嘴唇厚,心不靜,此生或耽于情愛不可自拔,心思波折,百轉(zhuǎn)千回。我心笑,無非一個(gè)情字,我們江湖兒女,聚散離合,不過塵緣而已,有什么想不開的。

    你知道,人生總有一些一語成讖的時(shí)刻。
           
    習(xí)武一事,自從十歲拿了獎(jiǎng)后,再?zèng)]有繼續(xù),書法國畫、鋼琴舞蹈、象棋古箏,習(xí)了皮毛,自以為窺得大道,也一一半途而廢了,前幾日重新提起毛筆,邊寫邊嘆,李慕白說的真是好,揣而銳之,不可長保。

    那年我15歲,第一次看臥虎藏龍,只記得竹林真是美,宏村真是人間仙境,這豈非正是書中隱世高手棲居之地嗎?長大一定要去一次。成年后,又間斷反復(fù)看了好幾遍臥虎藏龍,今天這是第八遍了,我對這部電影的熱愛可想而知。第一遍,我愛它若有似無郁郁蔥蔥的竹林幻境,江南煙雨。第二遍,我愛它恢弘大氣的帝都京城。第三遍,我愛它跳躍靈動(dòng)飄飄欲仙的清亮笛聲。第四遍,我愛它力道渾厚輕重緩急的古樸鼓點(diǎn)。第五遍,我愛它飛檐走壁超凡脫俗的飄逸劍氣。第六遍,我愛它漫天黃沙的蒼茫大漠滾滾紅塵。第七遍,我愛它若有還無看山不是山看水不是水的文人俠客浪漫風(fēng)流。

    第八遍,我似乎看到了我自己。

    我是耽于情愛的少年心性亦正亦邪玉嬌龍,我是壓抑克制的中國文人李慕白,我是寡言少語情深一往的俞秀蓮。我心底有著最復(fù)雜的隱秘欲望,不可與他人言說。因此李慕白聲聲字字冠冕堂皇的說,“拜師”,“我要你拜師”。看他望向玉嬌龍的眼神,無一不是對她年輕而自由心靈的向往。

    越是重重枷鎖,欲望越是濃烈而深厚。而自由是什么?只有道家能給我們答案——道沖,而用之或不盈。

    沖者,虛無也。道體玄妙,生化萬物,無窮無盡,永不止息?!岸嘌詳?shù)窮,不如守中”。守中者,持守虛靜也。什么是虛,什么是靜,李安借著李慕白提出了一個(gè)疑問,李慕白說,我一度進(jìn)入了一種很深的寂靜,我的周圍只有光,時(shí)間、空間都不存在了。我并沒有得道的喜悅,相反的,卻被一種寂滅的悲哀環(huán)繞,這悲哀超過了我能承受的極限。

    為了尋找一個(gè)答案,李慕白下山去見了俞秀蓮。為了多年的承諾,為了倫理道德,為了我們太多克制沉重而找不到出口的如天高海深的情感,再深厚濃烈,也只能舉重若輕的道一句,慕白兄,好久不見。

    好一句好久不見,中國文人幾千年來紛紛地情欲,能說出口的也只是一句好久不見。俞秀蓮也真是一個(gè)苦悶的女人。

    所以他們坐在風(fēng)動(dòng)的竹林中時(shí),李慕白對她說,我們能觸摸的東西,沒有永遠(yuǎn),把手松開,你擁有的是一切。俞秀蓮答他,這世間,不是每一件事都是虛幻的。你握著我的手,難道感覺不到它的真實(shí)存在嗎?在這個(gè)時(shí)刻,李慕白終于面對自己最深處的感情,“我想跟你在一起,就像這樣坐著,反而能感受到一種平靜?!?br>
    欠了多少年的我想跟你在一起。

    然而這樣的平靜,由玉嬌龍開始,那是李慕白真正的劫數(shù),由此踏入了一個(gè)未知的境界,乃至于最后舍命相救,也是完成了對自己的終極救贖。

    “我本是,瀟灑人間一劍仙,青冥寶劍勝龍泉,任憑李俞江南鶴,都要低頭求我憐!”在章子怡年輕的臉龐上,透著一股狠狠的婊子勁兒。那是一顆深居閨中壓抑許久如猛虎出閘如嬌龍縱天無拘無束的理想主義心靈,飛翔在竹林山谷間,飛翔在瀑布溪流中,飛翔在客棧雞飛狗跳里。她有著最真實(shí)而簡潔的激情,那是跳脫一切世俗之外的,最深刻的浪漫。是我們唯一的正道。

    前進(jìn)是茫茫大漠,后退是虛無幻境,在云霧繚繞的仙山之頂,惟有縱身一躍。

    跳入那滾滾紅塵。




    ================================================
    十三年了,總算給自己最愛的武俠電影一個(gè)交代。

     短評(píng)

    李安就是有本事把任何類型片——不管多大的制作,不管是武俠還是美式漫畫英雄——都拍成文藝片,而且都悶騷得一逼。十年前我還小的時(shí)候看這個(gè)只覺得悶得要睡,現(xiàn)在回頭看真覺得出些不一樣的意味。張震章子怡的線實(shí)在奇怪得緊,四星是給竹海、武場對打、馬友友跟袁和平、和李安的悶騷情欲敘事的綜合分。

    2分鐘前
    • 流空破刃
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    虎龍本在心中,潛伏已久,有的胎死腹中,有的虎嘯龍吟。自古多情,英雄難免,你我凡人,遵照本心。

    6分鐘前
    • B&H?Chrome
    • 還行

    姜大衛(wèi)說得好::“武俠世界不一樣的,除了李安那個(gè)《臥虎藏龍》還有武俠片的感覺,拍得蠻武俠片的,后邊張導(dǎo)演也好,陳導(dǎo)演也好,馮導(dǎo)演也好,他們那個(gè)我不覺得是武俠片,只能是古裝片。但是他們絕對有他們的才華。”奧斯卡最佳,當(dāng)之無愧!

    11分鐘前
    • Mark解影
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    心理變態(tài)的師娘教出一個(gè)心理變態(tài)的傻姑娘,倆人一通作死,弄得人家黃昏戀?zèng)]搞成

    14分鐘前
    • 百思不得畦解
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    [臥虎藏龍]的唯一問題是劇本中的臺(tái)詞,這是一種尚未進(jìn)化完全的、有缺憾的現(xiàn)代漢語,導(dǎo)致人物塑造有些不足。但指責(zé)它中國符號(hào)向西方兜售則毫無根由,這是一個(gè)純粹中國的類型和故事,但"理智與情感"式的主題確是東西貫通的。真正的亮點(diǎn)顯然在武打場面上,這是些詩意的、富有想象力的、充滿個(gè)性的舞蹈。

    19分鐘前
    • brennteiskalt
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    才發(fā)現(xiàn)跟我小時(shí)候看過的不是一回事了。李安長得風(fēng)神秀朗一身仙氣的,電影里各種情欲啊。倒是王家衛(wèi)大大一張每周大保健的臉,總是出乎意料地純愛……

    23分鐘前
    • 手沖咖啡是騙局
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    愛看電影而不喜歡這部的真是太遺憾。

    28分鐘前
    • 荔枝超人
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    比起表面的刀光劍影,人心的情感和欲望才是李安要表現(xiàn)的江湖。再大的力量也無法化解的內(nèi)心掙扎,李安卻表達(dá)得風(fēng)度翩翩、意境圓融。最好的武俠片之一。臺(tái)詞:江湖里臥虎藏龍,人心里何嘗不是?刀劍里藏兇,人情里何嘗不是?

    33分鐘前
    • Lan~die
    • 力薦

    西方人看得懂的中國片 我就看不懂

    38分鐘前
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    • 還行

    章娘娘那個(gè)時(shí)候還有些稚氣,但又有玉嬌龍這個(gè)角色驕傲、逞強(qiáng)、自作聰明的特點(diǎn),人物內(nèi)心真的是演出來了。這是看的第一部李安的片子,知道有這么個(gè)有才華的導(dǎo)演。

    40分鐘前
    • 世界盡頭
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    章子怡在這部電影里算是不錯(cuò),瞧那小臉和身手,扮個(gè)樣似個(gè)樣。聽著老周和老楊撇著腔的說那普通話真是別扭的要死,還有玉嬌龍和小虎算是什么,一把梳子引發(fā)的斯德哥爾摩綜合癥么?

    43分鐘前
    • 理想多錢一斤啊
    • 較差

    這次才算仔細(xì)地看了。這句印象最深:壓抑只會(huì)使感情更加強(qiáng)烈。青春與成熟就這么不可調(diào)和?沒有成熟,這個(gè)世界不會(huì)穩(wěn)定,沒有青春這個(gè)世界失去活力

    45分鐘前
    • #燒光光#
    • 力薦

    真正有文化的動(dòng)作電影,希望其他各位中國的大師級(jí)導(dǎo)演們能夠放下架子好好學(xué)習(xí)

    46分鐘前
    • Over5
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    為什么中國人反而會(huì)不喜歡? 整部電影的節(jié)奏控制非常出色 配樂和攝影也絕對稱得上經(jīng)典 從很多角度來說都是一部不可多得的佳作 遺憾是周潤發(fā)和楊紫瓊的國語很吃力 在臺(tái)詞上容易讓人產(chǎn)生不適應(yīng)甚至反感 但覺得從很多方面來說都是一部很棒很棒的影片

    49分鐘前
    • Bill
    • 力薦

    獲奧斯卡獎(jiǎng)的李安導(dǎo)演又一部力作,蠻有意思的電影,身輕如燕,飄若浮云,矯若驚龍的玉嬌龍,玉嬌龍的叛逆,任性,倔強(qiáng)和悔悟,李慕白和俞秀蓮的沉穩(wěn)大氣,包容,小虎的自由不羈灑脫,碧眼狐貍的陰險(xiǎn)毒辣,竹林那場拍得很美,還有最后嬌龍的縱身一躍。

    50分鐘前
    • 青山綠水
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    李慕白帶她去武當(dāng)規(guī)誡心性,俞秀蓮帶她回北京冰釋前嫌,碧眼狐貍帶她去宮外瀟灑放縱,羅小虎帶她回新疆天涯浪蕩。玉嬌龍沒跟任何人走,她心里裝著一塊玉簪、一把寶劍、一抹情仇的血和一縷自由的風(fēng)。恩怨盡,情事了。浪費(fèi)這真氣又何妨,為這恩義他已浪費(fèi)一生;跳下這山谷又怎樣,為這自由她早遁入江湖。

    53分鐘前
    • 西樓塵
    • 還行

    非常文藝的武俠片,當(dāng)年的章子怡雖然還帶著稚氣但已經(jīng)非常驚艷了,那片竹海印象深刻。

    57分鐘前
    • 偏要勉強(qiáng)
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    真心不喜歡,動(dòng)作太假了。

    1小時(shí)前
    • 西門吹花
    • 很差

    多少人夢想著做肆意的玉嬌龍,結(jié)果一不小心做了忍了一輩子的俞秀蓮。到死的時(shí)候像李慕白一樣嘆一句“這一輩子都浪費(fèi)了”。當(dāng)然還有一部分人像羅小虎,即使拿掉,也不影響別人的故事。

    1小時(shí)前
    • 肖恩恩恩恩肖
    • 力薦

    近年最棒的武俠片,當(dāng)之無愧。|| 十年之后再重看,在意的竟然不是那些眼花繚亂的對打,而是片中略帶生硬的對白。人至中年的蒼涼心境,已經(jīng)能慢慢體悟。雨夜,走心,留念。(2015.5.6)

    1小時(shí)前
    • 薇羅尼卡
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