因為誕生于隱性遺傳病的，本沒有意識的部落，所以最初來到這個世界的時候，是一片空白；

因為在戰(zhàn)俘集中營中飽受凌辱和摧殘，因此誕生了類似于意識一樣的恐懼和仇恨心理，所以對人類意識中的惡充滿了厭惡；

因為在日本的生命主義社會中被束縛和管制，因此誕生了反抗的想法，所以對人類意識中的善充滿了質(zhì)疑。

最后，在用死去抗爭這個她眼中虛假的社會失敗后，她在實驗中再次回歸無意識，并認為自己感受到了真正的幸福。

她，彌亞哈之后決定讓全部人類都摒棄掉意識中的惡，也摒棄掉意識中的善，那么便是回歸到純理性的無意識——為了達成這一切，需要借助Harmony。

本有機會阻止這一切的女主角，霧慧圖安，卻因為對彌亞哈的愛戀，以“唯獨你不能進入這樣的世界”為條件，槍殺彌亞哈之后和全人類一起接受了彌亞哈安排的命運。

對我來說，彌亞哈經(jīng)歷的前兩個部分還能夠喚起共情——當你目睹了暴力、欺騙、殺戮、謊言之后，很難不產(chǎn)生對人性的厭惡；而當你被以“愛護生命”的名義，囚禁在有watchme組成的監(jiān)牢中的時候，也很難不產(chǎn)生反抗的念頭。所以按照我的邏輯，彌亞哈應(yīng)該會希望通過自殺來喚起人們真正的欲望，掙開watchme的枷鎖；又或者用watchme的力量來斷絕人性中惡的部分——起料彌亞哈的邏輯竟然更加的消極，因為對人性，或者意識完全不抱希望，索性徹底舍棄。

這個結(jié)論的得出十分的勉強，可以說實驗后的彌亞哈甚至否定了青春期叛逆的自己，也讓我無法接受。

即便是如此丑陋的世界，也是我們唯一擁有的真實。

為了讓花園不在滋生蠕蟲，而選擇將鮮花除去，換成塑料的假花，這樣的世界不要也罷。

家畜的安寧，只是虛偽的繁榮。

記得最早看的時候是這電影剛出來的時候，當時看有些晦澀難懂?，F(xiàn)在看來確實還不錯，我認為這部電影主要是圍繞戰(zhàn)爭和人類意識靈魂而展開的。電影中不管是女二被俄軍俘虜?shù)哪嵌谓?jīng)歷，還是進入日本理想國的那段經(jīng)歷，都是因為戰(zhàn)爭的爆發(fā)而產(chǎn)生的，對于有過這兩段經(jīng)歷的女二來說肯定會和在理想國里生存的人們有不同的想法，因為她知道真正和諧的理想國并不是這樣的，而是最開始她所待的部落那樣才對。對于女二來說兩處都是地獄，靈魂都是被控制的，都是有很多限制的。理想國的人們以被控制靈魂為代價換來了他們害怕的死亡，因為有了戰(zhàn)爭，所以才害怕死亡，但其實死亡也許并不是件可怕的事情，真正害怕的可能是痛苦才對，就像女二最開始待的部落一樣，并不會害怕，而是坦然接受它，所以那時候意識也不用覺醒，因為那才是真正的理想國。女主因為長期出入日本和戰(zhàn)爭地區(qū)，所以她有些方面跟女二也有點像，最后女主抱著女二，說她也想要進入和諧的世界，但她知道因為戰(zhàn)爭的關(guān)系，根本回不去了，她選擇了被限制了大部分自由的日本理想國，女主可能覺得女二太理想化了，甚至有點中二，但我覺得女主還是太不了解女二了，最后的覺得我的理解是女主把女二殺了，女二所說的和諧的世界是真的存在的，不用被痛苦死亡而影響，坦然接受它們，就像最開始生活的部落一樣。

不管是車臣那邊的戰(zhàn)爭還是日本通過人腦進行控制殺死人類，它們的性質(zhì)都是一樣的，只是手段不一樣。人類突破意識這個界限說的是不用像日本和車臣戰(zhàn)爭而擁有的意識，如果沒有戰(zhàn)爭，就也不會有意識這種東西，就也不會有痛苦和害怕死亡了。

對于女主而言女二口中所說的和諧的世界對于她開始只是個虛偽的烏托邦，但這個烏托邦是真的存在的，是沒有戰(zhàn)爭前女二出生的地方，真正的理想國。電影中間的部分女主開始覺得自己一點也不了解女二，她到結(jié)尾都認為這是不存在的世界。在電影的結(jié)尾女主不能接受有那么一段痛苦經(jīng)歷的女二，她只想活在自己認為的理想國里，認為上學期間那段日子的女二才是真正的女二。

死亡，痛苦，被槍殺，都是自己的權(quán)利，是擺脫控制的感受和行為。女三到死也只是住在這個日本理想國里，她覺得女二是類似暴力的恐怖分子之類的存在。而女主選擇追隨女二，想要更了解她。女二很憎惡這個世界，她想人為得讓大家回到以前的那種和諧的世界。

結(jié)局我認為肯定是有人死了。如果是女二死了就說明女主根本不了解女二，認為女二的和諧的世界都是幻想，目前是不可能實現(xiàn)的。如果是女主死了，就說明女主通過了解女二之后覺得真正和諧的世界是真的存在的，她死了之后這個直接也許就會朝著女二的方向發(fā)展。

另外我覺得女二的想法可能太幼稚了，因為只要有了戰(zhàn)爭，就很難回到最開始的和諧的世界，就算她通過女主她爸的研究可以做到這一點，但是跟最開始的和諧的世界還是完全不同的。女主我覺得她所希望的是自由的世界，不被控制的世界，她認為每個人的意識不同，自己的認知也不同，同樣的一件事會有不同的看法，對于有些人來說死亡是恐怖的，但是有些人的看法又不一樣，不管是戰(zhàn)爭期間還是日本理想國期間。

女二她可能是想回到自己沒被玷污的時候，那個她所認為的和諧的世界。所以女主會覺得她很自私。同時女二也很孤獨，她唯一的兩個朋友，一個認為她像恐怖分子一樣，一個一直在追隨著她，但也根本沒能了解她。

所以我認為女主想要的也是和諧的世界，就是現(xiàn)在這種戰(zhàn)爭和理想國同時存在的世界，人們根據(jù)自己的意識認知來判斷什么是和諧的世界。而不是被剝奪意識之后每個人都大差不差的世界。或許存在著各種意識的，暴力和平所摻雜的世界，才是和諧的世界。

三部曲里最喜歡的一部（指小說），看小說體驗更好，不過有動畫已經(jīng)很滿足了。尸者帝國看不下去（指小說），我對圓城塔有偏見。

本文針對一些常見評論，發(fā)表一些看法。

本作是受到意識形態(tài)影響，抹黑俄國。

殺戮器官都在指名道姓罵揚基佬了，美國被黑的更慘。

對白太多，不好看。

確實，但小說就是這樣的，所以拍成的動畫不適合喜歡大場面、打斗場面的觀眾也很正常。臨死前會想很多深刻一些的東西，也很正常吧。

尸者帝國與前兩部的反差極為強烈。伊藤計劃只寫了個梗概就去世了，是圓城塔寫的。

敦為什么不去投奔圖瓦雷族？

雖然對社會不滿，但搞搞走私，小日子過得也還不錯，為什么要改變呢？

大家都知道堅持學習、堅持鍛煉是好的，但真正做到的沒幾個。這是大多數(shù)普通人的情況——思想和行為在多數(shù)情況下無法自洽，這才反襯出彌迦這類人的不一樣。小說里彌迦的人格魅力要更強一些。

拉世界陪葬？中二？恐怖主義？

1. 小說僅虛構(gòu)。

2. 每次社會變革，都要死很多人。只是有人覺得人們在戰(zhàn)場上相互殺戮的方式，比作品中的方式更容易接受。當然，殺人都是惡的。

3. 真的恐怖分子，能被“正常人”罵兩句就不從事恐怖活動的話，那這個世界就太簡單美好了。不去正視和分析，而是不斷強調(diào)自己“正常人”的立場，對社會來說確實挺乖的。

和諧后的世界真的不好嗎？

人體內(nèi)的細胞沒有意識，但構(gòu)成了有“意識”的人，為什么社會就不可以？當前社會不也通過教育、法律等手段進行馴化和排異嗎？…………當然本人沒有支持這一進化方向，只是提出一些合理性。

批判和諧社會前，應(yīng)該先考慮到，對當前社會的習慣，在多大程度上影響了自己的觀點。如果影響很深，那么，你應(yīng)該也很能理解彌迦的感受——對她來說，和諧社會也是習以為常的。