重啟咲良田和全職獵人，進(jìn)擊的巨人并列我心目中動(dòng)畫載體的第一名！ 先不說(shuō)它其中的精妙智斗，光是第十七集那個(gè)大家都懂的反轉(zhuǎn)就讓我震撼了一個(gè)晚上，感覺這個(gè)反轉(zhuǎn)僅次于ever17的最終反轉(zhuǎn)。 更牛逼的是，本番絕大部分哲學(xué)對(duì)白都緊扣故事主線，且大量前后呼應(yīng)，真正做到了光是看臺(tái)詞就能讓我全身起雞皮疙瘩。 而且這部番還塑造出了淺井惠這個(gè)智商不亞于夜神月，且格局比月更大，比月更亞撒西的男主。 本番的智斗也絕對(duì)值得稱贊——不僅僅是因?yàn)槠錁?gòu)思精妙，更因?yàn)槠湔嬲c故事情節(jié)緊密的聯(lián)系在一起。類似JOJO，端腦，欺詐游戲這種智斗作品，它們的智斗和具體故事情節(jié)之間有著較強(qiáng)的割裂感，但是看咲良田時(shí)就沒有這種感覺。 作為一部?jī)H僅24集的番劇，它整體的布局卻比巨人和鋼煉這些60集以上的長(zhǎng)篇作品更復(fù)雜精妙。唯一的美中不足在于故事中期有些無(wú)聊的日常稍稍拖沓了節(jié)奏。

通過(guò)精巧敘事策略完成的一場(chǎng)巨大意淫。形而上的討論和智性對(duì)話非常多，整個(gè)氛圍也做得很好，問(wèn)題不在于動(dòng)畫化，看得非常不舒服的原因是文本本身有一個(gè)根深蒂固的前提，即以男性上帝為中心運(yùn)轉(zhuǎn)，各異的女性以其能力、情感提供工具性能（包括情感滿足）。而這種忠誠(chéng)，只有很少一部分是出于情感，很大一部分都是宗教性的。本片中，女性之間的對(duì)話大部分都是圍繞惠在運(yùn)轉(zhuǎn)，有平心氣和，有爭(zhēng)風(fēng)吃醋、競(jìng)爭(zhēng)傾軋，卻最終能為惠和解。

首先來(lái)看男上帝，集提供有效方案的實(shí)用主義與人道初衷的理想主義于一身，惠總是以一副溫情脈脈的、謙遜的面孔出現(xiàn)，但行動(dòng)和邏輯卻非常自我中心。這里存在一種被動(dòng)性策略，他總是避重就輕地以個(gè)人性格（任性）和喜好（喜歡這樣討厭那樣）來(lái)解釋在公共領(lǐng)域行動(dòng)的意圖，總是以示弱（尤其是面對(duì)女性）和預(yù)判的方式達(dá)成目的。其實(shí)他的能力很強(qiáng)，他聚集他人能力來(lái)為自己的意圖行動(dòng)的影響很大，但他在面對(duì)評(píng)價(jià)時(shí)總是油滑的，有一種非常傲慢的謙虛態(tài)度，即堅(jiān)信這樣做是正確的或最終可以漸漸接近和達(dá)成正確。我稱他為“人道主義上帝”，他對(duì)能力（一種可以實(shí)現(xiàn)奇跡的技術(shù)）的重視和對(duì)其加以運(yùn)用的方式是為了人能在生活中變得更幸福，將能力作為工具來(lái)使用，去探求能力對(duì)人類生存環(huán)境的影響界限，他愿意為其上下求索。這動(dòng)機(jī)聽上去有什么問(wèn)題和缺陷嗎？完全沒有，其行動(dòng)也沒有弱點(diǎn)（示弱是策略不是弱點(diǎn)），但與此同時(shí)他卻不能顯露這種完美，必須時(shí)刻表現(xiàn)出自己的“反思性”（這也是策略而非真正反思，因?yàn)樗麍?jiān)信先前的錯(cuò)誤可以被能力修正，達(dá)成正確），在這種他自身無(wú)法言說(shuō)的完美中（如果表達(dá)了就損害其完美），女性角色的位置才出現(xiàn)了。面對(duì)智斗，春埼美空和相麻堇（兩位與男主關(guān)系性最強(qiáng)的女生）說(shuō)的很多的一句是：我不能給惠添麻煩/拖后腿，變成他的弱點(diǎn)。

機(jī)器一樣的少女、魔女、貓貓少女、反叛的傲嬌少女......這幾個(gè)角色實(shí)際上立得很飽滿，很有魅力，很討人喜歡，并不是平面人物或者通常意義上的工具人。但她們?cè)绞秋枬M，越是人，表面上越不物化，就越是為上帝提供了一種（包括情感方面的）工具性，即她們的人性程度與有效性直接相關(guān)。她們總是以肯定性或否定性的話語(yǔ)給予上帝最大的幫助和最高的贊美。美空一出場(chǎng)即帶有宗教性的光輝，從一開始她就對(duì)惠沒有絲毫懷疑，主動(dòng)獻(xiàn)出自己的能力，把自己交付出去，希望他來(lái)掌控她的能力，為他所用。她并不像一個(gè)人，一開始在三人的討論中，她是空洞的，像機(jī)器人似的，似乎并不理解人類世界的規(guī)則和情感，只是獻(xiàn)身。同樣是一開始，魔女相麻堇則對(duì)惠有一種莫名其妙的酸甜依戀，她更接近人類感情，但這種依戀是沒有由來(lái)的。在劇情發(fā)展中，勾勒了美空從機(jī)器變?nèi)说膶W(xué)習(xí)與成長(zhǎng)，魔女的情感矛盾，當(dāng)然離不開男性引路人的指導(dǎo)和行動(dòng)。

劇情發(fā)展動(dòng)力來(lái)自“智斗”，異常事件的發(fā)生與解決最終通向大決戰(zhàn)。有了技術(shù)能力與可供使用的女性（能力與情感），上帝可以做出正確的決策、挑選適合的技術(shù)去達(dá)成目的。目的方面，“正確”和“錯(cuò)誤”的二元對(duì)立、真善美意圖的討論都在前幾集交代清楚了，道德上是具有合理性的，只是需要行動(dòng)來(lái)確認(rèn)。可是上帝是不會(huì)犯錯(cuò)的，所有預(yù)言都是正確的，所有行動(dòng)都被他事先一手規(guī)劃好了，當(dāng)他說(shuō)要幫忙的時(shí)候沒有人拒絕他的要求，他調(diào)動(dòng)劇中角色的方式如同操縱棋盤上的棋子，當(dāng)然自己也身先士卒。因此，每次行動(dòng)的結(jié)果都是不錯(cuò)的，而透過(guò)有效的行動(dòng)，女性們對(duì)上帝的肯定性話語(yǔ)更加被確立下來(lái)，否定性話語(yǔ)（懷疑、攻擊）被消解。

大決戰(zhàn)很有意思，為了凸顯惠這位人道主義上帝，造出一個(gè)信奉強(qiáng)者邏輯的假上帝。假上帝周邊也有管理局的人為他所用。一邊要保留能力而一邊要消除能力，這樣兩股力量的對(duì)立形成了，智斗得以發(fā)生。真假男上帝在智斗，女性們紛紛獻(xiàn)身提供用途，但同時(shí)所有交鋒都成了修辭術(shù)和道德壓制。

造出一個(gè)對(duì)弱者友好的世界，讓他們能夠相對(duì)平等和幸福地生活下去。聽上去非常誘人的一個(gè)人道主義烏托邦。但前提是保留能力，同時(shí)他提出的策略是由自己來(lái)管理所有的能力（和一幫新人做管理局做的事情），用新獨(dú)裁代替舊獨(dú)裁。這話聽上去有點(diǎn)太熟悉了，到這里，上帝好像不是革命的，他對(duì)能力的強(qiáng)烈捍衛(wèi)看上去像是對(duì)自己舊神地位的捍衛(wèi)，因?yàn)樗退呐笥咽菑?qiáng)勢(shì)能力的持有者，有能力運(yùn)用這種技術(shù)去造福世界（他聲稱）。結(jié)局是扮演人類的上帝沒有失去他的地位，還收獲了友誼和關(guān)系，并且讓一開始冰冷的機(jī)器溫?zé)崞饋?lái)?？上部少R。

但倒也并不是沒有打動(dòng)我的地方，我最喜歡的人物是里面的貓貓少女。美空和她在寺院中的聊天（甚至美空交朋友這件事都需要受到上帝的引導(dǎo)），兩個(gè)女性開啟沒有什么意義的無(wú)聊對(duì)話：你能想到的最溫柔的話是什么？將問(wèn)題具體化：如果你看見一只貓又冷又餓地蜷縮在冰冷的地板上，你會(huì)對(duì)它說(shuō)什么？在這樣的場(chǎng)景下，什么才是最溫柔的話？

這里的回答特別能顯出兩人的性格，美空是實(shí)用性的：我會(huì)對(duì)它說(shuō)，我會(huì)去找來(lái)它需要的東西。貓貓少女將其理解為一種許諾，給予希望讓它熬下去。貓貓是狡黠的，她會(huì)說(shuō)：好冷啊，好餓啊。她很聰明地選擇了一種開啟對(duì)話的拋出方式，然后觀察對(duì)方的反應(yīng)，把選擇權(quán)交出去，如果對(duì)方說(shuō)要睡覺就去找睡覺的地方，對(duì)方說(shuō)要找吃的就一起去找。如果沒有回應(yīng)，就和它一起躺在地上。

確實(shí)是這樣，與上帝相遇之后，美空的行動(dòng)都以惠的意愿為準(zhǔn)繩，而貓貓少女是會(huì)每天去寺院里和貓一起午睡的人，從最后一集的對(duì)話中也看得出她對(duì)“正確”的概念至少是非常懷疑的。

美空在遇見惠之前，看見哭的人就會(huì)使用能力，因?yàn)椤八欣硭?dāng)然都讓我傷心”。唉，在以男上帝為中心的世界中，所有理所當(dāng)然的宗教性都讓我傷心。

拉一下評(píng)分吧。。。第一次見bangumi和豆瓣都低估成這樣的番。。。

開頭就各種哲學(xué)相關(guān)的對(duì)話，有人說(shuō)男主圣母，但男主從來(lái)不覺得自己善，并且他的思考都是有他自己的邏輯的。

劇情都有深意，要看懂確實(shí)需要觀眾思考。懂了的話就會(huì)覺得很神奇。不懂大概就會(huì)很困吧。

不過(guò)作畫可能真的不夠錢。很多靜止幀，雖然可能是為了表現(xiàn)人物思想感情，但是靜止的時(shí)間長(zhǎng)到每每都讓我以為播放器卡住了。

該作在劇情設(shè)置上算是精彩而不失嚴(yán)謹(jǐn)，提出的一些思想實(shí)驗(yàn)也算是比較有啟發(fā)性的。但關(guān)鍵是作品將這些思辨加在極為不協(xié)調(diào)的對(duì)象身上，同時(shí)又力圖將主角塑造為能力出眾的謀略型人物，見人便先拋出一個(gè)哲學(xué)概念或顯得游刃有余:“你知道xx嗎？”“我找你有x件事，第一是...”脫離情境將普通不過(guò)的事情潤(rùn)色得高深莫測(cè)，將叛逆少女幼稚的行為一本正經(jīng)地上升為“對(duì)決”。

常規(guī)的動(dòng)畫化使這一點(diǎn)更糟糕，幾個(gè)主角全程幾乎神色呆滯，仿佛早已洞察一切，像極了生硬地念臺(tái)詞的新人演員。就原著而言，部分情節(jié)以文本的形式表現(xiàn)倒恰到好處，而動(dòng)畫在“忠于原著”的同時(shí)卻太關(guān)注“還原”，沒有考慮到采用適合的表現(xiàn)形式，使得整個(gè)動(dòng)畫儼然成為一個(gè)還不如小說(shuō)的有聲小說(shuō)。想象一下，幾位和青春戀愛番一樣的可愛中學(xué)生，整日用與形象強(qiáng)烈不符的口吻討論著，將一群管理局的大人們耍得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。男主在認(rèn)為是自己濫用重啟造成相麻堇死亡后曾以重啟能力的兩面性開導(dǎo)春琦，確實(shí)讓人有幾分感慨，然后之后卻擅自認(rèn)為自己是正確的，保有能力的咲良田就是對(duì)的？因?yàn)樽约河心芰?，所以扮演一個(gè)“偽善者”去拯救他人，尚且可以理解為一種正義，然而能力對(duì)所有人而言都是幸福的嗎？惠或許只是想要留住心中的美麗，靠自己一個(gè)人去定義所有人的幸福，我在他身上看到的只有兩個(gè)字:傲慢。

最后談?wù)勛髌分猩婕暗恼軐W(xué)內(nèi)容和基調(diào)，至少作為輕小說(shuō)而言，能談及這些內(nèi)容還是很了不起的，不足之處也很明顯，在一些地方太過(guò)刻意為之，與人物身份產(chǎn)生違和感，明明可以用更貼合故事的方式表示，如此一來(lái)使這些內(nèi)容更像是噱頭，懵懂的中學(xué)生也許會(huì)覺得很厲害，可但凡有讀過(guò)一些哲學(xué)論著的人，想必都會(huì)覺得經(jīng)不起推敲，空套大話。相麻堇的計(jì)劃，以及通過(guò)能力將不同訊息依次傳答至兩年后的惠，類似的橋段早在幾十年前《銀河帝國(guó)》系列中就已存在（劇中提及的“機(jī)器人三法則”也正是出自《銀河帝國(guó)》機(jī)器人五部曲），并被不少作品借鑒，也實(shí)在算不上驚艷。

還是想說(shuō)下，不要妄想著能在動(dòng)漫作品中學(xué)到一些大道理。如果你喜歡的是該作前期埋線最后收筆的手法，同時(shí)又涉及哲學(xué)探討，那我推薦還是去看看《蘇菲的世界》，在這點(diǎn)上，《重啟》與《蘇菲》的基調(diào)還是比較一致的，只是比起后者，《重啟》更像是加了超能力設(shè)定的劣化版。如果真的想通過(guò)文藝作品學(xué)到更多受用的思考方式，還是多看書比較實(shí)際。至于有劇評(píng)中說(shuō)的，看不下這部作品說(shuō)明不喜歡哲學(xué)，文學(xué)和推理的，這么尬吹無(wú)論對(duì)該作還是眾多文藝作品而言都是侮辱吧...

“木板二人”的對(duì)決，只能說(shuō)是主角團(tuán)贏了，或者說(shuō)絕對(duì)的理想化正義贏了?；菹胍?jiǎng)?chuàng)造的是理想烏托邦，他來(lái)做烏托邦里的卡密sama，做一個(gè)不會(huì)給世人帶來(lái)坎坷磨難悲痛，不會(huì)考驗(yàn)人的神，所以他對(duì)真善有著近乎潔癖一樣的偏執(zhí)。幸運(yùn)的是他也擁有了近乎bug一樣的主角團(tuán)工具箱，在這個(gè)前提下，討論權(quán)衡取舍似乎就沒有必要了。精神寄托???，遷移應(yīng)用的價(jià)值似乎沒有

惠和美空的感情線我剛開始覺得略單薄，現(xiàn)在又覺得剛剛好，彼此堅(jiān)定的選擇這一點(diǎn)好戳我：當(dāng)女二喜歡男主，女主表示“要是有兩個(gè)你，答案就非常簡(jiǎn)單了”男主卻否定了“就算有兩個(gè)我，也只是讓想和你在一起的人變成兩個(gè)而已”[淚]情話大師！

堇的感情線，可能因?yàn)槲议L(zhǎng)大了（又或是還沒長(zhǎng)大），感覺“愛不得”倒也不是什么跨不過(guò)的坎了

這部番世界觀真的很龐大，似乎是把信條盜夢(mèng)空間楚門世界雜糅到了一起，但又沒有那么自洽，離爆款神番似乎少了一點(diǎn)什么，比如說(shuō)更深入淺出的講故事，人物形象更豐滿的主角團(tuán)。但對(duì)我來(lái)說(shuō)就剛剛好的完美，完美的哲學(xué)討論，完美的悖論研究，完美地將沼澤人拉出了深淵[贊]yyds