1 ) 敦煌故事>>鹿王本生
古時(shí)候,在一座景色秀麗的山中,有一只鹿,雙角潔白如雪,渾身是九種鮮艷的毛色,漂亮極了!人稱(chēng)九色鹿。
這天,九色鹿在河邊散步。突然,一個(gè)人抱著根木頭順流而下,在洶涌的波浪中奮力掙扎,高呼:“救命啊,救命!”美麗善良的九色鹿不顧自己安危,跳進(jìn)河中,費(fèi)盡九牛二虎之力,終于將落水人救上岸來(lái)。驚魂未定的落水人名叫調(diào)達(dá),得救后頻頻向九色鹿叩頭,感激他說(shuō):“謝謝你的救命之恩。我對(duì)天起誓,永做你的奴仆,為你尋草覓食,終身受你的驅(qū)使……”
九色鹿打斷調(diào)達(dá)的話(huà)頭說(shuō):“你的心意我領(lǐng)了,但我救你并不是讓你來(lái)做我的奴仆??旎丶遗c親人團(tuán)聚吧。你只要不向任何人泄露我的住處,就算是知恩圖報(bào)了?!?br> 調(diào)達(dá)又起誓說(shuō):“恩人請(qǐng)放心,如果背信棄義,就讓我渾身長(zhǎng)瘡,嘴里流膿!”說(shuō)完,千恩萬(wàn)謝地走了。
這個(gè)國(guó)家的王妃,嫵媚動(dòng)人。有一天夢(mèng)到了毛色九種、頭角銀白的九色鹿。心發(fā)奇想:如果用此鹿的皮毛做件衣服穿上,我定會(huì)顯得更加漂亮!于是,她嬌嗔地對(duì)國(guó)王訴說(shuō)了美夢(mèng),要國(guó)王立即捕捉九色鹿。不然,就死在他面前。
國(guó)王無(wú)奈,只好張貼皇榜,懸重賞捕鹿,有知九色鹿行蹤或捕獲著,贈(zèng)國(guó)土一半,并用銀碗裝滿(mǎn)金豆,金碗裝滿(mǎn)銀豆作為重賞。調(diào)達(dá)看了皇榜,心中暗喜:我當(dāng)國(guó)王、發(fā)大財(cái)?shù)臋C(jī)會(huì)到了。雖然我對(duì)鹿立下誓言,但它畢竟是個(gè)畜牲,怕什么?于是揭了榜文,進(jìn)宮告密,說(shuō)自己知道九色鹿居住的地方。國(guó)王聞言大喜,調(diào)集了軍隊(duì),由調(diào)達(dá)帶路,浩浩蕩蕩地前來(lái)捕捉九色鹿。
山林之中,春光明媚。九色鹿在開(kāi)滿(mǎn)紅花的草地上睡得正香。突然,好友烏鴉高聲叫喊道:“九色鹿,快醒一醒吧,國(guó)王的軍隊(duì)捉你來(lái)了!”九色鹿從夢(mèng)中驚醒,起身一看,已處在刀槍箭斧的包圍之中,無(wú)法脫身。仔細(xì)一看,調(diào)達(dá)站在國(guó)王旁邊,便明白了。心想:即使死也要把他的丑惡嘴臉公布于眾。于是,毫無(wú)俱色地走到國(guó)王面前,問(wèn):“大王,你是怎么知道我的住處的?”
“是他告訴我的。”國(guó)王指著調(diào)達(dá)說(shuō)。
“你知道嗎?”九色鹿說(shuō),“正是這個(gè)人在河中快要淹死時(shí),是我救了他,并發(fā)誓不暴露我的住地。誰(shuí)知道他見(jiàn)利忘義,反復(fù)無(wú)常,圣明的陛下,你竟然同一個(gè)靈魂骯臟的小人來(lái)濫殺無(wú)辜,豈不辱沒(méi)了你的英名?”
此時(shí),調(diào)達(dá)無(wú)地自容,身上長(zhǎng)滿(mǎn)了爛瘡,嘴里流出了膿血,臭不可聞,遭到了報(bào)應(yīng)。 明白了事實(shí)真相,國(guó)王非常慚愧,責(zé)斥調(diào)達(dá)背信棄義,恩將仇報(bào)。傳令收兵回宮。并下令全國(guó)臣民不許傷害九色鹿。
王后沒(méi)有得到九色鹿的皮毛,又羞又恨,最后活活氣死了。
此故事繪于257窟的西壁,是莫高窟最完美的連環(huán)畫(huà)式本生故事畫(huà)。畫(huà)面從兩頭開(kāi)始,中間結(jié)束。線(xiàn)索清晰,中心突出,全次分明,構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn),是北魏的經(jīng)典作品之一。
2 ) 深厚的哲理和濃郁的民族特色
小時(shí)候印象很深的一個(gè)片子,當(dāng)時(shí)的感覺(jué)是:原來(lái)人才是世界上最邪惡的動(dòng)物??!
故事取材于佛本生經(jīng)中的《鹿王本身》,其實(shí)這個(gè)故事中充滿(mǎn)了很多佛教隱喻,內(nèi)行人都看得出來(lái)。
民族特色就更明顯了,畫(huà)風(fēng)是完全的敦煌壁畫(huà)風(fēng)格,尤其是捕蛇人的形象設(shè)計(jì),以及顏色變化表現(xiàn)心理狀態(tài),十分的精彩。
另外音樂(lè)也極有特色,配樂(lè)采用了西安鼓樂(lè)(隋唐燕樂(lè)遺響)和佛教贊唄的元素,片尾曲《蓬萊是家鄉(xiāng)》則是昆腔北曲。
要說(shuō)教育意義,不得不引用下錢(qián)鐘書(shū)《讀伊索寓言》中的話(huà):“……我認(rèn)為寓言要不得,因?yàn)樗鸭儤愕男『⒆咏痰糜?jiǎn)單了,愈幼稚了,以為人事里是非的分別、善惡的果報(bào),也象在禽獸中間一樣的公平清楚,長(zhǎng)大了就處處碰壁上當(dāng)……”
3 ) 不錯(cuò)
這一部類(lèi)似敦煌壁畫(huà)的傳統(tǒng)動(dòng)畫(huà)片.很有中國(guó)特色.象其他的,傳統(tǒng)畫(huà)動(dòng)畫(huà)片一樣.我想,除了大鬧天空,呢扎鬧海,牧童短笛.這也是一部比較經(jīng)典的早期動(dòng)畫(huà)片.
突然覺(jué)得我們這代孩子真好.比較有特色又經(jīng)典的動(dòng)畫(huà)片,基本都讓我們趕上了.不過(guò),這些既有本土特色,又經(jīng)典的片子,已經(jīng)不再播出了,實(shí)屬可惜~
故事情節(jié):
很久以前恒河邊有一頭鹿,它的毛有九種顏色,它的角像雪一樣白。九色鹿每天到河邊吃草喝水,這兒有它的一個(gè)好朋友,那是一只烏鴉。
有一天,一個(gè)人不小心掉到河里。九色鹿看到后不顧危險(xiǎn),把人救上岸了。被救的人要答謝九色鹿,九色鹿搖搖頭說(shuō):“你不用謝我。只要不把這件事告訴大家就行了?!闭f(shuō)完九色鹿就不見(jiàn)了。
一天夜里,這個(gè)國(guó)家的王后做了個(gè)奇怪的夢(mèng),看見(jiàn)一頭鹿,它的毛有九種顏色,他的角像雪一樣白。她醒來(lái)對(duì)國(guó)王說(shuō):“我要九色鹿,拿它的皮做坐墊,您快給我找來(lái)。要不,我就要死了?!?br> 國(guó)王告訴全國(guó)的老百姓:誰(shuí)能找到九色鹿,就分給他半個(gè)國(guó)家,還給他滿(mǎn)滿(mǎn)一盆金子。
可是誰(shuí)也沒(méi)見(jiàn)過(guò)九色鹿,誰(shuí)也不知道九色鹿在哪兒,只有一個(gè)人,就是九色鹿救了的那個(gè)人知道。他想:“這下可好了,我可以有滿(mǎn)滿(mǎn)一盆金子,還分到半個(gè)國(guó)家呢!”他跑到王宮里,讓國(guó)王帶上兵馬和他一起去捉九色鹿。
這天,九色鹿正伏在地上打瞌睡,它的好朋友,就是那只烏鴉,站在樹(shù)枝上,看見(jiàn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)問(wèn)那個(gè)人:“九色鹿救了你,你為什么反而要害他呢?”
那個(gè)人說(shuō)不出話(huà)來(lái)。
國(guó)王叫他的士兵讓開(kāi)一條路,把九色鹿放了,并且下了個(gè)命令:“以后,誰(shuí)也不許來(lái)捉九色鹿?!蹦莻€(gè)人呢?他沒(méi)有拿到滿(mǎn)盆的金子。也沒(méi)有分到半個(gè)國(guó)家。國(guó)王叫士兵把他綁起來(lái),仍到恒河里去了。
片子以9色鹿為中心,表現(xiàn)了人的善與惡,丑與美,還有中國(guó)的傳統(tǒng)美德.
4 ) 依然……
看電影《九色鹿》之前,我是看了小人書(shū)的,對(duì)電影的印象不是很深,但對(duì)小人書(shū)的印象很深。
我覺(jué)得我還是很幸運(yùn)的,雖然我是八五年出生,但在我們小時(shí)候還有小人書(shū)做伴, 一遍一遍的翻看這些已經(jīng)泛黃的書(shū),心里滿(mǎn)滿(mǎn)的。當(dāng)然這要?dú)w功于我可愛(ài)的老媽?zhuān)膊恢抢镔I(mǎi)到了那么多的小人書(shū),還保存得那么好。
像《丁丁歷險(xiǎn)記》、《鐵道游擊隊(duì)》、《紅色娘子軍》、《老夫子》、《狼牙山五壯士》、《紅燈記》等等好多豆不記得了。與小時(shí)候的彩頁(yè)兒童讀物相比,我更喜歡他們,也不知道是為什么。每一套豆看了很多遍,總是覺(jué)得他們很神奇。
5 ) 萬(wàn)法成空
這就是鹿王所看到的。她無(wú)所不知,無(wú)所不能。她怎么看不到這個(gè)結(jié)果。
卑微的人在深淵里呻吟掙扎,他們并非想追尋快樂(lè)幸福,他們只渴望暫離痛苦。星辰來(lái)俯就他們,讓他們產(chǎn)生稍微抬手仰首就可以觸碰到甜美。果實(shí)就那么抬高,甘泉就那么褪去,那光回到星辰閃耀的時(shí)光盡頭。
這個(gè)故事告訴我的并非是知恩圖報(bào)【這個(gè)還需要告訴只能說(shuō)明沒(méi)有家教】,告訴我的是當(dāng)你遇見(jiàn)美的時(shí)候就此投降吧。那種美就是來(lái)誘惑你,從而用無(wú)窮無(wú)盡的失去而讓你煎熬痛苦。
眾生畏果,誰(shuí)又能免。
6 ) 菩薩畏因
菩薩畏因
《九色鹿》這個(gè)故事就動(dòng)畫(huà)片本身并不復(fù)雜:九色鹿普渡眾生,有教無(wú)類(lèi)。但被救的弄蛇人為了貪圖國(guó)王的賞賜而出賣(mài)行蹤。鹿王在大軍面前說(shuō)出一切飄然遠(yuǎn)去。弄蛇人在大家的鄙視下生瘡滾膿,溺水而亡。國(guó)王回家,貪婪的王妃氣死。
這個(gè)乍看和《農(nóng)夫與蛇》、《東郭先生和狼》這樣恩將仇報(bào)的故事有所類(lèi)似,但重要的區(qū)別就在第一視角。
淺見(jiàn)的農(nóng)夫并不知道蛇的危險(xiǎn)【這個(gè)和舍身飼鷹的區(qū)別是明顯的】,東郭先生更是存有哪怕是狼都可以沽名釣譽(yù)一番的虛妄,但鹿王該截然不同。
先從故事的結(jié)尾說(shuō)起。當(dāng)于鼎配音的國(guó)王大喊:射死她!
年幼的我近乎目睹了通古斯大爆炸。
相對(duì)于抖若篩糠的東郭,直接斃命的農(nóng)夫,甚至那個(gè)一絲不掛的快樂(lè)王子,鹿王可不是寒蟬凄切地吐血三升:寶玉你好。
史上最強(qiáng)大的防御系統(tǒng)讓所有的攻擊瞬間變成美術(shù)片。配上華麗的電子音樂(lè),將士有知,不用再做河邊骨,今夜都是床上人。
也就是無(wú)論怎么走向,所有人不過(guò)就是原形畢露而已。
山林的飛禽走獸知道它們?cè)僖膊挥脩峙铝_網(wǎng)陷阱;
迷路的商人以為這是偉大的國(guó)土新派的四方接應(yīng);
他們路過(guò)了這個(gè)世界,躲過(guò)了試探。
弄蛇人則深陷囹圄。
楊成純讓這個(gè)角色變得異常猥瑣,夸張的造型更是讓人覺(jué)得,如此丑陋的生物得以活著就是世界對(duì)他的慈悲。遭遇危險(xiǎn)不過(guò)就是程序的自動(dòng)糾錯(cuò)罷了,而且竟然又沒(méi)有死。正常的邏輯不應(yīng)該是好好做人,好好整容。
活著究竟意味著什么。沒(méi)有人來(lái)得及在這么短的篇幅里去思索弄蛇人是怎么活到獲救的那一天,也不在乎他如何在獲救之后繼續(xù)活著。點(diǎn)背不能怪社會(huì),何況他長(zhǎng)得實(shí)在太丑了。
弄蛇人被揭穿了。他從岌岌可危終于萬(wàn)劫不復(fù)。臨死還要生瘡滾膿,他就像一個(gè)公共垃圾桶一樣帶走了所有惡毒。他消失了,所有人如釋重負(fù),各自暗藏的齷蹉軟弱就此一干二凈:我自然不是那個(gè)卑微的人,因?yàn)槲议L(zhǎng)得好看。
上譯最魅惑的聲音是誰(shuí)?洋氣十足的李梓?百煉成狐的蘇秀?端莊淑雅的丁建華?冰清玉潔的劉廣寧?或者誰(shuí)豐腴的曹雷?或者上譯最后的美人狄菲菲?
是【我就是要嗎】的程曉樺。程曉樺這樣的迷人就是不該提出合理的要求。她就該禍國(guó)殃民而傾國(guó)傾城,她就該萬(wàn)劫不復(fù)而前功盡棄。她就是那顆草莓,那顆下有虎視眈眈,手拽枯藤,卻有餓鼠啃嚙。那時(shí)候看見(jiàn)的那顆草莓。
【我就是要嗎,我偏要嗎。我別的都不要】面對(duì)這樣的聲音,圣光加持的鹿王(丁建華)都顯得微不足道。
這就是鹿王所看到的。她無(wú)所不知,無(wú)所不能。她怎么看不到這個(gè)結(jié)果。
卑微的人在深淵里呻吟掙扎,他們并非想追尋快樂(lè)幸福,他們只渴望暫離痛苦。星辰來(lái)俯就他們,讓他們產(chǎn)生稍微抬手仰首就可以觸碰到甜美。果實(shí)就那么抬高,甘泉就那么褪去,那光回到星辰閃耀的時(shí)光盡頭。
萬(wàn)法成空。
這個(gè)故事告訴我的并非是知恩圖報(bào)【這個(gè)還需要告訴只能說(shuō)明沒(méi)有家教】,告訴我的是當(dāng)你遇見(jiàn)美的時(shí)候就此投降吧。那種美就是來(lái)誘惑你,從而用無(wú)窮無(wú)盡的失去而讓你煎熬痛苦。
眾生畏果,誰(shuí)又能免。
7 ) 是這么回事
我今天看了一部長(zhǎng)達(dá)25分鐘的我已經(jīng)有十幾年沒(méi)再看過(guò)的片子。
九色鹿。
有這樣一個(gè)細(xì)節(jié),那個(gè)耍蛇的從前只不過(guò)是個(gè)普通的耍蛇的,但是他的勞動(dòng)所得被那些當(dāng)官的無(wú)情掠取,所以他立誓要抓更大的蛇,翻山越嶺不慎掉入水中,才得機(jī)遇遇到九色鹿。
從來(lái)沒(méi)有一方壓迫另一方另一方就必須甘愿承受的,只因?yàn)槟闶枪傥沂敲瘢ㄉ踔劣谒I叩娜ネL(fēng)報(bào)信還被太監(jiān)稱(chēng)為“賤民”誰(shuí)心里能爽),你就可以無(wú)情壓榨我!那好,現(xiàn)在有一個(gè)機(jī)會(huì)了,我只要告訴皇上九色鹿的行蹤就可以官鳳儀縣得黃金萬(wàn)兩,我可能會(huì)因?yàn)槌鲑u(mài)一個(gè)和我沒(méi)什么感情的鹿就可以換一大筆錢(qián)治好我孩子的病讓我老娘不在挨餓還可以不再讓你們欺負(fù)我,有什么不行?甚至于耍蛇的當(dāng)時(shí)向鹿發(fā)誓說(shuō)不會(huì)說(shuō)出去,說(shuō)出去就滿(mǎn)身生瘡不得好死。。但是也許是為了讓家人過(guò)得更好,他覺(jué)得不得好死也沒(méi)關(guān)系??!
這個(gè)耍蛇的簡(jiǎn)直就是一個(gè)偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)斗士??!只不過(guò)他用的方法不太對(duì)。但是,除了這條路他還有什么別的選擇么?。∧銈冞@些大資本家還給他什么別的活路么?。?br>
再說(shuō)九色鹿,她從一出場(chǎng)就扮演著一個(gè)充滿(mǎn)愛(ài)的母性角色,救這個(gè)救那個(gè)的,讓觀(guān)眾的輿論都倒向了她那一邊。但是,仍然是一個(gè)細(xì)節(jié),她把那些小動(dòng)物救活以后帶它們?nèi)チ艘粋€(gè)草地,讓那些花提前開(kāi)放給小動(dòng)物們吃,還問(wèn)人家好不好吃。。你看,你的善良也是有選擇的么,你們不是講究萬(wàn)物有靈嗎?那你給它們吃花,花不疼嗎?所以這個(gè)世界上根本沒(méi)有絕對(duì)的利益,你給誰(shuí)好處的時(shí)候一定是要犧牲另一部分的。
于是我覺(jué)得這個(gè)問(wèn)題就說(shuō)明白了,你為了小動(dòng)物們犧牲了小植物們,那個(gè)耍蛇的也會(huì)為了自己及家人而犧牲你。
這部影片所有的教育意義的體現(xiàn)只不過(guò)是因?yàn)閷?dǎo)演沒(méi)有給那個(gè)耍蛇的一個(gè)重病需錢(qián)的親娘。
國(guó)產(chǎn)神作,以后估計(jì)很難再有這種風(fēng)格的動(dòng)畫(huà)片了,在記憶中保存吧。
一直都覺(jué)得九色鹿好美好美
好詭異的題材,鹿很時(shí)尚!
好看的
九色鹿,畫(huà)風(fēng)很中國(guó),小時(shí)候看過(guò)不知道多少遍,覺(jué)得九色鹿好神氣。
又一國(guó)產(chǎn)神作。
童年回憶。
人性的卑劣盡顯。為什么圖像九色鹿三個(gè)字像恐怖片。。
九色鹿就是圣潔的化身,在純粹的大自然面前,人心猥瑣丑陋至極,而我們每位小盆友都樂(lè)于見(jiàn)到惡人得到應(yīng)有的懲罰。也希望九色鹿永遠(yuǎn)駐足人間。
卑鄙的欲望在動(dòng)物面前顯得更加卑鄙
人性向來(lái)如此,自私自利,貪婪無(wú)度。愿小孩子能學(xué)到九色鹿的好品質(zhì)。
人類(lèi)的欲望真可怕啊 畫(huà)面很美 很漂亮
—— 莫高窟第二百五十七窟《鹿王本生圖》
人性也是這樣。。。
唯美詩(shī)意的經(jīng)典,不知為什么有不少人覺(jué)得本片很獵奇…… 了解一下本片的創(chuàng)作背景,當(dāng)時(shí)在審判江青,影片也把大反派設(shè)定成皇后,“紅顏禍水”之意,而國(guó)王則是被教育后就知悔改的漢子,九色鹿全然不計(jì)較國(guó)王此前對(duì)她的謀殺,可縱觀(guān)全片,除了那個(gè)忘恩負(fù)義的小人,還有比國(guó)王更可惡的嗎?
其實(shí)我不太喜歡這樣的故事 小時(shí)候讀太多了
中國(guó)特色動(dòng)畫(huà)片,配樂(lè)也很好聽(tīng)。
真的超級(jí)美啊,這才有中國(guó)動(dòng)畫(huà)的特色,現(xiàn)在的動(dòng)畫(huà)能不能不要一味的模仿,把自己的特色找回來(lái)
在中國(guó)再也看不到這樣包含東方色彩的動(dòng)畫(huà)了。
我來(lái)人間降吉祥, 我回仙山去遠(yuǎn)蕩。 縹緲彩云間, 蓬萊是家鄉(xiāng)。